邱思揚(yáng) 李克龍 蔣道平

(西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川綿陽 621010)

文化是一個國家、一個民族的靈魂，[1]也是整個民族，整個國家發(fā)展的核心所在。自2001年加入世貿(mào)組織以來，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展并加快融入世界一體化的進(jìn)程。文化軟實力成為一個國際綜合國力的重要組成部分，更成為衡量其是否位于世界先列的又一標(biāo)準(zhǔn)。我國具有博大精深、燦爛無比的文明史，是中華民族引以自豪的鮮亮底色。其中，紅色文化是中華各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)民族解放與發(fā)展過程中形成的獨特性文化，對我國人民尤其是青年人樹立文化自信具有極大價值意義。四川省是紅色文化大省，擁有豐富的紅色文化資源。進(jìn)入新時代，推動四川紅色文化資源創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)揮文化資源的社會效益和精神魅力，促進(jìn)紅色文化傳承與創(chuàng)新，拓展紅色文化生機(jī)活力和文化育人功能，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

一、四川紅色文化資源開發(fā)現(xiàn)狀

(一)四川紅色文化資源的概況

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大勞動人民在艱苦革命戰(zhàn)爭時期頑強(qiáng)拼搏、自力更生而形成的物質(zhì)財富和精神財富，并在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中得到進(jìn)一步積累與發(fā)展。紅色文化資源主要包括三方面：一是物質(zhì)方面，為革命時期、社會主義建設(shè)時期與改革開放時期所形成的革命遺址等物質(zhì)文化資源。四川紅色遺址遺跡資源豐富，如陳毅故里景區(qū)、朱德故里景區(qū)、衛(wèi)星基地景區(qū)、紅軍長征過會理紀(jì)念碑、紅軍四渡赤水紀(jì)念館、西昌衛(wèi)星發(fā)射基地等。革命政權(quán)遺址也頗為豐富，川陜省委以及四川廣元共有1724處政權(quán)遺址，如各級蘇維埃政權(quán)遺址、西北革命軍事委員會遺址[2]等；二是制度方面，包括革命指導(dǎo)綱領(lǐng)及方針政策等，如由兩河口會議通過的《關(guān)于一、四方面軍會師后戰(zhàn)略方針的決定》；三是精神文化方面，主要為革命時期形成的一系列優(yōu)秀民族精神和崇高優(yōu)良品德，在四川最為著名的有長征精神以及 “兩彈一星”精神等一系列頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的革命精神。

(二)四川紅色文化資源開發(fā)成就

進(jìn)入新時代，人民對美好生活的向往比以往任何時候都強(qiáng)烈，更加注重生活質(zhì)量與精神文化的內(nèi)在需求，文化建設(shè)是國家統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局的重要內(nèi)容和內(nèi)在動力。長期以來，四川省不斷加大文化建設(shè)力度，尤其注重開發(fā)利用紅色文化資源，讓紅色文化煥發(fā)新的活力。四川紅色資源的開發(fā)利用成效顯著，主要集中于挖掘四川紅色文化的教育價值和旅游價值。川東北地區(qū)是川陜蘇區(qū)所在地，其紅色文化資源類別豐富，如廣安鄧小平故居、南充羅瑞卿故居、儀隴朱德故居、達(dá)州張愛萍故居等。更有戰(zhàn)史陳列館、軍事作戰(zhàn)指揮部紀(jì)念館等，如萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館，巴中市通江縣的紅四方面軍總指揮部舊址紀(jì)念館，巴中市的川陜蘇區(qū)博物館等；[3]川南紅色文化資源多以革命先烈故居為主，如樂至縣陳毅故居、宜賓趙一曼紀(jì)念館、高縣李碩勛紀(jì)念館、自貢盧德銘、江姐故居、榮縣吳玉章故居等。此外，瀘州紅色文化資源最為豐富，革命遺址多達(dá)1200處，如敘永石廂子會議舊址、瀘順起義陳列館、納溪護(hù)國戰(zhàn)役紀(jì)念館等。四川藏羌地區(qū)紅色文化是紅軍翻山越嶺歷經(jīng)千難險阻形成的，是革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨、藏羌人民和進(jìn)步人士所共同創(chuàng)造、積淀的人類文化成果，[4]具有鮮明的民族性。阿壩州內(nèi)紅色旅游景點眾多，其中若爾蓋景區(qū)馳名中外。目前若爾蓋景區(qū)紅色文化資源頗為豐富，旅游產(chǎn)業(yè)較為完善。此外，甘孜鄉(xiāng)城紅軍紀(jì)念館、紅軍飛奪瀘定橋紀(jì)念館、涼山冕寧紅軍長征紀(jì)念館、“彝海結(jié)盟”革命舊址等的建設(shè)與對外開放展現(xiàn)了多年來甘孜州、涼山州紅色文化資源開發(fā)工作取得的優(yōu)秀成果。紅色文化旅游在一定程度上讓人們近距離地感受當(dāng)年革命先輩為中華民族解放事業(yè)做出的卓越貢獻(xiàn)，并能親身體驗當(dāng)年艱苦卓絕的崢嶸歲月，從而深刻領(lǐng)悟到四川紅色文化的深厚底蘊(yùn)。近年來，四川省不斷加大省內(nèi)紅色文化資源開發(fā)力度，推動四川紅色文化與旅游業(yè)深度融合，加速紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，省內(nèi)外觀光游覽人數(shù)隨之逐年上升。此外，改革開放40年來，教育界不斷推動四川紅色文化資源融入高校思想政治教育教學(xué)中。地處四川革命老區(qū)的西華師范大學(xué)、四川文理學(xué)院等都高校致力于將四川本土紅色文化融入進(jìn)思想政治教育課堂之中，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育以及紅色文化的學(xué)習(xí)。西南科技大學(xué)積極在校內(nèi)宣傳四川紅色文化精神，并且在課余時間組織學(xué)生參觀、學(xué)習(xí)和考察了“兩彈城”、北川紅軍碑林、江油紅軍勝利紀(jì)念碑等紅色文化基地，讓學(xué)生更加堅定為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗的人生理想信念。此舉不僅提升了高校思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的實效性，還推動了四川紅色文化資源得到合理的開發(fā)與創(chuàng)新發(fā)展。

(三)四川紅色文化資源開發(fā)現(xiàn)存問題

改革開放40年來，四川省紅色文化資源開發(fā)與利用成效顯著，但資源開發(fā)的理論方法與現(xiàn)實路徑還有諸多提升和創(chuàng)新空間。目前，四川紅色文化資源開發(fā)主要存在三個問題：第一，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、生態(tài)效益未能協(xié)同發(fā)展。改革開放以來，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立使我國經(jīng)濟(jì)水平取得了質(zhì)的飛躍，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為社會整體發(fā)展的首要目標(biāo)。由于四川紅色文化資源地多為老少邊窮地區(qū)，經(jīng)濟(jì)狀況落后。這些地區(qū)，過于注重經(jīng)濟(jì)價值的挖掘而忽視了社會效益，從而導(dǎo)致保護(hù)力度跟不上資源開發(fā)速度，未能實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益“三贏”局面，紅色文化的精髓未得到更好的傳承與弘揚(yáng)；第二，展現(xiàn)方式單一，缺乏吸引力。目前，紅色旅游精品區(qū)及愛國主義教育基地的建設(shè)由于資金問題進(jìn)展遲緩，個別地方品位不高，亮點不突出，與現(xiàn)代高科技結(jié)合不夠，對游客缺乏吸引力。[5]四川紅色文化資源的開發(fā)主要集中于旅游資源開發(fā)，紅色文化旅游景區(qū)內(nèi)容單一、缺乏風(fēng)格，多以物品成列、文字展示為主。同時四川革命老區(qū)所處位置落后偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，資源開發(fā)方式方法不全面且資金投入力度不夠，造成吸引力不足、不能滿足消費(fèi)者需求等問題，紅色文化最為重要的教育價值也并未得到體現(xiàn)；第三，缺少專業(yè)人才，紅色文化資源缺乏專業(yè)保護(hù)。四川紅色文化資源的開發(fā)需要責(zé)任心極強(qiáng)，并且精通中國近代史、中國共產(chǎn)黨黨史、四川革命史的專業(yè)人才。目前為止，四川紅色文化資源相關(guān)學(xué)術(shù)研究取得一定成果，但是紅色文化資源一線開發(fā)保護(hù)工作還需進(jìn)一步得到完善。由于紅色文化資源地處山區(qū)，經(jīng)濟(jì)落后，無法引進(jìn)專業(yè)人才從事一線紅色文化資源開發(fā)保護(hù)研究工作。加之，當(dāng)?shù)貙I(yè)從事紅色文化資源開發(fā)的工作人員及研究人員匱乏，專業(yè)知識不系統(tǒng)、不全面，使其未能得到有效的開發(fā)利用與保護(hù)。除此之外，從事紅色文化資源開發(fā)管理工作的相關(guān)人員自身并未對紅色文化有深刻的學(xué)習(xí)和理解，未能理解到傳承和弘揚(yáng)紅色文化是新時代文化發(fā)展的新使命與新方向，以致在工作中不能更好的服務(wù)四川紅色文化資源開發(fā)保護(hù)工作。

二、四川紅色文化資源開發(fā)創(chuàng)新性發(fā)展的必要性

(一)四川紅色文化資源開發(fā)的政治價值

紅色文化政治倫理訴求有利于提升政治主體的行政行為效能。強(qiáng)調(diào)紅色文化政治倫理訴求問題，也就是強(qiáng)化黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力，保持黨的先進(jìn)性，進(jìn)而全面提升中國共產(chǎn)黨作為社會主義國家政治主體的行政行為效能。[6]紅色文化是形成于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民為民族解放而浴血奮斗時期；形成于人民勤勞勇敢與艱苦奮斗的社會主義建設(shè)時期；形成于改革開放40年來，全國人民在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下進(jìn)行發(fā)展、改革與創(chuàng)新的新時期；形成于中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)全國人民為努力實現(xiàn)中國夢的新時代。這一切都體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)及其強(qiáng)大的執(zhí)政能力，也著重體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的崇高宗旨。弘揚(yáng)和傳承紅色文化必須加快對四川紅色文化資源開發(fā)利用，這有利于讓人民群眾更加深入了解和學(xué)習(xí)長征精神、“兩彈一星”精神、航天精神等一系列特色鮮明的四川紅色文化，加深人民群眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方針政策的肯定與認(rèn)同感，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

(二)四川紅色文化資源開發(fā)的經(jīng)濟(jì)價值

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，加之人民對美好生活的向往，人們更加注重提升精神文化生活的質(zhì)量。旅游成為豐富人民精神文化生活的重要組成部分，紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值隨之體現(xiàn)。豐富的紅色文化資源是四川人民寶貴的精神財富與物質(zhì)財富，四川紅色文化景點成為了四川人民乃至全國人民的旅游選擇地。2017年四川省委辦公廳、省政府辦公廳印發(fā)《關(guān)于加大脫貧攻堅力度支持革命老區(qū)開發(fā)建設(shè)的實施意見》，《意見》指出應(yīng)加快推動精準(zhǔn)扶貧工作，讓革命老區(qū)加快脫貧。以四川省瀘州市為例，瀘州紅色文化資源豐富，擁有深厚的紅色文化底蘊(yùn)。其中，紅軍長征遺存下來了大量珍貴、有價值的歷史遺址遺跡。四渡赤水戰(zhàn)役是最為重要的戰(zhàn)役，紅軍在瀘州境內(nèi)取得了一系列關(guān)鍵性的勝利。這些紅色資源價值意義重大，值得進(jìn)一步的開發(fā)挖掘，進(jìn)而帶動瀘州地區(qū)貧困縣、村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。近年來，瀘州市不斷加強(qiáng)對紅色文化資源的開發(fā)、利用與保護(hù)，著重對紅色旅游進(jìn)行開發(fā)，如改造江陽區(qū)納溪護(hù)國戰(zhàn)爭紀(jì)念館、建立“雞鳴三省”石廂子會議舊址陳列館、建成一系列鄉(xiāng)村旅游地、紅色旅游扶貧示范村，吸引大量游客，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長，體現(xiàn)了紅色資源獨有的經(jīng)濟(jì)價值。

(三)四川紅色文化資源開發(fā)的文化價值

文化是一個民族一個國家精神、智慧的體現(xiàn)、是經(jīng)過歷史沉積的思想，并通過大眾認(rèn)可形成普遍共識，是整個民族的精神所在。推動紅色文化資源的開發(fā)為社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供強(qiáng)有力的資源支撐，更是發(fā)展中國特色社會主義文化、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必然要求。必須深度挖掘其價值意義，彰顯四川紅色文化的時代價值，展現(xiàn)紅色文化的精神魅力。四川紅色資源的開發(fā)有助于我國紅色文化軟實力的提升，中國文化軟實力研究中心主任張國祚曾指出，在綜合國力的競爭與較量中，“一個國家的硬實力不行，可能一打就敗；而如果軟實力不行，可能不打自敗。 ”改革開放40年以來，全球一體化發(fā)展迅速，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛。隨著物質(zhì)生活條件的改善，革命年代艱難曲折、自力更生的艱苦歲月已退出大眾生活，人們的思想觀念也隨之發(fā)生明顯變化。近年來，西方“普世價值”觀對新時代青年人價值觀造成了一定的沖擊。生于改革開放的青年人價值觀在一定程度上受到其影響，甚至一部分人對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行否定，對紅色文化更是一知半解。加大四川紅色文化資源的開發(fā)利用，能讓更多人進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解四川本土紅色文化以及革命先烈為祖國解放、發(fā)展和改革事業(yè)所做出的卓越貢獻(xiàn)。通過對四川紅色文化資源的整合，從學(xué)校教育、家庭教育和社會教育三個不同的教育途徑出發(fā)，讓紅色文化融入到日常生活中。要充分發(fā)揮四川紅色資源的愛國主義教育作用，積極推動紅色文化基地的建設(shè)、實行對外免費(fèi)或者低價開放，并且紅色文化資源具有更直觀、更形象、更生動的特性，因而富有吸引力、感染力和震撼力，[8]讓更多人主動積極參與到紅色文化互動活動中來，進(jìn)行情景式教育。引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀，通過潛移默化的方式發(fā)揮紅色文化資源的文化價值功能，讓更多人接受紅色文化的熏陶，最大程度發(fā)揮四川紅色文化資源的文化價值。

三、創(chuàng)新性發(fā)展四川紅色文化資源開發(fā)的現(xiàn)實路徑

(一)推動紅色文化資源轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源，彰顯教化育人功能

推動四川紅色文化在四川高校思想政治教育中得到有效應(yīng)用。各高校應(yīng)充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，把當(dāng)?shù)丶t色文化融入思想政治教育課堂之中。加強(qiáng)對思想政治教育教師隊伍紅色文化知識的培訓(xùn)，讓紅色文化貫徹到整個思想政治教育教學(xué)全過程中。創(chuàng)新教育教學(xué)模式，擺脫以往枯燥的照本宣科式的教學(xué)方式。在教育教學(xué)中有效應(yīng)用長征精神、“兩彈一星”精神等進(jìn)行教育教學(xué)，發(fā)揮文化育人的功能并進(jìn)一步增強(qiáng)紅色文化教育的有效性。以講故事、觀看紅色文化紀(jì)錄片等寓教于樂方式來活躍課堂氛圍，例如，通過課堂播放《紅色情緣》、《紅色土司》、《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》等一系列以四川紅色文化為主題的電影，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受到紅色文化的精髓與魅力。

創(chuàng)新教育方式方法。依托當(dāng)?shù)刎S富的紅色文化資源，四川省內(nèi)高校應(yīng)該充分利用好當(dāng)?shù)丶t色文化資源。通過組織學(xué)生參觀紅色文化基地、舉辦以紅色文化為主題的征文大賽、講“紅色文化”故事大賽、集體觀看紅色文化電影以及“重走長征路”等一系列實踐活動，激勵師生樹立堅定的理想信念，弘揚(yáng)紅色文化精神，激發(fā)學(xué)生愛黨愛國愛軍的熱情。這一類實踐活動的開展，在高校中營造良好的紅色文化氛圍，開拓四川紅色文化教育新路徑，為高校思想政治教育紅色文化教學(xué)內(nèi)容注入新的活力。通過活動的開展讓學(xué)生在課堂之余主動、積極學(xué)習(xí)紅色文化，增加對紅色文化的興趣，進(jìn)而主動的承擔(dān)起弘揚(yáng)紅色文化的歷史使命與責(zé)任。

(二)開發(fā)利用四川紅色旅游資源，創(chuàng)新發(fā)展四川紅色旅游產(chǎn)業(yè)

加強(qiáng)區(qū)域合作，實現(xiàn)紅色文化資源開發(fā)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益最大化。任何事物的發(fā)展都離不開團(tuán)結(jié)合作，單打獨斗效率低且發(fā)展緩慢。推進(jìn)四川紅色文化資源統(tǒng)籌發(fā)展，給予如廣元、巴中、甘孜州等革命老區(qū)各種政策、資金、項目、財稅等各方面的支持，加強(qiáng)紅色旅游區(qū)域合作，積極鼓勵大眾參與“重走長征路”等一系列文化活動。區(qū)域合作發(fā)展不僅能推動紅色文化的宣傳，還能擴(kuò)寬推廣紅色文化的視野與范圍，進(jìn)一步提升紅色文化旅游價值。區(qū)域合作項目使紅色文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)，進(jìn)一步帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，最終實現(xiàn)紅色文化資源開發(fā)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

應(yīng)抓住四川紅色文化的特色及其核心價值，量身打造，合理開發(fā)。各地的紅色文化都具有獨特性，應(yīng)注重挖掘其獨有的價值意義與內(nèi)涵。例如，紅軍長征在四川境內(nèi)線路長、路途遠(yuǎn)，在各地所處的狀況也不同。如瀘州具有代表性的“四渡赤水”、瀘定縣的“飛奪瀘定橋”、廣安“華鎣山游擊隊”、涼山“彝海結(jié)盟”、廣元“黃貓埡戰(zhàn)役”、達(dá)州“宣達(dá)戰(zhàn)役”等。開發(fā)利用紅色文化資源，深入研究各地特有的紅色文化價值，還應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，不能一味注重經(jīng)濟(jì)效益。要與生態(tài)文明建設(shè)同行，保護(hù)好紅色文化遺址遺跡，展現(xiàn)遺址遺跡原本面貌。

(三)打造紅色文化特色品牌，推動四川紅色文化傳播和發(fā)展

城市品牌反映的是城市在某些方面較之其他城市更為突出的資產(chǎn)和個性，塑造城市品牌的意義就在于開發(fā)城市的“獨一無二”和“與眾不同”。[9]四川省每一個紅色資源都有其獨特的文化特點，打造當(dāng)?shù)鬲氂械募t色文化品牌是推動四川紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。首先，應(yīng)加強(qiáng)當(dāng)?shù)丶t色文化的輿論宣傳。各地應(yīng)抓住各個時間節(jié)點，尤其是周年、紀(jì)念日等，加大力度報道相關(guān)新聞，并組織相應(yīng)宣傳活動。改革開放以來，電視、電影的普及加速了文化傳播的力度,依托電視電影平臺，拍攝制作以當(dāng)?shù)丶t色文化為主題的電視電影，并在黃金時間段進(jìn)行播放宣傳。近年來，各地政府開始通過微信公眾號平臺推廣紅色文化，以此拉近人們與紅色文化的距離。但是，目前微信公眾號平臺紅色文化推廣力度不夠，且熱度不高。應(yīng)積極鼓勵此類公眾號的開設(shè)，多角度分析其熱度缺乏原因。創(chuàng)新開發(fā)吸引讀者興趣的話題，跟隨時代潮流及實時文化熱點。內(nèi)容需貼近日常生活，用通俗易懂的方式讓百姓學(xué)習(xí)了解紅色文化。其次，打造當(dāng)?shù)丶t色文化研究中心。建設(shè)四川當(dāng)?shù)丶t色文化特色品牌，離不開研究基礎(chǔ)。目前，需要專業(yè)的紅色文化研究隊伍來進(jìn)一步對當(dāng)?shù)丶t色文化資源進(jìn)行深入挖掘和研究，并通過現(xiàn)有資料以及實地調(diào)研，全面分析總結(jié)當(dāng)?shù)丶t色文化的特點，打造出具有當(dāng)?shù)靥厣募t色文化品牌。四川省政府以及各科研機(jī)構(gòu)應(yīng)開發(fā)利用好四川豐富的紅色文化資源，依托高校、各紅色文化研究中心等科研平臺，做好人才培養(yǎng)工作，創(chuàng)造有利于科研工作人員研究的優(yōu)良工作氛圍。培養(yǎng)一批專業(yè)型、高素質(zhì)的紅色文化研究工作者，加快推動科研理論成果轉(zhuǎn)化為實踐成果，實現(xiàn)四川紅色文化資源的創(chuàng)新性發(fā)展。

(四)擴(kuò)大四川紅色文化國際影響力，推動四川紅色文化“走出去”

所謂“文化如水，潤物無聲”，文化軟實力是衡量一個國家綜合實力的重要標(biāo)準(zhǔn)。近年來，我國加大實施文化“走出去”戰(zhàn)略方針，紅色文化也加快了“走出去”的步伐。推動紅色文化“走出去”有利于擴(kuò)大紅色文化國際影響力，展現(xiàn)我國文化軟實力，展示我國獨有的先進(jìn)紅色文化，進(jìn)而保障國家文化安全，提升國際形象，向世界宣傳紅色文化的核心價值理念。應(yīng)著力推動紅色文化“走出去”，對外傳播就應(yīng)注重中外文化差異，充分研究國內(nèi)外文化之間的差異，探尋一種能讓外國人易于理解和接受的方式。由于中西文化背景、價值觀念、消費(fèi)心理、宗教信仰、法律法規(guī)等方面都存在較大差異，就拿在我們看來熱情喜氣的“紅色”一詞，在西方人看來都有“暴力、血腥”的意味。[10]中西方文化的差異致使不同國家的人對中國獨特的紅色文化有不同的理解。因此，應(yīng)轉(zhuǎn)換語言傳播方式，探尋新的傳播途徑。與時俱進(jìn)、與國際發(fā)展同步，通過動漫、電影等喜聞樂見的方式進(jìn)行傳播推廣紅色文化。

改革開放40年來，四川省一直致力于紅色文化資源的開發(fā)。但是由于目前研究有限，創(chuàng)新性程度不夠，還需學(xué)界加強(qiáng)對四川紅色文化資源開發(fā)進(jìn)行系統(tǒng)性研究。應(yīng)加快推進(jìn)《2016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》的實施，落實其基本要求和核心精神。解決好現(xiàn)存問題，總結(jié)經(jīng)驗傳承好、發(fā)展好四川紅色文化。進(jìn)一步完善研究內(nèi)容，推動四川紅色文化資源開發(fā)得到創(chuàng)新性發(fā)展。

最后，感謝西南科技大學(xué)研究生創(chuàng)新基金項目“新時代四川紅色文化資源開發(fā)與創(chuàng)新性發(fā)展研究”(項目編號：18ycx003)的資助。