【摘要】英語(yǔ)作為我國(guó)小學(xué)教育教學(xué)中的重要組成部分，高效學(xué)習(xí)是重中之重。但是由于文化意識(shí)的缺乏，導(dǎo)致我國(guó)小學(xué)學(xué)生英語(yǔ)水平普遍不高。針對(duì)這一情況，提出對(duì)小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中英語(yǔ)文化意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。先對(duì)小學(xué)語(yǔ)言教學(xué)中英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，然后針對(duì)分析結(jié)果提出相應(yīng)的培養(yǎng)策略，最后將語(yǔ)言教學(xué)與文化意識(shí)完美地結(jié)合在一起，改善英語(yǔ)教學(xué)效果，提高小學(xué)生英語(yǔ)水平。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)；文化意識(shí)；意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀；意識(shí)培養(yǎng)策略

【作者簡(jiǎn)介】李婧（1993-），女，漢族，湖北武漢人，武漢市育才小學(xué)，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)英語(yǔ)學(xué)院在職人員高級(jí)課程研修班學(xué)員，本科，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。

引言

英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言，在跨文化交流中起著關(guān)鍵性的作用。但是由于教育教學(xué)方式的落后、語(yǔ)言環(huán)境缺乏等，使得小學(xué)生的英語(yǔ)文化意識(shí)淺薄，不利于小學(xué)生英語(yǔ)能力的提高?；诖耍逃吭?001年頒布了最新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》，新標(biāo)準(zhǔn)明確把培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)作為英語(yǔ)教學(xué)的五項(xiàng)基本目標(biāo)之一。因此為提高小學(xué)生英語(yǔ)水平，有必要詳細(xì)探討一下小學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)策略。

一、語(yǔ)言教學(xué)中英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀

1.教學(xué)內(nèi)容與方法問(wèn)題。從古至今，我國(guó)的教育模式都是為應(yīng)對(duì)晉升考試準(zhǔn)備的，從古代科舉到現(xiàn)在的升學(xué)，受這種應(yīng)試教育的影響，我國(guó)教師教學(xué)一直都存在一個(gè)缺陷，教師更注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)在小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中，就是更為重視英語(yǔ)單詞的背誦、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的正確使用等，但是忽略了英語(yǔ)作為一門交際語(yǔ)言，本身是不存在固定使用規(guī)則的，而在我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中之所以存在語(yǔ)法等規(guī)則，只是為了幫助我國(guó)學(xué)生能夠更為快速的掌握這門語(yǔ)言，起到的是輔助作用。但是教師卻忽略了這一本質(zhì)，導(dǎo)致在語(yǔ)言教學(xué)中很少或根本不會(huì)講解英語(yǔ)語(yǔ)言中所包含的文化內(nèi)涵，完全的本末倒置了。文化是語(yǔ)言的底蘊(yùn)，離開(kāi)了文化，語(yǔ)言也就內(nèi)容與意義。

2.缺乏語(yǔ)言環(huán)境。英語(yǔ)源于西方，是西方國(guó)家的母語(yǔ)，因此對(duì)于我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)來(lái)說(shuō)，就存在一個(gè)很大的弊端——缺乏一個(gè)大的語(yǔ)言環(huán)境，這也是我國(guó)小學(xué)生普遍學(xué)習(xí)不好英語(yǔ)的主要因素之一。中小學(xué)的英語(yǔ)教師幾乎都是中國(guó)人，很少聘請(qǐng)外籍教師，文化背景與學(xué)生毫無(wú)差異性，再加上教師對(duì)外國(guó)文化的不了解，很難給學(xué)生提供一個(gè)良好的跨文化交際環(huán)境。即使在一些國(guó)際學(xué)校，會(huì)聘請(qǐng)外籍教師來(lái)教學(xué)生英語(yǔ)，但是只有在中國(guó)這個(gè)大環(huán)境中，酒很難甚至無(wú)法改變校園整體的語(yǔ)言環(huán)境，使得“啞巴英語(yǔ)”、“音變英語(yǔ)”、“英語(yǔ)交際綜合癥”等現(xiàn)象層出不窮。

二、小學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)策略

針對(duì)上述小學(xué)生英語(yǔ)文化意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題，需要對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，以期轉(zhuǎn)變教師教學(xué)模式，建設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，提高小學(xué)生的英語(yǔ)水平，具體措施如下：

1.改革教材內(nèi)容。教材是國(guó)家教育部門專門為學(xué)生所編寫(xiě)的學(xué)習(xí)工具，因此教師講解的大部分的內(nèi)容都是以教材為基礎(chǔ)，圍繞教材中的某部分內(nèi)容或知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)傳授，因此要想培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文化知識(shí)，首先就應(yīng)該從根本上著手，即改革教材中的內(nèi)容。在英語(yǔ)教材中應(yīng)增加一些有關(guān)西方國(guó)家的文化內(nèi)容。教師在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中，應(yīng)對(duì)這部分的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)擴(kuò)充講解，不要一帶而過(guò)或完全忽略，引導(dǎo)小學(xué)生自覺(jué)比較兩種文化間存在的差異性，尤其是一些影響語(yǔ)義以及語(yǔ)用的文化因素，需要多同本國(guó)文化內(nèi)涵進(jìn)行比較，增加學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)國(guó)家文化的掌握。此外，對(duì)于一些與中國(guó)完全不同的風(fēng)俗習(xí)慣，教師要適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生一些灌輸，培養(yǎng)學(xué)生尊重文化的差異的意識(shí)，如詢問(wèn)對(duì)方年齡，這在中國(guó)是很常見(jiàn)的，但是對(duì)于西方人而言，這是他們的秘密，如果被詢問(wèn)，西方人認(rèn)為你在打聽(tīng)他們的個(gè)人隱私，這是一種不禮貌的行為。

2.創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境。從章節(jié)1.2中可知，語(yǔ)言環(huán)境的缺失對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一種多么大的阻礙，因此教師在英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中要盡可能的創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言環(huán)境，營(yíng)造文化氛圍，將西方文化滲透在語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化意識(shí)培養(yǎng)的雙贏，如教師講解某篇西方名著時(shí)，可先向?qū)W生介紹該名著的文學(xué)背景，其作家的生平，名著中的人物形象，讓學(xué)生從多個(gè)角度全面了解西方文化；此外，還可以讓學(xué)生展開(kāi)排演活動(dòng)，如遇到西方名著《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演，通過(guò)生動(dòng)活躍的教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生切身感受到西方文化的魅力，從而激起學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)文化內(nèi)容的興趣。還可以利用課外時(shí)間，組織西方文化體驗(yàn)活動(dòng)，如遇到圣誕節(jié)時(shí)，可以讓學(xué)生親自布置教室，辦成圣誕老人等，通過(guò)多種渠道與方式讓學(xué)生體驗(yàn)西方文化，培養(yǎng)其跨文化意識(shí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)生作為祖國(guó)未來(lái)的接班人，其英語(yǔ)交際能力是必不可少的，因此在小學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言的教學(xué)中，教師在注重英語(yǔ)應(yīng)試能力訓(xùn)練的同時(shí)，也要重視英語(yǔ)文化知識(shí)的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言中感悟文化差異，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言同文化的密切聯(lián)系，培養(yǎng)跨文化意識(shí)。

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