劉立偉
摘要:高中歷史學(xué)習(xí)旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的了解,促使其具有正確的三觀。高中作為人生最重要的學(xué)習(xí)階段,學(xué)生具有巨大的學(xué)習(xí)壓力,一旦教學(xué)有所偏差,容易誤導(dǎo)學(xué)生發(fā)展。本文主要講述人文素養(yǎng)的含義以及高中歷史教學(xué)培養(yǎng)人文素養(yǎng)的手段。
關(guān)鍵詞:高中歷史;人文素養(yǎng);培養(yǎng)策略
引言
歷史是一種特別的文化,是一個(gè)民族的時(shí)代里程,承載著一個(gè)民族的汗水與鮮血。正是這種無(wú)法掂量的進(jìn)程,使其具有極強(qiáng)的人文性。高中生作為青春期末尾,其思維發(fā)展容易受到誤導(dǎo),而學(xué)生應(yīng)當(dāng)深入了解中國(guó)歷史,感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,愛(ài)護(hù)中國(guó)。
一人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容
所謂人文素養(yǎng),是指學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)后自主提升道德素養(yǎng),同時(shí)提升審美情趣,實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值與個(gè)人觀念的統(tǒng)一。換言之,人文素養(yǎng)屬于人性教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,這種培養(yǎng)過(guò)程是由外到內(nèi)的,必須通過(guò)大量的中國(guó)歷史文化洗禮,需要大量的歷史知識(shí)熏陶,進(jìn)而令學(xué)生從知識(shí)的海洋中了解到人文情懷。
人文是歷史文化的核心,是民族堅(jiān)定不移的理想。歷史學(xué)生與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科均有聯(lián)系,通過(guò)歷史學(xué)習(xí),有助于將知識(shí)融會(huì)貫通,將教育、科技與人文精神相結(jié)合,令學(xué)生更深入地認(rèn)識(shí)文化傳承的意義,最終實(shí)現(xiàn)審美情趣、道德素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力等提高,成為具有愛(ài)國(guó)情懷、竭盡全力發(fā)揚(yáng)民族精神的優(yōu)秀人才。
二當(dāng)代高中生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
隨著社會(huì)快速進(jìn)步,歷史文化不再局限于單個(gè)民族,東西方相互碰撞,大量的歷史觀點(diǎn)以及理論涌現(xiàn),從而不斷改變著高中生的道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)。常言道“學(xué)好數(shù)理化”,令全國(guó)高中生都過(guò)于注重理科知識(shí),認(rèn)為理科知識(shí)推動(dòng)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,而歷史文化缺乏實(shí)用性,導(dǎo)致學(xué)生不愿耗費(fèi)精力和時(shí)間學(xué)習(xí)歷史知識(shí),知識(shí)框架的缺失,口語(yǔ)能力以及表達(dá)能力逐漸減弱,未來(lái)難以適應(yīng)社會(huì)需要。
高中生人文素養(yǎng)較差的主要原因包括三點(diǎn):首先,高中生過(guò)于看重得失,這也是社會(huì)普遍現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)事業(yè)與利益,從而強(qiáng)化高中生對(duì)物質(zhì)基礎(chǔ)的向往。但是,人文素養(yǎng)的缺失,學(xué)生的思維出現(xiàn)偏差,未來(lái)的夢(mèng)想局限于豪宅、豪車(chē)、金錢(qián)等,導(dǎo)致精神層面的貧窮。其次,高中生缺乏堅(jiān)定的目標(biāo),容易喪失自信心。如今,科學(xué)技術(shù)較為發(fā)達(dá),群眾的日常生活受到影響,雖然生活愈發(fā)便利,但是金錢(qián)至上、利己主義深入人心。人文素養(yǎng)逐漸下降,而且高往往容易在物欲橫流中迷失,缺少精神慰藉,造成群體性信仰迷失。最后,學(xué)生的道德素養(yǎng)下降,原本,高中生應(yīng)當(dāng)是青春活力的代名詞,但是,隨著社會(huì)環(huán)境惡化,校園暴力事件頻出,無(wú)數(shù)次傷害著群眾的內(nèi)心,引發(fā)眾人思考。
因此,歷史教育工作者應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),而這項(xiàng)任務(wù)并非一日之功,必須花費(fèi)大量的時(shí)間和精力,無(wú)數(shù)次嘗試以改變教學(xué)策略,最終構(gòu)建成完整的培養(yǎng)體系,要求歷史教師運(yùn)用中國(guó)歷史文化熏陶學(xué)生,開(kāi)拓學(xué)生研究,加深?lèi)?ài)國(guó)情懷,真正找到心靈的慰藉。
三高中歷史教學(xué)中人文素養(yǎng)的培育策略
(1)提高學(xué)生主體地位,營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境
傳統(tǒng)歷史課堂無(wú)非兩步驟:第一,教師自顧自講述歷史故事,過(guò)于在意教學(xué)效率,而并非考慮學(xué)生是否認(rèn)真聆聽(tīng)或者是否有興趣學(xué)習(xí)。第二,板書(shū)與筆記。教師將重難點(diǎn)內(nèi)容寫(xiě)至黑板,要求學(xué)生一字不落地抄寫(xiě),學(xué)生反復(fù)抬頭、低頭等行為,大腦并為深入思考?xì)v史知識(shí)。而且歷史知識(shí)點(diǎn)較多,學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)異常繁重,絕大多數(shù)學(xué)生沒(méi)過(guò)多久就徹底忘記,學(xué)習(xí)過(guò)程中意志不堅(jiān)定,被動(dòng)學(xué)習(xí),從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)熱情大幅下降。要想將歷史知識(shí)與人文素養(yǎng)相結(jié)合,必須提高學(xué)生的主體地位,促使學(xué)生從內(nèi)至外熱愛(ài)歷史知識(shí)。歷史教師必須構(gòu)建滿足學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)環(huán)境,選擇人文化的歷史素材,降低學(xué)生的理解難度,幫助學(xué)生加強(qiáng)德育素質(zhì)的培養(yǎng)。例如教師講述“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”知識(shí)點(diǎn)時(shí),歷史教師應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)手段,通過(guò)引入人文素材,利用多媒體設(shè)備播放抗戰(zhàn)紀(jì)錄片,甚至可以講述自己從長(zhǎng)輩口中聽(tīng)到的戰(zhàn)爭(zhēng)消息,從而促使學(xué)生深入感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及烈士的英勇精神,消除學(xué)生與歷史的隔閡,開(kāi)闊學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生居安思危的意識(shí)和愛(ài)國(guó)主義情懷。如此以來(lái),學(xué)生愿意主動(dòng)探索歷史知識(shí),提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性以及自身人文素養(yǎng),豐富精神文化追求。
(2)拓展歷史教學(xué)內(nèi)容,豐富歷史知識(shí)的人文內(nèi)涵
歷史文化博大精深,教師必須拓展教學(xué)素材,而且不能一味地解答學(xué)生問(wèn)題,必須促使其主動(dòng)思考,起到從旁指引的目的。同時(shí),運(yùn)用舉一反三的教學(xué)技巧,加深歷史知識(shí)的感染力,震撼學(xué)生內(nèi)心。例如教師講述南京大屠殺事件,教師應(yīng)事先講解當(dāng)時(shí)的背景知識(shí),并播放“南京、南京”電影,雖然電影片段較為殘忍,但是歷史就是依靠浴血奮斗而得到。此外,教師應(yīng)注重挖掘歷史人物,通過(guò)某個(gè)英雄來(lái)傳達(dá)相應(yīng)的人文精神,例如狼牙山壯士等,這類(lèi)家喻戶曉的英雄,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心共鳴,而且讓學(xué)生明辨是非,深刻體會(huì),吸納他國(guó)文化之精髓為我所用。如此,教學(xué)內(nèi)容與教材相呼應(yīng),拓展學(xué)生眼界之余不受到教材的束縛,通過(guò)豐富多彩的歷史知識(shí)加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促使學(xué)生主動(dòng)追求崇高的生活質(zhì)量和人生價(jià)值。
(3)小組合作式學(xué)習(xí)
班級(jí)授課方式可能導(dǎo)致部分學(xué)生無(wú)法跟上進(jìn)度,由此,小組合作學(xué)習(xí)方式成為當(dāng)下流行的教學(xué)手段,旨在加強(qiáng)班級(jí)凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生感情,取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí),教師允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)素材,主動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)方案,只有滿足學(xué)生要求,方可最大程度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。例如講述唐宋知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師要求學(xué)生五人一組,然后設(shè)置問(wèn)題:唐宋兩代是否具有共同點(diǎn),差異在哪?這類(lèi)開(kāi)放性問(wèn)題有助于得到風(fēng)格迥異的答案,而且不存在標(biāo)準(zhǔn)答案,只要答案合理即可,潛移默化中拓展學(xué)生眼界。同學(xué)們熱火朝天的討論,各種奇思妙想和獨(dú)特的見(jiàn)解都被漸漸放大,對(duì)于一些分歧共同進(jìn)行探究,是對(duì)這些內(nèi)容很好的鞏固作用。
最后,教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣來(lái)設(shè)置問(wèn)題:你們?cè)敢饣氐教瞥€是宋朝,原因呢?從而拓寬學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,將歷史與現(xiàn)實(shí)統(tǒng)一于精神追求中。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,高中歷史教學(xué)有助于拓寬學(xué)生眼界,提高學(xué)生的思維能力,教師應(yīng)當(dāng)改變教學(xué)手段,提高學(xué)生主體地位,營(yíng)造良好的教學(xué)環(huán)境,拓展歷史教學(xué)內(nèi)容,豐富歷史知識(shí)的人文內(nèi)涵,小組合作式學(xué)習(xí),挖掘歷史知識(shí)中蘊(yùn)藏的人文精神,提高人文素養(yǎng),培養(yǎng)優(yōu)秀的綜合型人才。
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