陳燕敏，許 鑫

（1.廣東外語外貿(mào)大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，廣東 廣州 510000；2.惠州學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣東 惠州 516007）

1918年10月14日，是中國新聞教育界一個極為重要的日子。這一天，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會作為中國首個新聞學(xué)教育、研究團體誕生了，1919年更名為北京大學(xué)新聞學(xué)研究會（下文簡稱研究會），突顯其學(xué)術(shù)研究性質(zhì)。研究會的首創(chuàng)意義使其成為中國新聞學(xué)界研究的重點。2018年是研究會誕生100周年，不少學(xué)者發(fā)文回顧和紀念。

從現(xiàn)有文獻來看，有關(guān)研究會的討論，不少學(xué)者側(cè)重探討研究會的四個“第一”：“第一個新聞學(xué)研究團體”及“第一個新聞學(xué)教育團體”的創(chuàng)辦過程及細節(jié)；因研究會教學(xué)需要推出的“第一本新聞學(xué)著作《新聞學(xué)》”及其作者徐寶璜；致力于研究新聞學(xué)學(xué)理的“第一份新聞學(xué)期刊《新聞周刊》”，相關(guān)研究成果較為豐富。

復(fù)旦大學(xué)周婷婷的博士論文《中國新聞教育的初曙——以北京大學(xué)新聞學(xué)研究會為中心的考察》系統(tǒng)地分析了中國新聞教育從無到有的過程，大篇幅論述了研究會創(chuàng)辦的歷史條件及蔡元培、徐寶璜對其的貢獻。周婷婷還特意聯(lián)系了當(dāng)年徐寶璜學(xué)習(xí)新聞學(xué)課程的學(xué)校密歇根大學(xué)，取得徐寶璜當(dāng)年在密歇根大學(xué)的注冊卡和成績單等資料，考證了徐寶璜留美時對新聞學(xué)的接觸情況，追溯了徐寶璜早期新聞思想的來源［1］。此文對研究會的另外一位重要導(dǎo)師邵飄萍，所用筆墨較少。徐寶璜在研究會的關(guān)鍵性作用不可否認，但作為研究會僅有的兩位導(dǎo)師之一，邵飄萍的教學(xué)理念，也是考證北京大學(xué)新聞學(xué)研究會新聞教育理念來源的重點之一。另一位對研究會做出重要貢獻的人物是蔡元培。研究會成立于北大校園內(nèi)，校長蔡元培為研究會的成立提供了直接條件，且當(dāng)時北大處于蔡元培掀起的改革進程中，研究會的成立初衷和發(fā)展規(guī)劃也必然蘊含著蔡元培的改革設(shè)想和教育理念。

目前各界對于“教育理念”一詞并沒有統(tǒng)一的定義。也有學(xué)者曾對該概念進行相關(guān)文獻梳理及定義闡述，眭依凡給出了大致的說法：教育理念是教育主體在教育實踐和教學(xué)思維活動中形成的對“教育應(yīng)然”的理性認識和主觀要求［2］。由此，北京大學(xué)新聞學(xué)研究會新聞教育理念，指的正是蔡元培、徐寶璜和邵飄萍在研究會開展新聞教學(xué)過程中，表現(xiàn)出來的關(guān)于新聞教育的理性認識和主觀要求。研究會在中國新聞教育史上占據(jù)首發(fā)地位，其誕生的新聞教育理念也對中國新聞教育事業(yè)有重要影響，值得探究。

一、報業(yè)環(huán)境和現(xiàn)狀對研究會新聞教育理念的影響

研究會的主教導(dǎo)師徐寶璜是最早推動中國新聞教育發(fā)展的學(xué)者，研究會創(chuàng)立前后，是其新聞教育理念萌芽時期。徐寶璜一直保持著對中國報業(yè)的觀察和了解。當(dāng)時新聞業(yè)界出現(xiàn)的普遍問題促使他產(chǎn)生了利用新聞學(xué)理論和教育來“為新聞界開一新生面”的想法［3］45，這種想法直接落實到研究會的教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)時中國報業(yè)處于起步階段，嚴重缺失新聞職業(yè)精神，徐寶璜等人創(chuàng)辦研究會的初衷也是為了探索培養(yǎng)新聞人才的新路徑。在特殊時代背景下，早期新聞教育理念受到了報業(yè)實踐的直接影響。

（一）民國早期的報業(yè)環(huán)境和現(xiàn)狀

進入民國后，民主自由的觀念日益流行。此時的中國新聞業(yè)得到了前所未有的自由空間，辦報數(shù)量激增，這一年全國的報紙數(shù)量上升到500家。然而好景不長，1913年袁世凱復(fù)辟，中國報業(yè)分為擁袁派和反袁派，政黨報刊互相攻擊的局面愈演愈烈。報刊淪為擁護政治立場、攻擊政見不同者的工具［1］。報刊服務(wù)于政治，是中國早期報刊的鮮明特點。徐寶璜對此現(xiàn)象深感不安，在《新聞學(xué)》中直抒己見：“機關(guān)報耳，不足云代表輿論也［3］49”。在徐寶璜看來，報紙應(yīng)該是為多數(shù)國民發(fā)聲的，而代表政黨利益的機關(guān)報不足以代表社會輿論。

1916年袁世凱政府倒臺之后，中國進入了軍閥混戰(zhàn)的局面，為了在社會上形成擁護自己的輿論，各大軍閥除了效仿袁世凱培養(yǎng)自家報刊，還繼續(xù)肆意查封報館、逮捕報人、收買報社。在強權(quán)壓迫下，真正敢于為國民發(fā)聲的報刊少之又少，娛樂消遣之風(fēng)盛行，這也是民國時期小報泛濫、副刊發(fā)達、鴛鴦蝴蝶派興起的原因之一，是報業(yè)躲避迫害的無奈之舉［4］。徐寶璜認為即使受到壓迫，報紙也不能忘記職責(zé)，哪怕需要犧牲?！靶侣劶埣匆虼宋肥孜肺玻寐殑?wù)于不盡，亦為不可［3］49”。這是他在課堂上、在教材中發(fā)出的感嘆，足見他對中國新聞業(yè)有著深刻的見解和關(guān)懷。

由此也可看出，以徐寶璜的教學(xué)為主要代表的中國早期新聞教育活動，很大程度上是為了響應(yīng)當(dāng)時新聞業(yè)發(fā)展的時代需求。

（二）早期開辦中國新聞教育的設(shè)想

19世紀末，美國率先開設(shè)了世界上第一門新聞教學(xué)課程。但由于剛剛起步，并沒有引起多大反響。直到20世紀初，著名報人普利策捐資美國哥倫比亞大學(xué)，計劃在大學(xué)內(nèi)設(shè)立新聞學(xué)院的消息才廣為人傳。

1904年，《萬國公報》第180卷的《譯譚隨筆（凡七則）：報學(xué)?？浦畡?chuàng)立》傳譯了這一則消息，稱“紐約世界報主人布列周（即普利策）欲捐資二百萬美金，特為報學(xué)?？屏⒁粚W(xué)堂”。并附上了“報學(xué)?？浦畬W(xué)堂建立會”籌備過程中已經(jīng)形成的大致課程表內(nèi)容，其中包括了：報館之內(nèi)治；內(nèi)治之組織及刊印與發(fā)行；充當(dāng)記者、主筆及訪事……等內(nèi)容［5］。1912年，普利策出資設(shè)立的哥倫比亞新聞學(xué)院正式誕生，早在籌劃時期，中國報人就已對該計劃進行詳細翻譯報道，證明中國不乏對新聞教育事業(yè)的關(guān)注者。

1904年在中國境內(nèi)還未有“新聞學(xué)”一說，故報道中譯為“報學(xué)”。美國設(shè)立新聞學(xué)院的同一年，中國報界俱進會召開大會，通過了同意“舉辦報業(yè)學(xué)堂”的提案。提案還沒來得及落地，俱進會就因故瓦解［4］。雖然開設(shè)新聞教育課程的提法也隨之不了了之，但在中國設(shè)立“報業(yè)學(xué)堂”的想法首次被公開討論，這對后面研究會的成立做了一定的鋪墊。

將報紙視為“不出戶足知天下事”工具的徐寶璜，很有可能早在出國留美之前，就已經(jīng)接觸到關(guān)于設(shè)立“報學(xué)學(xué)堂”的提法，當(dāng)時業(yè)界的反應(yīng)或舉措、報人的討論或看法，或許也為徐寶璜日后投身新聞教育埋下了伏筆。目前學(xué)界的研究大多強調(diào)美國新聞教育對徐寶璜造成的影響，而忽略了當(dāng)事人切身感受到的中國新聞業(yè)的狀況、新聞報人的殷切期待所形成的輿論環(huán)境等因素，對徐寶璜新聞教育理念產(chǎn)生的影響。

總之，作為中國早期新聞教育開拓人的徐寶璜，其新聞教育理念很大程度上來源于對當(dāng)時中國新聞界現(xiàn)狀的思考。討論早期中國新聞教育理念的形成，必須聯(lián)系時代背景，才能得出更為全面、準確的認識。

二、蔡元培教育改革思想和對研究會的設(shè)想

作為北大的校長，蔡元培為研究會提供了基本發(fā)展環(huán)境，并為研究會規(guī)定了簡章，提出了將其發(fā)展為學(xué)校“?？啤保ㄕ秸n程）、“開學(xué)術(shù)研究之端倪”的期望［1］。雖然蔡元培沒有參與研究會的教學(xué)，但他的教育思想和新聞理念卻通過其他方式影響著研究會的教學(xué)模式。蔡元培對研究會的影響主要有以下三個方面：

一是他的教育改革思想。蔡元培1916年被任命為北大校長，當(dāng)時新文化運動已經(jīng)不斷深入發(fā)展，革新是整個社會的主流風(fēng)向，蔡元培也把這股風(fēng)氣帶進了北京大學(xué)。在他的校長任職演講中可以感知他的改革方向，他認為大學(xué)不同于專門學(xué)校的專才教育，是要進行學(xué)術(shù)教育的［1］。在這樣的校園環(huán)境下，北大新聞學(xué)研究會誕生了。

二是蔡元培對于研究會的設(shè)想。蔡元培在研究會成立大會上的演講中表明創(chuàng)會的重要目的：要本著中國的實際情況來研究新聞學(xué)理，使得中國新聞學(xué)有特殊發(fā)展。發(fā)展學(xué)理、深入研究新聞學(xué)是蔡元培對研究會的最初設(shè)想和期待。早在研究會成立之前，蔡元培在徐寶璜撰寫的講義《新聞學(xué)大意》①中便作序：“甚愿先生與新聞學(xué)研究會諸君，更為宏深之研究，使茲會發(fā)展而成為大學(xué)?？?，則其裨益于我國新聞界......［6］”。作為研究會的最高領(lǐng)導(dǎo)人物，蔡元培的學(xué)術(shù)性設(shè)想，對研究會、對早期新聞教育理念的影響不言而喻。

三是對研究會導(dǎo)師的任命。開設(shè)新聞教學(xué)課程是由徐寶璜向蔡元培提出的建議，只是沒有直接落實。開課的設(shè)想流傳開來之后，此時在中國報界已經(jīng)是名記者的邵飄萍即刻致信蔡元培，力促新聞學(xué)研究會的開辦［7］。蔡元培欣然接受業(yè)界的建議，并且任命徐寶璜為新聞學(xué)研究會的主任，主要負責(zé)相關(guān)事務(wù)。

蔡元培為何一開始不考慮聘請新聞實踐經(jīng)驗豐富的邵飄萍或者其他記者作為研究會的主要導(dǎo)師，而是請徐寶璜擔(dān)任？這是因為蔡元培出于“大學(xué)乃學(xué)術(shù)教育之地”的考慮。他認為徐寶璜留學(xué)美國時上過新聞學(xué)課程，對歐美的新聞學(xué)情況更了解，“伯軒先生游學(xué)于北美時，對于茲學(xué)……亦頗究心于本國之新聞事業(yè)［3］41”。在蔡元培看來，徐寶璜是能夠?qū)⒀芯繒稀坝∽C學(xué)理”軌道的學(xué)者，也是能介紹歐美新聞學(xué)情況的不二人選。邵飄萍雖然在業(yè)界聲名鵲起，新聞采寫技術(shù)嫻熟，卻達不到蔡元培的學(xué)術(shù)要求。因此，如果沒有蔡元培堅持大學(xué)的學(xué)術(shù)化教育，而是聘用了業(yè)界記者作為第一導(dǎo)師，將新聞學(xué)當(dāng)作技能化、職業(yè)化的學(xué)科，那么早期的中國新聞學(xué)教育，或許又是另一番景象。

三、徐寶璜對早期西方新聞理念的創(chuàng)造性闡釋

徐寶璜對研究會的新聞教育實踐所起的重要作用已不必贅述，關(guān)于徐寶璜與美國新聞學(xué)教育的淵源也已有不少研究。值得一提的是徐寶璜本人對中國新聞業(yè)的見解以及對美國新聞理念的創(chuàng)造性闡釋，才是研究會新聞教育理念更為寶貴的源泉。

（一）留美經(jīng)歷對徐寶璜新聞教育理念的影響

徐寶璜于1912年赴美留學(xué)，先于紐約州立林業(yè)工程學(xué)院學(xué)習(xí)，1914年轉(zhuǎn)入密歇根大學(xué)，1916年獲得文學(xué)士學(xué)位而后回國。徐寶璜在美國學(xué)習(xí)的專業(yè)并非新聞學(xué)，而且他接觸到的新聞學(xué)課程僅是通過密歇根大學(xué)的暑期課程和學(xué)期選修課。密歇根大學(xué)于1910年至1917年間設(shè)立新聞報業(yè)從業(yè)人員的培養(yǎng)項目，制定了專門的新聞教學(xué)課程，學(xué)生按照規(guī)定完成課程后將獲得證書，徐寶璜在密歇根大學(xué)深造時，剛好處于項目開展期間。由于未達到申請條件，徐寶璜并沒有參加該項目［8］。后來北大新聞學(xué)研究會開展的教學(xué)形式和證書頒發(fā)等細節(jié)都與密歇根此項目相似，說明徐寶璜對該項目有一定的了解。

徐寶璜在密歇根大學(xué)選修的新聞學(xué)課程分別有“基礎(chǔ)報紙寫作”和開設(shè)在修辭學(xué)系的“修辭與批評研討班”。1918年北大新聞學(xué)研究會創(chuàng)立后，課程安排、教學(xué)形式等，都與徐寶璜在密歇根大學(xué)選修的課程形式大致相同［8］。除了借鑒美國院校的新聞教育之外，徐寶璜也閱讀過大量的英文文獻，在《新聞學(xué)》的自序中他寫道：“本書所言，取材于西籍者不少［3］45”。這些“西籍”均收錄在《新聞學(xué)》的附錄中，共有書目一百篇。其中第三篇《實用新聞學(xué)》（Practical Journalism）是美國最早的一批新聞學(xué)書籍之一，出自美國記者休曼（E.L.Shuman），也是傳入中國的第二本新聞學(xué)外文書籍［9］。北京師范大學(xué)王穎吉曾對附錄的百篇文獻有過解讀，認為徐寶璜在新聞學(xué)的定義、新聞的職務(wù)、新聞的價值和新聞的標題、結(jié)構(gòu)等闡述上，或多或少借鑒了美國海德、布萊爾、休曼等人的文章［10］。

上文說明了徐寶璜的新聞學(xué)教育理念很大一部分受到美國新聞學(xué)界的影響，但徐寶璜并不是簡單地照搬照抄，而是依據(jù)自身對中國新聞界的觀察，形成了大量獨具中國特色的新聞學(xué)論內(nèi)容。在他的《新聞學(xué)》書中，關(guān)于中國新聞業(yè)的討論，隨處可見。這個典型特色在上文已經(jīng)提及。

（二）徐寶璜對西方新聞學(xué)的創(chuàng)造性闡釋

除了對西方新聞學(xué)文獻的借鑒，徐寶璜也閱讀過第一本傳入中國的新聞學(xué)書籍——1903年由上海商務(wù)印書館發(fā)行日本松本君平的《新聞學(xué)》。在徐寶璜的《新聞學(xué)》第一章“新聞學(xué)之性質(zhì)與重要”中就提到“輿論……能善用之，則日本松本君平氏論新聞紙之言，并非虛言［3］47”。徐寶璜引用了松本君平原著中的一段話，說明善用新聞紙來救國救民的重要性。在往后的章節(jié)中，再沒出現(xiàn)過關(guān)于日本新聞學(xué)教育的描述，也未再引用該書的內(nèi)容。

美國的新聞教育發(fā)展雖早于中國，但徐寶璜認為當(dāng)時的西方新聞學(xué)書籍中，并沒有能夠系統(tǒng)介紹新聞學(xué)的范本，在《新聞學(xué)》自序中他明確說道：“自信所言，頗多為西方學(xué)者所未言及者［3］45”。徐寶璜在闡釋新聞學(xué)理論、傳授新聞學(xué)知識的過程中，是以自己的見解和思考為主要內(nèi)容，形成了自己的新聞教育理念。如《新聞學(xué)》的內(nèi)容雖然簡單，其架構(gòu)卻較為完善，從解釋新聞學(xué)的性質(zhì)和新聞紙的職務(wù)，到新聞寫作、新聞采集，再到編輯工作、組織運作和廣告的介紹，已有近代新聞學(xué)書籍的樣式。比起美國最早的一批只做“歷史記述”或“一方研究”的新聞學(xué)書籍來說，已是不小的進步。

徐寶璜授課的一大特色是結(jié)合中國實際，提倡新聞職業(yè)精神和道德。如在講解“新聞紙之六大職務(wù)”時，徐寶璜表現(xiàn)出他對報紙引導(dǎo)社會輿論作用的重視，他認為報紙就應(yīng)該起到“代表輿論”和“創(chuàng)造輿論”的職責(zé)。又如，那個年代的中國報社并不注重廣告經(jīng)營，收入來源短缺，徐寶璜觀察到了這一問題，強調(diào)廣告應(yīng)該是報社主要收入來源之一，經(jīng)營得好還能促進經(jīng)濟發(fā)展。且提醒報紙在刊登廣告時，要本著對讀者負責(zé)任的態(tài)度，有選擇性地刊登促進經(jīng)濟發(fā)展的廣告，而不是黃賭毒等虛假、庸俗的廣告，“因登有礙風(fēng)紀之廣告，足長社會之惡風(fēng)，殊失提倡道德之職務(wù)［3］101”。

四、邵飄萍的經(jīng)驗總結(jié)及對日本新聞學(xué)的借鑒

為何邵飄萍對北大研究會新聞教育理念的影響與意義值得強調(diào)？原因有二：一是邵飄萍作為研究會的第二導(dǎo)師，他對研究會的教學(xué)起到重要補充作用。二是目前學(xué)界相關(guān)研究側(cè)重于歐美新聞教育理念對中國新聞教育的影響，而當(dāng)時邵飄萍等留日學(xué)生，也曾將日本新聞學(xué)相關(guān)理念帶入中國［11］，對研究會的新聞教育理念的發(fā)展或有一定影響。研究會的特殊意義使很多學(xué)者偏向于論述其學(xué)理方面的開創(chuàng)性，而對實務(wù)教學(xué)部分較為忽略。因此邵飄萍在研究會的任教意義也較少被提及。

邵飄萍1918年力促研究會成立，并被聘請為第二導(dǎo)師，在徐寶璜教授新聞學(xué)歷史、學(xué)理知識的同時，實操經(jīng)驗甚豐的邵飄萍則補充新聞實務(wù)的教學(xué)。后來邵飄萍在研究會上的講義內(nèi)容被收錄進他的第一本著作《實際應(yīng)用新聞學(xué)》中，于1923年出版，這本書也被視為中國早期最優(yōu)秀新聞學(xué)書籍之一［12］。

周光明和張鳳熙兩位學(xué)者經(jīng)過對比發(fā)現(xiàn)，邵飄萍的《實際應(yīng)用新聞學(xué)》有大部分來自日本新聞學(xué)會編撰的《外交術(shù)》、衫村楚人冠的《最近新聞紙學(xué)》，其中邵飄萍參照了《外交術(shù)》的框架和要點、使用了《最近新聞紙學(xué)》的具體內(nèi)容［11］。這一文中有詳細列出表格，將邵飄萍在研究會的演講內(nèi)容、其書籍內(nèi)容與日本同時代的新聞學(xué)書籍進行對比，確實有重合之處，有些地方甚至是直接譯抄。這說明，邵飄萍在留日本期間接觸了日本的新聞學(xué)書籍，并將其中一些內(nèi)容寫進了自己的書中。

由于時代的限制，中國新聞教育、新聞學(xué)理論的起步晚；邵飄萍也沒有接受過正規(guī)新聞教育，相關(guān)知識較為缺乏。其書籍大部分借鑒日本新聞學(xué)是學(xué)術(shù)創(chuàng)作上的不足，但也情有可原。并且甲午戰(zhàn)爭后，中國出現(xiàn)了到日本留學(xué)的熱潮，日本新聞學(xué)的發(fā)展必定會對中國學(xué)子的新聞觀念產(chǎn)生一定程度的影響，這些觀念再隨著中國新聞教育的發(fā)展融入早期新聞教育理念中。因此，北大新聞學(xué)研究會新聞教育理念的具體來源，除了美國方面之外，也包括日本早期新聞學(xué)的影響。

綜上所述，北大新聞學(xué)研究會新聞教育理念的形成有其特定的歷史條件，也有徐寶璜、蔡元培、邵飄萍等的卓越功勞。研究會開啟了中國新聞學(xué)教育的端緒，其教學(xué)模式及新聞教育理念，對中國早期第一批開辦新聞學(xué)院的高校具有重大借鑒意義。

注釋：

①《新聞學(xué)》一書出版于1919年11月，其第一、二、三稿均是發(fā)表在刊物上，初稿名為《新聞學(xué)大意》。早在初稿完成時蔡元培便做好了序，但直到第三稿《新聞學(xué)》發(fā)表在雜志《新中國》上時，蔡元培作的序言才被刊發(fā)出來。