摘 要：社會在進(jìn)步，人的道德素養(yǎng)和法律規(guī)范意識也要齊頭并進(jìn)。一個社會生活形態(tài)下，如果人的道德素養(yǎng)、法律觀念和社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間存在較大的差異，那么社會發(fā)展的生態(tài)就會傾倒。在日常的社會發(fā)展過程中，人的道德素養(yǎng)決定了整個社會群體的和諧發(fā)展。鑒于此，本文從人本主義觀念出發(fā)來探究初中生道德法治觀念培養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：以德潤行；懂法守法；初中生；培養(yǎng)路徑

一、 引言

德育是對人的行為規(guī)范意識的一種教育，同樣是對人的一種優(yōu)秀情感和世界觀的培育。德育教育是整個育人過程中最重要的教育內(nèi)容之一，對于初中生而言，德育教育關(guān)系到他們?nèi)^教育的價(jià)值性，關(guān)系到社會主義核心價(jià)值觀的滲透。在德育教育的基礎(chǔ)上需要從社會政治發(fā)展的角度進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，只有懂法守法才能在社會文化生活中成為合格的公民。就當(dāng)下的初中生的德育和法治觀念而言，還存在很多問題，特別是初中生的道德法治觀念相對淡漠，針對性的教育還存在一定的短板，所以本文主要就培育初中生德育法治觀念的路徑問題進(jìn)行探究。

二、 初中生道德法治教育的主要內(nèi)容

根據(jù)“義務(wù)教育階段思想政治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)”，初中生的道德法治教育的主要內(nèi)容如下：

道德教育的主要內(nèi)容是：尊敬師長、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)和睦、助人為樂、正義向上等，這些內(nèi)容與社會主義核心價(jià)值觀高度吻合。初中生的德育教育的內(nèi)容基本上來自課堂的教育引導(dǎo)，道德與法治教學(xué)中的生活案例，學(xué)校一日教育中的各類校本課程和課外互動中也有很多的德育要素。

法治教育的主要內(nèi)容：初中的法治教育是最基本的法律基礎(chǔ)文化的教育，初中生的法治教育是按照《青少年法治教育大綱》來進(jìn)行的。以社會主義核心價(jià)值觀為主線，憲法的教育為核心，對學(xué)生進(jìn)行法律常識、法治觀念、法制制度、公民權(quán)利保障以及青少年犯罪的法律案例和教育等為基本教育內(nèi)容。

通過以上內(nèi)容的描述，本文認(rèn)為，初中生的道德法治教育其實(shí)是從初中生的道德意識和法律規(guī)范意識上構(gòu)建全新的策略，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)他們，形成正確的公民意識。

三、 以內(nèi)容為契機(jī)談初中生道德法治意識的培養(yǎng)策略

（一） 凝聚道德文化 浸潤學(xué)生道德法治意識

1. 建設(shè)優(yōu)秀班級道德文化 激活學(xué)生道德法治意識

在初中生的班級日常管理中，班主任的道德文化塑造扮演著非常重要的角色。古人的教育思想中就已經(jīng)擁有較好的道德法治引導(dǎo)，“其身正不令則從，其身不正雖令不從”。所以老師的道德行為直接影響學(xué)生的道德行為培養(yǎng)。初中生的心理認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到了一定層次，他們對于善惡、美丑、雅俗有著正確的判斷力和獨(dú)立分析能力，但是卻容易受到不良道德文化的侵蝕和影響。因此，班級道德文化建設(shè)是關(guān)鍵。

一般來講，初中生的班級道德法治文化建設(shè)可以從以下幾個方面入手：首先，可以利用班委會在班級日常管理中帶頭創(chuàng)設(shè)氛圍。如學(xué)生的統(tǒng)一著裝、日常使用普通話、禮貌用語、小組間進(jìn)行傳統(tǒng)優(yōu)秀道德法治文化故事的比拼和講演等。其次，利用黑板報(bào)設(shè)計(jì)優(yōu)秀的道德文化墻。文化墻上可以是優(yōu)秀學(xué)生的道德法治作文展，也可以是師生聯(lián)名簽署的道德法治文化簽誓欄。再次，可以在班級中建立好人好事榜，督促學(xué)生做好事，做和善有信的新時(shí)代青少年。

2. 從學(xué)校維度出發(fā)，在全校內(nèi)掀起一場道德法治文化運(yùn)動。

在具體設(shè)計(jì)上可以是：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子制定師生道德法治模范月、道德法治模范周的校本化課堂計(jì)劃。循序漸進(jìn)地在全校范圍內(nèi)營造一個良好的道德法治文化氛圍，為中學(xué)生的道德法治文化素養(yǎng)培育奠定一個良好的生態(tài)基礎(chǔ)。

（二） 開辟德育實(shí)踐路徑 夯實(shí)學(xué)生的素養(yǎng)基礎(chǔ)

1. 以班會特色教育為抓手，全員培育學(xué)生道德法治素養(yǎng)

班主任是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯成長過程中的靈魂，離開班主任的正確引導(dǎo)和創(chuàng)新教育，學(xué)生的綜合發(fā)展必然受到極大的阻礙。就道德法治素養(yǎng)培育方面來講，班會課是班主任對學(xué)生進(jìn)行道德法治引領(lǐng)和行為規(guī)范意識培養(yǎng)的主陣地。班會課可以是豐富的知識海洋，也可以是哲理深邃的道德講堂。所以，班主任要充分利用班會課的有利條件，應(yīng)用有的放矢的經(jīng)典案例，激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動機(jī)，讓學(xué)生自己談道德、講法治，師生之間形成一種有機(jī)互動的良好氛圍。

2. 以校本實(shí)踐活動為依托，全力培養(yǎng)學(xué)生道德法治素養(yǎng)

在初中生的常規(guī)教育管理中，校本實(shí)踐活動是近幾年比較火熱的培養(yǎng)學(xué)生個性化發(fā)展的實(shí)踐課程之一。一般而言校本化活動包括：學(xué)生的藝術(shù)特色培養(yǎng)、學(xué)生的體育勞動意識培養(yǎng)、學(xué)生的生活技能培養(yǎng)以及學(xué)生的人際交往智能培養(yǎng)，當(dāng)然還有學(xué)生的道德素養(yǎng)培養(yǎng)。例如，對于有藝術(shù)特長的學(xué)生開展舞蹈、音樂、繪畫等實(shí)踐課程來培養(yǎng)他們的藝術(shù)道德美感；再比如初中書法實(shí)踐課程和弟子規(guī)、道德經(jīng)等傳統(tǒng)文化誦講課程，可以把古人的優(yōu)秀道德文化滲透到學(xué)生的心靈深處。

綜上所述，不論從道德法治意識培養(yǎng)的氛圍營造做起，還是從校本化特色實(shí)踐活動做起，他們的共同特征是以文化為引領(lǐng)，以實(shí)踐感知為抓手，以多元化道德法治培養(yǎng)為目標(biāo)。

四、 結(jié)束語

初中生道德文化和道德素養(yǎng)的培育是時(shí)代發(fā)展的要求，是教育教學(xué)活動創(chuàng)新發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德文化素養(yǎng)提升，促進(jìn)學(xué)生懂法守法的必要手段。因此在新的時(shí)期，學(xué)校和老師要認(rèn)真做好學(xué)生的道德文化培育工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生以德潤行、懂法守法的教育目標(biāo)。

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作者簡介：

唐蓉，江蘇省海安市，江蘇省海安市城南實(shí)驗(yàn)中學(xué)。