萬峰宇

（1.安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 安徽蕪湖 241000；2.南京理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 江蘇南京 210093）

十九大的一個(gè)重大的政治判斷是“中國特色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！睂τ诶斫馕覀兯幍臍v史方位提供了重要的思想基礎(chǔ)，為確立和堅(jiān)持黨和國家的戰(zhàn)略目標(biāo)和中心任務(wù)提供了依據(jù)，也是我們深刻把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)，有利于統(tǒng)一人們在社會(huì)主要矛盾認(rèn)識(shí)上的分歧。

一、習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主要矛盾思想的依據(jù)

新時(shí)代社會(huì)主要矛盾思想堅(jiān)持了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)主矛盾的基本觀點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的理論與實(shí)踐為新時(shí)代社會(huì)主要矛盾提供了理論和歷史依據(jù)。

馬克思恩格斯批判地繼承了黑格爾“矛盾動(dòng)力論”，提出矛盾就是“對立的兩極都向自己的對立而轉(zhuǎn)化”[1](P46)，著重闡述了人類社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，強(qiáng)調(diào)，一種社會(huì)只有成為生產(chǎn)力的阻礙之后，才可能會(huì)滅亡的，“新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！盵2](P592)在這里，把握了社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展矛盾運(yùn)動(dòng)中的前提和決定作用，它們“決定著國家、政治、法等等”[3](P648)。這樣，馬克思和恩格斯就找到了理解人類社會(huì)發(fā)展運(yùn)動(dòng)的鑰匙，并提出了和分析了“資本主義社會(huì)基本矛盾”，使其社會(huì)矛盾思想具有指導(dǎo)實(shí)踐作用。并預(yù)見到就是到了社會(huì)主義社會(huì)也存在著矛盾，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)“經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”[2](P505)。列寧認(rèn)為，矛盾是對立的，同時(shí)，矛盾也是統(tǒng)一的，只是統(tǒng)一是相對的，對立是絕對的，“對立的統(tǒng)一”是相對的，“對立面之間的斗爭則是絕對的”[4](P158-159)列寧繼承并發(fā)展了馬克思和恩格斯關(guān)于社會(huì)矛盾的思想，他將經(jīng)濟(jì)生活從社會(huì)生活中劃分出來，在社會(huì)關(guān)系中特別突出了生產(chǎn)關(guān)系，將影響生產(chǎn)關(guān)系最重要的因素歸結(jié)為生產(chǎn)力的發(fā)展水平。這樣，就把社會(huì)矛盾歸結(jié)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩對矛盾。十月革命以后，列寧認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)矛盾與歷史上任何剝削階級社會(huì)的矛盾的性質(zhì)完全不同，強(qiáng)調(diào)解決社會(huì)主義社會(huì)矛盾的根本途徑是不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。列寧認(rèn)為，在社會(huì)主義社會(huì)中“根本任務(wù)就是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率”[5](P59)。

毛澤東在繼承和發(fā)展了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)矛盾的思想和觀點(diǎn)，創(chuàng)立了社會(huì)主義矛盾理論。明確提出生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑與生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾仍然是社會(huì)主義基本矛盾，并強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾總體上是“相互適應(yīng)”的。創(chuàng)造性提出了社會(huì)主義社會(huì)兩類矛盾的思想，即人民內(nèi)部矛盾和敵我矛盾，并認(rèn)為，兩類矛盾可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)[6](P215)。強(qiáng)調(diào)推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力仍然是矛盾。解決社會(huì)主義社會(huì)矛盾，認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)的矛盾是前提和基礎(chǔ)。在中國這樣一個(gè)具有特殊性和復(fù)雜性的東方社會(huì)主義大國，社會(huì)矛盾紛繁復(fù)雜，只有把握“主要的矛盾”，抓住“主要的矛盾方面”，才能有效地解決社會(huì)矛盾，真正地完成歷史賦予我們的任務(wù)。毛澤東認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)和處理各種事情時(shí)，必須把把握事物的矛盾，在許多矛盾中，必然有一種主要矛盾，即影響和制約其他矛盾發(fā)展的矛盾，必須在其中找出并抓住主要矛盾，“在復(fù)雜的事物的發(fā)展過程中，有許多的矛盾存在，其中必有一種是主要的矛盾，由于它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展?！盵7](P320)認(rèn)為，在事物發(fā)展不同階段中，領(lǐng)導(dǎo)作用必然只有一種主要矛盾?！斑^程發(fā)展的各個(gè)階段中，只有一種主要的矛盾起著領(lǐng)導(dǎo)的作用，是完全沒有疑義的?！币虼?，他告誡我們，在研究復(fù)雜問題時(shí)，必須要抓住事物的主要矛盾，只要把主要矛盾解決了，其他問題都迎刃而解了，因此，“就要用全力找出它的主要矛盾?！泵珴蓶|認(rèn)為，矛盾體的兩個(gè)方面，也要抓住主要的方面，只有抓住了矛盾的主要方面，才有利于矛盾的有效解決。關(guān)于什么是主要的方面，他認(rèn)為，“其主要的方面，即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面。事物的性質(zhì)，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的?！蓖瑫r(shí)，毛澤東還認(rèn)識(shí)到，主要的和次要的矛盾，矛盾的主要的和次要的方面在一定歷史條件下，在一定環(huán)境因素的影響下，它們之間不是一成不變的關(guān)系，而是可以轉(zhuǎn)化的。[7](P322)正是毛澤東在我國新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)過程中，善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，才使得黨在各種情況下，找準(zhǔn)革命的對象，完成根本任務(wù)，使我們?nèi)〉玫昧烁锩膭倮徒ㄔO(shè)的順利推進(jìn)。當(dāng)然，在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，毛澤東對社會(huì)主要矛盾判斷也出現(xiàn)過失誤，最終造成了嚴(yán)重的后果，這也從反方面使人們認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主要矛盾的判斷是否準(zhǔn)確對于黨和國家事業(yè)的重要性?？傊?，毛澤東關(guān)于社會(huì)主義的社會(huì)基本矛盾、兩類矛盾的思想及其關(guān)于主要矛盾和矛盾的主要方面等思想對于后來我們進(jìn)行的中國特色社會(huì)主義建設(shè)中關(guān)于社會(huì)主要理論和實(shí)踐是具有重要作用的。

在撥亂反正的過程中，必須要正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)階級斗爭問題，這也是撥亂反正的主要內(nèi)容之一，是正確把握社會(huì)主要矛盾的基本前提。鄧小平指出，改革開放之前我國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的一個(gè)重要教訓(xùn)，就是“社會(huì)主義改造基本完成了，還是‘以階級斗爭為綱’，忽視發(fā)展生產(chǎn)力?！盵8](P120)在我國剝削階級被消滅以后，鄧小平認(rèn)識(shí)到，“階級斗爭在一定范圍內(nèi)仍然存在”，但主要不是要靠階級斗爭的方法去解決，而應(yīng)主要運(yùn)用法制的手段來解決。因此，絕不能因?yàn)橐欢ǚ秶鷥?nèi)的階級斗爭，而影響和改變我們對社會(huì)主要矛盾的判斷。鄧小平在繼承和發(fā)展八大關(guān)于社會(huì)的主要矛盾判斷的基礎(chǔ)上，提出，“我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，”這就要求我們要堅(jiān)定我們的中心工作。鄧小平關(guān)于社會(huì)主要矛盾的判斷的重要特點(diǎn)之一就是以主要任務(wù)為線索，探索社會(huì)主義的主要矛盾，并通過主要任務(wù)來解決社會(huì)的主要矛盾。把解決社會(huì)主要矛盾和完成主要任務(wù)有機(jī)結(jié)合起來。解決社會(huì)主要矛盾為完成主要任務(wù)指明了目標(biāo)和方向，有利于堅(jiān)定全黨和廣大人民完成主要任務(wù)的決心。鄧小平關(guān)于社會(huì)主要矛盾的思想還有一個(gè)重要特點(diǎn)就是將社會(huì)主要矛盾與社會(huì)主義本質(zhì)結(jié)合起來了。在社會(huì)主義初級階段，我國社會(huì)主要矛盾是為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)的，主要矛盾的解決是與社會(huì)主義本質(zhì)相一致。社會(huì)主義本質(zhì)就是要以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為途徑，通過不斷地改革和完善生產(chǎn)關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕的目標(biāo)，社會(huì)主義本質(zhì)也突出了發(fā)展生產(chǎn)力的重要性。十四大確認(rèn)了鄧小平關(guān)于社會(huì)主要矛盾的判斷，十五大對我國社會(huì)主要矛盾的創(chuàng)新是要將社會(huì)主義初級階段我國社會(huì)主要矛盾貫穿到全過程，并融入到社會(huì)生活各方面。這樣，在客觀上就把社會(huì)主要矛盾和我國最基本的國情以及基本路線結(jié)合起來了，把對社會(huì)主要矛盾判斷的重要性上升到了一個(gè)新的高度。江澤民把社會(huì)主要矛盾和“三個(gè)代表”重要思想結(jié)合起來，指出，“發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的根本目的，就是為了滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要?！盵9](P163)江澤民就把主要矛盾和黨的指導(dǎo)思想結(jié)合起來了。黨的十六大以后，胡錦濤堅(jiān)持了對社會(huì)主義初級階段社會(huì)主要矛盾的判斷。我國進(jìn)入21世紀(jì)以后，我國人民生活水平總體上達(dá)到了小康水平，人民對物質(zhì)、政治、文化和社會(huì)生活等各個(gè)方面都有了新的要求，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平也發(fā)展到了一個(gè)新的階段，呈現(xiàn)了新的特征，胡錦濤堅(jiān)持社會(huì)主義初級階段主要矛盾“沒有變”。黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持“兩個(gè)沒有變”，即基本國情和社會(huì)主要矛盾沒有變。因此，要堅(jiān)持黨的基本路線，同時(shí)，在新的形勢下，要準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。在慶祝中國人民政治協(xié)商會(huì)議成立60周年大會(huì)的講話中，堅(jiān)持社會(huì)主要矛盾“沒有變”，對解決社會(huì)主要矛盾，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，更加強(qiáng)調(diào)要保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，“全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)不斷滿足人民日益增長的全面需要，推進(jìn)全面建成小康社會(huì)順利進(jìn)行?！痹谶@里，在堅(jiān)持社會(huì)主要矛盾“沒有變”的情況下，更加注重社會(huì)建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“人民日益增長的全面需要”[10](P14)。胡錦濤在堅(jiān)持我國社會(huì)主要矛盾沒有變的情況下，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段性變化，在解決社會(huì)主要矛盾的問題上，提出要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，強(qiáng)調(diào)推進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，滿足人民的“全面需要”。

二、習(xí)近平新時(shí)代社會(huì)主要矛盾思想形成的過程

黨的十八大再次強(qiáng)調(diào)，“三個(gè)沒有變”即基本國情、主要矛盾和國際地位都沒變。按照我國的基本國情決定了我國的社會(huì)主要矛盾，主要矛盾決定主要任務(wù)，強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)。黨的十八大以后，習(xí)近平對我國國情、社會(huì)主要矛盾和國際地位一直堅(jiān)持“三個(gè)沒有變”。黨的十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)，收看《復(fù)興之路》講話，黨的十八屆三中全會(huì)在研究決定全面深化改革仍然堅(jiān)持三個(gè)“沒有變”。在黨的十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義的矛盾分析方法，來認(rèn)清黨作出的關(guān)于全面深化改革決定的重要性，使全黨認(rèn)識(shí)到只有通過不斷改革的方法來解決我國社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在黨的十八屆中央政治局的第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，在新形勢下，我們面臨著繁重的改革發(fā)展任務(wù)，國內(nèi)外形勢十分復(fù)雜，必須要有戰(zhàn)略思維，要“有全局觀”，善于把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾。對社會(huì)各種矛盾要“做到心中有數(shù)”，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)要牽住“牛鼻子”。要善于解決“主要矛盾和矛盾的主要方面”，通過主要矛盾的解決，帶動(dòng)解決其他社會(huì)矛盾。在此，習(xí)近平從方法論的高度強(qiáng)調(diào)社會(huì)主要矛盾問題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思維、注重總體謀劃，又要注重抓住重點(diǎn)工作，指出，“在任何工作中，我們既要講兩點(diǎn)論，又要講重點(diǎn)論，沒有主次，不加區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。”[11](P23)這些都表明，習(xí)近平密切關(guān)注社會(huì)主要矛盾問題變化的新動(dòng)向，一方面，十分審慎，堅(jiān)持“三個(gè)沒有變”，另一方面，又繼承和發(fā)展馬克思主義矛盾分析法來分析判斷我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新變化。

習(xí)近平判斷我國社會(huì)主要主要矛盾及把握其變化主要體現(xiàn)在黨的十八屆三中全會(huì)、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局思想、黨的十八屆五中全會(huì)和2017年習(xí)近平的“7.26”講話和十九大。在黨的十八屆三中全會(huì)上提出了當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的“突出問題”。也正是在這次全會(huì)上，習(xí)近平把我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出問題，如城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡問題，我國創(chuàng)新能力不強(qiáng)等問題，與人民群眾對于教育、就業(yè)、醫(yī)療和社會(huì)保障等方面的需要結(jié)合在一起提了出來。十八屆三中全會(huì)把發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題和影響人民美好生活的具體內(nèi)容都一一列舉出來了。雖然，這次全會(huì)上，習(xí)近平仍然堅(jiān)持“三個(gè)沒有變”，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但是把正在變化的我國社會(huì)主要矛盾的兩個(gè)方面結(jié)合起來，這還是第一次。在十八屆三中全會(huì)上，習(xí)近平特別強(qiáng)調(diào)“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！盵12](P96)這時(shí)，習(xí)近平已經(jīng)把主要矛盾的重心轉(zhuǎn)向了人民生活方面。

“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的提出，將我國主要矛盾具體化。2014年12月習(xí)近平在江蘇考察時(shí)，首次提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，在中共十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中，他強(qiáng)調(diào)，“全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，是當(dāng)前黨和國家事業(yè)發(fā)展中必須解決好的主要矛盾?！盵11](P22)據(jù)此，有人認(rèn)為，習(xí)近平對我國社會(huì)主要矛盾進(jìn)行了新的判斷，我們認(rèn)為，這種說法是不恰當(dāng)?shù)??！啊膫€(gè)全面’是當(dāng)前必須解決好的主要矛盾，意即‘四個(gè)全面，是整個(gè)社會(huì)主義初級階段社會(huì)主要矛盾在當(dāng)前的具體化，”“這種政策化的表述，強(qiáng)化了問題意識(shí)，要以‘四個(gè)全面’作為突破口解決當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾”[13]?！八膫€(gè)全面”戰(zhàn)略布局的理論和實(shí)踐，表明了習(xí)近平對解決我國社會(huì)主要矛盾在戰(zhàn)略上更加全面，并將解決社會(huì)主要矛盾的方法具體化。

“五大發(fā)展理念”的提出，解決了我國社會(huì)主要矛盾的“核心”問題，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主要矛盾的主要方面的轉(zhuǎn)化。在黨的十八屆中央政治局第十八次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，必須把“發(fā)展”作為“第一要?jiǎng)?wù)”來部署各方面改革，堅(jiān)持發(fā)展仍然是解決當(dāng)前中國所有問題的“關(guān)鍵”這個(gè)重大戰(zhàn)略判斷，讓生產(chǎn)力的高度發(fā)展成為改革強(qiáng)大的牽引。習(xí)近平關(guān)于我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重大判斷就是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的提出，標(biāo)志著習(xí)近平對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。黨的十八大以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大發(fā)展，習(xí)近平敏銳地把握我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)這種新特征。2014年12月，習(xí)近平提出，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，強(qiáng)調(diào)要通過創(chuàng)新來轉(zhuǎn)變方式，轉(zhuǎn)換動(dòng)力，以適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的新形勢和新特點(diǎn)，“因此必須勇于推進(jìn)改革創(chuàng)新，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，切實(shí)轉(zhuǎn)換經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，在新的歷史起點(diǎn)上努力開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面。”[11](P235)在黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)”的思想，提出了“五大發(fā)展理念”，習(xí)近平認(rèn)為，在這“五大發(fā)展理念”中，核心是創(chuàng)新，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中最大的問題是創(chuàng)新能力問題。要著力解決我國創(chuàng)新能力不強(qiáng)的問題，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“通過創(chuàng)新引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)發(fā)展已經(jīng)成為我國發(fā)展的迫切要求?！盵11](P203)只有通過創(chuàng)新，才能解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)展不充分問題，強(qiáng)調(diào)“抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的牛鼻子?！盵11](P201)同時(shí)，他提出“以人民為中心的發(fā)展思想”，將提高人民生活水平和實(shí)現(xiàn)共同富裕作為黨執(zhí)政的首要使命，“發(fā)展依然是當(dāng)代中國的第一要?jiǎng)?wù)，中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的首要使命就是集中力量提高人民生活水平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！盵11](P30)

黨的十九大對我國社會(huì)面臨的各種復(fù)雜矛盾和斗爭的全面研判的基礎(chǔ)上，作出了我國社會(huì)主要矛盾變化的新論斷，標(biāo)志著習(xí)近平社會(huì)主要矛盾思想的正式形成。2017年7月26日的“7.26”講話中，習(xí)近平再一次從方法論的高度強(qiáng)調(diào)社會(huì)主要矛盾的重要地位和作用，他指出，“抓住重點(diǎn)帶動(dòng)面上工作，是唯物辯證法的要求”，也是我們一貫堅(jiān)持的方法。并強(qiáng)調(diào)指出，經(jīng)過幾十年的改革開放，“我國社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高”，“人民生活顯著改善，對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)”[11](P61)。習(xí)近平在此已明確地將社會(huì)生產(chǎn)力和人民生活以及對美好生活的需要作為“重點(diǎn)”，并且是”唯一”的重點(diǎn)提出來了，表明了新時(shí)代社會(huì)主要矛盾思想已呼之欲出?！耙_認(rèn)識(shí)和把握我國社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新的階段性特征。在‘7·26’講話中，習(xí)近平也提出了這樣的要求。”[14]并且在這次講話中，習(xí)近平提出了“四個(gè)偉大”的思想，黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“四個(gè)偉大”，在“四個(gè)偉大”中，把“偉大斗爭”突出提出來了，這也就是在告誡人們，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們?nèi)匀灰獙σ恍╁e(cuò)誤的思想和行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，仍然要保持高度警惕，“十九大報(bào)告也明確指出：‘實(shí)現(xiàn)偉大夢想，必須進(jìn)行偉大斗爭。’但是與‘人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾’相比是次要矛盾?！盵15]十九大強(qiáng)調(diào)，“全黨要充分認(rèn)識(shí)這場偉大斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，提高斗爭本領(lǐng)，不斷奪取偉大斗爭新勝利。”這場斗爭中的諸如“削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行”“損害人民利益、脫離群眾的行為”“分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為”“損害人民利益、脫離群眾的行為”等，如果不進(jìn)行偉大斗爭，可能會(huì)影響到我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局，但是，在社會(huì)主義條件下，它們?nèi)匀粵]有也不可能上升到社會(huì)主要矛盾。正是在審慎地對我國社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的突出矛盾和問題進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)之上，習(xí)近平指出，“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！笔糯髨?bào)告在社會(huì)主要矛盾問題上，一個(gè)重要的觀點(diǎn)就是主要方面的轉(zhuǎn)化，即“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”，標(biāo)志著習(xí)近平社會(huì)主要矛盾思想的正式形成。