束屹

隨著80后獨(dú)生子女逐漸成為當(dāng)前小學(xué)生家長(zhǎng)群體的主力軍，被視為比80后更有個(gè)性的90后也逐漸成為小學(xué)教師群體的新生力量，家校合作呈現(xiàn)出嚴(yán)峻的形勢(shì)。鑒于此，教育管理者要重新思考父母和教師應(yīng)該如何愛(ài)孩子，以及如何通過(guò)智慧之愛(ài)促進(jìn)家校合作的問(wèn)題。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，不斷提升以“愛(ài)”為基礎(chǔ)的專業(yè)素養(yǎng)是學(xué)校管理和教師培訓(xùn)的必經(jīng)之路;對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，更迫切需要具備智慧之愛(ài)，以更好地促進(jìn)家校合作優(yōu)勢(shì)作用的發(fā)揮。

一、邊界：智慧之愛(ài)與家校合作的前提

1.留有空間是父母智慧之愛(ài)的前提

可以說(shuō)，給孩子留有成長(zhǎng)的空間是一種智慧。這種理念體現(xiàn)了對(duì)孩子最基本的尊重。顧明遠(yuǎn)先生以人為本的教育理念對(duì)當(dāng)今教育有著非常重要的影響，他主張“以愛(ài)養(yǎng)愛(ài)，以愛(ài)喚愛(ài)，以愛(ài)育人”，而愛(ài)的最終歸宿是善待他人，善待萬(wàn)物。當(dāng)然，不能否認(rèn)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中需要父母的引導(dǎo)與參與，但這種引導(dǎo)與參與的程度若把握不好則很容易淪為控制與奴役，最終使得親子關(guān)系變得越來(lái)越糟糕。著名教育家克魯普斯卡婭說(shuō)：“對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育?！碑?dāng)今的80后父母應(yīng)該更多地進(jìn)行自我反思，反思自己在家庭教育中是否打著“愛(ài)”的名義而過(guò)多地干涉孩子的成長(zhǎng)，致使孩子完全沒(méi)有自己的空間。真正的智慧之愛(ài)是把孩子當(dāng)成一個(gè)完整的獨(dú)立的個(gè)體，給孩子自主成長(zhǎng)的空間。

2.留有邊界是家校合作的重要基礎(chǔ)

在家校合作中，家長(zhǎng)最應(yīng)思考的是如何讓內(nèi)聚力不再成為雙邊負(fù)擔(dān)，而成為一種恰到好處的友好的雙邊關(guān)系，這對(duì)孩子的成長(zhǎng)與發(fā)展將起到促進(jìn)作用。韓非子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫妻持政，子無(wú)適從?！痹诩彝ソ逃?，若父母各持各的觀點(diǎn)，則很容易使得心智尚不成熟的孩子產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺(jué)。所以，智慧的愛(ài)是有限的介入，保持著安全距離，這樣才能對(duì)孩子的教育產(chǎn)生積極影響。智慧的愛(ài)是在安全距離前提下的禮貌、互信和尊重，是不帶有任何附加條件的。唯有如此，家長(zhǎng)的愛(ài)才能變成綿綿的春雨滋潤(rùn)孩子的心田，而不是如同洪水泥石流般的泛濫，將愛(ài)演變成災(zāi)難。也唯有如此，才能給家長(zhǎng)的愛(ài)賦予智慧的色彩，才能促進(jìn)長(zhǎng)期有效的家校合作機(jī)制的建立。

二、移情：智慧之愛(ài)與家校合作的內(nèi)容

1.學(xué)會(huì)移情是80后父母智慧之愛(ài)的保證

眾所周知，80后的父母出生于改革開(kāi)放之后，從小便生長(zhǎng)在“蜜罐”之中，對(duì)下一代更是呵護(hù)有加。但是這種呵護(hù)，在很多時(shí)候是基于父母自身的需求和想象的，缺少真正的感同身受，即移情。在家里，甚至在路上、在超市里，或在各種各樣的場(chǎng)合中，人們經(jīng)常能聽(tīng)到父母對(duì)孩子橫加指責(zé)，而并沒(méi)有站在孩子的立場(chǎng)體會(huì)孩子的感受。換句話說(shuō)，父母常常以愛(ài)的名義對(duì)孩子妄加揣測(cè)，缺少對(duì)孩子內(nèi)心世界的體察。而這種做法會(huì)導(dǎo)致孩子變得越來(lái)越叛逆，越來(lái)越驕縱。智慧的愛(ài)應(yīng)是深切地體會(huì)到孩子的苦與樂(lè)，引領(lǐng)孩子樹(shù)立正確的是非觀。

2.學(xué)會(huì)移情是家校合作的要點(diǎn)之一

在家校合作中，家長(zhǎng)要理解教師，理性思考有關(guān)教育的問(wèn)題，從而為孩子的健康成長(zhǎng)構(gòu)建牢固的三邊關(guān)系?！叭叀敝傅氖羌议L(zhǎng)、教師以兩邊之愛(ài)育學(xué)生的第三邊之愛(ài)，從而將愛(ài)構(gòu)成穩(wěn)定的三角結(jié)構(gòu)。過(guò)去，人們總是習(xí)慣于將愛(ài)的主導(dǎo)權(quán)一分為二，呈天平模式。在天平的兩端，一邊是教師的愛(ài)，一邊是家長(zhǎng)的愛(ài)，那么究竟哪一種愛(ài)的分量更重呢？當(dāng)找不到平衡點(diǎn)時(shí)，雙方便不斷加碼，最終不但難以找到平衡點(diǎn)，還壓得孩子喘不過(guò)氣，成為其成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法承受之重。筆者在從教的過(guò)程中，曾遇到過(guò)下面的事例。

一個(gè)學(xué)生忘了帶作業(yè)，教師在讓該生明白了做事應(yīng)當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡览碇?，便原諒了他。然而，同一時(shí)刻在學(xué)校的大門(mén)外，80后的爸爸焦急地送來(lái)了作業(yè)，卻與嚴(yán)格執(zhí)行門(mén)衛(wèi)制度的保安發(fā)生了語(yǔ)言沖突，最終延誤了進(jìn)校時(shí)間。這位家長(zhǎng)進(jìn)校后就氣急敗壞地對(duì)班主任及任課教師出言不遜，不斷指責(zé)。當(dāng)學(xué)生來(lái)到教導(dǎo)處門(mén)前，看到自己的爸爸正當(dāng)眾指責(zé)已經(jīng)原諒了自己并且教會(huì)自己很多道理的教師時(shí)，淚水奪眶而出，很難為情地說(shuō)：“爸，這是學(xué)校，您別鬧了！”

家長(zhǎng)這樣的愛(ài)是孩子最不愿意看到的，也會(huì)在孩子的內(nèi)心留下“偽愛(ài)”的陰影?？梢?jiàn)，三邊協(xié)調(diào)之愛(ài)的最高境界是讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)，而非學(xué)會(huì)挑剔和憎恨。因此，父母應(yīng)該明白愛(ài)是為了讓孩子變得更加友善，懂得感恩與助人，并學(xué)會(huì)如何面對(duì)挫折。要不斷開(kāi)闊父母愛(ài)的格局和胸懷，引導(dǎo)孩子成為愛(ài)憎分明、情感豐富的人。

三、放手：智慧的愛(ài)與家校合作的歸宿

1.學(xué)會(huì)放手是父母智慧之愛(ài)的最終歸宿

詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“母愛(ài)是一場(chǎng)偉大的退出?！爆F(xiàn)在有些家庭之愛(ài)像抹了蜜似的，甜得過(guò)了頭便有害健康了。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，如今，三年級(jí)還不會(huì)系鞋帶的孩子居然占到了六成;四年級(jí)還離不開(kāi)父母，要與父母一起睡的占到了三成。其中由家長(zhǎng)代寫(xiě)作業(yè)，還要長(zhǎng)輩喂飯的也大有人在。父母以及隔輩老人的愛(ài)過(guò)分地裹挾著孩子，最終出現(xiàn)了一批高知低能兒。這些孩子上知天文，下知地理，但也許不分左右，不辨是非。有一次，筆者問(wèn)一個(gè)四年級(jí)學(xué)生周末最想做什么，他說(shuō)周末最想試著自己洗一次澡。這樣的回答讓筆者震驚，家長(zhǎng)的溺愛(ài)換來(lái)的是孩子沖破暖箱的渴望。教育家盧梭說(shuō)：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順?！边@就像投擲標(biāo)槍一樣，逆風(fēng)時(shí)反而比順風(fēng)投得更遠(yuǎn)?？梢?jiàn)，有智慧地放手才是最恰到好處的愛(ài)。

2.學(xué)會(huì)放手是家校合作展現(xiàn)生命力和活力的有效辦法

放手的愛(ài)，需要家長(zhǎng)和教師學(xué)會(huì)選擇，如該關(guān)注孩子哪些方面、不用過(guò)于關(guān)注哪些方面，都要有準(zhǔn)確的判斷。筆者認(rèn)為，不過(guò)于關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)是一種良好的放手之愛(ài)。家長(zhǎng)和教師之間要相互信任，這是展現(xiàn)家校合作生命力和活力的保證。筆者看過(guò)許多來(lái)自于普通家庭的教育故事，也收集了不少教師與家長(zhǎng)對(duì)話的片段，其中有一句話讓筆者頗為感慨，那就是“每天早晨，把孩子送到學(xué)校，我就可以踏踏實(shí)實(shí)地開(kāi)始一天的工作”。踏實(shí)的工作，這既是一種最起碼的要求，也是一種高度的信任、一種普通人的幸福感，還是一份責(zé)任、一種放手、一個(gè)期待。

在拜讀顧明遠(yuǎn)先生的著作《中國(guó)教育路在何方》時(shí)，被他對(duì)中國(guó)教育當(dāng)今所面臨的發(fā)展機(jī)遇的判斷和對(duì)中國(guó)教育曾經(jīng)錯(cuò)失的發(fā)展機(jī)會(huì)的扼腕所感動(dòng)。中國(guó)的未來(lái)在于教育，教育不僅是學(xué)校的責(zé)任，更是每一位家長(zhǎng)的責(zé)任。

（責(zé)任編輯? ?張慧籽）