王玉 王雪 孟奇愷 馮志強(qiáng)
摘 要:以教育對人的塑造作用為基礎(chǔ),遵循教育扶貧的核心原則,基于“雙創(chuàng)”背景,從理想信念教育等分析思想教育在引導(dǎo)貧困大學(xué)生返鄉(xiāng)扶貧中的問題,由此構(gòu)建促進(jìn)貧困生返鄉(xiāng)扶貧的思想教育路徑,將有助于貧困生反哺家鄉(xiāng)、投身扶貧建設(shè)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:返鄉(xiāng)扶貧;貧困大學(xué)生;雙創(chuàng)
項(xiàng)目來源:本文是遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度課題《“雙創(chuàng)”背景下貧困生返鄉(xiāng)扶貧的思想教育研究》的研究成果,課題項(xiàng)目編號為:JG18DB389。
一、高校對貧困大學(xué)生返鄉(xiāng)扶貧思想政治教育現(xiàn)狀
本文針對遼寧省十所高校的部分貧困生進(jìn)行了問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷600份,實(shí)際回收有效問卷566份,回收有效率94.33%。
(一)理想信念教育
統(tǒng)計(jì)中發(fā)現(xiàn),566名受訪貧困生參加過學(xué)校開展的理想信念教育活動(dòng),占88.87%;近半數(shù)的受訪者表示中國夢一定會實(shí)現(xiàn),且會全力以赴,占47.17%;也有46人認(rèn)為不會實(shí)現(xiàn),認(rèn)為個(gè)人夢與中國夢沒有關(guān)系,占8.13%。
(二)自強(qiáng)自信教育
據(jù)調(diào)查,40.81%的貧困生能夠經(jīng)常參加學(xué)校組織的自強(qiáng)自信教育活動(dòng)。
有42.23%的貧困生認(rèn)為自身家庭可能會脫貧,并表示自己會付出努力;只有2.47%的貧困生認(rèn)為家庭不會脫貧,不會有起色。
(三)感恩教育
絕大多數(shù)的貧困生對于學(xué)校組織的感恩教育活動(dòng)深有觸動(dòng),認(rèn)為對其思想和行為具有指導(dǎo)性作用。只有極少數(shù)貧困生表示反感,認(rèn)為是傷害他們自尊心。當(dāng)貧困生接受資助時(shí),絕大多數(shù)的貧困生是心存感激,并且想努力回報(bào),占55.48%;有5.12%的貧困生認(rèn)為貧困對其不公平,接受資助時(shí)理所當(dāng)然。
(四)反哺家鄉(xiāng)建設(shè)教育
據(jù)統(tǒng)計(jì)貧困生中,只有9.89%的貧困生反映其所在高校單獨(dú)針對貧困生開展過職業(yè)生涯規(guī)劃,而其他院校均沒有開展過。雖然105名貧困生表示其所在高校針對貧困生開展過返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)。不過大多數(shù)不是課程教授,而是輔導(dǎo)員引導(dǎo)。
(五)誠信教育
目前遼寧省高校開展的誠信教育形式來看,主要為課堂授課、講座、訪談交流、觀摩教育基地、主題團(tuán)日活動(dòng)這五項(xiàng)。而調(diào)查顯示,62.61%的受訪貧困生主要參加的是講座;其次23.15%的人次參加的是主題團(tuán)日;接受過課堂授課、觀摩教育基地和進(jìn)行訪談交流來加強(qiáng)誠信教育的同學(xué)只占極少數(shù)。
(六)心理疏導(dǎo)教育
超過60%的貧困生因?yàn)樽陨碡毨Ф?jīng)常感到自卑,當(dāng)貧困生遇到心理障礙時(shí),38.16%的貧困生首先選擇向親友訴說來排解心理障礙;其他,有18.90%的貧困生選擇向輔導(dǎo)員老師傾訴問題;選擇到醫(yī)院咨詢治療的只有0.35%。
(七)雙創(chuàng)精神教育
貧困生在參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程后,有65.19%的受訪者表示有一定的啟發(fā),但只是停留在感興趣和觀望狀態(tài)。但是教師在教授創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程時(shí),很少單獨(dú)在課中引導(dǎo)貧困生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
二、思想政治教育在引導(dǎo)貧困大學(xué)生返鄉(xiāng)扶貧中的問題分析
(一).缺失反哺家鄉(xiāng)建設(shè)教育內(nèi)容
雖然遼寧省各高校都開展了職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)和雙創(chuàng)課程,但是教師在授課過程中并未針對貧困生開展反哺家鄉(xiāng)建設(shè)的教育內(nèi)容,只有很少的數(shù)據(jù)顯示輔導(dǎo)員對貧困生有所引導(dǎo)其反哺家鄉(xiāng)建設(shè)。
(二).誠信教育形式單一影響成效
教育形式單調(diào)、生澀將嚴(yán)重影響教育成效,同學(xué)們不能正面直觀地感受到誠信名人案例帶給他們心靈良知和道德底線的觸碰,無法堅(jiān)定地樹立貧困生的誠信觀念。
(三).缺乏專業(yè)性心理疏導(dǎo)渠道
遼寧省心理健康教育成系統(tǒng)性較為完善的高校并不多。很多高校一是缺少專業(yè)性的心理健康教師,二是缺少配套的心理疏導(dǎo)工作室。同時(shí),高校對心理健康宣傳不到位,同學(xué)們并不能正確認(rèn)知自己的心理健康問題,也不了解專業(yè)的解決心理健康障礙的渠道。
(四).雙創(chuàng)精神培育效果不理想
教師并沒有在授課時(shí)特別引導(dǎo)貧困生進(jìn)行返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的思考,很多同學(xué)對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)政策并不了解,目前的雙創(chuàng)精神教育還停留在普通授課層面,針對貧困生的思想引領(lǐng)有待提高。
三、促進(jìn)貧困大學(xué)生返鄉(xiāng)扶貧的思想教育路徑
(一)深化感恩情懷,增添完善反哺家鄉(xiāng)建設(shè)教育
一方面,可通過職業(yè)生涯規(guī)劃課程或者就業(yè)指導(dǎo)課程,來幫助貧困生分析家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)特征和獲取就業(yè)信息,引導(dǎo)貧困生“喝水不忘打水人”來投入家鄉(xiāng)建設(shè)。另一方面,融合感恩教育,通過樹立典型、邀請?jiān)亦l(xiāng)建設(shè)的創(chuàng)業(yè)者來增強(qiáng)貧困生勵(lì)志脫貧、為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的決心與勇氣。
(二)強(qiáng)化誠信教育,完善貧困資格評選評價(jià)體系
一是樹立德育為先,創(chuàng)建誠信的校風(fēng)學(xué)風(fēng)。二是建立健全誠信制度和道德建設(shè)體系。三是完善誠信教育內(nèi)容。日常言行誠信教育內(nèi)容應(yīng)該與考試誠信、信貸誠信、就業(yè)誠信、學(xué)術(shù)誠信等同樣列為大學(xué)生誠信教育的必修內(nèi)容。四是豐富誠信教育活動(dòng)形式。
(三)加強(qiáng)人文關(guān)懷,構(gòu)建心理健康教育工作模式
第一,完善高校心理健康課程建設(shè)。第二,構(gòu)建多層次聯(lián)動(dòng)的教育體系。從學(xué)校的心理咨詢中心、院級的思想教育工作者和班級心理委員三個(gè)層次入手,同時(shí)對心理健康有問題的同學(xué)進(jìn)行篩查、干預(yù)與輔導(dǎo)。第三,完備心理健康教育工作配套設(shè)施。第四,定期開展系列心理輔導(dǎo)活動(dòng)。
(四)培養(yǎng)創(chuàng)新意識,創(chuàng)建志智雙扶思政教育體系
首先,明確教育主體的職責(zé)。完善高校的頂層設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)全員育人要素。其次,注重教育客體的特性。抓住經(jīng)濟(jì)貧困、學(xué)習(xí)壓力大和心理負(fù)擔(dān)重是貧困大學(xué)生的主要特征。再次,發(fā)揮教育手段的優(yōu)勢。努力實(shí)現(xiàn)多手段統(tǒng)一交叉運(yùn)用的模式,將思想政治教育與專業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育有機(jī)融合。最后,營造教育環(huán)境的氛圍。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境建設(shè),來增強(qiáng)思想政治教育效果。
作者簡介:
王 玉(1986-),女,漢族,沈陽工業(yè)大學(xué)商貿(mào)學(xué)院講師,研究方向:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程教師、思想政治教育。