胡彥杰
[關(guān)鍵詞]核心素養(yǎng),逆向教學(xué)設(shè)計(jì),明朝政治制度
[中圖分類號(hào)]G63 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]0457-6241(2019)03-0020-06
英國歷史教學(xué)法專家湯普森曾說:“學(xué)校的歷史學(xué)習(xí),不是把焦點(diǎn)集中在歷史本身發(fā)生了什么上,而是要集中在我們?nèi)绾尉哂袑?duì)歷史的認(rèn)識(shí),最重要的是接觸和探究的過程,獲得知識(shí)的方法。其次才是歷史探究的結(jié)果及歷史實(shí)際情況發(fā)展?!迸嘤龤v史核心素養(yǎng),當(dāng)準(zhǔn)確把握課程內(nèi)容主旨、著力彰顯史學(xué)思想方法,完善學(xué)史方式、豐富學(xué)史經(jīng)歷,目標(biāo)明確、設(shè)計(jì)得當(dāng),循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的思維品質(zhì)和人格素養(yǎng)。美國教育測評(píng)學(xué)者格蘭特·威金斯和杰伊·麥克泰格所著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》為我們培育歷史核心素養(yǎng)提供了一種新思路。
《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書強(qiáng)調(diào),為追求真正的為理解而教,教學(xué)設(shè)計(jì)就應(yīng)該避免為灌輸而教和為活動(dòng)而教兩種誤區(qū),注重逆向教學(xué)設(shè)計(jì)。即教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)之前,需先思考學(xué)習(xí)要達(dá)到的目的是什么,哪些證據(jù)表明達(dá)到了教學(xué)目的;必須首先關(guān)注學(xué)習(xí)期望,才能產(chǎn)生合適的教學(xué)行為;最好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是“以始為終”,從學(xué)習(xí)結(jié)果開始的逆向思考。①這種以結(jié)果為導(dǎo)向的逆向教學(xué)設(shè)計(jì),以歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)培育作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),基于史料創(chuàng)設(shè)問題情境,讓學(xué)生在問題解決的過程中集證辨據(jù)、詮釋評(píng)價(jià),有助于循序漸進(jìn)地提升學(xué)生的思維品質(zhì)和人格素養(yǎng)。
高中歷史教學(xué)究竟應(yīng)該如何基于核心素養(yǎng)進(jìn)行逆向教學(xué)設(shè)計(jì)?筆者以上海華師大版教材《明朝政治制度》一課為例進(jìn)行探索。具體從下面三階段展開設(shè)計(jì)。
(一)階段一:確定預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果
階段一的內(nèi)容包括教學(xué)目標(biāo)、目標(biāo)轉(zhuǎn)化后的基本問題、預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。又包括預(yù)期的遷移和預(yù)期的理解,將要掌握的知識(shí)和技能。
1.確定教學(xué)目標(biāo)
該教學(xué)目標(biāo)由普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)統(tǒng)整而成。
統(tǒng)整后的內(nèi)容主旨:“明朝政治制度是中國傳統(tǒng)政治制度之再建,然而惡化了。”
統(tǒng)整后的教學(xué)目標(biāo)是:
(1)知道明朝建立的概況;知道明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施。
依據(jù)的核心素養(yǎng)目標(biāo)是:“時(shí)空概念”知道特定的史事是與特定的時(shí)間和空間相聯(lián)系的;在認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí),能夠?qū)⒄J(rèn)識(shí)對(duì)象置于具體的時(shí)空條件下進(jìn)行考察。
(2)懂得畫像的史料價(jià)值,汲取其中蘊(yùn)含的歷史信息;通過歸納和比較,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)史實(shí)間重大或主要特征的異同點(diǎn)。
依據(jù)的核心素養(yǎng)目標(biāo):“史料實(shí)證”通過對(duì)史料辨析和對(duì)史料作者意圖的感知,判斷史料的真?zhèn)魏蛢r(jià)值,并在此過程中增加實(shí)證意識(shí);能夠從史料中提取有效信息,作為歷史敘述的可靠證據(jù),并據(jù)此提出自己的歷史認(rèn)識(shí)。
(3)從經(jīng)濟(jì)狀況、政治形態(tài)、時(shí)代特征的視角,分析明朝皇權(quán)加強(qiáng)的全面性與特殊性。
依據(jù)的核心素養(yǎng)目標(biāo):“唯物史觀、歷史解釋”能夠初步對(duì)中國歷史的發(fā)展建立多方面聯(lián)系,以此解釋歷史,并能夠?qū)ν惖臍v史事物進(jìn)行比較概括和綜合。一是從歷史的角度考慮具體的國情和當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,明了某一制度創(chuàng)立所要解決的社會(huì)問題;二是注意對(duì)某一制度的創(chuàng)新之處和存在的缺陷進(jìn)行辯證的分析;三是要注意某一制度是否在以后有不斷完善或問題暴露、積累、激化的情況等。
(4)認(rèn)同專制皇權(quán)的加強(qiáng)是中國歷史發(fā)展的必然趨勢
依據(jù)的核心素養(yǎng)目標(biāo):“家國情懷”理解歷史進(jìn)程中的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、原因與結(jié)果,建構(gòu)歷史發(fā)展的前后聯(lián)系,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的總體趨勢。
2.需要思考的基本問題
(1)朱元璋為什么要加強(qiáng)皇權(quán)?
(2)朱元璋加強(qiáng)皇權(quán)的具體措施是什么?
(3)廢丞相產(chǎn)生了怎樣的影響?主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果是否一致?
(4)明朝內(nèi)閣政治地位]變的趨勢?內(nèi)閣的實(shí)質(zhì)?
(5)古代中國自秦至明,中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的]變趨勢?
(6)為加強(qiáng)皇權(quán),明朝又設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)?廠衛(wèi)機(jī)構(gòu)的實(shí)質(zhì)?
(7)朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán),怎么駕馭臣下?造成了怎樣的朝廷政治氣氛?
(8)為什么明以來諸多歷史學(xué)家認(rèn)為“明代是中國傳統(tǒng)政治之再建,然而惡化了”?
3.預(yù)期的遷移是什么
(1)由同一時(shí)期不同作者的朱元璋畫像,強(qiáng)化文學(xué)藝術(shù)作品“時(shí)代風(fēng)貌”“社會(huì)風(fēng)尚”“作者心聲”的證史路徑。
(2)根據(jù)一定的史實(shí)、史料或視角,質(zhì)疑反駁有明顯缺陷的觀點(diǎn)或評(píng)價(jià)。
(3)從時(shí)代特征、自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、社會(huì)生活等方面,理解歷史事件的聯(lián)系、作用與影響。
(4)用主觀或客觀、動(dòng)機(jī)與后果的概念范疇,分析、綜合、歸納、比較基本史實(shí)和相關(guān)問題。
4.學(xué)生將會(huì)理解
(1)明朝加強(qiáng)皇權(quán)的原因、制度、實(shí)質(zhì)和影響。
(2)中國古代中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的]變趨勢。
(3)廠衛(wèi)制度的性質(zhì)和影響。
(4)明朝是中國傳統(tǒng)政治之再建,然而惡化。
5.要獲得哪些重要的知識(shí)或技能
(1)明朝建立的概況。
(2)朱元璋廢丞相設(shè)內(nèi)閣。
(3)內(nèi)閣的實(shí)質(zhì)(權(quán)力來源、職能)仍然是皇權(quán)的重要組成部分。
(4)廠衛(wèi)是法外行事的特務(wù)機(jī)構(gòu)。
(5)朱元璋以重典馭臣下造成了極其恐怖的政治氣氛。
學(xué)生將會(huì):
(1)通過折線圖,概括明朝內(nèi)閣政治地位]變的趨勢。
(2)通過歷史表格,分析出中國中央權(quán)力機(jī)構(gòu)的]變趨勢。
(二)階段二:確定合適的評(píng)價(jià)證據(jù)
我們?nèi)绾沃缹W(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到了預(yù)期結(jié)果?哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度?我們需要根據(jù)收集的評(píng)估證據(jù)來思考課程。
1.表現(xiàn)性任務(wù)
史料研習(xí):辨析三幅不同來源、美丑差異巨大的朱元璋畫像,評(píng)價(jià)學(xué)生是否掌握了畫像等文學(xué)藝術(shù)作品的證史路徑。
歷史情景劇:從主觀和客觀的角度,]繹朱元璋加強(qiáng)皇權(quán)的原因;列舉朱元璋加強(qiáng)皇權(quán)措施。從主觀動(dòng)機(jī)和客觀效果的角度,分析廢丞相加強(qiáng)皇權(quán)的影響。
繪制圖表:熟練繪制明朝內(nèi)閣政治地位]變圖、中央權(quán)力機(jī)構(gòu)]變圖。
動(dòng)手操作:能用教師提供的史料,對(duì)史料按照不同標(biāo)準(zhǔn)、不同視角進(jìn)行分類,對(duì)有明顯缺陷的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)提出質(zhì)疑和辯駁。辨析《明神宗實(shí)錄》中內(nèi)閣首輔葉向高論及內(nèi)閣權(quán)力來源和黃宗羲《明夷待訪錄·置相》中內(nèi)閣職能的史料性質(zhì),從權(quán)力來源和職能角度,質(zhì)疑辯駁“內(nèi)閣首輔=宰相”的觀點(diǎn),掌握內(nèi)閣實(shí)質(zhì)。
2.其他證據(jù)
小測驗(yàn)——對(duì)內(nèi)閣政治地位、中央集權(quán)體制]變趨勢的理解。
小論文——從時(shí)代特征、自然環(huán)境、文化傳統(tǒng)、時(shí)代特征、人物性格等方面,分析“明朝是中國傳統(tǒng)政治的重建,然而惡化了”。
3.學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和反饋
(1)自評(píng)《明朝內(nèi)閣政治地位]變圖》的繪制情況。
(2)互評(píng)古代中國中央權(quán)力機(jī)構(gòu)]變表。
(3)自評(píng)互評(píng)歷史情景劇《朱元璋加強(qiáng)皇權(quán)》。
(三)階段三:設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)
在頭腦中有了清晰明確的結(jié)果和關(guān)于理解的合適證據(jù)后,就該設(shè)計(jì)適合的教學(xué)活動(dòng)了。在逆向設(shè)計(jì)的第三階段,我們必須思考幾個(gè)關(guān)鍵問題:如果學(xué)生要有效地開展學(xué)習(xí)并獲得預(yù)期結(jié)果,他們需要哪些知識(shí)(事實(shí)、概念、原理)和技能(過程、步驟、策略)?哪些活動(dòng)可以使學(xué)生獲得所需的知識(shí)和技能?根據(jù)表現(xiàn)性目標(biāo),我們需要哪些內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生做什么,以及如何恰當(dāng)有效地開展教學(xué)?要完成這些目標(biāo),哪些材料和資源是最合適的?哪些可以看作實(shí)際證據(jù)來證明學(xué)生已經(jīng)真正掌握了學(xué)習(xí)內(nèi)容?怎樣設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)才能使學(xué)習(xí)者通過應(yīng)用和反饋來發(fā)展能力?只有在我們明確了預(yù)期結(jié)果和評(píng)估證據(jù),搞清楚它們意味著什么之后,才能真正做好教學(xué)計(jì)劃的細(xì)節(jié)——包括教學(xué)方法、教學(xué)順序,以及資源材料的選擇。
1.本階段的活動(dòng)以WHERETO元素中相應(yīng)的字母為活動(dòng)編碼。例如:
W=where了解單元學(xué)習(xí)的方向和預(yù)期結(jié)果(what)。
H=Hook把握(hook)學(xué)生的情況和(hold)學(xué)生情趣。
E=Equip代表知識(shí)的體驗(yàn)觀點(diǎn)的探索。
R=Rethink/Revise反思和修改。
E=Evaluate允許學(xué)生對(duì)自己的作業(yè)和應(yīng)用進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。
T=Tailored根據(jù)學(xué)生個(gè)體的需求、興趣和能力來進(jìn)行設(shè)計(jì)作業(yè)和活動(dòng)。
O=Organized組織教學(xué)使其最大限度地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與持續(xù)參與的熱情,提升學(xué)習(xí)效果。
2.本單元的學(xué)習(xí)活動(dòng)順序如下:
(1)出示三幅不同來源、美丑懸殊的朱元璋畫像,提問:這三幅畫像是同一個(gè)人嗎?你覺得哪幅畫像是朱元璋的真容?為什么會(huì)有這么大的反差?差異化情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。教師示范畫像等文學(xué)藝術(shù)作品的證史路徑。(H)
(2)教師講述“朱元璋放牛娃——打短工——游方和尚流浪漢;參義軍——招女婿——爭奪天下之豪杰皇帝”的歷史故事,提出問題:朱元璋卑賤的出身和早期經(jīng)歷以及他自私慘苛的個(gè)性對(duì)他的執(zhí)政風(fēng)格有影響嗎?(O,H)
(3)介紹基本概念,討論本單元的最終表現(xiàn)性任務(wù)(史料研習(xí)、歷史情景劇、繪制圖表、口語報(bào)告和動(dòng)手操作)。(W)
(4)史料研習(xí)——廢丞相:教師出示《明太祖實(shí)錄》中朱元璋廢除丞相的第一手史料,創(chuàng)設(shè)新的問題情境,提出基于史料的層層遞進(jìn)的問題,引導(dǎo)學(xué)生解釋評(píng)價(jià):朱元璋認(rèn)為丞相制度有什么危害?(自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋雖多賢相,但專權(quán)亂政)他的認(rèn)識(shí)是否正確?他采取了什么措施變更丞相制度?產(chǎn)生了什么影響?教師講解——學(xué)生接受,用不同的史料對(duì)明顯有缺陷的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑和辯駁,以支持表現(xiàn)性任務(wù)(E)。
朱元璋從皇帝的視角,站在加強(qiáng)皇權(quán)的角度,片面強(qiáng)調(diào)丞相制度的危害,觀點(diǎn)有失偏頗。抱著加強(qiáng)皇權(quán)的私心和主觀動(dòng)機(jī),廢丞相、六部直接聽命于皇帝,皇帝獨(dú)攬行政決策大權(quán),造成了皇權(quán)空前加強(qiáng)的客觀效果。但“種瓜得豆”,廢丞相加強(qiáng)皇權(quán)的效果超出了朱元璋的預(yù)料。
史料1:自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋雖多賢相,然其中多小人,專權(quán)亂政。我朝罷相,設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下事務(wù),彼此頡頏不敢相壓,事皆朝廷總之,所以穩(wěn)當(dāng)。以后嗣君并不許立丞相,臣下敢有奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立者,文武群臣即時(shí)劾奏,處以重刑。
——《明太祖實(shí)錄》
(5)內(nèi)閣制度的設(shè)立:教師利用朱元璋的自題詩和錢穆《中國歷代政治之得失》中的相關(guān)史料,提出問題:皇帝兼行丞相之權(quán)的局面能否持久?引導(dǎo)學(xué)生模仿分析內(nèi)閣制度設(shè)立的原因:廢丞相、集皇帝丞相于一身的朱元璋獨(dú)攬行政權(quán)和決策權(quán),感到力不從心,“人主以一人御天下,不可無輔臣”,不得不變更制度,設(shè)立內(nèi)閣。以支持表現(xiàn)性任務(wù)。(E)
史料2:據(jù)當(dāng)時(shí)統(tǒng)計(jì),自洪武十七年九月十四日至二十一日,先后八日間,內(nèi)外諸司送到皇宮里的奏折,共有1660件。
——《中國歷代政治得失》
史料3:朕自即位以來,嘗以勤勵(lì)自勉,未旦即臨朝,晡時(shí)而后還宮,夜臥不能安席。
——《明太宗實(shí)錄》
(6)動(dòng)手操作:教師提供明朝形成和發(fā)展的支架性知識(shí),讓學(xué)生動(dòng)手繪制《明內(nèi)閣政治地位]變圖》,學(xué)生自評(píng)和互評(píng),概括明朝內(nèi)閣政治地位]變的趨勢:內(nèi)閣權(quán)力越來越大,部權(quán)盡歸內(nèi)閣。(R)
(7)史料研習(xí):教師基于第一手史料,提出問題:明朝中后期出現(xiàn)張居正等內(nèi)閣首輔權(quán)傾朝野、形同宰相的事例,但內(nèi)閣首輔是否等同宰相?教師出示相關(guān)史料,引導(dǎo)學(xué)生從權(quán)力來源,職能兩方面比較丞相和內(nèi)閣大臣的區(qū)別(宰相權(quán)力來源于制度和法律規(guī)定,位高權(quán)重;內(nèi)閣首輔權(quán)力來源于皇帝信任,位卑權(quán)輕),明朝內(nèi)閣實(shí)質(zhì)仍然是皇權(quán)的重要組成部分。即使明朝中后期出現(xiàn)權(quán)傾一時(shí)的內(nèi)閣首輔,也不能和之前的宰相同日而語。權(quán)臣弄權(quán)既違反國法也違反道德。張居正由權(quán)傾一時(shí)到死后被抄家的過程,反映出明朝君主政治由制度走向法術(shù)權(quán)術(shù),強(qiáng)烈的人治色彩一覽無余。明朝內(nèi)閣政治地位上升也依賴于皇權(quán)虛弱的空隙。廢丞相設(shè)內(nèi)閣加強(qiáng)皇權(quán)使國家的政治生態(tài)更取決于皇帝的個(gè)人素質(zhì),皇帝勤勉智慧尚可對(duì)付一時(shí),甚至?xí)霈F(xiàn)所謂的“落日余暉”;皇帝懶惰、智慧稍遜便會(huì)大權(quán)旁落,龐大的國家機(jī)器便會(huì)逐漸生銹失靈,如內(nèi)外交困的晚明政局。廢丞相設(shè)內(nèi)閣,使皇權(quán)空前加強(qiáng),使中國傳統(tǒng)政治惡化了。
史料4:萬歷四十年內(nèi)閣首輔葉向高曾說:“我朝閣臣,只備論思顧問,原非宰相!中有一二權(quán)勢稍重者,皆尚竊君上威靈,下侵六曹之執(zhí)掌,終以賈禍?!?/p>
——《神宗實(shí)錄》
史料5:“入閣辦事者,職在批答,猶開府之書記也,其事既輕,而批答之意,又必自內(nèi)授之后而擬之,可謂有其實(shí)乎!”
——黃宗羲:《明夷待訪錄·置相》
(8)小組討論、填寫表格:教師提供支架性知識(shí),學(xué)生分組完成圖表《中央機(jī)構(gòu)的]變》,分析中央機(jī)構(gòu)]變的趨勢:皇權(quán)加強(qiáng)、相權(quán)削弱直至消失。(O,R)。
(9)歷史敘事,神入歷史——建立廠衛(wèi)制度、實(shí)行法外行事的特務(wù)政治:教師摘編翻譯第一手史料,講述70多歲老儒先生錢宰因?qū)懘蛴驮姲l(fā)牢騷而被朱元璋改詩的故事,提出問題:朱元璋如何知道錢宰打油詩的細(xì)節(jié)?廠衛(wèi)的職責(zé)和作用是什么?如果你是錢宰,你會(huì)感覺如何?通過歷史敘事,還原歷史細(xì)節(jié),使學(xué)生感悟法外行事的特務(wù)政治使君主專制空前加強(qiáng),但使傳統(tǒng)政治從公開走向秘密,使傳統(tǒng)政治惡化了。同時(shí)進(jìn)一步遷移詩歌等文學(xué)藝術(shù)作品史料證史的路徑,以支持表現(xiàn)性任務(wù)。(T)
史料6:被征去編《孟子節(jié)文》的錢宰,寫打油詩發(fā)牢騷:“四鼓冬冬起著衣,午門朝見尚嫌遲。何時(shí)得遂田園樂,睡到人間飯熟時(shí)。第二天朱元璋就得知了此事,對(duì)他說:昨日作的好詩,不過我并沒有“嫌”啊,改作“憂”字如何?嚇得錢宰出了一身冷汗,連連磕頭謝罪。
——吳晗:《朱元璋傳》
(10)整頓吏治,以重典馭臣下:教師展示《草木子余錄》和錢穆《國史大綱》的兩則史料,引導(dǎo)正向遷移,從文獻(xiàn)史料中提取有效歷史信息,使學(xué)生感悟重典馭臣下進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)但造成了極其恐怖的朝廷氛圍,強(qiáng)化思想控制。(E)
史料7:凡守令貪酷者,許民赴京陳訴。贓至六十兩以上者,梟首示眾,仍剝皮實(shí)草。府州縣衙之左,特立一廟,以祀土地,為剝皮之場,名曰皮場廟。官府公座旁,各懸一剝皮實(shí)草之袋,使之觸目驚心。
——《草木子余錄》
史料8:“京官每旦入朝,必與妻子訣。及暮無事,則相慶以為又活一日?!?/p>
——錢穆:《國史大綱》
(11)提供兩則史料,讓學(xué)生獨(dú)立撰寫小論文,論證“為什么說明朝是中國傳統(tǒng)政治之重建,然而惡化了?”學(xué)生自評(píng)互評(píng),支持表現(xiàn)性任務(wù)。明朝廢丞相設(shè)內(nèi)閣、建廠衛(wèi)、以重典馭臣下,使中國傳統(tǒng)政治惡化了。這與開國皇帝朱元璋卑賤的出身、早期的個(gè)人經(jīng)歷和猜忌苛刻的性格不無關(guān)系,也與中央集權(quán)體制即將走上盡頭的時(shí)代趨勢緊密相關(guān)。讓學(xué)生遷移從自然環(huán)境、政治地位、經(jīng)濟(jì)狀況、時(shí)代特征和社會(huì)生活等視角,理解評(píng)價(jià)歷史事件。(E)
史料9:清代史家趙翼慨嘆:“不知主德如此,何以尚能延此百六七十年之天下而不遽失,誠不可解也?!薄懊鞒侵袊鴤鹘y(tǒng)政治之再建, 然而惡化了?!?/p>
——錢穆:《國史大綱》
(12)單元結(jié)束時(shí),讓學(xué)生利用相關(guān)量規(guī)對(duì)明朝政治制度進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)估。
通過對(duì)《明朝政治制度》的教學(xué)設(shè)計(jì)和探索,筆者感觸最深的是:
(一)教學(xué)設(shè)計(jì)“從教教材”走向關(guān)注學(xué)科核心素養(yǎng)
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)設(shè)計(jì)往往是“教教材”,即從教材出發(fā),根據(jù)教師對(duì)教材的理解設(shè)計(jì)教案,教學(xué)活動(dòng)也更強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè),完成既定的教學(xué)內(nèi)容。但教材并非目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的教材,對(duì)教材的理解也是“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。如果教學(xué)設(shè)計(jì)完全依賴教師對(duì)教材的解讀,就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)的主觀隨意性,教學(xué)效果難以保證。
本案例基于歷史核心素養(yǎng),統(tǒng)整課程標(biāo)準(zhǔn),確定內(nèi)容主旨,做到了“教有中心”。再根據(jù)逆向教學(xué)設(shè)計(jì)的要求確定預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果(確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、設(shè)定適切的評(píng)價(jià)證據(jù)、再根據(jù)證據(jù)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng))。這種“目標(biāo)導(dǎo)向”“結(jié)果導(dǎo)向”“標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向”的設(shè)計(jì)使教學(xué)活動(dòng)指向更加明確,教師有據(jù)可依。教師可以判斷自己學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的差距,明確學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),借助史料創(chuàng)設(shè)有意義的真實(shí)的歷史情境,基于材料設(shè)計(jì)有思維度的問題鏈,讓學(xué)生帶著問題去思考探究,讓歷史學(xué)習(xí)成為集證辯據(jù)、詮釋評(píng)價(jià)的問題探究過程。教師也根據(jù)證據(jù)檢驗(yàn)教學(xué)效果,并根據(jù)實(shí)際調(diào)整教學(xué)活動(dòng),使歷史課堂預(yù)設(shè)和生成相結(jié)合,使課堂目中有人、指向素養(yǎng)。
(二)落實(shí)核心素養(yǎng)需要“為理解而教”
高中歷史強(qiáng)調(diào)落實(shí)核心素養(yǎng),立德樹人。這就要求我們“為理解而教”,不是讓學(xué)生死記硬背應(yīng)付測試知識(shí)的考試,而是讓學(xué)生體驗(yàn)歷史探究的過程,真正理解內(nèi)化具體的、有細(xì)節(jié)、有發(fā)展過程的歷史、形成個(gè)性化的歷史學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu);同時(shí)“使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史的方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,形成理性的思維方式,從而為學(xué)生的健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。①
基于核心素養(yǎng)、追求理解的歷史逆向教學(xué)設(shè)計(jì),歷史教師應(yīng)該首先認(rèn)真思考這樣幾個(gè)問題:我們真正想讓學(xué)生理解什么?我們能做什么幫助學(xué)生構(gòu)建這些理解?教師如何在學(xué)生表現(xiàn)中找到理解的證據(jù)?這些問題是溝通理解性學(xué)習(xí)的教學(xué)框架與教學(xué)實(shí)踐的橋梁。歷史教師只有在很好地思考這些問題之后,才能真正把握理解性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)的方向,才能真正做到基于核心素養(yǎng),為理解而教。
(三)教學(xué)設(shè)計(jì)要基于核心素養(yǎng),評(píng)價(jià)先行
傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)是以目標(biāo)為導(dǎo)向的綜合性操作,教學(xué)設(shè)計(jì)的奧秘就在于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)三要素間的一致性,精要在于以教學(xué)目標(biāo)為引領(lǐng),統(tǒng)籌性地選擇組織教學(xué)內(nèi)容、策略和評(píng)價(jià)。從技術(shù)操作角度看,包括三個(gè)問題:“第一步,到哪里去?亦即從支援學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來明確教學(xué)意圖(課題分析圖)?第二步,怎樣才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)(教材與教案),亦即思考目標(biāo)達(dá)成的方法;第三問,怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo),亦即揭示目標(biāo)達(dá)成的評(píng)價(jià)方法(評(píng)價(jià)計(jì)劃)?!雹?/p>
基于核心素養(yǎng)的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以核心素養(yǎng)為依據(jù),從預(yù)期結(jié)果開始思考教學(xué)。根據(jù)收集到的評(píng)估證據(jù)來思考課程,而不是根據(jù)內(nèi)容和活動(dòng)來思考課程。因此,評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)至關(guān)重要。評(píng)價(jià)不再是傳統(tǒng)教學(xué)后簡單的檢測,而應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)前就設(shè)計(jì)好。這樣以評(píng)價(jià)為龍骨的逆向教學(xué)設(shè)計(jì),就可以形成“評(píng)價(jià)證據(jù)——教學(xué)——評(píng)價(jià)——教學(xué)改進(jìn)”的良性循環(huán)。如此一來,以核心素養(yǎng)為依據(jù)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),再設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),就為核心素養(yǎng)的落實(shí)提供了根本保障。
高中歷史核心素養(yǎng)的培育需要我們不斷思考探索,基于理解的逆向教學(xué)設(shè)計(jì)給我們提供了一條新思路。
① [美]格蘭特·威金斯、杰伊·麥克泰:《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》,閆寒冰等譯,上海:華東師范大學(xué)出版社,2017年。
① 《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))解讀》,南京:江蘇教育出版社,2003年,第30頁。
② 鐘啟泉:《單元設(shè)計(jì):撬動(dòng)課堂轉(zhuǎn)型的一個(gè)支點(diǎn)》,《教育發(fā)展研究》2015年第12期。