趙永華 孟林山

【摘要】以習(xí)近平2013—2018年關(guān)涉“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)為研究對(duì)象，運(yùn)用積極話語(yǔ)分析方法，以量化研究和質(zhì)化研究相結(jié)合的方式，展現(xiàn)中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“一帶一路”的話語(yǔ)表達(dá)和意義建構(gòu)。研究發(fā)現(xiàn)，在各種國(guó)際場(chǎng)合，習(xí)近平闡釋“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)議題廣泛而主旨明確，在話語(yǔ)表達(dá)中運(yùn)用多種語(yǔ)義資源對(duì)“一帶一路”的定位、實(shí)質(zhì)、內(nèi)涵和效果做了清晰說明。習(xí)近平的“一帶一路”話語(yǔ)反映出“主體間性”認(rèn)識(shí)論，蘊(yùn)含著中國(guó)的外交思想。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平;“一帶一路”倡議;國(guó)際話語(yǔ);積極話語(yǔ)分析

一、研究緣起

近年來，一股逆全球化的風(fēng)潮在全球蔓延：英國(guó)脫歐，特朗普當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)并實(shí)行“美國(guó)優(yōu)先”政策，極右勢(shì)力在歐洲泛濫，這些情況“從不同角度都折射出逆全球化思潮在西方國(guó)家已呈泛濫之勢(shì)”[1]。曾經(jīng)積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的歐美各主要國(guó)家，如今卻在沖擊和遲滯經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。中國(guó)作為當(dāng)今世界的第二大經(jīng)濟(jì)體、最大的發(fā)展中國(guó)家、經(jīng)濟(jì)全球化的重要參與者，依據(jù)自身的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，結(jié)合全球發(fā)展趨勢(shì)與要求，提出了“一帶一路”這一旨在促進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的“中國(guó)方案”。

在對(duì)“一帶一路”定位的認(rèn)知上，不同國(guó)家基于本國(guó)的需要有著不同的認(rèn)識(shí)。從溫和的社會(huì)建構(gòu)主義視角來看，中國(guó)和國(guó)際社會(huì)對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知建構(gòu)，其實(shí)質(zhì)是個(gè)體（中國(guó)）、社會(huì)共同體（國(guó)際社會(huì)）以及認(rèn)知對(duì)象（“一帶一路”倡議）這三個(gè)要素相互作用的過程。國(guó)家之間的交流猶如一場(chǎng)對(duì)話，一場(chǎng)好的對(duì)話是對(duì)話者之間能夠清楚了解雙方的意圖和想法，并基于各自的利益進(jìn)行協(xié)商，最終達(dá)成共識(shí)?！耙粠б宦贰背h作為中國(guó)當(dāng)前外交的重要內(nèi)容，在對(duì)外傳播上似乎并未能夠很好地將自己的意圖和想法告知世界。

那么，如何向國(guó)際社會(huì)更好地解釋和說明“一帶一路”？我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“一帶一路”的直接表述是對(duì)“一帶一路”所做的最好說明。習(xí)近平主席在國(guó)際上的公開話語(yǔ)，既是向世界傳達(dá)中國(guó)對(duì)外政策和外交立場(chǎng)態(tài)度的重要傳播方式，也是國(guó)際社會(huì)了解中國(guó)政策的重要途徑與窗口。習(xí)近平主席在國(guó)際會(huì)議上的演講、在海外媒體上發(fā)表的署名文章，都是可供研究的優(yōu)質(zhì)樣本。本文選取習(xí)近平2013—2018年有關(guān)“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)進(jìn)行分析，嘗試對(duì)其話語(yǔ)的呈現(xiàn)方式和意義的建構(gòu)過程予以解讀，并挖掘話語(yǔ)背后的外交思想和文化內(nèi)涵。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）積極話語(yǔ)分析：作為批判話語(yǔ)分析的補(bǔ)充與互補(bǔ)

在研究方法上，批判話語(yǔ)分析（criticaldiscourse

analysis，簡(jiǎn)稱CDA）是最常使用的話語(yǔ)分析方法。但批判話語(yǔ)分析對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)一般是采取較為尖銳的批評(píng)態(tài)度，分析話語(yǔ)背后的權(quán)力因素，解構(gòu)當(dāng)前的話語(yǔ)，具有一定的后現(xiàn)代色彩。然而，只有批評(píng)是不夠的，是無(wú)助于社會(huì)問題解決的。為了使話語(yǔ)分析更具建設(shè)性，馬丁于1999年提出了“積極話語(yǔ)分析”（positivediscourseanalysis，簡(jiǎn)稱PDA）這一命題，主張?jiān)捳Z(yǔ)分析應(yīng)該采取積極友好的態(tài)度。其實(shí)，積極話語(yǔ)分析不僅同批判話語(yǔ)分析一樣重視社會(huì)沖突、社會(huì)歧視與社會(huì)不平等，而且還關(guān)心外交、斡旋、談判、會(huì)議以及咨詢等語(yǔ)篇。[2]在馬丁看來，積極話語(yǔ)分析并不是對(duì)批判話語(yǔ)分析的顛覆與替代，而是補(bǔ)充與互補(bǔ)。[3]批判話語(yǔ)分析傾向于解構(gòu)，關(guān)注那些對(duì)權(quán)力機(jī)構(gòu)抱有負(fù)面情緒的話語(yǔ);而積極話語(yǔ)分析傾向于建構(gòu)，既關(guān)注批判話語(yǔ)分析所關(guān)注的語(yǔ)篇，也重視具有建設(shè)性的積極語(yǔ)篇。

由于傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系與冷戰(zhàn)對(duì)抗意識(shí)的歷史慣性，世界各國(guó)對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知多傾向于單純的批判，往往與“中國(guó)威脅論”等政治意識(shí)形態(tài)相掛鉤，以試圖消解“一帶一路”在全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的合理性與建設(shè)作用。就當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)而言，世界各國(guó)也并未提出更具實(shí)踐操作性和國(guó)際視野的全球經(jīng)濟(jì)振興方案。純粹的批判解構(gòu)不但無(wú)益于現(xiàn)實(shí)問題的解決，更會(huì)造成全球分裂狀況的加劇，使政治和經(jīng)濟(jì)問題陷入一種惡性循環(huán)。根據(jù)本文研究對(duì)象及所要解決的問題，本文采取積極話語(yǔ)分析的研究方法。

（二）量化研究與質(zhì)化研究相結(jié)合的研究方法

得益于信息技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，當(dāng)前的話語(yǔ)分析已經(jīng)逐步走向了量化研究和質(zhì)化研究相結(jié)合的道路。本文嘗試建立“習(xí)近平‘一帶一路國(guó)際話語(yǔ)”小型專題庫(kù)構(gòu)成本文的研究基礎(chǔ)，進(jìn)而采取量化研究與質(zhì)化研究相結(jié)合的方法展開研究，首先是對(duì)關(guān)涉“一帶一路”的所有語(yǔ)篇的數(shù)據(jù)分析;其次是從語(yǔ)料庫(kù)中選取最有價(jià)值的語(yǔ)篇進(jìn)行評(píng)價(jià)分析。

1.量化分析

積極話語(yǔ)分析作為一種質(zhì)化研究方法，同批判話語(yǔ)分析一樣，有著“過于注重主觀價(jià)值判斷的缺陷”[4]。因此，本文以語(yǔ)料庫(kù)為基礎(chǔ)進(jìn)行積極話語(yǔ)分析，對(duì)習(xí)近平有關(guān)“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)的所有語(yǔ)篇進(jìn)行量化，通過關(guān)鍵詞分析、詞頻分析等數(shù)據(jù)分析，以此來展現(xiàn)習(xí)近平“一帶一路”話語(yǔ)的主題呈現(xiàn)。

2.質(zhì)化分析

由于傳統(tǒng)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)無(wú)法對(duì)評(píng)價(jià)意義進(jìn)行闡釋，“評(píng)價(jià)模式”便由此誕生。[5]“評(píng)價(jià)模式”是基于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的三個(gè)純理論假說而來，目的在于描述話語(yǔ)互動(dòng)中的價(jià)值判斷和評(píng)價(jià)的語(yǔ)言資源。它的核心概念為“系統(tǒng)”，“評(píng)價(jià)系統(tǒng)是對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的新發(fā)展，屬闡釋性研究”[6]。評(píng)價(jià)系統(tǒng)又包括三個(gè)次系統(tǒng)：態(tài)度系統(tǒng)、介入系統(tǒng)和級(jí)差系統(tǒng)。雖然該模式自身存在一定的模糊性[7]，但是通過與語(yǔ)料庫(kù)分析相結(jié)合，能在一定程度上彌補(bǔ)其不足。

（三）樣本的收集與整理

本文的研究樣本是習(xí)近平2013—2018年關(guān)涉“一帶一路”的所有國(guó)際演講、海外采訪及署名文章。2013年5月31日，習(xí)近平在對(duì)特立尼達(dá)和多巴哥、哥斯達(dá)黎加、墨西哥進(jìn)行國(guó)事訪問前夕，接受了三國(guó)媒體的聯(lián)合書面采訪，并在此次聯(lián)合采訪中首次面對(duì)國(guó)際受眾提到“海上絲綢之路”這一詞匯。2013年9月7日與2013年10月3日，習(xí)近平分別在哈薩克斯坦與印度尼西亞發(fā)表演講，先后提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的倡議。這是習(xí)近平有關(guān)“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)的闡述開端。此后，隨著習(xí)近平外交活動(dòng)的增多與深入，關(guān)涉“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)逐年增多，成為中國(guó)對(duì)外交往過程中的一個(gè)重要話題，并在2017年達(dá)到了最高點(diǎn)。2017年5月14日至15日，“一帶一路國(guó)際合作高峰論壇”在北京舉行。在此期間，習(xí)近平先后進(jìn)行了四場(chǎng)演講活動(dòng)，分別是：祝酒辭、高峰論壇開幕式演講、圓桌峰會(huì)開幕辭以及圓桌峰會(huì)閉幕辭。

在樣本的原始數(shù)據(jù)收集方面，筆者借助于人民網(wǎng)和中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)的“習(xí)近平系列重要講話數(shù)據(jù)庫(kù)”，先后以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“海上絲綢之路”“一帶一路”“絲綢之路”“絲路”等關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，實(shí)現(xiàn)了對(duì)樣本的初步收集，數(shù)據(jù)采集截止日期為2018年1月25日。隨后，通過人工閱讀，以定性的方式進(jìn)行篩選，剔除了以下類型的文本：《人民日?qǐng)?bào)》、新華社等媒體對(duì)習(xí)近平國(guó)際話語(yǔ)的解讀;非國(guó)際語(yǔ)境的有關(guān)“一帶一路”的語(yǔ)篇（如國(guó)內(nèi)政務(wù)會(huì)議、黨內(nèi)會(huì)議）;對(duì)習(xí)近平“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)的新聞報(bào)道（非全文刊登）;習(xí)近平在各個(gè)會(huì)議中講話內(nèi)容的摘要匯編。最終，得到80份有待分析的國(guó)際話語(yǔ)語(yǔ)篇，共約25萬(wàn)字。其中，國(guó)際媒體采訪3篇，親筆賀信4篇，海外媒體上發(fā)表署名文章24篇，國(guó)際演講與發(fā)言49篇。這80份語(yǔ)篇的年度分布，如圖1所示（其中，2018年有一篇未列入）。

在樣本的自然語(yǔ)言處理方面，筆者通過NLPIR分詞系統(tǒng)進(jìn)行中文詞匯劃分，將劃分好的樣本輸入至語(yǔ)料庫(kù)軟件AntConc，從而建立“習(xí)近平‘一帶一路國(guó)際話語(yǔ)”小型專題庫(kù)。

三、基于語(yǔ)料庫(kù)的關(guān)鍵詞詞頻分析與索引分析

（一）關(guān)鍵詞詞頻分析

通過圖悅、NLPIR以及AntConc對(duì)習(xí)近平關(guān)涉“一帶一路”的語(yǔ)篇進(jìn)行詞頻分析，并將數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，總結(jié)出以下47個(gè)關(guān)鍵詞及其詞頻與權(quán)重。

由表1可知，在習(xí)近平關(guān)涉“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)中，“合作”“經(jīng)濟(jì)”“世界”“共同”“和平”“國(guó)際”“建設(shè)”“一帶一路”“共贏”“亞洲”是詞頻最高、權(quán)重較大的十個(gè)關(guān)鍵詞。根據(jù)詞語(yǔ)情感分析，這47個(gè)主要關(guān)鍵詞皆呈現(xiàn)出正向情緒。其中，核心關(guān)鍵詞“一帶一路”的詞頻為294，權(quán)重是0.8974;“倡議”的詞頻為123，權(quán)重是0.8427;“戰(zhàn)略”的詞頻為329，權(quán)重是0.8829。

通過對(duì)“一帶一路”“倡議”“戰(zhàn)略”這三個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行索引分析，可從數(shù)據(jù)上得出中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“一帶一路”定位的表述是清晰的，向國(guó)際社會(huì)傳遞了有關(guān)“一帶一路”是“經(jīng)濟(jì)合作倡議”而非“地緣政治戰(zhàn)略”的信號(hào)。

（二）對(duì)三個(gè)關(guān)鍵詞的索引分析

1.關(guān)于關(guān)鍵詞“一帶一路”的索引分析

對(duì)關(guān)鍵詞“一帶一路”的索引分析，包括“一帶一路”“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”這三個(gè)關(guān)鍵詞，其索引行的主要搭配情況如表2所示：

由表2可知，在習(xí)近平“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)的表述方式中，與關(guān)鍵詞“一帶一路”搭配最為緊密的詞語(yǔ)是“倡議”“合作”“建設(shè)”“平臺(tái)”，僅有一篇署名文章《讓中阿友誼如尼羅河水奔涌向前》使用了“中阿共建‘一帶一路的戰(zhàn)略構(gòu)想”這一搭配方式。在以“一帶一路”為核心詞的詞語(yǔ)搭配上，更傾向于使用“倡議”“合作”“建設(shè)”“平臺(tái)”這些搭配方式?！啊粠б宦窇?zhàn)略”這一搭配所使用的語(yǔ)境是在地區(qū)性國(guó)際會(huì)議中，意在強(qiáng)調(diào)地區(qū)發(fā)展。

2.關(guān)于關(guān)鍵詞“倡議”的索引分析

通過對(duì)“一帶一路”的索引分析可知，“一帶一路倡議”是習(xí)近平國(guó)際話語(yǔ)中最常使用的組合方式。進(jìn)一步而言，還須對(duì)“倡議”這一關(guān)鍵詞進(jìn)行索引分析，其索引的主要搭配情況如表3所示：

由表3可知，“倡議”這一關(guān)鍵詞最主要的搭配對(duì)象是“一帶一路”“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”“21世紀(jì)海上絲綢之路”。此外，表中第3—6項(xiàng)是特殊語(yǔ)境下對(duì)“倡議”一詞的使用，如“核安全國(guó)際倡議”的搭配出自2016年4月1日習(xí)近平在華盛頓核安全峰會(huì)上的講話《加強(qiáng)國(guó)際核安全體系推進(jìn)全球核安全治理》中;“安全與合作倡議”的搭配出自2014年5月21日習(xí)近平在亞洲相互協(xié)作與信任措施會(huì)議第四次峰會(huì)上的講話《積極樹立亞洲安全觀共創(chuàng)安全合作新局面》中;“建立亞非中心倡議”的搭配出自2015年4月22日習(xí)近平在亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上的講話《弘揚(yáng)萬(wàn)隆精神推進(jìn)合作共贏》中;“區(qū)域合作倡議”出自2017年6月9日習(xí)近平在上海合作組織成員國(guó)元首理事會(huì)第十七次會(huì)議上的講話;“草原之路倡議”出自2014年8月22日，習(xí)近平在蒙古國(guó)國(guó)家大呼拉爾的演講《守望相助，共創(chuàng)中蒙關(guān)系發(fā)展新時(shí)代》中。

3.關(guān)于關(guān)鍵詞“戰(zhàn)略”的索引分析

在習(xí)近平關(guān)涉“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)中，“戰(zhàn)略”一詞的使用方式與主要搭配如表4所示：

由表4可知，關(guān)于關(guān)鍵詞“戰(zhàn)略”的使用與搭配，主要分為兩個(gè)方面：具體戰(zhàn)略名稱和相關(guān)具體戰(zhàn)略行為的定位。在戰(zhàn)略名稱方面，語(yǔ)料庫(kù)中并無(wú)“一帶一路戰(zhàn)略”這一直接搭配。包含“一帶一路”和“戰(zhàn)略”這兩個(gè)關(guān)鍵詞的語(yǔ)句共有三句，且是和“戰(zhàn)略對(duì)接”這一詞組進(jìn)行搭配的。其中“共建‘一帶一路，加緊國(guó)家戰(zhàn)略對(duì)接”出自2016年6月21日習(xí)近平在烏茲別克斯坦媒體發(fā)表的署名文章《譜寫中烏友好新華章》;“加快‘一帶一路倡議和‘四角戰(zhàn)略對(duì)接”出自2016年10月12日習(xí)近平在柬埔寨媒體發(fā)表的署名文章《做肝膽相照的好鄰居、真朋友》;“‘一帶一路建設(shè)不是另起爐灶、推倒重來，而是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略對(duì)接”出自2017年5月14日習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上的演講《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》。雖然“一帶一路”和“戰(zhàn)略”這兩個(gè)關(guān)鍵詞出現(xiàn)在同一個(gè)句子當(dāng)中，但是“戰(zhàn)略”一詞并非與“一帶一路”直接搭配。

目前，國(guó)際上對(duì)于“一帶一路”的認(rèn)知還有很多不同的意見。作為世界第一大經(jīng)濟(jì)體的美國(guó)，對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)識(shí)主要有四種：“中國(guó)版馬歇爾計(jì)劃”論、中國(guó)版“再平衡”戰(zhàn)略論、“中國(guó)經(jīng)濟(jì)自我救贖”論，以及中國(guó)“新懷柔政策”論。[8]作為與中國(guó)為鄰的地緣大國(guó)印度，其對(duì)“一帶一路”的定位認(rèn)知亦存在著不同看法，“重大機(jī)遇”論和“戰(zhàn)略憂患”論并存。[9]日本對(duì)于中國(guó)“一帶一路”倡議的認(rèn)知是“中國(guó)基于經(jīng)濟(jì)與政治雙重考量而提出的戰(zhàn)略構(gòu)想”。經(jīng)濟(jì)上解決國(guó)內(nèi)產(chǎn)能過剩，提升全球經(jīng)濟(jì)影響力;政治上將“一帶一路”定位成為“地緣戰(zhàn)略工具”，重構(gòu)東亞國(guó)際秩序。[10]緬甸作為中國(guó)西南方向的重要鄰國(guó)，認(rèn)為“一帶一路”倡議對(duì)其自身而言，是發(fā)展的一大機(jī)遇，可以借此搭上中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的“便車”[11]。越南對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)知定位，根據(jù)實(shí)證調(diào)研結(jié)果，不同階層有不同的認(rèn)知和態(tài)度，即官方和智庫(kù)是懷疑和謹(jǐn)慎歡迎，商界和民間是不關(guān)心和不了解。[12]印尼對(duì)“一帶一路”倡議的認(rèn)知?jiǎng)t呈現(xiàn)“兩極分化”現(xiàn)象，即政府支持和歡迎;軍方與反對(duì)聯(lián)盟因“中國(guó)威脅論”而抱有疑慮;華人群體支持;學(xué)界態(tài)度謹(jǐn)慎并懷有批評(píng)態(tài)度。[13]

根據(jù)以上各國(guó)對(duì)中國(guó)“一帶一路”倡議的認(rèn)知態(tài)度可知，多數(shù)國(guó)家將“一帶一路”倡議定位為中國(guó)的一種“地緣政治戰(zhàn)略”，而非一種“經(jīng)濟(jì)合作倡議”，政治意圖大于經(jīng)濟(jì)目的。為此，中國(guó)的媒體、智庫(kù)做了大量的解釋工作，但很難把握這些解釋工作實(shí)際產(chǎn)生的效果有多大。多項(xiàng)調(diào)查結(jié)果表明，中國(guó)媒體的國(guó)際傳播力、國(guó)際影響力還有很大的提升空間。當(dāng)前，在新時(shí)代對(duì)外話語(yǔ)體系創(chuàng)新的背景下，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人面向國(guó)際的話語(yǔ)輸出成為我國(guó)對(duì)外傳播的創(chuàng)新話語(yǔ)方式。作為傳播者，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人比媒體擁有更廣泛和更有力的影響。習(xí)近平有關(guān)“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)向世界清晰地闡明了“一帶一路”倡議的本質(zhì)和內(nèi)涵，有助于國(guó)際社會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待“一帶一路”倡議。

四、對(duì)重要語(yǔ)篇的評(píng)價(jià)系統(tǒng)分析

2013年至2018年，“一帶一路”在習(xí)近平的國(guó)際演講中逐漸從非主體、非核心內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楹诵闹髦甲h題，“一帶一路”的重要性日漸凸顯。尤其是2017年世界經(jīng)濟(jì)論壇和“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇舉辦之后，“一帶一路”作為關(guān)鍵詞，越來越多地出現(xiàn)在國(guó)際會(huì)議之中，逐漸成為國(guó)際社會(huì)的關(guān)注熱點(diǎn)。通過對(duì)習(xí)近平在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上的四篇演講進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，能夠更加準(zhǔn)確地解讀習(xí)近平和中國(guó)政府對(duì)于“一帶一路”的意義建構(gòu)。為了研究方便，筆者將“歡迎宴會(huì)上的祝酒辭”“論壇開幕式上的演講《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》”“圓桌峰會(huì)的開幕辭《開辟合作新起點(diǎn) 謀求發(fā)展新動(dòng)力》”“圓桌峰會(huì)的閉幕辭”分別命名為“語(yǔ)篇一”“語(yǔ)篇二”“語(yǔ)篇三”“語(yǔ)篇四”。

（一）態(tài)度系統(tǒng)分析

態(tài)度系統(tǒng)的子系統(tǒng)有三個(gè)：情感系統(tǒng)、判斷系統(tǒng)、鑒賞系統(tǒng)。通過對(duì)上述四篇語(yǔ)篇的態(tài)度系統(tǒng)分析，可以得出說話者對(duì)于“一帶一路”所作出的判斷和態(tài)度。

1.情感系統(tǒng)分析：肯定“一帶一路”的光明前景

習(xí)近平在對(duì)“一帶一路”的情感定位上，是對(duì)其持樂觀積極的態(tài)度，這在語(yǔ)篇一和語(yǔ)篇二中有明顯體現(xiàn)。說話者認(rèn)為“一帶一路”是“充滿希望的道路”，是“偉大的事業(yè)”，是能夠?yàn)槿祟悗砉饷魑磥淼?，即“我們的事業(yè)會(huì)像古絲綢之路一樣流傳久遠(yuǎn)、澤被后代”“造福世界，造福人民”。說話者通過“充滿希望的”“偉大的”這樣包含積極情感的詞組形容“一帶一路”，以此來展示其樂觀肯定的態(tài)度。

2.判斷系統(tǒng)分析：“一帶一路”的本質(zhì)

習(xí)近平在對(duì)“一帶一路”本質(zhì)的闡釋上，曾多次使用“‘一帶一路是……”“‘一帶一路不是……而是……”這樣的表述方式，以此來對(duì)“一帶一路”的本質(zhì)進(jìn)行判斷，這在四篇語(yǔ)篇之中均有體現(xiàn)。說話者通過對(duì)“一帶一路”歷史傳承的肯定，表明了“一帶一路”源自歷史，面向未來，具有其自身的合理性，是符合世界歷史發(fā)展的客觀規(guī)律的;通過否定“另起爐灶、推倒重來”、肯定“戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”，通過對(duì)“一帶一路”核心內(nèi)容的直接闡述，表明了“一帶一路”并非傳統(tǒng)國(guó)際政治中的“地緣政治戰(zhàn)略”和排他性的經(jīng)濟(jì)合作組織，而是為解決新一輪經(jīng)濟(jì)全球化問題所提出的倡議和方案，是各國(guó)平等參與的發(fā)展平臺(tái)。

3.鑒賞系統(tǒng)分析：“一帶一路”的價(jià)值和意義

習(xí)近平通過對(duì)“文明與溝通”“過去、當(dāng)下與未來”“人民與國(guó)家”“國(guó)家與國(guó)際”“理想與現(xiàn)實(shí)”等幾組重要概念關(guān)系的闡述，表達(dá)了“一帶一路”自身所蘊(yùn)含的價(jià)值與意義，這在四篇語(yǔ)篇之中均有體現(xiàn)。說話者表明了“一帶一路”的重要價(jià)值和意義：第一，“一帶一路”促進(jìn)了世界文明的交流與發(fā)展;第二，“一帶一路”有助于維護(hù)世界地區(qū)的和平與穩(wěn)定;第三，“一帶一路”有助于世界各國(guó)共同發(fā)展;第四，“一帶一路”是提高各國(guó)人民生活水平的重要途徑。

（二）介入系統(tǒng)分析：“一帶一路”的歷史繼承與合理性

介入系統(tǒng)的子系統(tǒng)有兩個(gè)：自言系統(tǒng)、借言系統(tǒng)。通過對(duì)這四篇語(yǔ)篇的介入系統(tǒng)分析，可以分析出說話者如何通過介入系統(tǒng)語(yǔ)義資源的運(yùn)用來說明“一帶一路”的歷史繼承與合理性。自言的使用，表明說話者能夠?yàn)樽约旱脑捳Z(yǔ)內(nèi)容承擔(dān)責(zé)任;借言的使用，目的在于讓說話者的內(nèi)容闡述更具客觀性和說服力。

為了論證“一帶一路”的歷史繼承與合理性，說話者在四篇語(yǔ)篇之中都運(yùn)用了借言系統(tǒng)，尤其在語(yǔ)篇一和語(yǔ)篇二中有明顯體現(xiàn)。例如，語(yǔ)篇一中說話者將一些代表古今的符號(hào)進(jìn)行對(duì)比，如古代建筑（故宮、長(zhǎng)城、天壇）和現(xiàn)代建筑（鳥巢、水立方、國(guó)家大劇院），中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)（京劇、相聲）和西方藝術(shù)（芭蕾舞、交響樂），世界潮流中的中國(guó)人和中國(guó)文化里的外國(guó)人。通過對(duì)客觀存在現(xiàn)象的借言，使得說話者所說的“北京更是一座國(guó)際化大都市，東西方不同文明時(shí)時(shí)刻刻在這里相遇和交融”這句話更具客觀性和說服力。

語(yǔ)篇二中，說話者通過借言的方式，列舉了有關(guān)“陸上絲綢之路”和“海上絲綢之路”的文物（“鎏金銅蠶”“千年沉船‘黑石號(hào)”）、歷史記錄者（杜環(huán)、馬可·波羅、伊本·白圖泰）、古城古港（酒泉、敦煌、吐魯番、喀什、撒馬爾罕、巴格達(dá)、君士坦丁堡等）、文化經(jīng)貿(mào)交流活動(dòng)（絲綢、瓷器、漆器、鐵器、胡椒、亞麻等）、相關(guān)歷史文字記載（“使者相望于道，商旅不絕于途”“舶交海中，不知其數(shù)”），通過這些在歷史上留下痕跡的客觀實(shí)際與文字記錄，來說明“一帶一路”的歷史悠久和其存在的合理性與必要性，進(jìn)而建構(gòu)起“一帶一路”的歷史繼承性。

（三）級(jí)差系統(tǒng)分析：“一帶一路”倡議成果顯著

級(jí)差系統(tǒng)的子系統(tǒng)有兩個(gè)：語(yǔ)勢(shì)和聚焦。其中，語(yǔ)勢(shì)又分強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)，聚焦又分明顯與模糊。通過對(duì)這四篇語(yǔ)篇的級(jí)差系統(tǒng)分析可以發(fā)現(xiàn)，說話者在表達(dá)“一帶一路”倡議的成果時(shí)，調(diào)用的是“強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)勢(shì)”和“明顯聚焦”的語(yǔ)義資源，這在語(yǔ)篇二中體現(xiàn)得尤為明顯。

說話者用“4年”來指代“一帶一路”倡議提出并付諸實(shí)踐的四年，通過調(diào)用“明顯聚焦”的語(yǔ)義資源，即“這是政策溝通不斷深化的4年”“這是設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng)的4年”“這是貿(mào)易暢通不斷提升的4年”“這是資金融通不斷擴(kuò)大的4年”“這是民心相通不斷促進(jìn)的4年”，來表明“一帶一路”倡議的顯著成果。此外，說話者還分別運(yùn)用強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)勢(shì)來詳細(xì)印證這五個(gè)方面“4年”來所取得的成就。說話者通過大量的詳實(shí)數(shù)據(jù)（合作的國(guó)家數(shù)量、貿(mào)易額度、投資額度、貸款額度、獎(jiǎng)學(xué)金名額）和例證（與各國(guó)的發(fā)展政策協(xié)調(diào)對(duì)接、合作項(xiàng)目的建設(shè)與推進(jìn)、金融服務(wù)支持、人文合作項(xiàng)目），對(duì)“一帶一路”倡議的成果進(jìn)行了描述和論證，體現(xiàn)了說話者對(duì)“一帶一路”倡議的充分肯定。

五、習(xí)近平“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)中的認(rèn)識(shí)論

（一）“主體間性”詞匯的使用

“一帶一路”倡議所蘊(yùn)藏的價(jià)值觀是“主體間性”認(rèn)識(shí)論。近現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展得益于“主體—客體”認(rèn)識(shí)論，它對(duì)于人類肯定自我價(jià)值、研究客觀世界具有重要的推動(dòng)意義。單純的“主體—客體”模式在處理人與自然、人與物的關(guān)系時(shí)是行之有效的，但在處理人與人之間的關(guān)系時(shí)，就遇到了“他人不是客體”的困窘。[14]傳統(tǒng)的國(guó)際關(guān)系即是建立在“主體—客體”認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)之上的。當(dāng)前，建立以“主體間性”為認(rèn)識(shí)論前提的新型國(guó)際關(guān)系勢(shì)在必行。

中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平關(guān)涉“一帶一路”的國(guó)際話語(yǔ)中充分體現(xiàn)出“主體間性”的認(rèn)識(shí)論。對(duì)習(xí)近平有關(guān)“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)的數(shù)據(jù)分析，其語(yǔ)篇的關(guān)鍵詞詞頻與權(quán)重最高的47個(gè)詞匯中，有28個(gè)關(guān)鍵詞（如表5所示）體現(xiàn)了“主體間性”的認(rèn)識(shí)論，占比59.6%。從微觀角度分析，詞匯的頻繁使用表示說話者重視該觀念，是說話者自身所持有的價(jià)值觀和認(rèn)識(shí)論的具體體現(xiàn)?！耙粠б宦贰背h不是以“零和博弈”“贏家通吃”的“主體—客體”認(rèn)識(shí)論為價(jià)值預(yù)設(shè)的，也不是西方國(guó)家眼里的排他性“地緣政治戰(zhàn)略”“政治—經(jīng)濟(jì)的意識(shí)形態(tài)聯(lián)盟”，而是由中國(guó)首倡，旨在通過多邊平等協(xié)商合作實(shí)現(xiàn)國(guó)家間的戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

（二）“主體間性”的話語(yǔ)表達(dá)

1.出發(fā)點(diǎn)和原則：“人類命運(yùn)共同體”和“共商、共建、共享”

2017年5月15日，習(xí)近平出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)，并致開幕辭《開辟合作新起點(diǎn) 謀求發(fā)展新動(dòng)力》。在演講中，習(xí)近平表明了提出“一帶一路”倡議的初衷：

在“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作框架內(nèi)，各方秉持共商、共建、共享原則……這是我提出這一倡議的初衷，也是希望通過這一倡議實(shí)現(xiàn)的最高目標(biāo)。

人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，正是“主體間性”認(rèn)識(shí)論的體現(xiàn)。建設(shè)人類命運(yùn)共同體不是靠一國(guó)之力、一代人所能完成的，它的實(shí)現(xiàn)必然要依靠世界各國(guó)堅(jiān)持不懈的努力?！拔抑杏心?，你中有我”，這正是“主體間性”認(rèn)識(shí)論的體現(xiàn)。

正如“一帶一路”建設(shè)的原則一樣，“一帶一路”建設(shè)不是一兩個(gè)大國(guó)主動(dòng)參與、其他國(guó)家被迫參加就能夠成功實(shí)現(xiàn)的，需要調(diào)動(dòng)各國(guó)的主動(dòng)性，使各國(guó)以平等的姿態(tài)加入到“一帶一路”的建設(shè)之中，共同商議發(fā)展政策、共同進(jìn)行項(xiàng)目建設(shè)、共同分享勞動(dòng)果實(shí)。

2.實(shí)質(zhì)：“戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”

2017年5月14日，習(xí)近平出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式，并發(fā)表開幕式演講《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》。在演講中，習(xí)近平明確說明了“一帶一路”的實(shí)質(zhì)：

我多次說過，“一帶一路”建設(shè)不是另起爐灶、推倒重來，而是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)……各方通過政策對(duì)接，實(shí)現(xiàn)了“一加一大于二”的效果。

“戰(zhàn)略對(duì)接”“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”體現(xiàn)了互為主體、承認(rèn)雙方主體性的新型國(guó)際關(guān)系。在中文語(yǔ)境下，這種“主體間性”思維即是“求同存異”“和而不同”。所求之“同”與“和”是國(guó)家之間的最高共同利益，所存之“異”與“不同”則是國(guó)家之間尊重、承認(rèn)對(duì)方的主體地位和差異性?！耙粠б宦贰蓖ㄟ^與不同國(guó)家的國(guó)家戰(zhàn)略進(jìn)行對(duì)接，通過平等協(xié)商合作，共同促進(jìn)雙方甚至多方的政策對(duì)接，使“主體間性”認(rèn)識(shí)論貫穿于新型國(guó)際關(guān)系的建構(gòu)之中。

3.踐行中國(guó)外交政策原則

“和平共處五項(xiàng)原則”自提出之日起，就成為中國(guó)對(duì)外交往的基本原則?！耙粠б宦贰弊鳛橹袊?guó)對(duì)外交往的一項(xiàng)重要內(nèi)容，體現(xiàn)了中國(guó)外交政策的核心原則。2017年5月14日，習(xí)近平出席“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式，在開幕式演講中，習(xí)近平表達(dá)了關(guān)于“一帶一路”建設(shè)的五點(diǎn)意見：

第一，我們要將“一帶一路”建成和平之路……各國(guó)應(yīng)該尊重彼此主權(quán)、尊嚴(yán)、領(lǐng)土完整，尊重彼此發(fā)展道路和社會(huì)制度，尊重彼此核心利益和重大關(guān)切……

第二，我們要將“一帶一路”建成繁榮之路。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙?！瓕?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)大融合、發(fā)展大聯(lián)動(dòng)、成果大共享……

第三，我們要將“一帶一路”建成開放之路。開放帶來進(jìn)步，封閉導(dǎo)致落后?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)要以開放為導(dǎo)向，解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和平衡問題……

第四，我們要將“一帶一路”建成創(chuàng)新之路。創(chuàng)新是推動(dòng)發(fā)展的重要力量?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)本身就是一個(gè)創(chuàng)舉，搞好“一帶一路”建設(shè)也要向創(chuàng)新要?jiǎng)恿Α?/p>

第五，我們要將“一帶一路”建成文明之路?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動(dòng)各國(guó)相互理解、相互尊重、相互信任……

以上這五點(diǎn)意見，分別從國(guó)際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對(duì)外開放、技術(shù)與制度創(chuàng)新、文明交流這五個(gè)角度闡述了“一帶一路”的價(jià)值與意義，而這五個(gè)方面，正是中國(guó)外交政策宗旨的體現(xiàn)，即“維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展”[15]。

通過上述一系列對(duì)習(xí)近平有關(guān)“一帶一路”國(guó)際話語(yǔ)的分析可知，中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)“一帶一路”的定位是一種經(jīng)濟(jì)合作倡議，并非是具有排他性的經(jīng)濟(jì)合作組織以及強(qiáng)烈意識(shí)形態(tài)色彩的地緣政治戰(zhàn)略。通過對(duì)語(yǔ)篇評(píng)價(jià)系統(tǒng)的分析可知，“一帶一路”倡議的實(shí)質(zhì)是國(guó)家間的發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)接、以“共商、共享、共建”為原則的全球公共產(chǎn)品，其最終目的是實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體，以一種全新的全球化方式共促世界和平發(fā)展。

[本文為北京市社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的對(duì)外傳播戰(zhàn)略研究”（15ZDA07）和國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中俄媒體交流、戰(zhàn)略傳播與全球治理中制度性話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建研究”（16ZDA217）的階段性成果]

參考文獻(xiàn)：

[1]徐堅(jiān).逆全球化風(fēng)潮與全球化的轉(zhuǎn)型發(fā)展[J].國(guó)際問題研究，2017（3）.

[2]朱永生.積極話語(yǔ)分析：對(duì)批評(píng)話語(yǔ)分析的反撥與補(bǔ)充[J].英語(yǔ)研究，2006（4）.

[3]朱永生.積極話語(yǔ)分析：對(duì)批評(píng)話語(yǔ)分析的反撥與補(bǔ)充[J].英語(yǔ)研究，2006（4）.

[4]錢毓芳.語(yǔ)料庫(kù)與批判話語(yǔ)分析[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究，2010（3）.

[5]劉世生，劉立華.評(píng)價(jià)研究視角下的話語(yǔ)分析[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012（2）.

[6]王振華.評(píng)價(jià)系統(tǒng)及其運(yùn)作：系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的新發(fā)展[J].上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（6）.

[7]劉世生，劉立華.評(píng)價(jià)研究視角下的話語(yǔ)分析[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012（2）.

[8]馬建英.美國(guó)對(duì)中國(guó)“一帶一路”倡議的認(rèn)知與反應(yīng)[J].世界經(jīng)濟(jì)與政治，2015（10）.

[9]林民旺.印度對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知及中國(guó)的政策選擇[J].世界經(jīng)濟(jì)與政治，2015（5）.

[10]黃鳳志，劉瑞.日本對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知與應(yīng)對(duì)[J].現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系，2015（11）.

[11]李晨陽(yáng)，宋少軍.緬甸對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知和反應(yīng)[J].南洋問題研究，2016（4）.

[12]顧強(qiáng).越南各階層對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知與態(tài)度及其應(yīng)對(duì)策略研究：對(duì)越南進(jìn)行的實(shí)證調(diào)研分析[J].世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇，2016（5）.

[13]潘玥，常小竹.印尼對(duì)“一帶一路”的認(rèn)知、反應(yīng)及中國(guó)的應(yīng)對(duì)建議[J].現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系，2017（5）.

[14]郭湛.論主體間性或交互主體性[J].中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)，2001（3）.

[15]習(xí)近平.習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[EB/OL].http：//cpc.people.com.cn/n1/2016/0702/c64093-28517655.html.

（趙永華為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心專職研究員;孟林山為中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院博士生）

編校：張紅玲