池欽華

【摘 要】我國是擁有五千年璀璨文化的文明古國，而古詩文則是我國傳統(tǒng)文化中的精髓，同時(shí)是歷史進(jìn)步的見證者。《新課標(biāo)》中指出：“要教育學(xué)生熱愛中華民族的語言，喜愛自己的文字，愛這些語言文字書寫的文學(xué)作品，熱愛寫出這些優(yōu)秀作品的偉大的作家，愛這些作家的崇高人格和愛國情懷?！币虼?，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要采取有效的措施，提升學(xué)生經(jīng)典詩文誦讀的有效性，進(jìn)而使學(xué)生更好的繼承我國的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；經(jīng)典詩文；誦讀；有效策略

【中圖分類號(hào)】G424 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）02-0143-01

引言

經(jīng)典詩文是中華文化智慧的結(jié)晶，一直是語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)中，開展古詩詞教學(xué)，能提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累，通過學(xué)習(xí)古人的各種優(yōu)秀品質(zhì)和情懷，能有效的健全學(xué)生的人格，樹立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，促使學(xué)生全面的發(fā)展?；诖?，本文結(jié)合筆者多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，就小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的有效策略進(jìn)行探究，希望能為廣大一線教師提供一些參考。

一、當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

1.教學(xué)形式單一。

當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)的流程大同小異，一般都是按照介紹作者、創(chuàng)作背景、詞句意思、中心思想等循序漸進(jìn)開展，但在教學(xué)方法上顯得比較單一、枯燥，教師缺乏情境的創(chuàng)設(shè)，只是對學(xué)生進(jìn)行灌輸式的說教，學(xué)生缺乏良好的誦讀，導(dǎo)致學(xué)生不能更好的感受古詩詞的意境，容易使學(xué)生感到索然無味[1]。

2.教師過于依賴教參。

部分教師對教學(xué)缺乏創(chuàng)新，仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，過度的依賴教參，或者直接從網(wǎng)絡(luò)上下載課件，在教學(xué)時(shí)只會(huì)照本宣科的進(jìn)行講解，沒有考慮學(xué)生的真實(shí)情況和情感需求，導(dǎo)致學(xué)生感受不到古詩詞的美，進(jìn)而缺乏自主思考。

3.重知識(shí)傳授輕意境感悟。

古詩詞一般都是文言文的形式，與現(xiàn)代文的表達(dá)方式截然不同，這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了難度，而教師在教學(xué)時(shí)，也將教學(xué)的重點(diǎn)放在了知識(shí)的傳授上，使學(xué)生明確的了解每個(gè)詞、句的含義，但卻忽視了學(xué)生對詩文的誦讀和意境的感悟，沒有發(fā)揮出古詩詞美育的功能，從而導(dǎo)致學(xué)生缺乏情感體驗(yàn)，課堂教學(xué)枯燥無味[2]。

二、小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的有效策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

要提高小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的有效性，首先要轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念。經(jīng)典詩文對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)有著重要的意義，因此，教師要深入的結(jié)合新課改的要求，對教學(xué)方法和教學(xué)理念進(jìn)行有效的創(chuàng)新，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況開展因材施教。小學(xué)生由于年齡較小，活潑好動(dòng)并具有很強(qiáng)的好奇心，注意力不容易集中，所以，教師要采取多元化的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好設(shè)計(jì)教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的積極性，通過對經(jīng)典詩文的誦讀加強(qiáng)對經(jīng)典詩文的感悟，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率[3]。例如：在教學(xué)《山行》時(shí)，本詩描寫了詩人在山中行走時(shí)的所見所感，表達(dá)了詩人對大自然的熱愛。教師可在教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有人說“秋”是秋高氣爽、晴空萬里，有人說“秋”是秋風(fēng)吹起、落葉飄零，不同的人和不同的心情就會(huì)對相同的事物產(chǎn)生不同的看法和感受，同學(xué)們，你們眼中的秋是什么樣子的？鼓勵(lì)學(xué)生大膽的表達(dá)自己的想法，進(jìn)而有效的集中學(xué)生的注意力，為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生進(jìn)一步開展誦讀創(chuàng)造良好條件。

2.通過范讀引領(lǐng)，加強(qiáng)學(xué)生誦讀節(jié)奏的掌握。

范讀是經(jīng)典詩文誦讀中常用的一種教師，能幫助學(xué)生掌握誦讀的節(jié)奏，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。經(jīng)典詩文隸屬于文言文，其誦讀的方式與現(xiàn)代文存在區(qū)別，這就需要教師在范讀時(shí)做好榜樣作用，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的誦讀節(jié)奏，提高學(xué)生的誦讀質(zhì)量[4]。例如：在教學(xué)《司馬光》時(shí)，教師可有感情的引領(lǐng)學(xué)生對課文進(jìn)行誦讀，注意詞句間的停頓，在學(xué)生掌握正確的誦讀節(jié)奏后，讓學(xué)生借助注釋，運(yùn)用自己的話來說一說這個(gè)故事的內(nèi)容，進(jìn)而幫助學(xué)生更好的理解課文。

3.靈活運(yùn)用情境教學(xué)法。

小學(xué)生由于年紀(jì)較小，缺乏有效的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，對一些事物的認(rèn)知能力還未成熟。因此，在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，教師可運(yùn)用情境教學(xué)法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的情境，進(jìn)而使學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，給學(xué)生一種身臨其境的感覺，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，引發(fā)學(xué)生與作者的共鳴，從而更好的理解古詩詞的含義，同時(shí)能有效的培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。例如：在教學(xué)《詠柳》時(shí)，柳樹是學(xué)生生活中常見的，因此，教師可結(jié)合學(xué)生的生活，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，并為學(xué)生配上優(yōu)美的音樂，使學(xué)生邊聽配樂朗誦邊想象這首詩的意境，進(jìn)而通過對詩歌內(nèi)容的理解，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活、熱愛美的思想感情。

4.運(yùn)用讀寫結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐應(yīng)用。

一位教師曾經(jīng)說過：“讀寫結(jié)合，相得益彰，讀寫分離，兩敗俱傷?！遍喿x與寫作是密不可分的，也是學(xué)生必備的語文技能。因此，在小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀中，可以將閱讀與寫作結(jié)合起來，從而有效的開闊學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生文化知識(shí)和寫作素材的積累，進(jìn)而提高學(xué)生的語文綜合能力。

結(jié)語

總而言之，經(jīng)典詩文是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，也是語文教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。因此，在新課改的背景下，小學(xué)語文教師要加強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)典詩文的誦讀，對教學(xué)方法進(jìn)行有效的創(chuàng)新，從而引領(lǐng)學(xué)生更好的去感受古詩詞的意境，提升學(xué)生的感受美和創(chuàng)造美的能力，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)而使中華傳統(tǒng)文化得到更好的繼承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)

[1]趙靜.小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的指導(dǎo)策略探究[J].教育觀察，2017，6（20）：108-109.

[2]王添.小學(xué)語文古詩文經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)研究和改進(jìn)策略[D].天津師范大學(xué)，2017.

[3]陳巧蕓.小學(xué)語文經(jīng)典詩文誦讀的有效策略[J].科教導(dǎo)刊（下旬），2016（05）：129-130.

[4]馬靜靜.小學(xué)語文經(jīng)典誦讀存在的問題與對策[J].小學(xué)教學(xué)參考，2014（27）：10.