馮美麗

摘 要：在小學(xué)語文教學(xué)中弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是時(shí)代發(fā)展的需要，是語文新課程改革的需要。目前我國(guó)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育的現(xiàn)狀不盡如人意，作為語文教師，我們有義務(wù)引領(lǐng)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。就此，我提出“趣讀”入手——“樂讀”引路——“廣讀”鋪路——“多讀”成就 四步法，旨在立足語文課堂教學(xué) ，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) ;傳統(tǒng)優(yōu)秀文化 ;趣讀 ;樂讀 ;廣讀 ;多讀

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2019）01B-0060-02

目前，世界人民對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究已經(jīng)成為一種潮流，比如，史斯格勒的“文化有機(jī)論”，季羨林在《季羨林談東西方文化》中的論斷，還有不少學(xué)者均認(rèn)同東方文化將成為世界主流文化。在這樣的情形下，作為中國(guó)人，了解本國(guó)的傳統(tǒng)文化，提高自身的文化素質(zhì)是十分必要的。時(shí)至今日，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生在閱讀與寫作過程中正逐漸丟失傳統(tǒng)文化，缺失人文素養(yǎng)。在語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育缺乏是令人擔(dān)憂的。如何將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入到語文課堂教學(xué)中呢？語文教師要充分激發(fā)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的興趣，開發(fā)、整合、利用語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化，使語文教學(xué)回歸本真，讓語文教學(xué)充滿“古風(fēng)”，讓學(xué)生成為經(jīng)典閱讀小達(dá)人。

在長(zhǎng)期的語文教學(xué)實(shí)踐中，我不斷摸索總結(jié)，有了以下幾點(diǎn)思考：

一、“趣讀”入手

在日常的教學(xué)中，我們不只一次聽說：不少學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化呆板、深?yuàn)W、缺乏樂趣，因此不愿意去讀，此是傳統(tǒng)文化逐漸淡出學(xué)生視線的一大原因，加之教師教學(xué)策略單一，枯燥乏味，串講、評(píng)點(diǎn)、誦讀，忽視了學(xué)生的讀書體驗(yàn)和欣賞過程，忽視了傳統(tǒng)文化的整體功能。這樣的狀況，難以激發(fā)學(xué)生的興趣。綜上所述，教師如果能激發(fā)起學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化的興趣是大有裨益的。教師需要對(duì)文本進(jìn)行開發(fā)，深掘，讓簡(jiǎn)單的文字變得生動(dòng)起來，豐富起來，以此激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣?？梢越柚谋颈旧韯?chuàng)作背景故事，可延伸相關(guān)資料，讓原本的數(shù)十個(gè)字變得趣味盎然起來。

如教學(xué)《贈(zèng)汪倫》一詩時(shí)，可以借助背景資料：

唐朝時(shí)，在青戈江上游桃花潭附近，住著一位好結(jié)交名士的隱士，名叫汪倫。他對(duì)大詩人李白仰慕已久，總想有機(jī)會(huì)見一面。當(dāng)李白第三次到這里時(shí)，汪倫得知李白來此地漫游的消息后，高興地投書相邀。他知道李白酷愛飲酒覽勝，便在信中詭稱：“先生好游乎？此地千里桃花;先生好飲乎？此地有萬家酒店”。于是，李白欣然前來涇川，游覽桃花潭，李白來到桃花潭后，舉目仰望，滿目荒涼，他沒有看到桃花，酒店也只看到一家。當(dāng)他見到汪倫后，禁不住問道：“怎么不見‘千里桃花，萬家酒店？”汪倫笑著回答說：“你來時(shí)經(jīng)過的山叫千里邊山，這里的潭水名‘桃花潭，不正是‘千里桃花嗎？桃花潭邊有一家酒店，主人姓萬，不就是‘萬家酒樓嗎？”李白這才恍然大悟，笑著連連點(diǎn)頭。

本身就字字珠璣，溢滿依依不舍之情的送別詩，再加入了這段有趣的資料后，就變得更加感人！學(xué)生會(huì)興致勃勃地投入到閱讀中。

再如，教學(xué)《送元二使安西》后，可以給學(xué)生布置作業(yè)：查查元二出使安西之后怎么樣了？

諸如此類，大多傳統(tǒng)經(jīng)典詩文的背后都有極其深厚的背景或者相關(guān)后續(xù)故事，教師只要愿意立足文本，多做開發(fā)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣并非難事！

二、“樂讀”引路

學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化產(chǎn)生了閱讀興趣后，教師不能就此放手，孩子新建的興趣需要一個(gè)持續(xù)不斷的催化過程。在這個(gè)過程中，教師需要承擔(dān)“催化劑”的角色。教師要對(duì)與文本相類似的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化進(jìn)行拓展，由一篇帶兩篇，帶多篇，讓孩子在不斷的閱讀中積累粗淺的方法。教師還可以進(jìn)行推薦閱讀，給孩子們規(guī)定一定的篇目或指明一定的方向，以便孩子進(jìn)行后續(xù)的閱讀跟進(jìn)。如教學(xué)文言文《司馬光》后，教師可以依據(jù)這篇文言文篇幅短小、淺顯易懂的特點(diǎn)，拓展類似的文言文。

如《龜兔競(jìng)走》：

龜與兔競(jìng)走，兔行速，中道而眠，龜行遲，努力不息。及兔醒，則龜已先至矣。

再如《楊一笑傳》：

初從文，三年不中;后習(xí)武，校場(chǎng)發(fā)一矢，中鼓吏，逐之出;遂學(xué)醫(yī)，有所成。自撰一良方，服之，卒。

譯文：有一吳姓的人，最開始讀書，三次參加考試沒能中榜，后轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)武藝，在校場(chǎng)練習(xí)射箭，射中了擊鼓手，被校場(chǎng)的人驅(qū)逐，于是改行學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，得到了一定成果，就自己編撰了一藥方，按藥方抓藥自己服下試驗(yàn)，結(jié)果死了。

多有趣的小片段！加之教師課堂上精彩的講授，富有激勵(lì)性的語言描述，讓學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生樂讀的心理，樂于不斷讀之、悟之。

又如，在教學(xué)李白的詩《望廬山瀑布》后，可以就體現(xiàn)出李白豐富瑰麗想象力的詩歌進(jìn)行拓展，《秋浦歌》《蜀道難》《贈(zèng)汪倫》等等不一而足。孩子們?cè)诹?xí)得一定的學(xué)習(xí)方法后自主閱讀學(xué)習(xí)，趣味無窮，這樣的系列性閱讀會(huì)讓學(xué)生樂于閱讀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，在這樣的過程中感受經(jīng)典的無窮魅力。

三、“廣讀”鋪路

“廣讀”即廣泛閱讀，是學(xué)生在有興趣讀、樂于讀之后大幅面、多角度地進(jìn)行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化閱讀的過程，在這樣的過程中，教師的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在深入挖掘教材的內(nèi)涵，并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生。

簡(jiǎn)而話之，就是教師不能僅僅停留在淺層面的對(duì)教材的一方面特點(diǎn)的挖掘，而應(yīng)該從主題內(nèi)容、思想情感、表達(dá)手法等不同角度對(duì)文本進(jìn)行“深掘”，通過這樣的“深掘”，教材被吃得透透的，對(duì)教師的專業(yè)化發(fā)展也大有好處，更重要的是教師可以有的放矢地指導(dǎo)孩子們進(jìn)行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的廣泛閱讀。

例如：在教學(xué)張志和的《漁歌子》時(shí)，可以從主題內(nèi)容上進(jìn)行拓展閱讀柳宗元的詩《江雪》，這兩首詩詞都是唐朝詩人寫的，都是寫一個(gè)披蓑戴笠的老人在江邊釣魚，即地點(diǎn)、人物和事件相同;結(jié)構(gòu)相近，都是先寫景再寫人。從表達(dá)手法上進(jìn)行拓展，可以拓展閱讀李煜的《漁父》，兩詞均含蓄婉約、表情柔膩、新巧有趣。從思想情感上進(jìn)行拓展，可以拓展閱讀王維的《山居秋暝》。另外，還可以就《漁歌子》這首詞本身創(chuàng)作的背景、后續(xù)故事等角度進(jìn)行拓展閱讀。如此種種，教師只要肯下功夫琢磨教材，全方位地指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化會(huì)是一件非常有趣的事情。

四、“多讀”成就

“多讀”是在趣讀、樂讀、廣讀的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，我們不求學(xué)生死記硬背，提倡高聲誦讀，可以在語文課堂教學(xué)中不斷拓展延伸，積累、背誦。立足語文課堂的基礎(chǔ)上開展各種各樣的競(jìng)賽類活動(dòng)。

比如，目前我校結(jié)合國(guó)家級(jí)課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)教學(xué)資源的研究》，正在開展系列性的“古詩節(jié)活動(dòng)”，每次的活動(dòng)都包含詩詞朗誦、詩詞知識(shí)競(jìng)答、“飛花令”巔峰對(duì)決，這樣的活動(dòng)給學(xué)生搭建了一個(gè)展示自我積累的平臺(tái)，學(xué)生參與在其中，樂在其中。二年級(jí)的孩子能夠在詩詞知識(shí)競(jìng)答中熟練答出古詩詞的出處、詩人、意思等多種題目;在“飛花令，巔峰對(duì)決”兩隊(duì)較量中互不相讓，你一言、我一語飛速答出帶有“月”字的詩句達(dá)四十多句！令觀者欣慰！這正是多讀的成就！目前，我們的學(xué)生已經(jīng)在有序地進(jìn)行積累，前后在教師的指導(dǎo)下，積累了“描寫花的古詩”15首，“白居易的詩”15首，“邊塞詩”10首，帶有“月”的詩句數(shù)十句……一個(gè)二年級(jí)的孩子，一個(gè)學(xué)期的積累量就能達(dá)到四十多首！這樣的積累量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教材規(guī)定的量，也超過了課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的量。試想，小學(xué)階段六年里的積累量多么驚人！這不就是多讀了么？這不就是弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化了嗎？

優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，就是那夢(mèng)中的伊人，她美麗著，微笑著，深思著……回到源頭，走進(jìn)古典，仿佛進(jìn)入了豁然開朗的桃花源。在大語文的時(shí)空里，我們掬古典之泉，濯蒙塵之心！作為語文教師，讓我們引領(lǐng)學(xué)生趣讀、樂讀、廣讀、多讀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，做傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的忠實(shí)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者！

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