張兵權(quán)

摘 要：教學(xué)改革是教育改革的重要部分，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會變革，以及教育觀念的變化，教學(xué)改革具備了多種促成因素。自然分材教學(xué)[1]就是核心素養(yǎng)愿景下的一種有效教學(xué)形態(tài)，打造“活動化”課堂和書本知識、教學(xué)目標(biāo)“多態(tài)化”呈現(xiàn)模式，可在動態(tài)中實(shí)現(xiàn)共思、共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)動態(tài)平衡，讓學(xué)生學(xué)有所動、學(xué)有所思、學(xué)有所感、學(xué)有所獲，使學(xué)生成長實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。

關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；核心素養(yǎng)；自然分材教學(xué)；“活動化”課堂

教學(xué)改革是教育改革的重要部分，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會變革，以及教育觀念的變化，教學(xué)改革具備了多種促成因素。為了促進(jìn)教育進(jìn)步，提高教育質(zhì)量，許多學(xué)校都希望通過改革來改變學(xué)校的面貌，甚至實(shí)現(xiàn)“彎道超車”。全國各地都呈現(xiàn)出了不同的教學(xué)形態(tài)、教學(xué)形式和課堂教學(xué)模式，但大多都圍繞著國家教育改革的總愿景：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育。下面以湖南師范大學(xué)第二附屬中學(xué)自然分材教學(xué)改革為例，提出我們的一些探索與思考。

一、核心素養(yǎng)愿景下課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的緣由

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[2]體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)段、年齡層，它具有連續(xù)性和延續(xù)性，符合學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律及教育發(fā)展規(guī)律。而中學(xué)階段是人生轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要時(shí)期，突出表現(xiàn)在三個(gè)方面：中學(xué)階段是學(xué)生身體和心理發(fā)生急劇變化的時(shí)期，也是學(xué)生人生中充滿矛盾的“危機(jī)期”；中學(xué)階段是學(xué)生文化科學(xué)素質(zhì)發(fā)展的黃金期，及學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的“關(guān)鍵期”；高中階段學(xué)生的思維能力、解決問題的能力、性格特點(diǎn)和行為品質(zhì)逐漸趨于成人化，一些觀念在形成，行為模式在固化，綜合素質(zhì)在提高，而他們在中學(xué)階段所學(xué)到的東西也將隨即融入其生命，化入其血液，變成其行動，因此高中也成了學(xué)生成長和發(fā)展的“飛躍期”。如果在這個(gè)時(shí)期讓學(xué)生擁有對自己今后發(fā)展脈絡(luò)的基本認(rèn)知和想法，甚至制訂目標(biāo)，將會為其更高層級的成長，乃至終生的發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。

學(xué)生“學(xué)習(xí)”的這12年，通常會被認(rèn)為是“受教育”的12年，但學(xué)生受教育的目的不是成為“教育產(chǎn)品”，而是掌握與這個(gè)世界和社會交融的智慧及感受人際的情感。換句話說，學(xué)生終將會改變自己這種身份，最終要以一個(gè)獨(dú)立的身份開始生活，而這個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)正是在高中時(shí)候奠定的。面對這樣一個(gè)重要時(shí)期，我們要充分理解學(xué)生的身體和心理變化，并要給予及時(shí)、全面、人性化的幫助，尊重其成長規(guī)律，讓他們順利度過這個(gè)“危機(jī)期”“關(guān)鍵期”“飛躍期”，得到發(fā)展。

中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)從理論研究到實(shí)際落地，既是對教育原點(diǎn)的反思和追問，更是對馬克思關(guān)于教育倫理的訴求：即人的自由而全面發(fā)展的具體落實(shí)。為了成功地適應(yīng)未來社會需要，在滿足個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的同時(shí)推動社會發(fā)展，新世紀(jì)的學(xué)生在素質(zhì)培養(yǎng)方面該何去何從，成為世界各國發(fā)展、規(guī)劃未來教育無法回避的頂層設(shè)計(jì)問題。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。林崇德教授認(rèn)為，目前的課標(biāo)體現(xiàn)“能力為重”的指導(dǎo)方針，重視工具性素養(yǎng)，在知識、技能、態(tài)度和價(jià)值觀等方面對學(xué)生提出全面要求，但仍存在對素養(yǎng)缺乏明確界定、系統(tǒng)闡釋，對跨學(xué)科素養(yǎng)相對忽視，論述的核心素養(yǎng)與課程內(nèi)容相脫離等問題[3]。北京師范大學(xué)校長董奇認(rèn)為：“不可能專門開一門核心素養(yǎng)課程，只能將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為各學(xué)科的教材與評價(jià)?！盵4]

就我國而言，不同時(shí)期黨的教育方針都比較宏觀，林崇德教授認(rèn)為，要落實(shí)到具體的教育教學(xué)過程中，還需要將它們進(jìn)一步具體化、系統(tǒng)化和細(xì)化，轉(zhuǎn)化為學(xué)生應(yīng)該具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的素養(yǎng)要求，進(jìn)而貫穿到各學(xué)段，融合到各學(xué)科，最后體現(xiàn)在學(xué)生身上[5]。這是素質(zhì)教育的更加細(xì)化，需要打破長期存在的以考試成績?yōu)橹饕u價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的瓶頸，讓素質(zhì)教育落到實(shí)處。核心素養(yǎng)相比較國家教育方針細(xì)化了不少，但這些具有指導(dǎo)性、原則性、方向性的理論也還是中觀層面的思考和研究，而承載著這些核心素養(yǎng)的落地還需要大量的更貼合實(shí)際的學(xué)科教學(xué)來完成。在具體學(xué)科教學(xué)中，要堅(jiān)持以已有的核心素養(yǎng)研究成果為基礎(chǔ)和指導(dǎo)，又要結(jié)合具體實(shí)際，這個(gè)實(shí)際以學(xué)段、學(xué)齡、學(xué)科等其他學(xué)情為客觀依據(jù)。在學(xué)科教學(xué)過程里，我們需要點(diǎn)對點(diǎn)地研究，需要“點(diǎn)式”爆破，但更需要綜合性的、系統(tǒng)性的、整合性的構(gòu)建，我們要有綜合思維。在具體教學(xué)改革中，找到合適的“杠桿”，去巧妙地撬動核心素養(yǎng)，有機(jī)融入學(xué)科核心素養(yǎng)這個(gè)“雪球”。通過課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型，來達(dá)到既有教師、學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，學(xué)科教學(xué)在通用性方式基礎(chǔ)上學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升。這正是我們一線教師要努力的方向和前進(jìn)的動力。

二、核心素養(yǎng)愿景下自然分材教學(xué)理念的滲透

自然分材教學(xué)不是課堂教學(xué)模式，也不只是一種教學(xué)形態(tài)[6]，更是一種先進(jìn)教學(xué)理念的載體。它充分體現(xiàn)了以生為本的思想，最大程度上凸顯了學(xué)生在課堂中的主體地位。該教學(xué)形態(tài)通過創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動探究的學(xué)習(xí)環(huán)境（而不只是在課堂上在課程設(shè)計(jì)中利用情境創(chuàng)建），建立了平等、和諧、融洽的師生關(guān)系，營造了自由、民主、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，以實(shí)現(xiàn)師生交往、平等對話、積極互動、個(gè)性發(fā)展的目的。讓學(xué)生參與，讓學(xué)生表達(dá)，讓學(xué)生動起來，“讓學(xué)”成為自然分材教學(xué)的核心和精髓，改變了傳統(tǒng)的“要學(xué)”思想。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中過于強(qiáng)勢，一味地幫學(xué)，甚至是替學(xué)生包辦一切，學(xué)生變懶了，思維產(chǎn)生惰性了，因此成績不理想了，這就是過去我們不得不面對的現(xiàn)實(shí)。

自然分材教學(xué)在教育理念上體現(xiàn)出過往只對部分精英進(jìn)行教育向大眾進(jìn)行教育的轉(zhuǎn)型。它的理念就是為所有學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。它始終堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培育為根本的思想，把學(xué)生當(dāng)“人”對待，并且堅(jiān)持學(xué)生是“發(fā)展中”的人，是具有個(gè)性的人。因此，自然分材教學(xué)主張堅(jiān)持教與學(xué)的交往、互動，師生、生生之間相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充、相互完善，讓知識和能力在邏輯中生成；在動態(tài)中實(shí)現(xiàn)共思、共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的動態(tài)平衡[7]，使學(xué)生成長實(shí)現(xiàn)螺旋式上升。

“師者，傳道受業(yè)解惑也”，這是前人對教師職業(yè)性質(zhì)的定位。而如今，傳授給學(xué)生多少知識已經(jīng)不是最重要的，因?yàn)閷W(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的，并且現(xiàn)代知識正在呈指數(shù)增長，光靠教師課堂傳授已經(jīng)不切實(shí)際，難以適應(yīng)長足發(fā)展，所以讓學(xué)生掌握知識的方法和能力就至關(guān)重要。因此，這就要求我們從舊的教學(xué)模式中走出來，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，提倡自主、探究、實(shí)踐式的學(xué)習(xí)，著眼于對學(xué)生能力的培養(yǎng)。

一線教師是教育教學(xué)改革的主力軍和實(shí)踐領(lǐng)袖，責(zé)任重大，更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，樹立全新的理念。思想認(rèn)識變了，才能更好地理解自然分材教學(xué)法，才能更好地、靈活地運(yùn)用自然分材教學(xué)法。

三、核心素養(yǎng)愿景下自然分材教學(xué)實(shí)踐的落實(shí)

實(shí)踐出真知，構(gòu)建生本課堂不是口號。從最開始接觸自然分材教學(xué)感到陌生，甚至因?yàn)橛龅嚼Щ蠖|(zhì)疑它到后來逐步熟練，運(yùn)用自如，再到豁然開朗的境地，這一過程需要付出很多時(shí)間和精力，更需要一線教師心中有一個(gè)變革的夢想和自我革新的意念，即通過我們的努力，以自然分材教學(xué)為推動力，實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展“彎道超車”，把學(xué)生學(xué)習(xí)面貌改變過來。

在日常教育教學(xué)過程中，首先教師之間要相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，在自己的課堂里不斷地嘗試從專家教授們吸收過來的基本要領(lǐng)。要有一顆追求進(jìn)步、追求提高的心，要有一種砥礪自我、激情奉獻(xiàn)的精神，熱情地投入，對每一堂課都需要反復(fù)推敲、錘煉。為了調(diào)動學(xué)生積極性，需要選擇各種方式、方法，精選每一個(gè)最具代表性的習(xí)題，設(shè)計(jì)各種具有激發(fā)性的問題來引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，積極思考。

為了更好地實(shí)踐，我們不只是向?qū)＜医淌趥儗W(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)，還要向?qū)W生學(xué)習(xí)，大膽探索，實(shí)踐中我們要注意在有意識地繁衍教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)進(jìn)行理性思考，在總結(jié)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)積極創(chuàng)新，或修正和完善過往的經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)之余，一線老師必須堅(jiān)持質(zhì)疑、堅(jiān)持反思，走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和內(nèi)心世界，去關(guān)注學(xué)生、研究學(xué)生，以達(dá)到融入學(xué)生，讓學(xué)生積極參與課堂、主動表達(dá)和分享的目的。自然分材教學(xué)法就是要把學(xué)生的課堂還給學(xué)生、把發(fā)問的權(quán)利交給學(xué)生[8]、把學(xué)的過程放手給學(xué)生，所以，情感先行，營造良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系非常重要[9]。教師需要在師生、生生活動中細(xì)心捕捉學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，主動放低身段傾聽他們的意見。

自然分材教學(xué)課堂是“活動化”課堂，知識往往以“多態(tài)化”形式存在，因此，學(xué)生知識的來源也就不只是來自教師，更多的是在對教材的理解、自主探究和同伴合作交流中撞擊出的新的思維火花。而這種“活動化”的課堂能夠促使學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)會學(xué)習(xí)，同時(shí)在態(tài)度、情感和價(jià)值觀等方面得到即時(shí)體驗(yàn)。而這一過程要得到實(shí)現(xiàn)，需要一線教師一直這樣堅(jiān)守，并且不斷地觀摩、不斷地實(shí)踐、不斷地調(diào)整，去努力打造“活動化”課堂和書本知識、教學(xué)目標(biāo)“多態(tài)化”呈現(xiàn)模式，讓學(xué)生學(xué)有所動、學(xué)有所思、學(xué)有所感、學(xué)有所獲。

四、核心素養(yǎng)愿景下自然分材教學(xué)反思的跟進(jìn)

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠?！彼?，在整個(gè)課堂教學(xué)實(shí)踐中，一線教師一定不能忘記反思的重要性。及時(shí)反思和不斷反思是我們教師成長和發(fā)展的必備武器。從部署自然分材教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)之始，就要堅(jiān)持這樣的工作思路：觀摩—實(shí)踐—反思—調(diào)整—改進(jìn)—再實(shí)踐，整體發(fā)展態(tài)勢也基本上要符合入?！瞿！＿@一過程。在觀摩體驗(yàn)階段，教師要像孩子一樣對自然分材教學(xué)這種新的課堂教學(xué)形態(tài)抱有濃厚的興趣。對自然分材教學(xué)的認(rèn)可程度、認(rèn)可速度可以反映一位教師的學(xué)習(xí)能力、工作水平、教育理念的更新速度。作為新時(shí)代的教師，在知識、信息爆炸的年代，能快速適應(yīng)新變化、新需要、與時(shí)俱進(jìn)本就是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。

對實(shí)驗(yàn)的每一步，我們教師都需要在事后進(jìn)行正式和非正式討論、交流，認(rèn)真作總結(jié)、反思、思考，具體分析成功的地方、失敗的地方。成功了，就迅速作為經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；失敗了，作為教訓(xùn)，趕緊改進(jìn)調(diào)整，繼續(xù)努力前行，并把這些及時(shí)反思和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)自覺或是不自覺地記錄下來。通過不斷加強(qiáng)自我激勵和同事之間相互激勵，穩(wěn)打穩(wěn)扎，步步為營，不斷地積累豐富的經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)的教學(xué)實(shí)踐工作提供更明確的思路。用朱熹先生的話來講就是：“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！币_(dá)到這一境界，源頭活水在哪里呢？筆者認(rèn)為，就在我們“觀摩—實(shí)踐—反思—調(diào)整—改進(jìn)—再實(shí)踐”這樣一種執(zhí)著追求當(dāng)中。

常言道：水到渠成。在這里我們不妨也借用這樣一種思想來說明一下在自然分材教學(xué)道路上，學(xué)校和教師的一般成長歷程。

首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，執(zhí)著實(shí)行，全年級上下合力，研究所專家教授悉心指導(dǎo)，學(xué)校其他各部門積極配合。在這一階段，既會涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的教師，出現(xiàn)很多感人的故事，也會有辛酸，有挑戰(zhàn)，主要有來自家長、學(xué)生和領(lǐng)導(dǎo)的壓力。但我們需要有教學(xué)改革實(shí)踐領(lǐng)袖的胸懷和氣度去海納百川，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)是堅(jiān)定的，也是一致的，那便是培養(yǎng)學(xué)生、成長自己、成就學(xué)校。

是挑戰(zhàn)，就必然是機(jī)遇，機(jī)遇與挑戰(zhàn)是并存的?！案F則變，變則通，通則久?！边@一古代樸素唯物主義思想是不變的真理。通過教學(xué)改革，學(xué)校一定會迎來新的發(fā)展態(tài)勢。為什么這么說呢？大家都知道，各地都有所謂的名校，他們在生源上已經(jīng)搶先一步占了優(yōu)勢，在競爭異常激烈，尤其是民辦學(xué)校在創(chuàng)立之初尚未具備品牌效應(yīng)的情況下，生源往往不盡如人意，學(xué)生知識素養(yǎng)處于“貧瘠”的邊緣，學(xué)校要生存，要發(fā)展，自然要變革，唯有“變”才能“通”，唯有“通”才能“久”，才能可持續(xù)發(fā)展。通過借力自然分材教學(xué)改革，學(xué)校能夠形成學(xué)習(xí)之風(fēng)，這為打造學(xué)習(xí)型學(xué)校提供了契機(jī)；通過自然分材教學(xué)對教師嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)要求的落實(shí)，學(xué)校能夠形成更好的教學(xué)之風(fēng)，這為爭做學(xué)習(xí)型教師提供了機(jī)遇；通過自然分材教學(xué)在研學(xué)研教上提出更高的要求，學(xué)校便能夠形成研究之風(fēng)，這為成長為研究型教師提供了契機(jī)。教師可以借力發(fā)力，利用自然分材教學(xué)改革平臺，讓自己在教、學(xué)、研方面有更大的成長和發(fā)展空間。這需要全校上下一盤棋，每一位教師都珍惜這些機(jī)會，利用這個(gè)平臺去提升自己和發(fā)展自己，這樣一股學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、研風(fēng)才能蔚然成風(fēng)。

五、核心素養(yǎng)愿景下自然分材教學(xué)實(shí)踐中的困惑

有機(jī)遇也必然會有挑戰(zhàn)，在落實(shí)自然分材教學(xué)過程中，我們也面臨著一些問題，這需要我們有更大的勇氣。特別在應(yīng)試教育依然有“市場”的形勢下，我們確實(shí)要有一些膽識，有一點(diǎn)勇氣，才能夠走得更好，走得更遠(yuǎn)。否則，我們就會被遇到的困難所困住，被社會輿論所壓倒。在實(shí)施自然分材教學(xué)改革中，尚存在一些困惑，具體來講主要有以下四點(diǎn)：

一是教學(xué)目標(biāo)分化。在自然分材教學(xué)形態(tài)下，各學(xué)科教學(xué)目標(biāo)意識有所分化，因?yàn)橹匾晫W(xué)生的活動與參與，要用到比較多的課堂時(shí)間和精力，客觀上在內(nèi)容方面要求我們抓大放小，而在“大”與“小”問題的處理上，指揮棒是指向高考，指向?qū)W考，還是指向?qū)W生未來發(fā)展，在實(shí)際操作中三者目標(biāo)往往難于一致，這就容易造成所教內(nèi)容不確定，尤其在文科學(xué)科教學(xué)中更加明顯。

二是師生關(guān)系不對等。在教學(xué)中，我們教師現(xiàn)在還是比較強(qiáng)勢，過度講授的現(xiàn)象依然存在。“讓學(xué)”這個(gè)環(huán)節(jié)做得還不夠好，讓學(xué)生自主學(xué)還沒有完全成為常態(tài)。不少教師擔(dān)心課堂一放就散、一收就“死”的局面出現(xiàn)。

三是內(nèi)容與形式不對稱。課堂教學(xué)還存在表演成分，不夠自然，形式與內(nèi)容協(xié)調(diào)性還有待加強(qiáng)。在教學(xué)中，幫助學(xué)生學(xué)，即學(xué)法指導(dǎo)這個(gè)環(huán)節(jié)，還有提升空間。幫助學(xué)生更好地學(xué)、學(xué)懂、學(xué)會到會學(xué)是我們以后要努力的方向。

四是“想學(xué)”和“能學(xué)”矛盾關(guān)系轉(zhuǎn)化有待改變。教學(xué)要順利推進(jìn)有一個(gè)重要的前提條件，那就是學(xué)生要“想學(xué)”。在我們看來，“想學(xué)”比“能學(xué)”更重要，絕大多數(shù)教師有本事讓學(xué)生由不能學(xué)變得能學(xué)，但把不想學(xué)變成想學(xué)有難度。高中生不同于初中生和小學(xué)生，前兩個(gè)階段學(xué)生可塑性比較大，高中生在行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣上趨于基本穩(wěn)定，如果前兩個(gè)階段教師努力多一點(diǎn)，學(xué)生就可能有成績，但對高中生的教學(xué)，教師努力是不占明顯優(yōu)勢的。另外，從初中知識和能力層面的要求看，只要求學(xué)生知道是什么，但高中階段，已經(jīng)不只是要求知道是什么，還要知道為什么和怎么辦等更高層級的知識、能力與綜合素養(yǎng)。如果學(xué)生不具備想學(xué)和能學(xué)的可能，那為什么和怎么辦層面的更高層級的綜合素質(zhì)就難以真正落實(shí)到位，也很難適應(yīng)現(xiàn)代高考選拔性考試。從長遠(yuǎn)來講，自然分材教學(xué)是能培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、有利于學(xué)生未來發(fā)展的。

六、總結(jié)

不管我們承認(rèn)不承認(rèn)、肯定不肯定，實(shí)施自然分材教學(xué)都會改變學(xué)生，也會改變教師?！案摹眲菰诒匦?，但“改”只是一種啟蒙，是一個(gè)集結(jié)號，自然分材教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。在自然分材教學(xué)的道路上可能會遇到一些問題，面臨的任務(wù)會很重，但我們需要有堅(jiān)定的信念，只要堅(jiān)持，就會有收獲，甚至?xí)衅孥E。

“如果我們要走得快，可以一個(gè)人走；但如果我們要走得遠(yuǎn)，就要一起走。”在教改的道路上，一線教師需要攜起手來，共同奮斗，爭做最好的自己，這樣才會讓自然分材教學(xué)改革取得更加豐碩的成果。

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