□徐志揚(yáng) 王維英

傳統(tǒng)文化符號(hào)中蘊(yùn)含著中國(guó)古老文明的精髓，歷史悠久、博大精深、具有鮮明的民族特色，傳統(tǒng)優(yōu)良文化中集合了各種觀念形式以及思想文化，在藝舊中將傳統(tǒng)精神文化與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、視覺形式以及舊物進(jìn)行融合，促進(jìn)廢物利用走可持續(xù)發(fā)展道路，呼應(yīng)我國(guó)保護(hù)環(huán)境、傳統(tǒng)文化再創(chuàng)新的新時(shí)代發(fā)展策略，開辟出新藝術(shù)形式及文化傳播途徑。

一、傳統(tǒng)文化符號(hào)在藝舊設(shè)計(jì)中的作用

(一)有利于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播渠道拓新。中國(guó)元素是數(shù)字藝術(shù)工作者在新時(shí)代發(fā)展中的重要工作內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與繼承，是數(shù)字工作者的基本職責(zé)。藝舊設(shè)計(jì)與推廣中，秉承廢物利用以及舊物藝術(shù)化再生的理念，以保護(hù)環(huán)境以及發(fā)展新時(shí)尚為主，中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的融合，其實(shí)是為藝舊設(shè)計(jì)提供源源不斷的創(chuàng)作靈感，比對(duì)傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)涵以及藝術(shù)形式，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)在舊物藝術(shù)化再生中的應(yīng)用略顯單薄，尤其是目前多數(shù)舊衣服都是采用現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)形式創(chuàng)作，故而運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式以及符號(hào)的應(yīng)用價(jià)值并不高。但傳統(tǒng)文化不同，一是傳統(tǒng)文化符號(hào)形式、表現(xiàn)、內(nèi)涵等較為豐富，符號(hào)背后蘊(yùn)含的各種精神理念以及觀念形態(tài)，既能夠引起人們懷舊，以新形式設(shè)計(jì)出新服務(wù)，可以有效提高舊物藝術(shù)化再生的價(jià)值以及認(rèn)可度；二將勤儉節(jié)約、資源循環(huán)使用等與傳統(tǒng)文化結(jié)合，有利于引起人們的高度重視及認(rèn)可，尤其是在舊物藝術(shù)化再生中實(shí)現(xiàn)較好的呼應(yīng)效果，充分讓人們認(rèn)可舊物新設(shè)計(jì)的魅力，從傳統(tǒng)文化及理念角度提高人們的接受及理解度。

(二)堅(jiān)持環(huán)保理念，回收廢棄布料，循環(huán)利用。堅(jiān)持環(huán)保理念是為了進(jìn)一步推廣藝舊，通過中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)以及環(huán)保理念的糅合，加強(qiáng)宣傳力度，提高廢棄布料的回收率，實(shí)現(xiàn)手工原料來源于廢棄舊衣物、舊布料，強(qiáng)化與環(huán)保部門的合作，在演化路徑以及設(shè)計(jì)方法來看，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素演化方向較多，影響因素復(fù)雜，故而在符形變動(dòng)中可以有效促進(jìn)設(shè)計(jì)表達(dá)過程的平衡，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式以及數(shù)字藝術(shù)內(nèi)涵的展現(xiàn)。針對(duì)不同衣物的材質(zhì)進(jìn)行有效組合利用，通過衣服材質(zhì)的分類以及顏色選用，運(yùn)用化纖、滌綸、腈綸、棉麻和PE、PVE等進(jìn)行分類處理，實(shí)現(xiàn)舊物藝術(shù)化再生設(shè)計(jì)基本選材的管理，便于藝舊設(shè)計(jì)的展開；針對(duì)不同的設(shè)計(jì)需求，以群眾自身的藝術(shù)追求風(fēng)格、顏色喜好、材質(zhì)偏好等，擇取不同的傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行圖案設(shè)計(jì)、顏色糅合以及材質(zhì)組合，提高群眾對(duì)舊物藝術(shù)化再生藝術(shù)設(shè)計(jì)的認(rèn)可。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在藝舊中推廣策略

(一)開發(fā)藝舊的價(jià)值。設(shè)計(jì)中必須要做到“三化”——時(shí)尚化、日?；莼?、普及化，時(shí)尚是人們?cè)谛聲r(shí)代對(duì)衣物風(fēng)格以及形式的需求，日?；莼?，實(shí)現(xiàn)人們對(duì)藝舊傳統(tǒng)文化符號(hào)再設(shè)計(jì)的日常推廣，其中演化是要將傳統(tǒng)文化元素演化成人們?nèi)粘？梢越邮艿男问?，通過符形變動(dòng)，內(nèi)涵糅合等，延承衣物改造的要求，把握元素應(yīng)用的效果，利用藝舊時(shí)尚性、日常性以及普及性，舊物藝術(shù)化再生的目的就在于保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)我國(guó)資源的有效利用，使得廢舊物品再次體現(xiàn)自身價(jià)值，以有效減少垃圾產(chǎn)生，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展，其推廣過程中中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)可以有效拓展理念的接受程度，開發(fā)其藝術(shù)價(jià)值、環(huán)保價(jià)值以及文化價(jià)值、時(shí)尚價(jià)值等，根據(jù)價(jià)值屬性以及市場(chǎng)歸屬，針對(duì)性進(jìn)行作品制作，充分挖掘藝舊手工藝作品的多方面價(jià)值是應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求、開拓潛在市場(chǎng)的重要方式。

(二)構(gòu)建主體的積極性。構(gòu)建主體積極性，是將藝舊作為一種商品形式，進(jìn)行精神產(chǎn)品及文化服務(wù)，利用文化市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)需要藝術(shù)家推動(dòng)的特性，從藝舊的主體性入手，結(jié)合中國(guó)文化傳統(tǒng)符號(hào)藝術(shù)家、手工藝人等，調(diào)動(dòng)藝術(shù)家的積極性擴(kuò)大藝術(shù)品市場(chǎng)。采用“頭腦風(fēng)暴”等創(chuàng)意方法、根據(jù)符號(hào)演化趨勢(shì)分析結(jié)果、完成文化符號(hào)的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，從大量的設(shè)計(jì)圖中選出符合舊物藝術(shù)化再生要求的紋樣、圖案，以手工技巧、手工藝群體等為對(duì)象，逐步強(qiáng)化設(shè)計(jì)隊(duì)伍以及推廣群體的拓展，提高手工藝作者以及傳統(tǒng)文化符號(hào)設(shè)計(jì)的藝術(shù)家對(duì)作品關(guān)注度，根據(jù)藝舊的藝術(shù)性需求，提高藝舊的藝術(shù)價(jià)值，秉承人與自然和諧發(fā)展的理念，通過再設(shè)計(jì)運(yùn)用各種手工技法與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式綜合展現(xiàn)，豐富舊物藝術(shù)化再生的樣式以及形式，避免與衣物設(shè)計(jì)的重合，在展現(xiàn)文化精髓的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)廢舊衣物的再回收利用，有利于保護(hù)環(huán)境以及促進(jìn)藝術(shù)形式多樣化，拓展藝術(shù)風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念，實(shí)現(xiàn)藝舊再設(shè)計(jì)環(huán)保價(jià)值的體現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)環(huán)保市場(chǎng)、文化市場(chǎng)以及手工藝市場(chǎng)的共同開拓，確保藝舊產(chǎn)品能夠在市場(chǎng)中得到認(rèn)同，進(jìn)一步擴(kuò)大影響力。

(三)建立完整的推廣渠道——以文化展覽推廣藝舊作品。將藝舊作為手工藝作品進(jìn)行推廣，其價(jià)值就比較一般，引入中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)，是要將藝舊作為藝術(shù)品，使得藝舊兼具手工藝作品、藝術(shù)品兩種屬性，一方面是根據(jù)手工藝作品的形式，以傳統(tǒng)文化符號(hào)設(shè)計(jì)引入打開市場(chǎng)，構(gòu)建作品產(chǎn)生——拍賣介入——交易，作品產(chǎn)生——舊物藝術(shù)化再生市場(chǎng)——交易的多種市場(chǎng)推廣渠道，確保藝舊市場(chǎng)推廣的多元化以及多渠道價(jià)值體現(xiàn)。其中展覽也可以作為傳統(tǒng)文化的載體，以文化作品展覽的形式舉辦拍賣會(huì)及展覽會(huì)，采用傳統(tǒng)文化符號(hào)作為宣傳標(biāo)語(yǔ)以及廣告，既能夠?qū)崿F(xiàn)“懷舊”風(fēng)格的推廣，亦能夠得到國(guó)家及政府的支持，有利于進(jìn)一步推廣與發(fā)展。最重要的是喚醒群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛，近年來多元化思想以及國(guó)外文化對(duì)我國(guó)群眾造成了強(qiáng)烈的沖擊，崇洋媚外、“忘本”等現(xiàn)象日益嚴(yán)重，為增強(qiáng)文化自信以及發(fā)揮傳統(tǒng)文化的特色及優(yōu)勢(shì)，在舊物藝術(shù)化再生中運(yùn)用傳統(tǒng)文化符號(hào)，高效展現(xiàn)文化的內(nèi)涵與精神，如此一來就可以實(shí)現(xiàn)藝舊作品的文化價(jià)值提升。再者以環(huán)保作品的形式，進(jìn)行市場(chǎng)宣傳以及市場(chǎng)銷售，從舊物藝術(shù)化再生的價(jià)值以及環(huán)保作用為主，將藝舊設(shè)計(jì)作為一種新型的文化手工藝，以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)改革市場(chǎng)中舊物藝術(shù)化再生的粗糙簡(jiǎn)陋，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化水平的提升，進(jìn)一步打開市場(chǎng)，爭(zhēng)取市場(chǎng)資源，大量回收舊衣物材質(zhì)，形成銷售、原料收購(gòu)的一體化。盡量避免以作品產(chǎn)生——舊物藝術(shù)化再生市場(chǎng)——交易的渠道，將藝舊限定在手工藝品上，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價(jià)值以及藝舊再設(shè)計(jì)的環(huán)保價(jià)值，促進(jìn)藝舊作品的市場(chǎng)推廣與銷售。

三、結(jié)語(yǔ)

在藝舊藝術(shù)化改造過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的符形、符釋需要強(qiáng)化對(duì)背景知識(shí)介紹，將其元素的文化內(nèi)涵，形式特點(diǎn)、歷史、文化及審美等關(guān)聯(lián)因素進(jìn)行展現(xiàn)，確保人們能夠感受到舊物藝術(shù)化再生后手工藝品的藝術(shù)魅力以及內(nèi)涵，進(jìn)而逐漸支持舊物藝術(shù)化再生的推廣，發(fā)揮自身的號(hào)召能力實(shí)現(xiàn)舊衣的再次利用，促進(jìn)藝舊推廣在社會(huì)群眾的中的認(rèn)可度。