巫新院

一、加強(qiáng)君權(quán)，完善中央集權(quán)制度

漢朝初年沿襲了秦朝的制度，在中央實行三公九卿制，在地方推行郡縣制。劉邦稱帝后為了籠絡(luò)人心，對同姓子弟進(jìn)行了分封，也就是在地方實行郡國并行制。之后諸侯國的勢力逐漸膨脹，已經(jīng)危及到中央統(tǒng)治。漢景帝時，御史大夫晁錯提出削弱諸侯王勢力的建議，遭到了部分劉姓諸侯王的反對，他們以“清君側(cè)”為名發(fā)動叛亂，史稱“七國之亂”。為加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝頒布推恩令，即除了宗法制規(guī)定的嫡長子繼承外，諸侯國內(nèi)其余庶子亦可受封稱侯。結(jié)果諸侯國越分越多，面積人口越來越少，諸侯王的勢力得以削弱，中央的權(quán)力得以加強(qiáng)。

為了加強(qiáng)君權(quán)，漢武帝還實行了中外朝制度。秦朝時正式確立丞相制度，負(fù)責(zé)全國行政事務(wù)，丞相屬三公之一，位高權(quán)重，是一人之下萬人之上的權(quán)臣。漢武帝重用身邊做侍從、秘書工作的人，讓他們擔(dān)任侍中、尚書令等官職，參與軍國大事，形成內(nèi)朝，與原來的丞相合稱為內(nèi)外朝，史稱中外朝制度。從而削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。

選官用官方面，首創(chuàng)察舉制。漢初在選官用人方面注重資歷，擁有一定的資產(chǎn)即可以擔(dān)任一定的官職，兩千石以上可以推薦自己的子弟做官。武帝時為網(wǎng)絡(luò)人才，實行自下而上推薦人才的察舉制，規(guī)定每郡每國每年推薦孝、廉各一人，入人才庫備用。察舉制注重人才的品德、學(xué)識與清廉，使普通百姓有進(jìn)入國家管理層的可能，擴(kuò)大了漢朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，是歷史的進(jìn)步。

二、打擊豪強(qiáng)，增加政府財政收入

實行鹽鐵專賣制度。漢初，政府實行休養(yǎng)生息政策以恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展，一些富商大賈乘機(jī)囤積居奇，威脅了國家經(jīng)濟(jì)安全。為了打擊豪強(qiáng)地主和不法商人，增加財政收入，漢武帝實行鹽鐵國營政策，禁止私人冶鑄鐵器、煮鹽、開采礦山，設(shè)鹽鐵官負(fù)責(zé)管理。從而使一些有利可圖的行業(yè)收歸國有，增加了政府收入，抑制了豪強(qiáng)地主和商人不法行為，穩(wěn)定了市場，鞏固了統(tǒng)治。

鑄“五銖錢”，統(tǒng)一貨幣。漢初貨幣制度同樣延續(xù)秦制，有銅錢和黃金兩種，鑄幣權(quán)操縱在政府手中，不許私鑄。漢景帝時廢除盜鑄錢令，放縱私鑄，結(jié)果使社會上流通的銅錢雜亂不一，使貨幣和金融領(lǐng)域出現(xiàn)了混亂。公元前119 年，漢武帝發(fā)行了高度的非實價貨幣，并禁止私人鑄幣。公元前118 年下令各郡國統(tǒng)一使用五銖錢。這樣漢政府將貨幣的鑄造和發(fā)行權(quán)收歸中央，在財政金融上加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)。

三、統(tǒng)一思想，確立儒學(xué)統(tǒng)治地位

漢朝實現(xiàn)了對中國的大一統(tǒng)統(tǒng)治，而維護(hù)政治的統(tǒng)一，就要做到思想上的統(tǒng)一，在意識形態(tài)上為政治服務(wù)。漢武帝采納了董仲舒提出的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，凡是不利于維護(hù)統(tǒng)治的諸子思想統(tǒng)統(tǒng)廢黜，一改此前思想混亂的局面，使儒家思想上升為統(tǒng)治思想，并逐漸成為傳統(tǒng)文化的主流。

為了維護(hù)君主專制，漢初還宣揚(yáng)君權(quán)神授。他們宣稱君主是上天的兒子，稱天子，權(quán)力也是上天賦予的，至高無上，天下人都要聽命于天子，任何人不得僭越。這樣就給君主的統(tǒng)治蒙上神的色彩，披上“合法”的外衣。

在倫理道德方面，接受董仲舒提出的“三綱五?！??！叭V”即君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱，“五常”為仁、義、禮、智、信。在社會生活中君臣之間、父子之間、夫妻之間存在著絕對的等級關(guān)系，必須服從，這是維系封建統(tǒng)治的有效手段?！叭V”是目標(biāo)，“五?！笔菍崿F(xiàn)“三綱”的方法、途徑。

在中央設(shè)立太學(xué)，傳授儒家經(jīng)典。為了培養(yǎng)合格官員，統(tǒng)一思想，公元前124 年，漢武帝在長安設(shè)立太學(xué)，這是我國古代第一所大學(xué)。并將《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》定為“五經(jīng)”，規(guī)定為必讀教科書，此“五經(jīng)”皆由春秋時期孔子整理編訂。學(xué)生為博士子弟，由儒家五經(jīng)博士講授，每年一次考試，合格即可做官。這樣擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了封建統(tǒng)治。

四、和戰(zhàn)并舉，構(gòu)建和諧民族與對外關(guān)系

漢初外部威脅主要來自西北的匈奴，漢政府主要奉行和親政策，一定程度上緩和了與匈奴的關(guān)系，但匈奴仍時常侵犯邊境，漢匈矛盾依然尖銳。劉徹即位時，國力已空前強(qiáng)盛，為了永絕邊患，武帝決定對匈奴用武。從公元前133 年起，與匈奴進(jìn)行了近半個世紀(jì)的軍事斗爭。公元前119 年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率騎兵10 萬，步兵數(shù)10 萬，分別從定襄、代郡出發(fā)進(jìn)攻匈奴。結(jié)果匈奴損失近10 萬，單于兵敗逃走。自此基本上解決了匈奴對漢的威脅，漢在軍事上達(dá)到了全盛時期。

漢武帝在民族關(guān)系和對外關(guān)系上也頗有建樹。擊敗匈奴之后，便立即派張騫出使西域，了解中亞、西亞諸國風(fēng)土人情，加強(qiáng)與諸國的經(jīng)濟(jì)文化交流。后又經(jīng)過多年的經(jīng)營，逐漸形成了通往東西方的商路，這就是聞名世界的“絲綢之路”。

漢武帝開創(chuàng)了漢朝大一統(tǒng)的局面，使國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)。他執(zhí)政的時期是我國封建社會的一個盛世，是漢文化形成的重要時期。盡管如此我們也應(yīng)該看到，漢武帝的所作所為從根本上講是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，并不代表人民的利益，這是由其階級屬性所決定的，具有歷史局限性。因此，我們在分析歷史人物時要一分為二、辯證地評價，正確地認(rèn)識他在歷史上所起的作用。