張 瑩

（延安職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 延安 716000）

高職思想政治課教師是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行德育教育的主體，思政課教師的優(yōu)良素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻的影響。學(xué)生能否真正從思政課中受益，取決于思政課教師的優(yōu)良素質(zhì)。目前，高職思政課教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)狀況良好，但不是每一位思政課教師都素質(zhì)優(yōu)良。部分思政課教師仍然存在一些問(wèn)題。因此，做素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師是對(duì)思政課教師的根本要求，是追求自身素質(zhì)建設(shè)的重要目標(biāo)，也是每一位高職思政課教師必須思考的問(wèn)題。

一、高職思政課教師具備的優(yōu)良素質(zhì)及其重要性

3月18日，習(xí)近平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在北京召開(kāi)了學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表了重要講話，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大”，“思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，要引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印?。其目的就是要全社會(huì)辦好思政課，思政課教師要講好思政課，學(xué)生要積極學(xué)好思政課。同時(shí)也彰顯了思政課的重要性以及新時(shí)代背景下黨和國(guó)家對(duì)思政課教師提出的更高要求。講好思政課有利于增強(qiáng)學(xué)生的理想信念，有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念，有益于塑造學(xué)生積極向上向善的品質(zhì)。高職思政課教師要做傳業(yè)授道的好老師，就必須不斷提升自身的素質(zhì)，讓自己擁有優(yōu)良的素質(zhì)。思政課教師的優(yōu)良素質(zhì)應(yīng)該包括教師具備良好的思想政治素質(zhì)、過(guò)硬的專業(yè)素質(zhì)和高尚的職業(yè)道德素質(zhì)即師德等方面。優(yōu)良的素質(zhì)會(huì)讓思政課教師真正成為學(xué)生的“良師益友”，會(huì)讓學(xué)生在思政課堂上受益終身，也會(huì)幫助教師自身得到自由全面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。首先，思政課教師的優(yōu)良素質(zhì)是加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的核心，是提升思政課有效性的關(guān)鍵所在。其次，高職思政課教師的授課對(duì)象是高職學(xué)生，這些青年學(xué)生雖然整體素質(zhì)和生源不如本科學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力較低，但是作為技能型人才，只要多加培養(yǎng)和引導(dǎo)，這些青年學(xué)生將來(lái)也是要擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就是新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此對(duì)高職思政課教師的素質(zhì)要求就會(huì)更高更具體。教師作為貫徹黨的教育方針和政策的執(zhí)行者，不僅要堅(jiān)持為“四個(gè)服務(wù)”開(kāi)展思政課教育，同時(shí)還要充當(dāng)好學(xué)生的人生導(dǎo)師，針對(duì)高職學(xué)生的特點(diǎn)上好思政課，用正確的思想教育學(xué)生，幫助和引導(dǎo)學(xué)生提高認(rèn)識(shí)世界，改造世界的能力。最后，素質(zhì)優(yōu)良也是高職思政課教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值目標(biāo)的追求，是自由全面發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是實(shí)現(xiàn)思政課教師個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，又會(huì)贏得了社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重與滿足。所以，思政課教師必須是一支素質(zhì)優(yōu)良的隊(duì)伍，尤其是對(duì)高職思政課教師來(lái)說(shuō)尤為重要，只有素質(zhì)優(yōu)良才能擔(dān)當(dāng)起黨和人民的重托。

二、高職思政課教師素質(zhì)存在的不足

近幾年高職院校的思政課受重視程度越來(lái)越高，教師隊(duì)伍建設(shè)也取得了多方面的成就。但是，隨著社會(huì)的變化，環(huán)境的變化，時(shí)代的變化，網(wǎng)絡(luò)媒體錯(cuò)誤思潮的影響，金錢利益的誘導(dǎo)等，導(dǎo)致有些思政課教師的素質(zhì)也發(fā)生了變化，最直接的問(wèn)題體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，在教師的政治素質(zhì)層面主要表現(xiàn)為理想信念的缺乏，價(jià)值觀不正確。這些年，在全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷深入發(fā)展的影響下，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的信息時(shí)代，西方文化不斷傳入中國(guó)，各種腐朽的錯(cuò)誤思潮也流入社會(huì)，不僅沖擊著大學(xué)生的思想，也嚴(yán)重影響著我們的教師，例如一些享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義和拜金主義等使得教師的價(jià)值取向慢慢發(fā)生變化，尤其是對(duì)高職的思政課教師沖擊較大。一些理想信念不堅(jiān)定的思政課教師，精神支柱一旦動(dòng)搖，很有可能在課堂上向?qū)W生傳達(dá)的知識(shí)就是不正確的，會(huì)出現(xiàn)不信馬列信鬼神，不講政治，對(duì)馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理論信心不足的局面。第二，在教師的專業(yè)素質(zhì)層面主要表現(xiàn)為專業(yè)知識(shí)體系匱乏，教學(xué)方法陳舊。思政課教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)里有年輕的青年教師也有年齡較大的教師，年輕的教師教學(xué)方法較新穎，但有些教師由于理論知識(shí)缺乏很多問(wèn)題觀點(diǎn)講不透，空洞說(shuō)教，照本宣讀，概念界定模糊，理論不能聯(lián)系實(shí)際，學(xué)生聽(tīng)完理解不全面。而年齡較大的教師，有些雖然知識(shí)功底較深厚，但思想觀念守舊，教學(xué)方法單一，有的時(shí)候就是一本教材，一支粉筆，既不使用多媒體教學(xué)，也不采取信息化手段，導(dǎo)致課堂教學(xué)無(wú)味，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)。第三，在教師的師德方面主要表現(xiàn)為職業(yè)道德缺陷，對(duì)工作沒(méi)有熱情。德高為師，身正為范。思政課教師的道德情操是第一位的，有的思政課教師忽略自身作為思政課教師的特殊角色，不能愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作投入不足，甚至有些教師雖然身在學(xué)校，心卻在社會(huì)上，熱衷干兼職掙外快，物質(zhì)利益看得過(guò)重，沒(méi)有心思研究教學(xué)與科研，也不花精力對(duì)創(chuàng)新課堂進(jìn)行探索，不了解學(xué)生需求和社會(huì)需求，課堂講授只為完成教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生和思政工作缺乏最起碼的尊重和熱情，尤其是教師的一言一行、儀表儀態(tài)沒(méi)有給學(xué)生起到模范作用，違背教師的職業(yè)良知和職業(yè)道德。以上三個(gè)方面是高職思政課教師素質(zhì)方面存在的普遍問(wèn)題，這與高素質(zhì)思政課教師的要求還有差距，缺乏優(yōu)良的素質(zhì)已經(jīng)成為制約和影響教師自由全面發(fā)展、思政課教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。

三、提升高職思政課教師優(yōu)良素質(zhì)的思路

總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上針對(duì)思政課教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性提出了“六個(gè)要”：第一，政治要強(qiáng)；第二，情懷要深；第三，思維要新；第四，視野要廣；第五，自律要嚴(yán)；第六、人格要正。可以說(shuō)這“六個(gè)要”是對(duì)思政課教師的具體要求，也是對(duì)如何具備優(yōu)良素質(zhì)要求的最好詮釋，更提供了具備優(yōu)良素質(zhì)的踐行的方法。作為高職院校思政課教師，要把總書(shū)記針對(duì)思政課教師講的六點(diǎn)要求和高職思政教育的具體工作結(jié)合起來(lái)，努力達(dá)到思政課教師必須具備的優(yōu)良素質(zhì)要求。

（一）做馬克思主義的堅(jiān)定信仰者

信仰的確立來(lái)自于對(duì)理論的認(rèn)知，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義世界觀的指導(dǎo)下，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義確立為自己的遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)，樹(shù)立了為之奮斗終身的堅(jiān)定信念。因此，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信仰是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，也是每一位思政課教師的靈魂，是思想政治理論課自身政治屬性的本質(zhì)要求，是思政課教師素質(zhì)優(yōu)良的最高體現(xiàn)。所以，對(duì)高職思政課教師優(yōu)良素質(zhì)的要求首先應(yīng)該是一位馬克思主義信仰的堅(jiān)定者，在課堂上要旗幟鮮明的講政治，并且政治要強(qiáng)，善于從政治上看問(wèn)題，在大是大非面前保持政治清醒，也就是總書(shū)記講的讓有信仰的人講信仰。其次，思想政治理論課的建設(shè)離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，課堂上教師向?qū)W生傳達(dá)的精神要素的核心也來(lái)源于馬克思主義的理論觀點(diǎn)，同時(shí)，思政課也是培養(yǎng)學(xué)生馬克思主義信仰的主渠道和主陣地，是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題的關(guān)鍵課程。如果思政課教師缺失了馬克思主義信仰，就失去了講好思政課、做好思政課教師的基本前提。如果思政課教師讓那種“長(zhǎng)著中國(guó)臉，不是中國(guó)心，沒(méi)有中國(guó)情，缺少中國(guó)味”的人做思政課教師講思政課，是絕對(duì)不行的，不符合我們黨用人的標(biāo)準(zhǔn)。思政課教師要身體力行旗幟鮮明講政治，站位要高，心胸要開(kāi)闊，信仰認(rèn)定了就信上一輩子，要有“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的崇高素質(zhì)。最后，信仰決定境界，境界決定品位。講透馬克思主義理論精華，把馬克思主義信仰傳遞給學(xué)生，讓信仰更有魅力，讓講信仰的人更有本領(lǐng)，從而扎實(shí)提升思政課的教學(xué)實(shí)效和培養(yǎng)出更多馬克思主義信仰的堅(jiān)定者，毫不含糊的做好思政人，講好思政課，就是對(duì)思政課教師優(yōu)良素質(zhì)的本質(zhì)要求，是對(duì)總書(shū)記“讓有信仰的人講信仰”的最好回答。

（二）堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)

堅(jiān)持立德樹(shù)人是思政課教師上好思政課的根本任務(wù)，也是對(duì)思政課教師優(yōu)良素質(zhì)的根本要求。想把思政課辦的越來(lái)越好，就必須牢牢把握立德樹(shù)人這個(gè)根本任務(wù)，而思政課教師就是踐行這個(gè)根本任務(wù)的主體，目的就是要培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，思政課教師要堅(jiān)持把立德樹(shù)人貫穿在思政課的始終。一方面，自己要做到立德樹(shù)人。就是我們經(jīng)常講的學(xué)高為師，身正為范，教師之德的重點(diǎn)是先立自己的德再去垂范他人。如果思政課教師“立德”只是培養(yǎng)他人之德，那只能是“樹(shù)人”之中的一個(gè)重要部分，在邏輯上不能與“樹(shù)人”并立。所以，思政課教師必須是德才兼?zhèn)?、以德為先，?yán)謹(jǐn)自律，工作生活保持一致，積極傳遞正能量的人；另一方面，思政課始終要貫徹執(zhí)行立德樹(shù)人的教育理念，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人?？倳?shū)記在教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要把立德樹(shù)人融入思想政治教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)......教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)?！比绻覀兊乃颊n堂不能體現(xiàn)立德樹(shù)人的教育觀，那可以說(shuō)這堂課是失敗的，至少也是欠缺的。所以，堅(jiān)持立德樹(shù)人也是思政課教師具備優(yōu)良素質(zhì)的根本要求，是思政教育的根本任務(wù)和目標(biāo)。

（三）深入研究學(xué)問(wèn)

對(duì)思政課教師的優(yōu)良素質(zhì)要求還體現(xiàn)在深入研究學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)上。尤其是高職思政課教師，面對(duì)素質(zhì)水平較低的職業(yè)技術(shù)學(xué)生，如何把“有意義”的思政課講的“有意思”，如何把每一節(jié)思政課都打造成“金課”，需要思政課教師有思想性、理論性和針對(duì)性，需要思政課是“配方”先進(jìn)、“工藝”精湛、“包裝”時(shí)尚的課堂，需要思政課教師把理論的大道理講的深入淺出，為人以啟發(fā)思考。而達(dá)到這些目標(biāo)的前提就是思政課教師要具備深厚的理論功底。深入研究問(wèn)題的態(tài)度和素養(yǎng)就是對(duì)思政課教師素質(zhì)優(yōu)良的必然要求，是通向深厚理論功底的大門，主要包含三個(gè)方面：首先，思政課教師自己要不斷地加深理論知識(shí)學(xué)習(xí)，理論功底深厚，靠多讀書(shū)。所以教師具備“一桶水”的知識(shí)已經(jīng)不能滿足學(xué)生，教師應(yīng)該是要有一潭水，而且是一潭源源不斷的活水，這潭活水就是靠多讀書(shū)，善讀書(shū)，讀好書(shū)，常學(xué)常新，活到老學(xué)到老。其次，深入研究思政課程的理論知識(shí)和道理，視野寬而廣，并深度剖析社會(huì)中的重點(diǎn)、焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題，傳達(dá)給學(xué)生的道理要講明白、講清楚，才能更好推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作，才能在課堂上向?qū)W生傳達(dá)正確的人生哲理和價(jià)值觀，才能讓學(xué)生真正的喜愛(ài)思政課，終身受益于思政課。結(jié)合自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐推薦一些關(guān)于思政的精品網(wǎng)絡(luò)資源和公眾號(hào)供思政課教師學(xué)習(xí)，提高深入研究問(wèn)題的能力。如：思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心（青椒論壇）、思政學(xué)者、思想之家NWU、壹學(xué)者思政研究、高校思政網(wǎng)、老夏說(shuō)課、小紅專、易班網(wǎng)、學(xué)校黨建與思想教育、學(xué)習(xí)小組、俠客島等，經(jīng)常去看這些資源，知識(shí)面就廣而深了。最后，深入研究學(xué)問(wèn)對(duì)教師自身的教學(xué)科研水平提升更快。如果每一堂思政課都是經(jīng)過(guò)精心打磨和深入研究，就會(huì)形成自己的觀點(diǎn)和方法，把所授的課堂內(nèi)容轉(zhuǎn)化成文字，加以修改就是一篇好論文。教學(xué)和科研是一體，互相服務(wù)，這就是教學(xué)相長(zhǎng)的作用。所以深入研究學(xué)問(wèn)是思政課教師素質(zhì)優(yōu)良必然要求。

（四）愛(ài)講臺(tái)、愛(ài)學(xué)生、有溫度

三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)，講臺(tái)雖小，但責(zé)任重大，站在講臺(tái)上，我們肩負(fù)的是國(guó)家的希望，民族的未來(lái)，只有熱愛(ài)講臺(tái)才能擔(dān)負(fù)好這個(gè)責(zé)任，才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。愛(ài)講臺(tái)就是愛(ài)崗，就是敬業(yè)，熱愛(ài)做思政教師，忠于做思政教師，執(zhí)著于教書(shū)育人，看淡名利不迷失，安心從教、熱心從教，兢兢業(yè)業(yè)。愛(ài)學(xué)生就是有仁愛(ài)之心，高職院校的學(xué)生有三年制有五年制，學(xué)生的生源和素質(zhì)上不如本科生，思政課相對(duì)比較難上，但是作為思政課教師，仍然不能放棄學(xué)生，課堂上要抓住百分之80的學(xué)生，不放棄那百分之20的學(xué)生，一邊嚴(yán)格管理課堂教學(xué)，一邊用仁愛(ài)之心關(guān)注每一位學(xué)生，用深入淺出的道理感化學(xué)生，用豐富的教學(xué)手段吸引學(xué)生，讓每一位學(xué)生都有在思政課堂上展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生成長(zhǎng)成才。同時(shí)，還要做有感情溫度的人和上有激情的課，這里的感情溫度重點(diǎn)指教師的家國(guó)情懷，總書(shū)記講：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感”，思政課教師情懷要深，心懷家國(guó)，心系人民，做忠實(shí)的愛(ài)國(guó)者。試想讓一位心里裝著國(guó)家和民族，一個(gè)極富愛(ài)國(guó)情結(jié)的人去講思政課，這樣的思政課才最具親和力和說(shuō)服力，充滿激情，學(xué)生愿意親近也愿意接近。所以，愛(ài)講臺(tái)愛(ài)學(xué)生有溫度體現(xiàn)的是思政課教師素質(zhì)優(yōu)良的內(nèi)在要求。

（五）創(chuàng)新思政課堂

創(chuàng)新思政課堂是對(duì)思政課教師素質(zhì)的基本要求，是思政課教師優(yōu)良素質(zhì)的持久生命力。很多老師在上思政課時(shí)喜歡滿堂灌、填鴨式的教學(xué)說(shuō)教，而且多年不變樣，學(xué)生聽(tīng)的昏昏沉沉，對(duì)思政課不感興趣，尤其高職學(xué)生，上課抬頭率更低，思政課的作用就發(fā)揮不了。為此，思政課要發(fā)揮實(shí)效，學(xué)生能否真心喜歡，能否提高課堂抬頭率，關(guān)鍵在于思政課教師要具備創(chuàng)新思政課堂的素質(zhì)和能力。

總書(shū)記在座談會(huì)上明確提出推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要目標(biāo)，深入闡述了創(chuàng)新要堅(jiān)持的原則、方法和路徑，就是要始終貫徹“八個(gè)相統(tǒng)一”，這也是對(duì)思政課建設(shè)長(zhǎng)期以來(lái)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和科學(xué)概括，是創(chuàng)新思政課堂的基礎(chǔ)，為創(chuàng)新思政課提供了可以遵循的方法和路徑。例如，高職的思政課堂通過(guò)創(chuàng)新采取“一體兩翼”的教學(xué)模式?！耙惑w”指堅(jiān)持把課堂教學(xué)作為思政課的主陣地，以信息化教學(xué)手段輔助課堂教學(xué)，利用圖片、視頻、故事、案例等資料豐富課堂內(nèi)容，采取提問(wèn)、討論等互動(dòng)方式改進(jìn)課堂教學(xué)方法，加深學(xué)生對(duì)思政課的理解，提高學(xué)生分析問(wèn)題的能力，在思政課上幫助學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”。“兩翼”指實(shí)踐課堂和網(wǎng)絡(luò)思政。實(shí)踐課堂又分校內(nèi)和校外，校內(nèi)的實(shí)踐課堂以喜聞見(jiàn)樂(lè)的形式豐富實(shí)踐課，可以采取特色專題講座、演講比賽、知識(shí)辯論賽、故事交流會(huì)等多種形式開(kāi)展；校外的實(shí)踐課堂要充分利用紅色文化優(yōu)勢(shì)資源，對(duì)我院來(lái)說(shuō)，是以弘揚(yáng)延安精神為載體，以革命舊址為實(shí)踐基地，通過(guò)參觀、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、激情教學(xué)、拓展訓(xùn)練等形式上實(shí)踐課堂的，和革命舊址簽訂協(xié)議并掛牌，作為我們對(duì)學(xué)生開(kāi)展思政教育的實(shí)踐基地。與此同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿者服務(wù)工作也作為思政課的實(shí)踐教學(xué)，提升了思政課的教學(xué)效果。網(wǎng)絡(luò)思政，利用網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)思政教育，引領(lǐng)輿論趨勢(shì)，將先進(jìn)的、積極的思政文化傳遞給學(xué)生。例如我院建立的延安精神特色素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)在線開(kāi)放課程，通過(guò)講解延安時(shí)期的歷史和紅色人物故事，搶先一步將革命先輩的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的“種子”植入學(xué)生心中，占領(lǐng)輿論高地，傳播思想，啟迪學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多方面多渠道的學(xué)習(xí)立鴻鵠志，做新時(shí)代的弄潮兒。

總之，思政課和其他知識(shí)性課程不同，是一門給學(xué)生心靈埋下真善美種子的建設(shè)工程，是給學(xué)生的思想做工作，是“人心”工程。因此對(duì)思政課教師的素質(zhì)要求較高，如果每個(gè)高職思政課教師都能夠充分認(rèn)識(shí)到思政課教師角色的重要性和肩負(fù)的責(zé)任使命，努力達(dá)到思政課教師必須具備優(yōu)良素質(zhì)的要求，不斷提升思政人的職業(yè)精神，那我們就是一支素質(zhì)優(yōu)良的思政課教師隊(duì)伍，我們的思政課就能理直氣壯的上好，就能引導(dǎo)和培育學(xué)生的“拔節(jié)孕穗期”，新時(shí)代的高職思政課必將越辦越好。