（安徽大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 安徽 合肥 230011）

0.引言

鋼琴教學(xué)是情感與文化的藝術(shù)傳遞，如果在教學(xué)過程中忽略了曲目之中隱含的文化特質(zhì)，學(xué)生則容易陷入思考維度的局限性。安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)難點(diǎn)，在于引導(dǎo)學(xué)生理解安徽花鼓燈的文化價(jià)值，乃至在演奏過程中需要掌握的特殊技法。為此，本文梳理了安徽花鼓燈的民俗文化脈絡(luò)，并闡述了在民俗文化視域下安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)重點(diǎn)與方法。以創(chuàng)作于 20世紀(jì)40年代瞿維作曲的《花鼓》鋼琴曲目為例，解析了其中最為關(guān)鍵的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)，以及民俗文化表現(xiàn)手法，現(xiàn)做如下分析。

1.安徽花鼓燈的民俗文化概述

安徽花鼓燈花鼓燈歷史悠久，是漢民族人民以舞蹈、燈歌、鑼鼓等音樂，烘托節(jié)日氛圍的重要表現(xiàn)形式。舞蹈之中的情緒積極向上、歡快熱鬧，是集體情緒運(yùn)用舞蹈展現(xiàn)出的民俗文化。作為我國民俗文化的重要民間舞種，花鼓燈的可查閱資料可追溯至夏代，經(jīng)過元、明、清、民國等階段的后續(xù)發(fā)展，直至上世紀(jì)四十年代，已經(jīng)形成了以安徽淮南、蚌埠、阜陽等地區(qū)為文化中心的地域性民俗文化標(biāo)識(shí)，且廣泛輻射淮河中游地區(qū)，包括：江蘇、河南、山東等地區(qū)的二十多個(gè)縣、市。2006年5月20日安徽花鼓燈被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（遺產(chǎn)編號：Ⅲ-6）。在鋼琴曲目《花鼓》中演繹安徽花鼓燈的民俗文化，需要從花鼓燈的民俗文化形成機(jī)制中，找到特定的文化解讀規(guī)律，以及運(yùn)用鋼琴演奏手法，來表現(xiàn)這種藝術(shù)張力的特定技法。安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生理解花鼓燈民俗文化，是極為重要的教學(xué)重點(diǎn)，需要讓學(xué)生深刻感知到花鼓燈的民俗文化魅力，才能讓學(xué)生有效區(qū)分《花鼓》鋼琴曲目演奏技法與歐洲鋼琴曲目的差異性，并在飽含民俗文化情緒的基礎(chǔ)之上，展現(xiàn)出安徽花鼓燈的民俗文化的內(nèi)涵與氣質(zhì)。

2.安徽花鼓燈在民俗文化視域下的鋼琴曲目《花鼓》教學(xué)側(cè)重點(diǎn)

2.1 民俗性特質(zhì)

鋼琴教學(xué)的核心是表演與演奏，學(xué)生如果僅掌握演奏技巧，而無法將安徽花鼓燈在民俗文化中的感性特質(zhì)表演出來，則很難達(dá)到花鼓燈文化的審美高度。因而，在鋼琴曲目《花鼓》的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)上，應(yīng)當(dāng)以民俗文化為依托，盡量訓(xùn)練學(xué)生的表演能力，從感性的文化體驗(yàn)維度，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知民俗文化的深層底蘊(yùn)，并將其淋漓盡致的展現(xiàn)在鋼琴演奏過程當(dāng)中，充分表達(dá)出民俗文化的獨(dú)特魅力。

2.2 文化性表達(dá)

民俗文化通過鋼琴演奏展現(xiàn)出來，需要更為深層次的剖析樂譜、詮釋音樂、理解其中的文化基調(diào)與內(nèi)涵。鋼琴藝術(shù)形態(tài)，在民俗文化的處理上，需要中西合璧，將花鼓燈的文化表現(xiàn)在鋼琴演奏之中，其中的演奏技巧，正是傳遞文化符號的重要方式。中國鋼琴風(fēng)格在借鑒了歐洲鋼琴藝術(shù)理念的情況下進(jìn)行了大量創(chuàng)作，而鋼琴曲目《花鼓》也是我國鋼琴藝術(shù)延續(xù)鋼琴演奏形式和文化的一種創(chuàng)新。將安徽花鼓燈的文化期待充分的表現(xiàn)在鋼琴演奏之中，才是充分表達(dá)民俗文化的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

2.3 韻律性感知

安徽花鼓燈的民間演奏，早期使用了 “大鼓架子”、“小鼓架子”、“丑鼓”等多種形式，鑼鼓等打擊樂器的韻律感更強(qiáng)，鋼琴借助在其中屬于一種配合性的輔助。那么在演奏技巧上，不僅需要學(xué)生熟識(shí)樂譜，同時(shí)需要結(jié)合段落分布規(guī)律，總結(jié)每一小節(jié)中的鋼琴演奏切入點(diǎn)和韻律性。積極配合并審視“鑼/鼓”演奏的韻律表達(dá)，迎合其中的節(jié)奏感知，是鋼琴曲目《花鼓》演奏中極為重要的教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。只有鋼琴演奏與“鑼/鼓”演奏相互協(xié)調(diào)，并產(chǎn)生較高的配合度，才能真正演繹出安徽花鼓燈在民俗文化魅力，而不產(chǎn)生違和感。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)將模擬樂器“鑼/鼓”演奏的旋律并入其中，同時(shí)加強(qiáng)鋼琴教學(xué)中的反復(fù)訓(xùn)練，達(dá)到充分展現(xiàn)安徽花鼓燈在民俗文化藝術(shù)特征的積極效果。

3.基于民俗文化的安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)策略

3.1 加強(qiáng)主題旋律的演奏情景引導(dǎo)

中國鋼琴曲目《花鼓》的創(chuàng)作上，借景抒情、寓情于景、情景交融。在鋼琴教學(xué)過程中，如果僅憑樂譜演奏的技巧性訓(xùn)練，實(shí)則很難讓學(xué)生體會(huì)到安徽花鼓燈的民俗文化氣息，很難形成畫面感和民俗文化的藝術(shù)思維。因此，在安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)中，最為重要的是將安徽花鼓燈的藝術(shù)表現(xiàn)形式、歌舞風(fēng)格、亦或節(jié)日活動(dòng)的民間習(xí)俗等諸多情景帶入課堂，讓學(xué)生能夠?qū)Π不栈ü臒舻乃囆g(shù)形式產(chǎn)生深刻認(rèn)知。在學(xué)生形成了對安徽花鼓燈民俗文化的深刻感性認(rèn)知與思考之后，再進(jìn)行演奏技巧訓(xùn)練，則能夠達(dá)到事半功倍的積極效果。可以將安徽花鼓燈的民俗文化制作成PPT或微課，將大量民間素材融入其中，通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)放于學(xué)生，讓學(xué)生在課前進(jìn)行大量預(yù)習(xí)，充分理解安徽花鼓燈的文化氣息和藝術(shù)表達(dá)形式。在《花鼓》鋼琴教學(xué)課程開始之初，由教師在課堂播放視頻資料，引導(dǎo)學(xué)生積極思考安徽花鼓燈民俗文化的深層底蘊(yùn)，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入安徽花鼓燈的特色藝術(shù)情景，形成安徽花鼓燈主題旋律的鮮明度，區(qū)分以往時(shí)期所學(xué)鋼琴曲目的演奏情景。

3.2 充分訓(xùn)練典型節(jié)奏的演奏技巧

鋼琴曲目《花鼓》由《鳳陽花鼓》和《茉莉花》兩個(gè)主題進(jìn)行呈現(xiàn)，并在第三部分進(jìn)行了融合。在演奏形式上屬于層層遞進(jìn)關(guān)系，具有較強(qiáng)的延展性特征，其環(huán)環(huán)相扣一氣呵成的演奏表現(xiàn)力，是教學(xué)過程中的重點(diǎn)與難點(diǎn)。

演奏第一部分主題時(shí)，需要注重第15小節(jié)，即下譜第5小節(jié)開始后的旋律變化，引導(dǎo)學(xué)生控制演奏力度和速度的變化，感知鋼琴曲目本身在安徽花鼓燈民俗文化中所表現(xiàn)出的藝術(shù)張力，從活潑、歡快、熱鬧的安徽花鼓燈歌舞場面中，清晰的展現(xiàn)出節(jié)奏韻律感知。而在第二部分《茉莉花》主題的旋律把控上，需要與左手八度結(jié)合，演奏出的左手旋律，需要配合鄰手指彈小三度的控制速度，既不能彈斷旋律，也不能產(chǎn)生轉(zhuǎn)指痕跡，是需要加強(qiáng)反復(fù)訓(xùn)練的鋼琴教學(xué)重點(diǎn)。

在講授第三部分主題旋律的演奏技巧時(shí)，需要重新回顧第一部分和第二部分的主題演奏技巧，讓學(xué)生充分理解前兩部分民俗文化的表現(xiàn)力，而后深思第三部分的演奏傾向，以及對于詮釋前兩部分的演奏技法，從而加強(qiáng)整部鋼琴曲目的節(jié)奏感，將到第三部的鋼琴演奏推向高潮，真正展現(xiàn)出安徽花鼓燈在鋼琴演奏藝術(shù)中的民俗文化魅力。需要關(guān)注的是，《花鼓》第 117小節(jié)需要配合ff力度，左手音程和右手采用八度形成了高密集的和聲效果，才能最終將整首曲目推向高潮。因而在教學(xué)過程中，需要把控典型節(jié)奏的演奏技巧，并引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)節(jié)奏力度的把控力，形成一種鋼琴演奏的全局意識(shí)，有步驟、有計(jì)劃的控制演奏力度，理解安徽花鼓燈民俗文化形象，并最終在鋼琴曲目《花鼓》中積極的表達(dá)出來。

3.3 重點(diǎn)講授樂器融合部分的演奏技法

以花鼓命名的鋼琴曲目具有很多共性，作曲家所勾勒出的場景畫面，是以花鼓藝術(shù)形式為代表的歡快場景，其中的舞蹈性、歌唱性、鑼鼓性等等，需要充分的融合在鋼琴教學(xué)之中，才能真正表達(dá)出安徽花鼓燈的民俗文化特質(zhì)。尤其《花鼓》樂曲創(chuàng)作本身，也融入了鑼、鼓兩項(xiàng)打擊樂器的節(jié)奏附和，需要在演奏過程中把控鑼鼓節(jié)奏的民俗文化表現(xiàn)力，展現(xiàn)出鑼鼓節(jié)奏與鋼琴節(jié)奏的雙向配合與協(xié)調(diào)，突出花鼓藝術(shù)的文化積淀和底蘊(yùn)。

在《花鼓》鋼琴曲中，作曲家瞿維總共設(shè)計(jì)了三處鑼鼓節(jié)奏。開篇引子部分（1-14小節(jié)），第一部分結(jié)尾片段（64-77小節(jié)），以及全曲結(jié)尾部分（140-150小節(jié)），均為演奏技巧訓(xùn)練的重點(diǎn)部分。教學(xué)過程中，需要關(guān)注這三部分的樂器融合鋼琴演奏技法，令學(xué)生掌握鑼鼓中所表現(xiàn)出的柔和，以及在首、腹、尾三個(gè)部分回旋效果，統(tǒng)籌《花鼓》鋼琴曲的整體民俗文化表現(xiàn)力，進(jìn)而展現(xiàn)出花鼓歌舞的歡快場面。在演奏鋼琴曲《花鼓》中的鑼鼓節(jié)奏需要特別關(guān)注銅鑼（匡、嗆）的音階切入點(diǎn)，可以由教師暫停模擬器播放，回放3秒，讓學(xué)生加深的銅鑼（匡、嗆）音階的切入點(diǎn)，并對后續(xù)旋律的演進(jìn)形成深刻感知。在課堂教學(xué)中，教師可以將鑼鼓打擊樂器帶入課堂，作為重要的教學(xué)工具。讓學(xué)生能夠在親身感受銅鑼打擊時(shí)的韻律變化，切實(shí)體驗(yàn)到鋼琴曲目與花鼓和音后的節(jié)奏演進(jìn)規(guī)律，梳理出安徽花鼓燈民俗文化在鋼琴演奏中的熱鬧場景情緒。

《花鼓》鋼琴曲目在開始部分采用了大量模擬鼓節(jié)奏的表現(xiàn)方式，教學(xué)過程中，需要加強(qiáng)學(xué)生對于鼓點(diǎn)節(jié)奏的把控力，讓鋼琴演奏和鼓點(diǎn)能夠形成鮮明對比，又能夠展現(xiàn)出音色清脆悅耳的明快效果，還要將鑼音表現(xiàn)力突出，在鏗鏘有力的節(jié)奏控制上達(dá)到更高的韻律契合度。鋼琴演奏的技法上，需更加關(guān)注四度和五度音程的貼鍵演奏效果，和弦后需要更為整齊劃一，對于突出的重音及和弦音階展現(xiàn)，達(dá)到充分整合后的融洽度，支持鋼琴演奏過程中，對于安徽花鼓燈民俗文化的表現(xiàn)力和藝術(shù)張力。

3.4 加強(qiáng)復(fù)調(diào)演奏技巧的韻律指導(dǎo)

復(fù)調(diào)技法鋼琴曲目在多聲部融合中的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，是在綜合運(yùn)用交織的線條結(jié)合、錯(cuò)綜節(jié)奏律動(dòng)，構(gòu)建了鋼琴曲目的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。我國鋼琴曲目的藝術(shù)發(fā)展，在每一時(shí)期都吸收了大量的民俗文化。作曲家在復(fù)調(diào)中融入的民俗文化基調(diào)，正是展現(xiàn)我國民俗文化魅力的重要表現(xiàn)形式。在教學(xué)過程中，更加需要關(guān)注學(xué)生復(fù)調(diào)技法的掌握程度，才能達(dá)到充分表達(dá)安徽花鼓燈民族風(fēng)情的曲風(fēng)曲貌。

鋼琴曲目《花鼓》的復(fù)調(diào)部分，教學(xué)側(cè)重點(diǎn)在第一和第二兩部分。第一部分《鳳陽花鼓》主題旋律中，支聲襯腔補(bǔ)充旋律的技法練習(xí)尤為重要。只有復(fù)調(diào)演奏技巧完全掌握，才能令整首鋼琴曲目更加豐滿，為整首目前的演奏增添韻律感和流動(dòng)性，支持安徽花鼓燈紅火熱鬧場面積極的呈現(xiàn)下鋼琴演奏之中。第三部分巧妙地穿插了第一和第二兩部分的主題旋律，是總結(jié)性的復(fù)調(diào)旋律演進(jìn)和匯總，也是一種鋼琴演奏中經(jīng)常出現(xiàn)的對比復(fù)調(diào)手法。

前一主題在左手低音區(qū)呈現(xiàn)，需要關(guān)注鋼琴演奏的華彩性裝飾效果。而后一主題在右手高音區(qū)域，主要以民間加花形式作為主要的民俗風(fēng)情展現(xiàn)手法，直至右手高音區(qū)演奏熱烈而奔放主題旋律，并最終激發(fā)出樂曲最高潮部分的民俗文化表現(xiàn)力。在鋼琴教學(xué)過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生感知其中的民俗文化主題差異度，重視輕重緩急的復(fù)調(diào)節(jié)奏把控，達(dá)到抒發(fā)安徽花鼓燈氣息的積極效果。引導(dǎo)學(xué)生掌握三個(gè)部分在復(fù)調(diào)演奏時(shí)的技巧性，進(jìn)而表現(xiàn)出安徽花鼓燈中最為重要的民俗文化感受，為觀眾帶來從演奏到表演的聽覺期待，展現(xiàn)出安徽花鼓燈作為民間舞種的風(fēng)格色彩，突出勞動(dòng)人民對于美好生活向往的積極情緒。

3.5 反復(fù)訓(xùn)練觸鍵技巧和演奏規(guī)律

鋼琴教師有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)品位，乃至對于鋼琴曲目中的文化理解能力。安徽花鼓燈的民俗文化，正是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要藝術(shù)形式，借助鋼琴曲目《花鼓》來表現(xiàn)這種文化，需要加強(qiáng)學(xué)生的鋼琴觸鍵技巧練習(xí)，同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生對于鋼琴曲目本身的節(jié)奏規(guī)律把控力。進(jìn)而在充分掌握鋼琴演奏技巧的同時(shí)，間接高學(xué)生的鋼琴曲目審美能力，掌握對于民俗文化的表現(xiàn)能力。

鋼琴曲目《花鼓》中采用了模擬鼓點(diǎn)節(jié)奏的創(chuàng)作手法，在于展現(xiàn)花鼓燈歌舞場面，充分結(jié)合鑼鼓歡天場面片段，觸鍵技巧的練習(xí)上必然需要區(qū)別于以往鋼琴曲目的演奏方法。鋼琴曲目《花鼓》中的鼓點(diǎn)節(jié)奏緊縮、密集，從八分音符發(fā)展到三連音連貫性較強(qiáng)，再發(fā)展到四十六音符后在該音區(qū)可達(dá)到節(jié)奏性的高潮，令整首樂曲表現(xiàn)出民俗文化的藝術(shù)張力。而后演奏可以逐步放緩密度，并降低發(fā)音點(diǎn)，引入第二部分《鳳陽花鼓》的曲目主題。教學(xué)過程中，需要關(guān)注學(xué)生是否把控了每個(gè)鼓點(diǎn)的重音節(jié)奏，尤其需要配合鼓點(diǎn)“匡”的音階，將花鼓歌舞表演中的短小精悍展現(xiàn)出來，烘托鼓點(diǎn)生動(dòng)活潑的藝術(shù)形象。在演奏鋼琴曲目富有歌唱性旋律的主題時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注并體會(huì)，由花鼓舞蹈所呈現(xiàn)出的嫵媚優(yōu)美，以及演唱形式中的內(nèi)斂含蓄。這種基于歌唱旋律的精細(xì)把控，也是突出民俗文化鮮明度的重要表現(xiàn)形式。在觸鍵技法的練習(xí)中，需要通過反復(fù)訓(xùn)練，形成肌肉記憶，為《鳳陽花鼓》主題和《茉莉花》主題的旋律對接，以及表現(xiàn)文化氣息若隱若現(xiàn)的感官情緒。

演奏訓(xùn)練中，觸鍵力度一定要深，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用全臂觸鍵方式，把控其中的樂曲韻律和動(dòng)力。手腕一定要相對平穩(wěn)，雙手觸鍵手指可微微抬高，有效運(yùn)用上臂、前臂、手腕、手指的密切配合，來達(dá)到觸鍵力度的有效控制。盡量利用上身重心前傾，以及下落時(shí)產(chǎn)生的壓力來控制觸鍵力道。在日常演奏技法的練習(xí)中，可以要求學(xué)生在準(zhǔn)備彈奏下鍵之前，為下一次觸鍵的手指預(yù)留準(zhǔn)備時(shí)間，并等到下一個(gè)音階完全彈完后才能抬手。此外，教學(xué)過程中需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考節(jié)奏過渡，在節(jié)奏過度中的樂句切換，需要掌握特定的觸鍵方式。引導(dǎo)學(xué)生掌握劃分短句的技巧，并組合若干短句轉(zhuǎn)化為長句的基本能力。在充分處理觸鍵方式之后，聯(lián)想指尖觸鍵所產(chǎn)生的速度、面積、觸鍵方向、以及手掌伸張的程度等等。繼而通過反復(fù)練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生更加清晰的把控樂曲本身的觸鍵技巧，突出安徽花鼓燈鋼琴演奏中的民俗文化表現(xiàn)力。

4.結(jié)語

綜上所述，安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注學(xué)生對于安徽花鼓燈民俗文化的理解，以及在鋼琴演奏技巧上的表達(dá)方式。為此，需要將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)設(shè)置為民俗性特質(zhì)的理解，文化性表達(dá)方式的技巧，以及學(xué)生對于《花鼓》鋼琴曲目的韻律性感知等方面?；诖耍ㄗh在安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)中，加強(qiáng)主題旋律的演奏情景引導(dǎo)，充分訓(xùn)練典型節(jié)奏的演奏技巧，重點(diǎn)講授樂器融合部分的演奏技法，加強(qiáng)復(fù)調(diào)演奏技巧的韻律指導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練觸鍵技巧和演奏規(guī)律。以期達(dá)到充分展現(xiàn)安徽花鼓燈民俗文化特質(zhì)的效果，讓學(xué)生在熟識(shí)鋼琴演奏技巧和規(guī)律的同時(shí)，掌握民俗文化的呈現(xiàn)機(jī)制與表現(xiàn)內(nèi)涵，真正抒發(fā)《花鼓》鋼琴演奏中對于安徽花鼓燈民俗文化的藝術(shù)表現(xiàn)力，達(dá)到優(yōu)化安徽花鼓燈鋼琴教學(xué)水平和質(zhì)量的積極效果。