許藍(lán)予
我國多數(shù)家庭中,父輩家長的壓力有很多,如工作、生活、學(xué)習(xí)、教養(yǎng)幼兒等,很多幼兒是在祖輩家長的精心照料下長大,年齡越小的孩子群體當(dāng)中,隔代教育現(xiàn)象出現(xiàn)的頻率就越高。與此同時(shí),隨著社會(huì)老齡化趨勢(shì)的發(fā)展,導(dǎo)致了“隔代教育”的形成[1]。隔代教育是一種常見的客觀存在,一方面有其出現(xiàn)的合理性和對(duì)家庭教育的積極作用,另一方面存在著一定的局限性和不利影響,因此對(duì)于隔代教育的問題及成因的研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
目前,隔代教育現(xiàn)象在中國大多數(shù)家庭中都存在,既有積極的一面又有消極的一面。從積極的一面來看,家里的祖輩多數(shù)已經(jīng)退休或者清閑在家,有足夠的時(shí)間和精力來照顧幼兒,他們對(duì)孩子的愛是任何早教機(jī)構(gòu)都無法替代的,因此年輕的父輩讓自己家里的老年人照看孩子,以便安心地投身于自己的工作中去,有效地促進(jìn)了兩代人在隔代教育中的發(fā)展。在成人教育領(lǐng)域,城市一般建立了老年大學(xué),為老年人提供學(xué)習(xí)和交流平臺(tái),他們可以咨詢專業(yè)人員或彼此交流經(jīng)驗(yàn),可以部分地改變他們的落后教育觀念,同時(shí)豐富他知識(shí),了解孩子的身體和心理發(fā)展的特征,通過科學(xué)的方式學(xué)習(xí)如何教育孩子,如何與孩子相處。從消極的方面來看,年輕的父輩和年邁的祖輩畢竟是兩代人,無論是在教育方法上,還是生理心理上,抑或生活方式上多少都會(huì)有所差異。所以,看似兩全其美的事情,其實(shí)效果不然。由于工作壓力、生活條件以及其他因素都對(duì)隔代教育產(chǎn)生了很多負(fù)面影響。如物質(zhì)崇拜、各種不文明的現(xiàn)象,享樂主義等等,就業(yè)困難,生活成本的提高以及醫(yī)療教育投資的增加都給父母帶來巨大的壓力,他們往往忙于自己的工作,不能在孩子教育上花費(fèi)足夠的時(shí)間,這不利于兒童的教育。
1.隔代教育的方式不當(dāng)。祖父母的教育方式與年輕父母的教育方式存在很大的差異。一旦孩子犯了錯(cuò)誤,他們的祖父母通常會(huì)采用說教和溺愛的方式。而年輕的父母對(duì)孩子更加嚴(yán)格,通常會(huì)用認(rèn)真、嚴(yán)肅的方式來懲罰或者管教自己的孩子。當(dāng)存在分歧時(shí),孩子通常不會(huì)懼怕寵愛自己的祖父母,并在成長過程中逐漸疏遠(yuǎn)對(duì)他們嚴(yán)格要求的父母。
祖輩們大多都會(huì)對(duì)幼兒非常的寵愛,對(duì)于他們的各種要求都會(huì)想辦法盡量去滿足,一味地縱容會(huì)給他們養(yǎng)成一些不良好的性格習(xí)慣,如自我、霸道、自大、驕縱等。這樣的教育方式下成長起來的幼兒,其社會(huì)交往能力會(huì)存在著一定的缺陷,如一些自私的、以自我為中心、和同伴搶零食和玩具等行為。而祖輩面對(duì)這些問題時(shí)會(huì)很少對(duì)幼兒進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)肅的教育,反而會(huì)選擇寬容和寵愛的方式來處理和化解孩子們的矛盾,這樣會(huì)導(dǎo)致幼兒很難去明辨是非,不懂得為自己錯(cuò)誤的行為去承擔(dān)相應(yīng)的后果,不會(huì)顧及其他人的感受,反映在幼兒的社會(huì)交往中,習(xí)慣性地以自我為中心。隔代教育家庭中祖輩的教育方式較為寬松,認(rèn)為孩子在成長中就自然明白了做人的道理。因此,祖輩教育孩子的方式缺乏一定的引導(dǎo)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、客觀性和啟發(fā)性。
2.隔代教育的內(nèi)容陳舊。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的烙印,因此,祖輩家長對(duì)孩子的教育內(nèi)容非常難做到與時(shí)俱進(jìn),甚至有的老人是文盲,更多時(shí)候他們只能在生活上給予孩子細(xì)心的照顧。祖輩在和幼兒進(jìn)行語言交流時(shí)潛移默化地影響幼兒,祖輩有時(shí)在語言組織上有著明顯的缺陷,這對(duì)正處于語言發(fā)展關(guān)鍵期的幼兒有著一定的影響。多數(shù)祖輩對(duì)新鮮的事物從未了解也不感興趣,在與幼兒進(jìn)行交流時(shí)很少涉及,幼兒接受的教育內(nèi)容十分匱乏,他們的認(rèn)知發(fā)展也會(huì)受到一定的抑制,對(duì)接觸到的一些新鮮事物就很難接受和理解。
一些祖輩教育水平較低或從未受過教育,個(gè)人文化程度有限及知識(shí)狹隘,教育思想較落后,對(duì)家庭教育的相關(guān)知識(shí)也匱乏,因此耽誤了孩子的知識(shí)學(xué)習(xí)發(fā)展,同時(shí)也不利于孩子個(gè)人素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
交流是人與人之間思想和情感傳播和反饋的過程,比如積極主動(dòng)、置之不理等各種態(tài)度,當(dāng)交流的態(tài)度方法不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,即使是一個(gè)很小的起因也很容易引起和加劇矛盾沖突。如果父輩家長和祖輩家長在教育幼兒時(shí)不能及時(shí)有效地交流,就不可避免地造成家庭成員之間的沖突。
祖輩與父母教育觀念的差異,教育方法和教育要求必然存在一定的差異,有時(shí)甚至是背道而馳的,會(huì)引發(fā)矛盾。祖輩一般對(duì)孩子學(xué)習(xí)知識(shí)方面的要求都不嚴(yán)格,但是對(duì)幼兒的身體健康成長以及心理健康發(fā)展方面比較重視。而孩子的父母更加注重孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí),關(guān)注其學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)的努力程度。當(dāng)祖輩家長和父輩家長的教育觀念存在一定的分歧而得不到合理的解決時(shí),將會(huì)影響對(duì)幼兒教育的效果。
祖輩要在教育幼兒的過程中與時(shí)俱進(jìn)。他們不僅可以從年輕父母那里學(xué)習(xí)新的養(yǎng)育方式,還能通過各種方法借鑒當(dāng)前先進(jìn)的養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)[2]??梢酝ㄟ^廣播和電視媒體學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的育兒方法,或者閱讀一些有關(guān)教育兒童的書籍,還要提高自身文化素養(yǎng),適當(dāng)了解西方國家先進(jìn)的幼兒教育方法和教育經(jīng)驗(yàn)。逐步提高自身的文化水平,以改變自身的教育方式來滿足教育幼兒的需求。
在家庭生活中,祖輩家長與父輩家長之間必須營造和諧統(tǒng)一的家庭氛圍才會(huì)達(dá)到良好的教育效果。隔代教育的家庭對(duì)教育幼兒的觀念和方式有所差異,所以家庭成員間的交流顯得尤為重要。因此,當(dāng)矛盾和分歧出現(xiàn)時(shí),家長們不要在孩子面前爭吵,要選擇合適的時(shí)機(jī)在事前和事后進(jìn)行有效的溝通和討論。
祖輩要成為現(xiàn)代化的合格“家長”。教育幼兒是一門學(xué)問,祖輩應(yīng)努力優(yōu)化教育觀念,通過報(bào)刊、媒體、家庭教育類書籍以及家園活動(dòng)中學(xué)習(xí),更新教育觀念。與孩子的父母多多交流關(guān)于教育孩子的想法,以達(dá)成相同方向的教育要求。在隔代教育家庭教育中,祖輩和父輩都有自己的教育觀念的優(yōu)勢(shì)。年輕的父母應(yīng)該學(xué)會(huì)溫柔地教導(dǎo)方式,而祖輩們應(yīng)該改變自己的教育觀念,用理性和發(fā)展的教育觀念來教育幼兒,不僅關(guān)注孩子的身體健康,更要適當(dāng)?shù)刈⒅赜變盒睦斫】档陌l(fā)展和學(xué)習(xí)態(tài)度與品質(zhì)的培養(yǎng),使隔代教育變?yōu)榧彝ソ逃奶厣?,?yōu)化祖輩對(duì)孩子教育的效果。