朱鐵軍，劉 俊

(安徽工程大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，安徽 蕪湖 241000)

廣德縣位于安徽省東南山區(qū)東北部，隸屬于宣城市，是蘇浙皖三省的交界地，享有“三省通衢”的美譽(yù)，其歷史悠久，建縣已有1 800余年。廣德縣境內(nèi)多山地丘陵，屬北亞熱帶濕潤(rùn)氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和，適宜竹類(lèi)植物的生長(zhǎng)發(fā)育，是中國(guó)十大竹鄉(xiāng)之一。該地區(qū)資源豐富，竹林面積占全省竹林面積的20%左右，引種栽培達(dá)150余種，而僅毛竹一種的蓄積量就有1.5 億株左右。“為了提升全縣竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展效益和競(jìng)爭(zhēng)力，推進(jìn)竹產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，把竹鄉(xiāng)資源優(yōu)勢(shì)加快轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，2016年6月，縣政府成立了廣德縣竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展局，專(zhuān)題負(fù)責(zé)全縣竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展工作?！盵1]再加之如火如荼的城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展，廣德竹雕技藝逐漸推陳出新，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展得到了快速推進(jìn)。

一、歷史源流

廣德竹雕的歷史可追尋至清后期，且源于古徽州雕刻。相傳，清代徽州地區(qū)專(zhuān)門(mén)從事竹木根雕的藝人湯俎曾赴廣德一帶取材創(chuàng)作，在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響，其技藝一直在廣德流傳?，F(xiàn)作為安徽省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的皖南竹根雕即發(fā)源于此，廣德技藝代表性傳承人靳朝暉的祖輩在晚清時(shí)期即從事竹木根雕創(chuàng)作?！皬V德地處皖南山區(qū)，根雕藝術(shù)材料十分豐富，品種繁多。如榆、櫸、三角楓、紫薇、梅、竹根等，這些原材料為今天的皖南根雕藝術(shù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。”[2]

廣德竹刻等竹工藝品加工業(yè)的歷史可追溯到20世紀(jì)70年代，由于竹林種植面積的激增，在廣德縣委、縣政府的倡導(dǎo)下，廣德縣開(kāi)始大力推動(dòng)竹產(chǎn)業(yè)的研究與技術(shù)推廣。隨著廣德不斷推進(jìn)的城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展，眾多傳統(tǒng)竹制工藝和竹類(lèi)加工業(yè)得以蓬勃發(fā)展，從事竹加工的企業(yè)、作坊和個(gè)體迅速增加，廣德竹工藝品產(chǎn)業(yè)如火如荼，竹雕技藝和竹雕產(chǎn)品則是其中一個(gè)分支。廣德竹簡(jiǎn)類(lèi)竹刻書(shū)法工藝和20世紀(jì)80年代的廣德明德折扇中的竹扇骨刻制技藝等在全國(guó)具有一定影響力，工藝風(fēng)格多借鑒于浙派竹刻，因臨近浙江，早期的廣德竹刻制作與加工企業(yè)多至浙江聘請(qǐng)竹刻藝人，后來(lái)，本地的一些藝人在浙派竹刻技藝的基礎(chǔ)上又自創(chuàng)出竹刻書(shū)法工藝藝術(shù)等，從而形成了廣德地區(qū)特有的竹制技藝?！笆泥l(xiāng)的趙耀祥、劉忠貴等自創(chuàng)竹刻書(shū)法工藝藝術(shù)(作條幅、橫幅、屏風(fēng)、裝飾等)，也曾引起一些轟動(dòng)。”[3]到本世紀(jì)初，全縣有竹加工企業(yè)120多家，加工戶(hù)2 000多戶(hù)，生產(chǎn)竹扇骨、茶道用品、竹根工藝品的企業(yè)已開(kāi)始嶄露頭角，如東亭竹工藝廠(chǎng)、忠記扇子廠(chǎng)等，龍頭企業(yè)有廣德竹之韻工藝品廠(chǎng)等，但在最近幾年，受市場(chǎng)的制約，制作竹刻的加工作坊生存受限，從事竹刻的藝人和工人出現(xiàn)一定程度的流失。

二、廣德竹雕主要制品之竹簡(jiǎn)加工工藝

竹簡(jiǎn)是廣德當(dāng)?shù)刂竦竦闹饕谱鞣N類(lèi)。除傳統(tǒng)竹簡(jiǎn)樣式的產(chǎn)品制作外，還有室內(nèi)外竹簡(jiǎn)文化墻、竹木竹簡(jiǎn)擺件等。竹簡(jiǎn)工藝品的制作以手工雕刻工藝為主，其它產(chǎn)品則多以機(jī)器雕刻輔以手工修飾調(diào)整，在制作工藝上，兩者流程步驟區(qū)別不大，但在技法呈現(xiàn)及藝術(shù)表現(xiàn)力上，則仍以手工雕刻為佳。

竹簡(jiǎn)是用多條竹片編聯(lián)而成，用于記錄文字的載體，中國(guó)古代在紙張未發(fā)明以前，竹片是重要的書(shū)寫(xiě)和歷史記錄的材料之一。古代竹簡(jiǎn)主要的制作過(guò)程為“裁、切、烘(殺青)、書(shū)寫(xiě)、鉆孔、編；現(xiàn)代竹簡(jiǎn)的制作過(guò)程為裁、煮、烘，切竹，刮青、書(shū)寫(xiě)、鉆孔、編?！盵4]

(一)制作工序

廣德當(dāng)?shù)仄髽I(yè)竹簡(jiǎn)工藝品的制作工藝流程重要的環(huán)節(jié)有開(kāi)筒、齊頭、開(kāi)槽、曬色、拋光、鉆眼等，而后進(jìn)入雕刻環(huán)節(jié)，再接下來(lái)則是對(duì)版、穿線(xiàn)、編織和產(chǎn)品表面處理等步驟，最后是質(zhì)檢和包裝等工序?？此坪?jiǎn)單的竹簡(jiǎn)工藝品，全套加工制作流程需要近30道工序，著實(shí)令人驚嘆，現(xiàn)將竹料的加工步驟呈現(xiàn)如下：

1.取料

廣德竹簡(jiǎn)生產(chǎn)加工企業(yè)對(duì)于竹材的選取較為嚴(yán)格，雖然不做透雕或圓雕的竹雕工藝，但竹簡(jiǎn)加工企業(yè)仍會(huì)選擇三年生長(zhǎng)期的竹材，這一時(shí)期的竹材既直又粗，不易開(kāi)裂變形。選料后則進(jìn)行截竹，即用工具將竹材或按竹節(jié)或按產(chǎn)品制作所需長(zhǎng)度來(lái)截成一段一段的筒竹，以利于后期進(jìn)一步加工。

2.煮烘

截取后的竹材如果直接拿來(lái)使用，則會(huì)因?yàn)閮?nèi)部所含大量水分和糖份而較易被腐蝕或者蟲(chóng)蛀，故煮烘的環(huán)節(jié)必不可少。煮竹即是將竹材放在水中用高溫進(jìn)行蒸煮，同時(shí)會(huì)在水中加入一些特制的防蟲(chóng)草藥，煮竹的時(shí)間一般為2個(gè)小時(shí)，煮好后待水溫冷卻后取出，立即放入特制的烘房中進(jìn)行高溫烘干以去除水份。烘干的進(jìn)程通常需要持續(xù)一周時(shí)間，在此期間，要保持烘房?jī)?nèi)溫度的穩(wěn)定，這樣烘干后的竹材不易腐壞，且色澤變淺程度較為一致，便于接下來(lái)的雕制和上色。

3.裁刮

備用的竹材要制成竹簡(jiǎn)，將筒竹按竹的生長(zhǎng)方向裁成條形的竹片，其寬度和長(zhǎng)度要符合作品設(shè)計(jì)底稿的要求。由于竹簡(jiǎn)的底稿沒(méi)有統(tǒng)一的尺寸規(guī)定，寬窄長(zhǎng)短全部根據(jù)作品藝術(shù)表現(xiàn)所需，故規(guī)模性的裁竹通常是依據(jù)竹企設(shè)計(jì)產(chǎn)品的類(lèi)型來(lái)加工。竹片裁好后要做的是按竹的紋理刮去其表面的青皮，刮皮的作用是因?yàn)榍嗥げ粌H較為光滑，而且青皮上自然的色斑或瑕疵也影響美觀(guān)，不利于雕制和上色。裁刮后的竹條為了便于日后編連成冊(cè)，還需要在兩端進(jìn)行鉆眼和編碼。

4.雕制

手工雕制的環(huán)節(jié)通常有兩種，一種是將事先準(zhǔn)備好的雕刻內(nèi)容，貼稿于竹條之上，再進(jìn)行刻制，貼稿時(shí)既要十分美觀(guān)，又要極其貼合，并要使所刻的圖文對(duì)應(yīng)在竹條的中間位置，以防止在竹條間夾粘圖文；另一種是直接在竹條上運(yùn)刀雕刻，當(dāng)然后一種對(duì)藝人雕技的要求是十分高的。

5.編漆

雕制完成后的竹條根據(jù)原先標(biāo)定的編碼整齊地碼放一處，使用絲繩或細(xì)皮條，最佳的是使用富有韌性和彈性的牛筋線(xiàn)，通過(guò)竹條兩端已鉆的孔眼進(jìn)行編連。竹簡(jiǎn)的編連遠(yuǎn)比日常生活中的穿針引線(xiàn)要難得多，復(fù)雜得多，首先要用透明的玻璃將竹條壓緊，以防移動(dòng)，穿線(xiàn)要用雙股，在線(xiàn)的一頭系上死結(jié)后將另一頭的其中一股從竹條以先上后下的順序穿過(guò)孔眼，另一股則先下后上穿過(guò)同一孔眼，這樣皮線(xiàn)就纏繞在了竹條上，將線(xiàn)拉緊后在竹條背面打結(jié)，采用層層疊壓的方法一直將線(xiàn)穿連至最后一個(gè)竹條，此時(shí)兩股線(xiàn)自然匯合，再系上結(jié)，展開(kāi)后的竹簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)整理則形成了大方簡(jiǎn)致的工藝品，至此，竹簡(jiǎn)工藝品已基本完成。

為了更好地保存并展現(xiàn)最佳的外觀(guān)效果，上漆和著色以及產(chǎn)品表面的處理工序亦是十分必要的，漆料的顏色多選用黑色或紅色。此外，表面處理的工序還有刮色，即十分細(xì)致地刮去竹簡(jiǎn)圖文部分的油漆；清掃，即清理縫隙處殘存的雜屑；磨砂，即讓竹簡(jiǎn)表面光順而打磨圖文以外的空白處；最后是上面漆，使其更加清亮和順滑，至晾干后，廣德竹簡(jiǎn)工藝品經(jīng)過(guò)繁雜的工序后方才展現(xiàn)出華美的身姿和古雅的氣息，成為居家和饋贈(zèng)親友的佳品。

(二)雕刻手法

由于多數(shù)廣德竹簡(jiǎn)工藝品所對(duì)應(yīng)的是中端的市場(chǎng)，產(chǎn)品偏重于旅游產(chǎn)品和裝飾用品，故在雕刻環(huán)節(jié)多采用機(jī)雕形式，工序也較為簡(jiǎn)單，多是用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)和排版，再輸入雕刻機(jī)進(jìn)行雕制，而雅致的工藝精品，則少不了精心的手工雕制，至少也需要部分手工雕繪和修飾。由于受限于竹簡(jiǎn)的雕制面積，通常設(shè)計(jì)構(gòu)思的雕制圖文較為簡(jiǎn)潔，但要呈現(xiàn)出視覺(jué)強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，則需要采用多種雕刻手法，而其中最為主要的兩類(lèi)雕刻手法分別是陰雕和陽(yáng)雕。

1.陰雕

陰雕是用刻刀在竹簡(jiǎn)表面按所貼竹簡(jiǎn)之上的底稿圖文的形構(gòu)和輪廓，將輪廓之內(nèi)的竹肌剔除至一定深度的雕法。靜觀(guān)雕刻藝人施展技藝，只見(jiàn)刻刀在竹簡(jiǎn)上游走，形成的凹槽則變成了精美的圖文，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則有較高的講究，通常需要藝人完全遵循字畫(huà)之線(xiàn)條輪廓，以“先勾形后修身”的順序娓娓雕來(lái)，既不能馬虎粗糙，又不能急于行藝，要細(xì)致入微地將圖文之形勾勒出來(lái)，而后平穩(wěn)嫻靜地完成細(xì)節(jié)展現(xiàn)以及后期修繕。從其藝術(shù)表現(xiàn)力上來(lái)看，這些圖形和文字深陷于竹簡(jiǎn)之中，既雄勁渾厚，又頗有氣韻，竹簡(jiǎn)工藝品的古樸淡雅之效油然而生。

2.陽(yáng)雕

陽(yáng)雕的技法表現(xiàn)則與陰雕完全相反，但如按底稿雕刻，仍需以底稿之圖文輪廓為基準(zhǔn)，所不同的是將其輪廓之外的部分去除，以使圖文展現(xiàn)出凸于竹簡(jiǎn)之上的立體式的效果。

(三)雕制工具

廣德竹簡(jiǎn)雕刻根據(jù)不同的雕藝技藝需要選擇匹配的刻刀，根據(jù)形狀來(lái)分類(lèi)，廣德竹簡(jiǎn)雕刻刀具主要可以分為三大類(lèi)，即平刀、角刀、圓刀。

1.平刀

顧名思義，即刀鋒扁平的刻刀。通常平刀多用于陽(yáng)雕，因其刀鋒扁平，便于鏟去圖文輪廓之外的竹片表層，使得圖文凸現(xiàn)。平刀又分大平刀和小平刀，大平刀是進(jìn)行大面積鏟除時(shí)所用，小平刀則可以處理細(xì)節(jié)部分，利用平刀處理過(guò)的圖文清晰平整，清新朗麗。

2.角刀

將刀口設(shè)計(jì)成特殊的三角形的刀具，鋒利的三棱十分便于刻畫(huà)線(xiàn)條。角刀亦分為大角刀和小角刀，大角刀由于刀口的角度大，故多用來(lái)處理較粗的線(xiàn)條和主輪廓，而小角刀主要是修細(xì)修整。使用角刀所刻的圖文，尤其是文字，棱角分明，剛勁蒼遒，氣勢(shì)感染力強(qiáng)。

3.圓刀

它不是具有360度圓刀口的刀具，而是半圓狀，形似刀鏟，既可以鏟挖竹肌，又可利于其弧度處理細(xì)小的邊角或是需要展現(xiàn)圓形、弧線(xiàn)形的圖案。圓刀也有大圓刀和小圓刀，大圓刀同樣是處理粗線(xiàn)條，小圓刀是用來(lái)完善細(xì)微之處，圓刀的刀口設(shè)計(jì)較易于呈現(xiàn)出凹陷的效果，故圓刀常用來(lái)處理陰雕，使得圖文順滑流暢，自然奔放。一件圖文并不復(fù)雜的廣德竹簡(jiǎn)手工雕制的工藝品，熟練的藝人通常也要一周的時(shí)間方能完成，由此可見(jiàn)，廣德竹簡(jiǎn)工藝品看似簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，卻凝聚了竹簡(jiǎn)藝人的心血和精力，并展現(xiàn)出飽含的熱情、執(zhí)著的信念和工匠精神。

三、發(fā)展對(duì)策

在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)與創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的影響下，廣德竹雕雖然保持著一定的發(fā)展動(dòng)力，但仍存在產(chǎn)品加工技術(shù)趨于老舊，工藝傳承固化和品牌建設(shè)力度不足，影響力偏弱等一系列問(wèn)題，較為嚴(yán)重地阻礙了其產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)此，特提出發(fā)展對(duì)策和建議性意見(jiàn)。

(一)革新技術(shù)，活態(tài)傳承

現(xiàn)階段廣德竹雕行業(yè)整體缺乏活力，技術(shù)工藝?yán)吓f。傳統(tǒng)的傳承方式如父子相傳、師徒相傳等已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)期的發(fā)展，因此現(xiàn)階段應(yīng)該開(kāi)始對(duì)現(xiàn)有雕刻技術(shù)進(jìn)行革新，不僅繼續(xù)將手工生產(chǎn)和機(jī)械化生產(chǎn)相結(jié)合，而且要盡快發(fā)展成為行業(yè)操作標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)階段非遺模塊化趨勢(shì)越來(lái)越明顯，技術(shù)變革可能會(huì)促進(jìn)整體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。至于活態(tài)傳承，非遺傳承人至為關(guān)鍵，因此，除技藝創(chuàng)新與突破外，最重要的是要加強(qiáng)對(duì)非遺傳承人的全面塑造和能力提升，并分層次開(kāi)展發(fā)掘和培養(yǎng)工作，打造多點(diǎn)成面的活態(tài)傳承格局，“對(duì)當(dāng)代傳統(tǒng)工藝的傳承人進(jìn)行采訪(fǎng)與記錄，建立檔案，對(duì)其工藝進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的整理、研究，并形成視頻、圖片資料，以便有志者能夠有資料可參考、借鑒?！盵5]

(二)找準(zhǔn)定位，細(xì)分市場(chǎng)

目前安徽竹雕市場(chǎng)分層不明顯，產(chǎn)品質(zhì)量和藝術(shù)水平也參差不齊，徽州竹雕因?yàn)樵谕钕抵窨讨邪l(fā)展歷史最久，行業(yè)建制最全，所以一直占據(jù)著市場(chǎng)上的半壁江山，就本省的竹雕行業(yè)品牌而言可以算一線(xiàn)大牌。而廣德竹雕作為皖系竹刻的一個(gè)分支，一直處于二三線(xiàn)的層次，這種局面下應(yīng)該避免和一線(xiàn)品牌產(chǎn)品發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)。就竹雕企業(yè)而言，“那些規(guī)模較大的竹雕生產(chǎn)企業(yè)大都將產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售重點(diǎn)放在中高端消費(fèi)群體上，忽視了大眾游客的購(gòu)買(mǎi)力?！盵6]市場(chǎng)資源的分配不均導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)中的真空地帶出現(xiàn)，大量消費(fèi)者的消費(fèi)心理沒(méi)有被準(zhǔn)確定位和關(guān)注。廣德竹雕企業(yè)應(yīng)找準(zhǔn)自己產(chǎn)品的價(jià)值定位和消費(fèi)人群，尋找自己行業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，在持續(xù)發(fā)展中低端市場(chǎng)的同時(shí)，迅速占領(lǐng)市場(chǎng)份額和培養(yǎng)產(chǎn)品受眾；此外，對(duì)于高端市場(chǎng)應(yīng)打造旗艦產(chǎn)品和“網(wǎng)紅產(chǎn)品”，輸出廣德竹雕的地域特色和藝術(shù)內(nèi)涵，例如扇骨竹刻和竹簡(jiǎn)就很具有這種開(kāi)發(fā)潛力。

(三)產(chǎn)旅結(jié)合，共同發(fā)展

宣城市有著豐富的自然景觀(guān)和人文遺產(chǎn)，例如石佛山、敬亭山和龍川古鎮(zhèn)等，“讓竹雕產(chǎn)業(yè)依托旅游業(yè)的市場(chǎng)，建立旅游商品中介服務(wù)機(jī)構(gòu)，建立特色旅游工藝品市場(chǎng)和景區(qū)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)”[7],拓寬廣德竹雕產(chǎn)品的銷(xiāo)售路徑。不同的旅游景點(diǎn)又可衍生出不同的竹雕主題和種類(lèi)，把竹刻產(chǎn)品打造成為景點(diǎn)的一大特色，賦予竹雕不一樣的精神內(nèi)涵和文化價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

廣德縣竹產(chǎn)業(yè)雖然已經(jīng)發(fā)展成為地方經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)，竹工藝品類(lèi)中的許多產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外市場(chǎng)，竹雕技藝業(yè)成為地方工藝特色，但面對(duì)新時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展形勢(shì)和發(fā)展契機(jī)，廣德竹雕必須乘風(fēng)破浪，提升內(nèi)涵，彰顯特色，鍛造品牌，在有效聚合自身能量，強(qiáng)勢(shì)打造特色文化品牌的同時(shí)，助力地方經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展。