雷 蕾

（重慶電子工程職業(yè)學(xué)院，重慶401331）

高等職業(yè)教育肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)、高技能應(yīng)用型人才的重要職責(zé)，高職院校的畢業(yè)生不僅應(yīng)具備專業(yè)的技能和知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)該具備與之相配的職業(yè)精神和思想內(nèi)涵。如何在教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，將思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程，以學(xué)生發(fā)展為中心，不斷提升內(nèi)涵和質(zhì)量，滿足學(xué)生健康成長(zhǎng)、發(fā)展所需，是時(shí)代對(duì)高等職業(yè)教育提出的新要求。

1 課程思政改革的背景

2016年12月7日至8日，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同相同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！盵1]為了認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教書育人全過(guò)程，推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”的立體化育人轉(zhuǎn)型，2017年5月，“課程思政”被納入中央《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》，從地方實(shí)踐探索轉(zhuǎn)化為國(guó)家戰(zhàn)略部署。2017年12月的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出：構(gòu)建課程育人質(zhì)量提升體系，大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革。2018年，教育部先后印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代高?！靶蝿?shì)與政策”課建設(shè)的若干意見(jiàn)》，在全國(guó)部署推廣課程思政。

2 通識(shí)教育課程思政改革的必要性

高等教育正面臨著“一元價(jià)值引領(lǐng)”與“多元社會(huì)思潮”之間的較量，面臨多元社會(huì)思潮對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)的沖擊，也面臨青年學(xué)生的思想分化和價(jià)值變遷。高校學(xué)生的思想政治教育，旨在樹立學(xué)生健康正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，思政課程是高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能應(yīng)用型人才的重要組成部分，直接關(guān)系到學(xué)生的整體綜合素質(zhì)與修養(yǎng)，關(guān)系到國(guó)家的前途和命運(yùn)，是育人大計(jì)。然而，目前高職院校思政課程的教學(xué)效果差強(qiáng)人意，無(wú)法體現(xiàn)“以學(xué)生為中心，以就業(yè)為原則，以能力為本位”的教學(xué)原則。有學(xué)者指出：“高職院校近幾年招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，為減少教學(xué)成本，思政類課程幾乎都是以大班的形式開(kāi)展教學(xué)。因此，課堂秩序難以維持，實(shí)踐教學(xué)無(wú)法展開(kāi)，只能停留在空洞的理論教學(xué)層面，不利于高職院校思政教學(xué)水平的提高?！盵2]思想政治教育不是少數(shù)思政教師的獨(dú)有任務(wù)，而是所有教師的職責(zé)所在。因此，通識(shí)教育教師必須改變以往僅重視理論知識(shí)傳授，忽視思政教育的理念，擔(dān)當(dāng)起思政教育的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)思政教育和能力培養(yǎng)的融合。黨和國(guó)家對(duì)高等教育事業(yè)抱有極大的期待，同時(shí)也提出了高要求，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，要堅(jiān)持不懈培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，做擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

思政課程是知識(shí)育人和立德樹人相結(jié)合的育人理念，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想水平、政治覺(jué)悟、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。通識(shí)課程旨在開(kāi)發(fā)學(xué)生的心智，著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神和科學(xué)精神教育，目的是修身養(yǎng)德，德育為先，以德育德。從過(guò)程看，二者融入思政的路徑不一樣，思政課程教育屬于顯性教育，通識(shí)課程思政屬于隱性教育，如果簡(jiǎn)單地將思政課程的方式直接套用于通識(shí)課程，就會(huì)顯得生硬和突兀。從結(jié)果看，二者的目的又具有一致性。思政課程是顯性教育與隱性教育相結(jié)合的課程理念，旨在實(shí)現(xiàn)全課程育人，它不局限于加強(qiáng)高校思想政治理論課這一顯性課程的價(jià)值引領(lǐng)作用，更重要的是充分挖掘通識(shí)課等隱性課程的思想政治教育功能。

按照“圈層效應(yīng)”理念，在對(duì)學(xué)生思想道德教育中，思政課處于第一圈層，形勢(shì)與政策課處于第二圈層，通識(shí)教育處于第三圈層?？梢?jiàn)通識(shí)教育對(duì)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高起著至關(guān)重要的作用，通識(shí)教育應(yīng)該充分挖掘思政教育元素，探求恰當(dāng)?shù)娜谌肼窂?，使價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，最終達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。教師要不斷增強(qiáng)育德意識(shí)和能力，使教書與育人相統(tǒng)一，能力建設(shè)，通識(shí)先行；立德樹人，責(zé)在通識(shí)。如何在通識(shí)教育中融入思政課程是未來(lái)通識(shí)教育改革的新課題，也是通識(shí)課程教師面臨的新使命。

3 通識(shí)教育課程思政改革的對(duì)策

課程思政是一種教育教學(xué)理念，具有知識(shí)培養(yǎng)能力及思想政治教育雙重功能，承載著培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的作用；課程思政也是一種思維方式，教師在教學(xué)過(guò)程中要有意、有機(jī)、有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。將思政真正融入通識(shí)教育課程中，就像在湯里加鹽，度的把握很重要，太淡，沒(méi)有味道；太咸，難以下咽。因此，要把握好“四用四不用”：用當(dāng)代中國(guó)成就鼓舞學(xué)生信心，用先進(jìn)事跡感動(dòng)學(xué)生心靈，用紅色傳承磨礪學(xué)生能力，用新時(shí)代歷史責(zé)任激發(fā)學(xué)生擔(dān)當(dāng)；不用個(gè)人負(fù)面情緒影響學(xué)生感知，不用非專業(yè)性知識(shí)誤導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，不用低效教學(xué)手段消磨學(xué)生努力，不用歷史發(fā)展曲折損害學(xué)生信念。

“公共英語(yǔ)”是一門語(yǔ)言基礎(chǔ)課程，同時(shí)也是拓寬學(xué)生視野，了解世界文化和中國(guó)文化的素質(zhì)教育課程，兼具工具性和人文性。通過(guò)對(duì)“公共英語(yǔ)”課程的學(xué)習(xí)，建立大學(xué)生的“文化自信”是這門課程重要的思政功能。但目前“公共英語(yǔ)”與思政教育融合中還存在諸多問(wèn)題。比如，對(duì)思政教育重視度不夠、教學(xué)內(nèi)容處理不合理、教學(xué)組織形式缺乏新穎，等等。要破解這些難題，讓“公共英語(yǔ)”的教學(xué)與思政教育相融就應(yīng)該結(jié)合通識(shí)課程特色不斷探索新的教學(xué)理念，注重把思政教育融入到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)等教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)通識(shí)教育教學(xué)的課程思政功能。

3.1 思政教育融入教學(xué)目標(biāo)

課程思政既要把握思想政治理論課在思政教育中的核心地位，又要充分發(fā)揮各學(xué)科之所長(zhǎng)，強(qiáng)化全方位“立德樹人”的教育理念。思政化教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要從“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”這一維度出發(fā)，將學(xué)生個(gè)體對(duì)人文精神、科學(xué)態(tài)度、對(duì)己、對(duì)人、對(duì)事、對(duì)自然的情感、態(tài)度及價(jià)值觀的分析與判斷，用英語(yǔ)產(chǎn)出任務(wù)[2]。有調(diào)查研究顯示，低自尊感、理想信念缺失、自我管理能力不足、心理健康欠佳、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境困擾、原生家庭失衡等是困擾高職學(xué)生發(fā)揮潛能、自我實(shí)現(xiàn)的重要因素[3]。因此，公共英語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)除了使學(xué)生掌握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生職場(chǎng)英語(yǔ)的應(yīng)用能力之外，更應(yīng)該從理念信仰、心理健康、文化自信、職業(yè)素養(yǎng)、工匠精神等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)實(shí)價(jià)值的引領(lǐng)和品格的塑造。

以復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語(yǔ)綜合教程》[全新版]第一冊(cè)的第七單元Text A“Three Keys to Success”一文為例。這篇文章主要講到想要成功就要養(yǎng)成三個(gè)習(xí)慣，即Set Goals；Take Action；Ask for Help[4]。本次課的教學(xué)目標(biāo)除了語(yǔ)言知識(shí)外的目標(biāo)，還需加上情感目標(biāo)：1.Can describe three keys to success;2.Can compare the differences between the success and the failure.教師在講授語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)，加入心理學(xué)家韋納的歸因理論，讓學(xué)生明白人的個(gè)性差異和成敗經(jīng)驗(yàn)等影響著他的歸因；人對(duì)前次成就的歸因?qū)?huì)影響到他對(duì)下一次成就行為的期望、情緒和努力程度等；個(gè)人的期望、情緒和努力程度對(duì)成就行為有很大的影響。讓學(xué)生不要總是把自己成功歸于自己因素，自己的失敗歸于外部因素，用論道理，講故事的方式正面引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。在學(xué)完這篇文章后，教師可以通過(guò)小組討論，或是課后寫命題作文的方式考查學(xué)生是否達(dá)到了本堂課的情感目標(biāo)。

3.2 思政教育融入教學(xué)內(nèi)容

《公共英語(yǔ)》教材內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、自然、教育、倫理、文化等眾多領(lǐng)域，并且多數(shù)講述的都是國(guó)外的人、事、物，有關(guān)中國(guó)的內(nèi)容所占比例十分有限，涉及到思政教育內(nèi)容的甚少。這就需要教師利用思想政治理論教育的學(xué)科思維，充分鉆研深入教材，充分融入更多的思政教育。一是要在“量”上增加思政元素；二是“質(zhì)”上要有典型意義；三是在課程的“面”上要充分覆蓋。因此，教師只有吃透教材，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)科學(xué)合理選取教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生發(fā)展和教學(xué)條件拓展加工，才能避免陷入“過(guò)分依賴”和“完全拋開(kāi)”教材的誤區(qū)；才能掌握作者如何通過(guò)單詞、短語(yǔ)、句子和篇章給讀者呈現(xiàn)主題內(nèi)容；才能更深層次挖掘教材中潛在的思政素材，提煉課程中蘊(yùn)含的文化價(jià)值基因，緊扣教材與課程思政的結(jié)合點(diǎn)，恰到好處地融入相關(guān)中國(guó)元素。

例如，復(fù)旦大學(xué)出版社出版的《21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語(yǔ)綜合教程》[全新版]第一冊(cè)的第三單元Text A “Magellan’s Madness”。該文講解了麥哲倫的航海之旅，教師可以補(bǔ)充鄭和下西洋事件。讓學(xué)生通過(guò)查閱資料、小組討論、成果分享等形式，對(duì)比了解兩位航海家遠(yuǎn)航的目的、規(guī)模、時(shí)間、意義等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教材內(nèi)容的同時(shí)，也了解中國(guó)在世界航海史上的地位和影響，客觀地向?qū)W生展現(xiàn)祖國(guó)的歷史，增加學(xué)生的榮譽(yù)感，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。教師還可以適當(dāng)?shù)剡x取ChinaDaily,Twentyfirst Century等媒體上的優(yōu)質(zhì)文章，把具有教育意義的閱讀材料作為思想政治教育的載體。

3.3 思政教育融入教學(xué)方法

把課堂作為實(shí)施思政教育的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，通識(shí)教育應(yīng)具備傳授知識(shí)與價(jià)值引領(lǐng)教育的雙重功能。教師在“公共英語(yǔ)”教學(xué)中融入思政教育，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。因此，教師要提高思政教育融入的自覺(jué)性和自然性，把握融入的可行性，注重融入的反復(fù)性。一是以典型案例作為融入點(diǎn)。授課中結(jié)合課程環(huán)境，適時(shí)將“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”“火燒圓明園”等歷史事件嵌入教學(xué)中，讓學(xué)生明白“落后就要挨打”的道理，在潛移默化中接受愛(ài)國(guó)主義熏陶，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、祖國(guó)的繁榮昌盛而不懈努力。二是以非傳統(tǒng)理念作為融入點(diǎn)?？稍谡n堂上設(shè)置一個(gè)presentation的環(huán)節(jié)，每學(xué)期或是每個(gè)月選定一個(gè)主題，例如“厲害了，我的國(guó)”，讓學(xué)生搜集最近我國(guó)在科技、國(guó)防、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)生活等方面的新聞，制作中英文的PPT進(jìn)行課堂展示。這種方式一方面可以鍛煉學(xué)生搜集信息、篩選信息、總結(jié)歸納的能力，同時(shí)也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，積累英文單詞。更重要的是，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生感受到國(guó)家的發(fā)展與強(qiáng)盛，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。三是以課堂延伸作為融入點(diǎn)。教師可以要求學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間，聆聽(tīng)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在一些國(guó)際交流或論壇上的發(fā)言講話，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，全面客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)，看待外部世界；通過(guò)開(kāi)展馬克思主義經(jīng)典英文誦讀會(huì)等方式，在鍛煉、提升學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)的同時(shí)，讓學(xué)生更好地了解馬克思主義的經(jīng)典理論，不斷樹立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念。通過(guò)這一系列活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng)，用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)智育、思育的雙重教育目的。

3.4 思政教育融入教學(xué)評(píng)價(jià)

教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，它既是教師獲得教學(xué)反饋信息、改進(jìn)教學(xué)手段、保證教學(xué)質(zhì)量的重要依據(jù)，又是學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)策略、改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率的有效手段。融入思政化的教學(xué)評(píng)價(jià)，是體現(xiàn)教師教和學(xué)生學(xué)的思政教育的過(guò)程，它不是簡(jiǎn)單地將課程思政作為單獨(dú)的板塊進(jìn)行評(píng)價(jià)，而是將正確的價(jià)值觀、成才觀有機(jī)地滲透到整個(gè)教學(xué)全過(guò)程。“公共英語(yǔ)”課程需采用終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式，終結(jié)性評(píng)價(jià)的依據(jù)主要是期末考試和等級(jí)考試。在形成性評(píng)價(jià)中，思政教育應(yīng)有不可置疑的底線，教師可以通過(guò)思政目標(biāo)的確立、思政模塊的細(xì)化、活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)以及作業(yè)的布置等環(huán)節(jié)，將學(xué)生學(xué)科能力和思政素養(yǎng)貫穿到教學(xué)全過(guò)程。

4 結(jié)語(yǔ)

通識(shí)課程不僅是旨在開(kāi)發(fā)學(xué)生心智，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，拓寬學(xué)生知識(shí)面的課程，更是學(xué)生獲得“文化自信”的重要途徑。要實(shí)現(xiàn)通識(shí)課程的“課程思政”功能，準(zhǔn)確把握課程思政的內(nèi)涵，找準(zhǔn)課程思政建設(shè)切入點(diǎn)，使通識(shí)課程與課程思政自然結(jié)合并成體系，是需要各級(jí)高度重視、各方全力支持、團(tuán)隊(duì)協(xié)作配合、老師不懈努力才能攻克的課題。成功的模式可以借鑒，但是不能復(fù)制，在課程思政改革中，教師承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道，要抬高思想站位，強(qiáng)化新時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)；要堅(jiān)持教育者先受教育，堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持身教與言教相統(tǒng)一，努力成為思政的傳播者，承擔(dān)起學(xué)生的指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。