文/廣州市花都區(qū)教育局北片教育指導(dǎo)中心

如何為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者、接班人和鄉(xiāng)土文化的傳承者，是當(dāng)前農(nóng)村教育工作者要深入思考的問(wèn)題。本文試著結(jié)合我鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實(shí)際，以生活體驗(yàn)式德育的教育理念開(kāi)啟農(nóng)村中學(xué)德育工作新模式，從學(xué)校教育層面提出農(nóng)村中學(xué)德育工作的一些方法。

一、理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義

杜威指出，學(xué)校的德育應(yīng)該從兒童參加社會(huì)生活出發(fā)，“離開(kāi)了參與社會(huì)生活,學(xué)校就沒(méi)有道德目標(biāo)”。生活是教育的起點(diǎn)，也是教育的歸宿。教育不能脫離生活實(shí)踐，學(xué)生的道德行為習(xí)慣不能通過(guò)說(shuō)教方式來(lái)提升，要使學(xué)生個(gè)體的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變成為道德需要進(jìn)而變成行為的指針，關(guān)鍵在于通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)，感悟到道德要求的必要性，形成知行統(tǒng)一的行為自覺(jué)。

美麗鄉(xiāng)村不僅僅有自然風(fēng)景美麗，還要有農(nóng)村的人文美和精神美。因此，充分認(rèn)識(shí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的人文美、自然美，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，成了當(dāng)前學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容之一。

二、生活體驗(yàn)式德育的開(kāi)展與實(shí)施

生活體驗(yàn)式德育是通過(guò)親身經(jīng)歷，學(xué)習(xí)做人做事的基本道理，并轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣的過(guò)程。簡(jiǎn)單地說(shuō)，體驗(yàn)式德育實(shí)踐活動(dòng)是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中尋找一個(gè)“崗位”，扮演一個(gè)“角色”，獲得一種感受，明白一個(gè)道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學(xué)會(huì)一種本領(lǐng)。誠(chéng)然，一切的教育活動(dòng)要遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心特點(diǎn)，寓知理于生活中，寓德哲于言行里,寓育人修身于實(shí)踐上，讓德育真正成為啟迪學(xué)生智慧的一把鑰匙。

山里的孩子純樸善良，但生活環(huán)境的制約又使得他們身上有著許多的“小毛病”，比如缺乏自信，自卑心理嚴(yán)重，自我控制能力不強(qiáng)；生活習(xí)慣不良，不講衛(wèi)生等；學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。面對(duì)這樣的一群孩子，采取傳統(tǒng)的說(shuō)教方式會(huì)顯得力不從心。如果能著眼于學(xué)生生活的鄉(xiāng)村，從身邊熟悉的事物著手，積極開(kāi)展生活體驗(yàn)式的教育活動(dòng)，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)掘家鄉(xiāng)的人文美、自然美，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，內(nèi)化為自身的良好思想品德，外顯為高尚的行為，不失為農(nóng)村中學(xué)德育工作的新模式，也是推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要策略。

三、學(xué)校生活體驗(yàn)式德育案例

生活體驗(yàn)式教育的基本模式為:引導(dǎo)參與→實(shí)踐感受→體驗(yàn)內(nèi)化→反饋外化。下面以梯面中學(xué)開(kāi)展“探尋客家精神，培育愛(ài)鄉(xiāng)情懷，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村”生活體驗(yàn)式教育活動(dòng)為案例，探索農(nóng)村中學(xué)的德育工作新模式。

(一)背景分析

梯面居民是以客家人為主體的族群,客家人作為漢民族一支民系,其形成和發(fā)展經(jīng)歷數(shù)次大遷徙,艱苦卓絕的遷徙促使客家人養(yǎng)成堅(jiān)忍卓絕、刻苦耐勞、冒險(xiǎn)犯難和團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的特性。結(jié)合當(dāng)前梯面鎮(zhèn)的旅游名鎮(zhèn)建設(shè)與開(kāi)發(fā),引導(dǎo)教育青少年了解我鎮(zhèn)的旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)實(shí)意義,感受美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵,激發(fā)出“我為名鎮(zhèn)建設(shè)做貢獻(xiàn)”的情感,逐步增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷,全面提高青少年學(xué)生的科學(xué)人文素質(zhì)。

(二)活動(dòng)宗旨

通過(guò)體驗(yàn)式德育實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生走進(jìn)生活,在活動(dòng)中融入學(xué)生的思想和行為,逐步內(nèi)化為自身的思想和行為,以期達(dá)到知行的和諧統(tǒng)一。

(三)操作流程

1.活動(dòng)前期準(zhǔn)備——德育初步認(rèn)知階段。

(1)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、收集有關(guān)梯面的歷史資料。

①利用網(wǎng)絡(luò)資源,收集客家人的發(fā)展史。

②采取走訪、調(diào)查的方式,收集梯面的人文歷史。如百步梯、高百丈、王子山、紅山村等內(nèi)容。

(2)整理調(diào)查和收集的有關(guān)資料,進(jìn)行總結(jié)交流。

(3)舉行講家鄉(xiāng)歷史故事或民間傳說(shuō)的演講比賽。

2.綜合實(shí)踐活動(dòng)——德育體驗(yàn)階段。

(1)開(kāi)展遠(yuǎn)足活動(dòng)。學(xué)校為出發(fā)地,目的地是紅山村,模仿客家先民的輾轉(zhuǎn)遷徙,感受客家人刻苦耐勞,冒險(xiǎn)犯難,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的特性。

(2)參觀我鎮(zhèn)廣州最美鄉(xiāng)村——紅山村的展覽室,通過(guò)各種圖片、文字介紹,讓學(xué)生真切感受到紅山村一路走來(lái)的榮光,感受鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人文鄉(xiāng)土氣息。

3.活動(dòng)延伸——德育內(nèi)化階段。

(1)組織主題班會(huì)。

(2)寫(xiě)活動(dòng)感言。

四、生活體驗(yàn)式德育的幾點(diǎn)反思

生活體驗(yàn)式教育具有鮮明的主題和深刻的思想內(nèi)涵,它注重強(qiáng)化道德踐行和寓教于樂(lè)。從實(shí)際效果來(lái)看，在實(shí)踐活動(dòng)中能體驗(yàn)感悟生活和培養(yǎng)興趣愛(ài)好，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和提高自身素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在實(shí)踐中，體驗(yàn)式德育活動(dòng)的開(kāi)展要注意一些方法與原則。

(一)要結(jié)合學(xué)生的年齡層次和認(rèn)識(shí)差異

學(xué)生的年齡層次和認(rèn)知差異是開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的重要參考依據(jù)。初中階段的孩子具備一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有一定的組織和實(shí)踐能力。故而，案例中先通過(guò)讓學(xué)生上網(wǎng)查詢收集客家人的發(fā)展史，初步感知客家先民的艱辛，孕育尊崇先人的樸素情感，為下一步活動(dòng)做準(zhǔn)備。

(二)確定適宜的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)

實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)不能學(xué)生脫離生活實(shí)際，活動(dòng)要“量體裁衣”，不能設(shè)置高出初中學(xué)生心理認(rèn)知能力和超出身體力行的科目。案例中，學(xué)生先通過(guò)遠(yuǎn)足活動(dòng)的體驗(yàn)跋涉的艱辛，再通過(guò)參觀紅山村展覽室，了解客家人艱辛的發(fā)展史，讓學(xué)生真切感受到客家人堅(jiān)忍不拔、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，如今欣欣向榮的紅山村就是客家人擼起袖子干出來(lái)的結(jié)果。

(三)及時(shí)總結(jié)評(píng)價(jià)，促成內(nèi)化

所謂內(nèi)化，就是在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)相一致，自己所認(rèn)同的新的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念，結(jié)合在一起，構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的態(tài)度體系。學(xué)生通過(guò)遠(yuǎn)足、參觀紅山村等活動(dòng)，打破了原有的心理平衡機(jī)制，產(chǎn)生了美麗鄉(xiāng)村是通過(guò)勤勞勇敢建設(shè)出來(lái)的心理感受，深刻體會(huì)到今天的發(fā)展成果來(lái)之不易，從而產(chǎn)生珍惜美好生活，樹(shù)立建設(shè)家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈欲望。為了鞏固內(nèi)化成果，就要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)，以促使學(xué)生及時(shí)進(jìn)行自我激勵(lì)、自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)控。我們安排主題班會(huì)和學(xué)生感言等活動(dòng)內(nèi)容，目的就是要進(jìn)一步提升學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

在學(xué)校的日常管理中，我們還可以充分利用學(xué)校內(nèi)外的資源，導(dǎo)入生活體驗(yàn)式德育模式，開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)。例如，在法制教育的主題月中，學(xué)校的“模擬少年法庭”系列活動(dòng)，學(xué)生熱情參與，比起單調(diào)的法制講座更加有時(shí)效，體驗(yàn)活動(dòng)提高了學(xué)生法律意識(shí)，幫助學(xué)生樹(shù)立了知法、懂法、守法、用法公民的基本素質(zhì)觀念。

農(nóng)村中學(xué)的德育教育要立足鄉(xiāng)土，要著眼于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，德育活動(dòng)著眼于學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，要善于結(jié)合時(shí)代主題，敢于大膽實(shí)踐，精心組織，“和風(fēng)細(xì)雨，潤(rùn)物有聲，踏石留印”，用生活體驗(yàn)式德育活動(dòng)去滋潤(rùn)學(xué)生的心靈。