姚小燕

(山西財(cái)經(jīng)大學(xué)信息管理學(xué)院，山西太原 030006)

讀書是貫穿我們一生的話題，而如何讀書則是其中縈繞我們心頭的現(xiàn)實(shí)問題。近日筆者觀察到新西蘭作家凱利·安娜·莫雷所寫的《如何讀一本書》，不禁想到至今暢銷多年，盛世未衰的閱讀學(xué)名著《如何閱讀一本書》([美]莫提默·J.艾德勒、查爾斯·范多倫著)?！度绾伍喿x一本書》與《如何讀一本書》雖書名相同，其實(shí)質(zhì)內(nèi)容卻各有偏頗。前者像一本實(shí)用指南，教你如何在書籍的迷途中步步前行。后者則像是在深情講述一段故事，一段作者與書相伴的惺惺相惜之旅。

1 內(nèi)容概要：同名異書

《如何閱讀一本書》的作者為莫提默·J.艾德勒(1902-2001)與查爾斯·范多倫(1926-)。艾德勒為西方著名的學(xué)者、教育家、編輯。他一生著作頗豐，除編寫此書之外，還專注于哲學(xué)領(lǐng)域，著有《十大哲學(xué)錯(cuò)誤》《哲學(xué)的四個(gè)維度：形而上學(xué)-道德-客觀-范疇》等，以主編《西方世界的經(jīng)典》，并擔(dān)任1974年第十五版《大英百科全書》的編輯指導(dǎo)而聞名于世。范多倫則在離任美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授后，成為艾德勒工作上的親密伙伴。合著此書的過程中，范多倫提出了很多建設(shè)性意見。

《如何閱讀一本書》第一版出版于1940年初，當(dāng)年就已一舉成名，久居暢銷書榜單。30年后，艾德勒覺察到了美國(guó)教育事業(yè)的變化，遂決定重新改版此書，以適應(yīng)時(shí)代潮流下新的閱讀需求。改版后，書籍按內(nèi)容編排為四篇，即閱讀的層次、閱讀的第三個(gè)層次：分析閱讀、閱讀不同讀物的方法及閱讀的最終目標(biāo)。作者第一篇概略性地總結(jié)閱讀的四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，并詳述前兩個(gè)層次的具體內(nèi)容。第二篇?jiǎng)t重點(diǎn)闡述分析閱讀這一層次的深刻內(nèi)涵。第三篇作者以實(shí)用性的角度提出閱讀不同讀物的具體操作方法。第四篇?jiǎng)t著重解釋第四層次即主題閱讀的步驟要領(lǐng)，升華閱讀主題。全書內(nèi)容豐富具體，實(shí)為指引讀者迷途之佳作。

《如何讀一本書》從屬于樂活系列，該系列書籍以休閑娛樂為主，系列叢書還包括《如何品酒》《如何欣賞古典音樂》《如何觀星》等。此書出版于2017年8月，作者是新西蘭作家凱利·安娜·莫雷，曾獲得2004年休伯特教會(huì)獎(jiǎng)的第一本最佳小說(shuō)獎(jiǎng)和2005年珍妮特文學(xué)小說(shuō)獎(jiǎng)。凱利·安娜·莫雷創(chuàng)作此書純屬偶然。出于對(duì)閱讀榜單的質(zhì)疑與不理解，作者無(wú)法在浩瀚的書海中排名圖書的優(yōu)劣。因而作者從自己與讀書的緣分開始，講述了一路走來(lái)與書相伴的心路歷程。希望更多的人了解到，所謂讀書，更重要的是“讀”，而不是“書”。在內(nèi)容的編排上，作者沒有過于強(qiáng)調(diào)邏輯性和條理性，而是以隨筆的形式將自己對(duì)于讀書的理解娓娓道來(lái)，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。全書分為14個(gè)章節(jié)，每一章卷首語(yǔ)以名人名言開頭，作為本章內(nèi)容的精華，易于讀者抓住主題。如“財(cái)產(chǎn)”這一章節(jié)中，卷首語(yǔ)為“值得一看的書就值得買下——約翰·拉斯金”，精妙地將書比作人生財(cái)富。該章節(jié)正文中，作者更是將愛書之情毫無(wú)保留的表達(dá)。最后一個(gè)章節(jié)，作者還挑選出100部經(jīng)典作品，為讀者傾心推薦。

2 閱讀目標(biāo)：各執(zhí)一方

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，強(qiáng)調(diào)的是目標(biāo)的意義。艾德勒在書中明確表示閱讀的目標(biāo)是：“為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀”[1]。換句話說(shuō)，是要帶著主觀目的去選書、讀書，以求獲得理解力的增進(jìn)和心智的成長(zhǎng)。這是一種追求閱讀效果的目標(biāo)。而在《如何讀一本書》中，作者凱利·莫雷沒有明顯強(qiáng)調(diào)閱讀的目標(biāo)。通篇而言，作者傳達(dá)的讀書觀是，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，只要有書，讀就好。在作者看來(lái)，即便是被強(qiáng)迫灌輸?shù)臅惨廊唤o予了她觀察世界、觸摸世界的方法。因此她對(duì)于“閱讀”的定義是“閱讀不僅是走進(jìn)那一塵不染、安分守己的世界，而且是探知書籍背后那參差不齊、混沌一片的萬(wàn)事萬(wàn)物”[2]。她認(rèn)為，閱讀一本書更重要地是去探求未知。顯然這是一種追求閱讀過程的目標(biāo)。筆者實(shí)則更贊同凱利·莫雷的說(shuō)法，讀書應(yīng)力求純粹。若每讀一本書，都想著去增進(jìn)理解力，去獲得資訊，反而不夠純良。如今的社會(huì)已然功利十足，人人妄圖“一本萬(wàn)利”，擺脫讀書惰性的閱讀，屈指可數(shù)。因而“不圖所得”的讀書，或許更應(yīng)是值得追求的最高境界。

3 閱讀方法：殊途同歸

那么，“不圖所得”的讀書，要如何才能做到？這兩本書給出了共同的答案——閱讀要主動(dòng)。艾德勒在書中提到“良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)的閱讀”[3]。所以其強(qiáng)調(diào)的是調(diào)動(dòng)自我，擺脫外力的主動(dòng)閱讀。而凱利·莫雷的觀點(diǎn)為隨時(shí)隨地的捧書而讀，這也是一種主觀調(diào)動(dòng)的閱讀。

不同的是，兩位作者給出了引導(dǎo)主動(dòng)閱讀的不同方式。

艾德勒強(qiáng)調(diào)讀者要帶著問題去讀，在讀的過程中尋找答案。作者給出的四個(gè)問題分別是：“整體來(lái)說(shuō)，這本書到底在談些什么”；“作者細(xì)說(shuō)了什么，怎么說(shuō)的”；“這本書說(shuō)的有道理嗎，是全部有道理還是部分有道理？”；“這本書跟你有什么關(guān)系”[4]。艾德勒主張以這四個(gè)問題引導(dǎo)讀者思考，逐漸培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而激發(fā)讀者內(nèi)在的閱讀興趣，愛上閱讀。而凱利·莫雷強(qiáng)調(diào)讀者跟隨內(nèi)心，從心出發(fā)，自由自在的閱讀。凱利·莫雷的讀書觀，與美國(guó)閱讀教育學(xué)者克拉生的觀點(diǎn)不謀而合?？死蔡岢杂勺灾鏖喿x(Free Voluntary Reading，F(xiàn)VR)，他認(rèn)為FVR是純粹因?yàn)橄腴喿x而閱讀，是令人著迷的閱讀方式[5]。

4 閱讀境界：讀寫合一

元代教育家程端禮(1271—1345)在《程氏家塾讀書分年日程》中，曾對(duì)讀書與作文的關(guān)系有過如下描述：“讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極用費(fèi)力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識(shí)模，全不費(fèi)力。所謂‘勞于讀書，逸于作文’者，此也。”這一觀點(diǎn)與兩位作者的理念可謂不謀而合，殊途同歸。

艾德勒在書中提出“要真正完全擁有一本書，必須把這本書變成你自己的一部分才行，而讓你成為書的一部分最好的方法——就是要寫下來(lái)”[6]。他將讀書形象地比喻為作者投球和讀者捕球的過程。讀者若能精準(zhǔn)捕捉到作者投出的球，那將是一次完美配合的閱讀體驗(yàn)。

艾德勒還對(duì)閱讀過程中的讀者與作者進(jìn)行了分工，“讀者是要‘發(fā)現(xiàn)’書中隱藏著的骨架，而作者則是從制造骨架為開始，但卻想辦法把骨架‘隱藏’起來(lái)”[7]。凱利·莫雷在《守望燈塔》這一章節(jié)中，用卷首語(yǔ)也表達(dá)了自己對(duì)于讀者與作者的看法：“驀然回首，讀者即作者——約翰厄普代克”[8]。全篇更是以自己寫作的經(jīng)歷為故事背景，不斷深入自身對(duì)閱讀的體驗(yàn)，做到讀與寫的知行合一。因而所謂讀與寫，讀者與作者，看似分裂，實(shí)則一體。

5 閱讀選擇：“青銅”or“王者”？

游戲中玩手按照段位通常被分為“青銅”和“王者”，因而我們不妨將讀者也分為這兩個(gè)段位來(lái)討論。筆者認(rèn)為《如何閱讀一本書》與《如何讀一本書》，在內(nèi)涵上區(qū)別甚大?！度绾伍喿x一本書》側(cè)重于實(shí)用，但卻略去了讀書的閑情逸趣；《如何讀一本書》側(cè)重于體驗(yàn)，但卻失去了方法論的輸出效能。因而對(duì)這兩本書的使用，還需讀者根據(jù)自己所處的段位進(jìn)行選擇，從而發(fā)揮二者各自的效力。

對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差、讀書體驗(yàn)感較少，容易分心的“青銅”讀者，筆者認(rèn)為其可先選擇前者，按照書中介紹的閱讀方法，完成基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀與主題閱讀，逐步培養(yǎng)成熟的閱讀習(xí)慣，不斷提升閱讀技巧。而“王者”段位的讀者，因其自身閱讀興趣濃厚，閱讀技巧嫻熟，則可以隨心而讀，任意暢游書海。當(dāng)然若能將兩書中所述的方法結(jié)合，融技巧與興趣為一體，閱讀效果自然更佳。以往筆者讀書，雖不至于翻書即困，絲毫提不起興趣，但也常有書讀一半，合書而罷的情景。讀完這兩本書之后，才明白，興趣不足時(shí)面對(duì)書籍的困頓與放棄，皆是由于不良的閱讀習(xí)慣所致。這也提醒讀者，只有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)積極的閱讀興趣，才能真正學(xué)會(huì)讀書。

6 未來(lái)展望：全民閱讀

讀罷兩書之后，筆者對(duì)《如何閱讀一本書》中所述讀書的四個(gè)層次，印象最為深刻，并由此聯(lián)想到“2018全國(guó)十佳閱讀推廣人”之一、中國(guó)閱讀學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)徐雁教授所倡導(dǎo)的三種讀書方法：提綱挈領(lǐng)式閱讀、懸疑解疑式閱讀及結(jié)網(wǎng)式閱讀。提綱挈領(lǐng)式閱讀可對(duì)應(yīng)“檢視閱讀”，懸疑解疑式閱讀可對(duì)應(yīng)“分析閱讀”，結(jié)網(wǎng)式閱讀似可對(duì)應(yīng)“主題閱讀”，真有異曲同工之妙。可見此實(shí)用型閱讀方法是獲得中外人士所認(rèn)可的，讀者不妨切身一試。讀者自應(yīng)秉持“好讀書，讀好書，讀書好”的理念，在閱讀過程中不斷總結(jié)提煉，摸索出一條適合自己的最佳方法才是。

在當(dāng)下，如何扭轉(zhuǎn)讀書風(fēng)氣，擺脫讀書惰性，是各界有識(shí)之士所倍加焦慮的問題。讀不讀書，讀多少書，讀什么書？雖說(shuō)是一種民眾個(gè)體的行為，但也確實(shí)關(guān)乎一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的大小，乃至一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展力強(qiáng)弱的宏觀問題。因此，連續(xù)五年來(lái)，國(guó)務(wù)院《政府工作報(bào)告》要強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)全民閱讀，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”，乃至編制《全民閱讀促進(jìn)條例》予以法理規(guī)范?？梢姟按龠M(jìn)全民閱讀”，事關(guān)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。唯有社會(huì)各界人士在共識(shí)基礎(chǔ)上，矢志不渝，身體力行，所謂“全民閱讀”，才有望“種瓜得瓜，種豆得豆”，循名責(zé)實(shí)，福蔭大眾。