田恒佳
先看沖脈的巡行路線,不同的文獻(xiàn)記載多少有些不同,總結(jié)如下《靈樞·逆順肥瘦》:“其上者,出于頏顙,滲諸陽,灌諸精;其下者,注少陰之大絡(luò),出于氣街,循陰股內(nèi)廉,入腘中,伏行骭骨內(nèi),下至內(nèi)踝之后屬而別。其下者,并于少陰之經(jīng),滲三陰;伏于出跗屬,下循跗,入大指間。”沖脈的巡行有上行支,“出于頏顙”,頏顙相當(dāng)于解剖的鼻咽后壁的位置,有下行支,出于“氣街”,氣街,也就是“氣沖穴”,里層有精索、子宮圓韌帶,且靠近動(dòng)脈搏動(dòng)。出氣街后,入“腘中”,相當(dāng)于委中穴,里層有腘動(dòng)脈,其是股動(dòng)脈下行而來,下至內(nèi)踝后“太溪穴”,該處有脛動(dòng)脈的搏動(dòng),最后經(jīng)氣滲三陰,“三陰”也就是人體下肢的相應(yīng)經(jīng)脈中,沖脈的運(yùn)行路徑過程中,與人體的動(dòng)脈血管走行相同。如《針灸甲乙經(jīng)》:“沖脈任脈者,皆起于胞中,上循脊里,為經(jīng)絡(luò)之海。其浮而外者,循腹上行,會(huì)于咽喉,別而絡(luò)口唇?!?《素問·骨空論》曰:“沖脈者,起于氣街;并少陰之經(jīng),挾臍上行至胸中而散”。沖脈在丹田處起始,在腹部淺層,“循腹”“挾臍”上行,溝通“胸中”“咽喉”“口唇”,在其運(yùn)行的路線中,與人體的腹部前側(cè)的動(dòng)靜脈的巡行相同。故從沖脈的相關(guān)循行的路線,聯(lián)系到現(xiàn)在的相關(guān)解剖及人體的胚胎時(shí)期的發(fā)育過程,作者有理由認(rèn)為,沖脈就是人體內(nèi)的血管循環(huán)及生殖系統(tǒng)。人體作為一個(gè)有界限的生命個(gè)體,有其出生,其先天來自父母之精,兩精相博,而孕育出一個(gè)新的生命,母體與新的個(gè)體之間有胎盤和臍帶連接,十月懷胎后,新的生命體瓜熟蒂落,臍帶剪掉,自立為一個(gè)全新的生命體,遺留下的胎兒時(shí)期的循環(huán)血管腔演變成筋膜結(jié)構(gòu)——生殖系統(tǒng)的筋膜,同時(shí)形成自身側(cè)枝循環(huán)——以肝為中心的溝通上下循環(huán)的交通動(dòng)脈支及肝門靜脈系,人體的大循環(huán)——體循環(huán)。這些解剖結(jié)構(gòu)和沖脈的描述的“起于胞中、起于氣街”的生殖系統(tǒng),“循腹上行、挾臍上行”的側(cè)支循環(huán),肝門靜脈系,“胸中而散,出于頏顙滲諸陽”的上焦循環(huán),“上循脊里,為經(jīng)絡(luò)之?!钡捏w腔循環(huán),“于少陰之經(jīng),滲三陰”的下焦循環(huán)是非常相符合的?;诖耍髡卟殚喠讼嚓P(guān)沖脈的文獻(xiàn),對(duì)于馬寧[1]的《沖脈的胚胎發(fā)生學(xué)探討》,以及對(duì)于牛文民等[2]的《經(jīng)絡(luò)沖脈奧秘之端倪》的相關(guān)論述,作者是同意他們的觀點(diǎn)的。
除此之外,作者并不是機(jī)械的將沖脈應(yīng)對(duì)于血管,而是認(rèn)為其與“血管生物學(xué)”有關(guān)系,血管的運(yùn)行除了其自身的有節(jié)律的舒張和收縮外,伴隨著舒縮波中傳遞的有各種生物作用的物理因子,總的來說這些物理因子的作用,隨著血液運(yùn)行到不同臟腑,對(duì)相應(yīng)的臟腑無非產(chǎn)生兩種作用,一種是亢進(jìn)的陽性作用,一種是降低的、不足的陰性的作用,也就有了“臟腑寒熱”的不同。沖為“要沖”,為血海,為五臟六腑之海,以它為主線,相關(guān)的臟腑以沖脈為中心,有序的聯(lián)系在一起,成為一個(gè)整體,做個(gè)比喻,若沖脈為藤,這個(gè)藤上有土性、水性、火性、金性、木性的五個(gè)果實(shí),這些果實(shí)有其空間性,分布具有燥熱在上、濕在中、風(fēng)寒在下的特點(diǎn),在上為陽,含陰以下降,在下為陰,含陽以上升,中間為升降樞紐,升降有序,五臟協(xié)調(diào),從而人體功能協(xié)調(diào)[3]。
基于此認(rèn)識(shí),作者武斷的講,沖脈正常,則人體中以血管生物學(xué)為中心的各項(xiàng)臟腑功能活動(dòng)正常,反之人體的五臟功能協(xié)調(diào),其沖脈也就行使其正常的“溝渠滿溢”的調(diào)節(jié)功能,人也就不會(huì)有疾病發(fā)生,故沖脈與五臟六腑是相應(yīng)的,此損則彼病,彼損則此病。
《素問·骨空論》:“沖脈為病,逆氣里急”。沖脈若不病,則不會(huì)有逆氣里急的表現(xiàn),若不出現(xiàn)“逆氣”,則需要肺肅降、治節(jié)功能正常,如華蓋一樣含蓋五臟,肺屬金,性涼,水津如霧露般自肺到心,穿過膈肌,下承木氣,潤(rùn)澤子氣,天水循環(huán),則君火不炎,相火以位,各安其政。如唐容川所說:“其葉下垂,如雨露之降,五臟戴澤,莫不順利”,五臟六腑皆受其肺的潤(rùn)澤[4]。肺的下行,離不開陽明胃,胃以和為順,和就是降,降才是順,順才能納,脾才能運(yùn),一納一運(yùn),一降一升,一陰一陽,濁降清升,中氣為軸,四維和調(diào),脾胃的升降,離不開肝的舒泄,肝得精血涵養(yǎng),肝氣不上激,不橫逆,則氣和血濡,如黃元御所說“肝木發(fā)榮,木靜風(fēng)恬”,呈現(xiàn)一派敷和之象,肝屬木,木又非水不養(yǎng),腎又為肝之母,腎為先天真水,水火共處一室,水火既濟(jì),陰陽兩平,如黃元御所說“火秘于內(nèi),水?dāng)坑谕?,是謂平人”??偟膩碚f,沖不逆,則肺肅、胃降,肝平,腎藏,沖的生理性質(zhì)可以理解為是向下的、向內(nèi)的、含蓄的,反之則為逆氣里急,或咳喘、嘔吐、心悸、水逆、心下悸、腹痛、肝火、奔豚等表現(xiàn)。
沖脈在循行中“并于足少陰,隸屬于陽明,又通于厥陰,及于太陽”。
沖與少陰腎:唐容川在其《血證論》中指出“沖為氣街,氣根于腎,血海即丹田,腎氣之所藏也”。明確指出沖脈根于腎,清代名醫(yī)張錫純認(rèn)為“腎虛之人,沖氣多不能收斂,而有上沖之弊”。腎虛一由真陰內(nèi)虛,陽無所守,則骨蒸頭暈,浮熱昏煩,五心煩熱,耳鳴面赤,渴喜冷飲,小便赤澀,脈象細(xì)數(shù)或有躁動(dòng)之象。一由真陽虧虛,陰勝格陽,陽氣飛躍,機(jī)體也可出現(xiàn)多種火證,張介賓分別稱之為虛火牙痛、咳血喉痹“無根之火”,身熱汗出的“格陽之火”,遺尿、滑精、女子帶下“失位之火”。此類陽虛導(dǎo)致的火證,當(dāng)以鄭欽安的陽虛證法進(jìn)行辨證:陽虛病,面色唇口青白無神,目瞑倦臥,聲低息微,口吐清水,飲食無味,不思水飲,舌潤(rùn)澤,脈浮空,細(xì)微為辨證要點(diǎn)[5]。
沖與陽明胃:陽明多氣多血,中焦病理多以燥濕的相互轉(zhuǎn)化為特點(diǎn),陽明因陽多化燥,導(dǎo)致陽明熱證,出現(xiàn)腹?jié)M喘嘔,大便秘結(jié),小便黃赤而短,惡熱汗出,甚至出現(xiàn)譫妄,毀物罵人,躁動(dòng)不安,舌黃燥,脈大或滑而有力等表現(xiàn),陽明因陰多化濕,導(dǎo)致陽明寒證,出現(xiàn)嘔吐痰涎,食后噯氣,痞滿胃痛,喜按喜熱,舌淡嫩,脈沉澀無力等表現(xiàn)。
沖與厥陰肝:肝需土以培育,血以和之,腎水以涵養(yǎng)之,若肝遇風(fēng)寒之邪,遇拂抑之事,肝氣郁而不舒,外閉內(nèi)焚,非灼土之氣,即耗心之血,導(dǎo)致機(jī)體精微物質(zhì)虧虛,則肝陽、肝火、肝風(fēng)等證候群,如頭暈?zāi)垦?,眼脹目赤,腦脹易怒,急躁沖動(dòng),脅肋不適,惡心嘔吐,吞酸噯氣等表現(xiàn)。正如清代名醫(yī)陳士鐸曰:“木不郁則不損,肝木之郁,即逆之之謂也,人能解郁,則木得其平矣,何郁之有”。
沖與太陰肺及太陽皮毛:肺為五臟之天,為嬌嫩之臟,五臟六腑之氣皆能上以熏之,故寸口能候五臟六腑之氣?!独硖撛b》有云:“肺氣一傷,百病蜂起,風(fēng)則喘,痰則嗽,火則咳,血?jiǎng)t咯”等肺氣逆的表現(xiàn)[6]。
根據(jù)寒熱虛實(shí)的不同,病變涉及到的臟腑的不同,需要進(jìn)行有選擇性的、針對(duì)性的用藥,以求達(dá)到良好的臨床效果。
針對(duì)上焦氣逆者可選用降氣之品,如:紫蘇葉、紫蘇子、杏仁、紫菀、款冬花、前胡、白果等,在選擇這些降氣藥物的同時(shí),結(jié)合清熱化痰如人參瀉肺湯、人參清肺湯,辛涼解表如桑菊飲、銀翹散,辛溫解表桂枝湯、麻黃湯等,潤(rùn)肺養(yǎng)陰如麥門冬湯。針對(duì)具體的寒熱表里進(jìn)行治療的同時(shí),同時(shí)調(diào)理了沖逆之氣。
針對(duì)中焦氣逆者可選用的降氣之品,如半夏、赭石、竹茹、旋覆花、木香、檳榔、厚樸等。針對(duì)與胃氣上逆,張錫純及陳修園都認(rèn)為“降陽明胃氣之逆者,莫半夏若也”。作者優(yōu)先選用半夏作為降逆之品,結(jié)合脾胃病變后,多有濕邪、食積、氣滯、脾虛、燥熱的病變機(jī)理,適當(dāng)加入芳香化濕、消食和胃、理氣和中、健脾益氣、清熱瀉火的藥物,可增加療效,相應(yīng)的處方可供選擇,如旋覆代赭湯、二陳湯、保和丸、木香順氣丸、大承氣湯等。
針對(duì)下焦氣逆者,多認(rèn)為是潛陽、鎮(zhèn)肝、斂肝、引火歸元,相關(guān)藥物如龍骨、牡蠣、山萸肉、沉香、龜甲、白芍、肉桂、附子等。結(jié)合滋補(bǔ)肝腎、溫補(bǔ)腎氣、活血化瘀的處方,如左歸丸、右歸丸、腎氣丸、六味地黃丸、一貫煎、少腹逐瘀湯、奔豚湯等處方。
臨床中可見到很多氣機(jī)上逆的表現(xiàn),在針對(duì)性的降氣或鎮(zhèn)斂的時(shí)候,少佐入其他臟腑的降氣之品,臨床療效較高,比如對(duì)于肺氣上逆的情況,可適當(dāng)加入降胃氣、柔肝之品。
以上是個(gè)人對(duì)沖脈的膚淺的認(rèn)識(shí),按照這個(gè)思路,在臨床應(yīng)用中取得了一定的療效,同時(shí)文章中有錯(cuò)誤之處,還請(qǐng)同道指正,本文旨在提供交流學(xué)習(xí)及參考。