梁 毅

(山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院 體育學(xué)院,山西 太原 030031)

“健康中國”的提出最早可追溯至2007年9月的“中國科協(xié)年會”，時任衛(wèi)生部部長提出了我國“健康護小康，小康看健康”的衛(wèi)生科技中長期發(fā)展規(guī)劃內(nèi)容.國家領(lǐng)導(dǎo)人非常重視我國人民健康問題，2007年10月，胡錦濤同志在黨的第十七次全國代表大會上提出“健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)”.2012年8月，衛(wèi)計委發(fā)布了歷時三年研究形成的《“健康中國2020”戰(zhàn)略研究報告》，全面規(guī)劃了我國至2020年國民健康發(fā)展目標和戰(zhàn)略重點.2015年，在中國共產(chǎn)黨第十八屆五中全會中，“健康中國”被正式列入《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》，至此“健康中國”被正式提升到國家戰(zhàn)略高度.2016年，中共中央、國務(wù)院發(fā)布了《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》，明確提出了未來15年健康中國建設(shè)的總體思路,要求各地區(qū)部門結(jié)合實際認真落實.作為全面小康社會建設(shè)的基本目標之一，“健康中國”一方面強調(diào)依循“健康第一”這一基本要求，廣泛深入開展全民體育運動，積極扶植和宣傳民族民間傳統(tǒng)運動項目，促進健康與經(jīng)濟的良性互動與協(xié)調(diào)發(fā)展；另一方面強調(diào)嚴格遵循改革創(chuàng)新的基本原則，以政府為主導(dǎo)，充分發(fā)揮市場機制功效，逐步發(fā)展形成人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特的中國特色全民健康體制，實現(xiàn)精準定位、靶向“治療”、以服務(wù)促改革、以改革促發(fā)展，最終達到全民健康全面覆蓋、健康中國科學(xué)發(fā)展的目標[1].民族傳統(tǒng)體育作為國家傳統(tǒng)文化瑰寶，其對于國民身心健康具有不可或缺的作用.因此，在“健康中國”背景下，加快民族傳統(tǒng)體育的普及和發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義.為此，各級政府要積極響應(yīng)“健康中國”戰(zhàn)略號召，集多方合力，全面助推民族傳統(tǒng)體育的可持續(xù)發(fā)展.

1 民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)涵、特征與研究意義

傳統(tǒng)體育，是相對于現(xiàn)代體育而言的概念，而民族傳統(tǒng)體育，意指同時具備民族特點，又具有歷史文化傳承的體育運動項目.中華民族歷史底蘊深厚、民族文化絢爛多姿，經(jīng)過上千年的積蘊與傳承，逐漸形成了與民族文化特征、地域環(huán)境等相適應(yīng)的體育運動項目，即民族傳統(tǒng)體育.

我國民族傳統(tǒng)體育具有鮮明的特征：一是活動形式簡單自由.民族傳統(tǒng)體育是各族群眾勞動生活的升華，如蒙古族傳統(tǒng)體育項目以馬為主，苗族體育項目以牛為主，壯族擅長打扁擔(dān)等，其不受規(guī)則制約，活動形式自由而簡單.二是民族特征鮮明.各民族依循自身風(fēng)俗形成了具有鮮明民族特征的體育形式，很多民族傳統(tǒng)體育項目與宗教、婚姻等活動息息相關(guān)，彰顯出獨特的民族文化內(nèi)涵.三是地域特征顯著.我國是多民族國家，地理環(huán)境的差異造就了民族體育文化的差異，使傳統(tǒng)體育項目具有不同地域的價值、審美特征，形成了“北人善馬、南人善舟”的特點，也賦予了民族傳統(tǒng)體育顯著的地域特征.

結(jié)合民俗學(xué)者的研究，民族傳統(tǒng)體育的普及發(fā)展有助于促進全民健身目標的實現(xiàn)，推動民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，有利于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，因而對于“健康中國”及全面小康社會建設(shè)均具有十分重要的意義.在“健康中國”背景下，民族傳統(tǒng)體育絕不能故步自封，應(yīng)跟隨世界體育文化的發(fā)展潮流不斷與時俱進，走可持續(xù)發(fā)展道路[2].

2 當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展困境

民族傳統(tǒng)體育與競技體育經(jīng)歷了截然不同的發(fā)展路徑.民族傳統(tǒng)體育發(fā)展至今，經(jīng)歷了多方因素的沖擊與影響，存在著諸多發(fā)展困境.

2.1 缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，科研投入不足

民族傳統(tǒng)體育源自民間、歸于民間.我國共有56個民族，各民族均有其自身獨特的生活習(xí)慣、地域特征以及民族信仰，國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育難以用同一標準去界定、優(yōu)化.因此，在缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃與規(guī)范化發(fā)展情況下，我國民族傳統(tǒng)體育整體發(fā)展形勢不容樂觀，還有部分體育項目僅局限于強身健體，未深度挖掘其潛在功能，這導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育無法實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展.除此以外，民族傳統(tǒng)體育雖歷史悠久、種類繁多、分類廣泛，但對民族傳統(tǒng)體育的學(xué)科研究仍處在初級階段，因而嚴重限制了此類項目的傳播與發(fā)展.當(dāng)前，國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育的科研力度不足，體育項目理論成果不多，而理論成果的不足進一步阻礙了科研發(fā)展，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項目開展受阻，對外推廣不足.因此，加大科研力度，構(gòu)建完備的理論資源庫成為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的根本，也是保障其可持續(xù)發(fā)展的源動力[3].

2.2 生存環(huán)境問題

很多民族傳統(tǒng)體育項目隸屬于少數(shù)民族，而有些少數(shù)民族的聚集村落地處偏僻，少數(shù)民族青年又大批進入城鎮(zhèn)，民族傳統(tǒng)體育項目的生存環(huán)境受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)自發(fā)性自我發(fā)展功能持續(xù)衰退，被迫轉(zhuǎn)型抑或遭到拋棄和冷落，面臨淘汰的命運.作為知識和文化傳播的前沿陣地，高等院校理應(yīng)成為民族文化傳承與收藏的寶庫，將民族傳統(tǒng)體育文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予傳承和發(fā)揚，助推其良性、可持續(xù)的發(fā)展.但從當(dāng)前各高校體育教學(xué)現(xiàn)狀來看，鮮有民族傳統(tǒng)體育教學(xué)項目，這導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育生存土壤愈發(fā)惡劣.因此，地方院校有必要深度挖掘和整合當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育項目，將其作為校本課程加以開發(fā)和教育，以豐富體育教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生強健身心，提升其體質(zhì)水平，促進民族傳統(tǒng)體育文化的系統(tǒng)化、規(guī)范化傳播.

2.3 民族傳統(tǒng)體育文化遺失，傳承方式落后

由于民族傳統(tǒng)體育的傳承者日趨減少，民族傳統(tǒng)體育文化的傳承遭遇重大危機，部分項目存在失傳現(xiàn)象.不僅如此，部分民族傳統(tǒng)體育的傳承方式相對落后，大多依賴于口口相傳、師徒相傳、家族傳承等方式轉(zhuǎn)播繼承，如此落后的傳承方式導(dǎo)致許多極為珍貴的歷史文化遺產(chǎn)在歷史沿革中流失，已然無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求，進一步加劇了民族傳統(tǒng)體育的傳承危機.年輕一代面對繽紛多彩的新世界，更是無心留戀傳統(tǒng)體育，特別是既需要天賦又需要刻苦練習(xí)，對技藝要求較高的體育項目，如達瓦孜技藝等，這導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育后繼無人[4].

2.4 賽事組織缺乏，專業(yè)人才匱乏

賽事組織乃體育發(fā)展與傳承之靈魂，通過舉辦體育競賽，可以顯著提升體育項目的競技水平，在整個社會范圍內(nèi)營造項目傳承與體育文化傳播的良好氛圍，激發(fā)公民的體育熱情.但從當(dāng)前國內(nèi)體育賽事組織現(xiàn)狀來看，全國少數(shù)民族體育運動會每四年舉辦一次，其間僅少數(shù)項目會舉辦邀請賽，多數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目并無規(guī)?；愂拢愂陆M織的缺乏，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育發(fā)展受阻.此外，當(dāng)前國內(nèi)民族傳統(tǒng)體育項目缺乏統(tǒng)一的標準與專業(yè)化人才，加上城鎮(zhèn)化進程的推進與西方競技體育的影響，導(dǎo)致很多民族傳統(tǒng)體育項目逐步失去了原有的民族風(fēng)情與特色，人們過分關(guān)注運動會奪標，并產(chǎn)生了強烈的“獎牌意識”與“競爭意識”，為了爭金奪銀的榮譽感而過于重視運動員競技技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的培養(yǎng)，忽視了全民身體素質(zhì)的提升，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出“開展有失規(guī)范，組織力度不足”等問題[5].

3 “健康中國”背景下民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展策略

當(dāng)前民族傳統(tǒng)體育發(fā)展仍面臨著很多困難，隨著現(xiàn)代化進程的推動，科學(xué)化、社會化、產(chǎn)業(yè)化、全球化將是民族傳統(tǒng)體育未來發(fā)展的必然趨勢.

3.1 加強頂層設(shè)計，促進科學(xué)化發(fā)展

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，離不開政府主管、行業(yè)主導(dǎo)與社會力量的廣泛參與，各地區(qū)要注重加強頂層設(shè)計，重視民族傳統(tǒng)體育科學(xué)研究與理論完善，促進其科學(xué)化發(fā)展.一方面，各級政府要設(shè)置民族傳統(tǒng)體育專管崗位，專門負責(zé)民族傳統(tǒng)體育開發(fā)區(qū)域及活動的規(guī)劃、審批，并建立健全相關(guān)管理制度，制定民族傳統(tǒng)體育文化宣傳推廣計劃，爭取社會各行業(yè)、各階層力量，共同開發(fā)民族傳統(tǒng)體育資源，共建和諧而繁榮的民族傳統(tǒng)體育事業(yè)；另一方面，各級民族委員會、體育部門等要聯(lián)合制定完善的民族傳統(tǒng)體育項目保護機制，積極整合、挖掘未開發(fā)的原生態(tài)項目，組建專業(yè)研究機構(gòu)，專門負責(zé)民族傳統(tǒng)體育項目及理論研究，并依循現(xiàn)代體育的要求，將民族傳統(tǒng)體育項目加以改造，形成大眾喜聞樂見的體育項目，為其社會化與規(guī)范化發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ).此外，要在校本課程教材內(nèi)容體系中引入民族傳統(tǒng)體育項目，并將研究成果積極運用于實踐，使民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展步入規(guī)范化軌道，并得到充分而高效的傳承[5].

3.2 開發(fā)學(xué)校陣地，引領(lǐng)社會化發(fā)展

學(xué)校以人才培養(yǎng)為使命，因而是傳承民族傳統(tǒng)體育的重要陣地.因此，各地區(qū)應(yīng)以學(xué)校為依托，增設(shè)與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相符的民族傳統(tǒng)體育課程，將教育性、時代性、民族性充分融入課程體系中，積極培育具有民族精神和創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才.具體而言，一方面，各地區(qū)要針對當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育項目進行綜合分析，篩選出適合廣泛推廣的項目納入課程體系中；另一方面，要有重點地選擇部分中小學(xué)、高校作為試點，在試點教學(xué)中通過特色課程逐步豐富體育教學(xué)內(nèi)容，使民族傳統(tǒng)體育逐步優(yōu)化發(fā)展；此外，除了開發(fā)學(xué)校陣地以外，各地區(qū)應(yīng)積極探索民族傳統(tǒng)體育社會化、多元化發(fā)展路徑，既要打破“區(qū)域圈”的限制，使民族傳統(tǒng)體育走出民間、走向社區(qū)，又要全面引入市場化運作機制，發(fā)展俱樂部形式，在為民族傳統(tǒng)體育的推廣提供場域的同時，借助于俱樂部優(yōu)秀的教練資源，全面推進民族傳統(tǒng)體育專業(yè)人才的培養(yǎng).俱樂部還可通過定期舉辦民族傳統(tǒng)體育競賽、開展青少年培訓(xùn)等多種方式，促進民族傳統(tǒng)體育的社會化、商業(yè)化發(fā)展[6].

3.3 保護文化生態(tài)，推進產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

地方政府要注重保護民族傳統(tǒng)體育的文化生態(tài)及民族聚居村落的存續(xù)，夯實民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展根基.地方政府要積極探索民族傳統(tǒng)體育與旅游，民族傳統(tǒng)體育與文化產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展.一方面，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)對具有民族文化、民族地理景觀、民族建筑以及民族風(fēng)土人情的民族聚集村落予以保護，構(gòu)建“民族生態(tài)村”，為民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展，提供生態(tài)環(huán)境和土壤.在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建大型體育休閑旅游基地，樹立民族傳統(tǒng)體育旅游品牌，借助國內(nèi)旅行社、旅游公司等進行宣傳推廣，在商業(yè)文化及全球經(jīng)濟化背景下，走出一條具有民族特色的傳統(tǒng)體育旅游項目品牌發(fā)展之路；另一方面，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)完善民族體育文化相關(guān)政策法規(guī)，建立民族傳統(tǒng)體育文化保護機制，發(fā)展民族體育文化周邊產(chǎn)業(yè)，加快其產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化發(fā)展速度.如借助民族體育項目開展的休閑體育旅游，可以與當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日一起，開展大型的民族傳統(tǒng)體育活動或是民族體育競賽或表演，既能提升傳統(tǒng)體育項目的競技水平，又對民族體育文化進行宣傳推廣，達到了保護與弘揚民族傳統(tǒng)體育文化的目的[7].

3.4 規(guī)范體育賽事，實現(xiàn)全球化發(fā)展

無競賽，不體育.體育的競技屬性充分體現(xiàn)了體育的存在形式，也受到了全球各國的認可，并將其付諸各項目實踐中充分發(fā)揚.為此，各地區(qū)要堅持以體育賽事帶動項目發(fā)展，不斷規(guī)范賽事組織，促進民族傳統(tǒng)體育逐步走出國門、走向全球.各地區(qū)應(yīng)依據(jù)當(dāng)?shù)孛褡鍌鹘y(tǒng)體育賽事舉辦情況，一方面增加舉辦頻率，將每4年舉辦一次運動會改為每年舉辦一次運動會；另一方面拓展參與范圍，調(diào)動全民運動熱情，更好地傳承和保護民族傳統(tǒng)體育文化.此外，要全面推動民族傳統(tǒng)體育與世界體育文化的深度融合，使二者和諧共生、互為促進、互利共贏，充分彰顯民族傳統(tǒng)體育的獨特文化內(nèi)涵與價值，使之打破封閉發(fā)展的桎梏，借助于全球傳播平臺，全面推廣我國民族傳統(tǒng)體育項目及文化，使之逐步為各國各民族所認識和接受，并在世界民族之林中占據(jù)重要地位[8].

在“健康中國”戰(zhàn)略布局背景之下，各地區(qū)要全面把握發(fā)展機遇，認清民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境，制定有針對性的解決措施，切實落實相關(guān)政策制度，將民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育文化有機結(jié)合，促進民族傳統(tǒng)體育的科學(xué)化、社會化、產(chǎn)業(yè)化、全球化發(fā)展，使民族傳統(tǒng)體育發(fā)展逐步跟上時代的發(fā)展進程，跟上社會的轉(zhuǎn)型步伐，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生與有序發(fā)展.