蘭彬 萬靜
摘要:扎根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,沐浴著新時代的陽光雨露,“和美語文”應運而生。本文以“和美教育”理念為指導,提出在小學語文教學過程中要關(guān)注學生的內(nèi)心體驗,努力為學生創(chuàng)造大融合的課堂生態(tài)環(huán)境;教師應以健康的“平常心”進行教學,去除功利,去除浮躁,;教學藝術(shù)應追求“適度、合節(jié)”的“中和之美”,還要帶幾分“空靈、淡遠”的文學之美。
關(guān)鍵詞:和美教育;小學語文;生態(tài)教學
“生態(tài)學”最早由德國生物學家海克爾命名,生態(tài)學理論對教育系統(tǒng)具有較強的適應性。生態(tài)學和教育學的相互滲透,產(chǎn)生了“教育生態(tài)學”,運用到語文學科,就產(chǎn)生了“語文教學生態(tài)論”。語文教學100多年的發(fā)展歷史中,積累了寶貴的經(jīng)驗,也留下了沉疴頑疾:少、慢、差、費?!昂兔勒Z文”的前期研究一直站在哲學視角,努力對當前語文教學的極化矛盾進行糾偏,追求兩極融通后的“和”之課堂境界。但當從“生態(tài)論”的視角去思考研究“和美語文”時,我們發(fā)現(xiàn)語文教學,只有努力追求課堂教學生態(tài),營造生態(tài)的語文教學物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境,選擇生態(tài)的語文學習內(nèi)容和方法,找準學生在語文課堂上的“和潤、和融、和濟、和諧、和悅、和舒、和而不同”的和美之境,才能維持語文教學整個生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡,才能重構(gòu)語文課堂的生態(tài)文明。
一、 聚焦三維,走向和美
和美語文的研究已有10余年,取得了一定的成績。但這一階段的研究,我們著眼的是和美語文的“哲學觀”。那么和美語文的研究如何與時俱進,從“生態(tài)觀”的視角去重構(gòu)課堂,追尋語文教學的新境界呢?經(jīng)過一段時間的思考和實踐后,我們以為,語文教學要追求課堂的生態(tài)文明,必須轉(zhuǎn)變教學方式,以“和”為核心,著力追求課堂的“和潤、和融、和濟、和諧、和悅、和舒、和而不同”之美。
小學語文課堂上畫“內(nèi)圓”主要表現(xiàn)在關(guān)照文本的整體美感,一個文本是個完整的系統(tǒng),是有靈魂在統(tǒng)攝的。文本的每個語詞都有種向心力,向著文本的整體。文本閱讀,只有在整體感受時,才能捕捉到他完整的美,所以文本的整體美是不能被輕易打破的。我們的教學,就要維護、保護這種整體美,把完整的文本的整體美感傳遞給學生,或者說讓學生完整感受這種整體美。
古人追求“文質(zhì)彬彬”之美,“文”指的是外在形式之美,“質(zhì)”指的是內(nèi)在本質(zhì)之美。表現(xiàn)在文學作品中,文指的是文辭,它外表的形式;質(zhì)則是它的本質(zhì)和內(nèi)容。只有文質(zhì)兼美,才是真正的和美。教學中所畫“外圓”與“內(nèi)圓”,既關(guān)照了“文”之美,更關(guān)照了“質(zhì)”之美。“文質(zhì)彬彬”的語義境界,應是最佳的和美之境。
二、 實施三維對話,互動生成
教師與文本的對話,不僅僅體現(xiàn)在課前,體現(xiàn)在教學設計上,還體現(xiàn)在課堂上,如點撥學生品讀課文語句時,教師對個別詞句的強調(diào)、范讀。課堂上老師準備的資料也可看做是老師與文本對話的代言者。課堂師生的對話不是為了師生對話,而是為了啟發(fā)、引導學生與文本對話,品讀課文語言如此,引導學生想象如此,品學補充資料如此,作業(yè)布置也是如此。也正是因為正確地處理好了文本、學生、老師三者對話的關(guān)系,三者之間的互動才更有效益。課堂上,學生與文本、老師與學生之間的互動,體現(xiàn)的不是預設的結(jié)果,而總是在不斷地生成,不斷地升華,這才會讓我們有精彩的感覺。這樣的互動生成又能最大限度地激發(fā)學生學習的內(nèi)在動機,培育我們所期望的情感。
三、 開拓三維空間,引導感悟
語文教學中,老師引導學生穿行于現(xiàn)實課堂、歷史、想象三維空間之中。在現(xiàn)實課堂,如引導學生欣賞盧溝橋獅子的美麗,審視評價盧溝橋的滄桑歷史和變遷,品悟馬可·波羅話的內(nèi)涵……在配樂朗誦、錄像、教師的語言引領(lǐng)下,學生還要不時回到歷史中,親眼、親耳、親身體驗歷史的真實,也正因為有了這種“真實”的歷史體驗,所以學生在回到課堂現(xiàn)實時,才會飽含深情地用自己的想象去描述盧溝橋的獅子。進入想象時,學生在虛擬的情境中,感悟著獅子的美和古代勞動人民的智慧,感悟著盧溝橋所承載的歷史價值,感悟著和平的重要……三維空間的設置使學生對課文的感悟更加深刻了。
四、 追求三維審美,創(chuàng)設意境
課堂上,老師運用多種手段,營造富有詩意的課堂。如盧溝橋的獅子、盧溝曉月勝景、“七七事變”等就像一幅幅畫真實地展現(xiàn)在我們的眼前——繪畫美;樂曲聲、槍炮聲、讀書聲……整堂課就像一首優(yōu)美的樂曲,時而輕快,時而舒緩,時而激昂,時而低沉,而在這樂曲聲中,自始至終流淌著的是學生真摯的情感——音樂美;教學過程的設計以馬可·波羅的話為中軸線,為圓心,它是學生解讀文本、表情達意的精神交匯點,是教師指導、學生學習的支撐點,整個課堂教學結(jié)構(gòu)具有系統(tǒng)性、完整性、延伸性、開放性——建筑美。在追求創(chuàng)建課堂繪畫美、音樂美、建筑美的過程中,老師可以創(chuàng)設一個個極富課堂感染力的課堂意境,如和平時代盧溝橋的美麗樣和、戰(zhàn)爭時代盧溝橋的痛苦滄?!@些意境對學生感悟語言、表達情感起到了很好的引領(lǐng)作用,使學生入情入景,使學生的語言表達豐富、流暢、合情合理。
五、 瞄準三維目標,提高素養(yǎng)
教學中,老師引導學生在品學語言中建構(gòu)精神,以課文語言為載體,呼喚學生的情感體驗,通過反復研讀課文,激發(fā)學生豐富的情感,有對古代勞動人民智慧的贊嘆之情,有對中國人民英雄氣概的贊嘆之情,有對侵略者的無比憤恨之情;課堂上,學生不僅學到關(guān)于盧溝橋、關(guān)于盧溝橋的獅子、關(guān)于“七七事變”的知識,還學會了運用課文語言,培養(yǎng)了想象力,增強了朗讀能力……更重要的是學生經(jīng)歷著學習的過程,嘗試著收集資料、交流資料、感情朗讀、改寫課文、拓展想象的方法,尤為重要的是學生在自己的學習中有了贊美之情、痛恨之情。新課程強調(diào)的三維目標在這節(jié)課中得到了充分的落實,工具性、人文性有機地得到了整合,學生各個方面的素養(yǎng)得到了鍛煉和提高。
六、 結(jié)語
在小學語文教學中,我們要以“和美教育”理念為指導,盡可能為學生創(chuàng)設語言運用的機會,使語用訓練承載多種功能。實用的語言運用訓練要經(jīng)歷一一個從積累到模仿再到創(chuàng)用的過程。這是語言學習的一般規(guī)律,所以,要加強對規(guī)律性語言的積累,只有對規(guī)律性的語言積累達到了一定的量,才能做到化用乃至創(chuàng)用,用的過程也可分解成兩步一仿用、創(chuàng)用,語言只有在不斷用的過程中才能深化、活化、內(nèi)化。
參考文獻:
[1]黎照.和美教育理念[M].北京:華齡出版社,1997:144.
作者簡介:
蘭彬,萬靜,云南省保山市,保山市永昌小學。