□加純?nèi)A

人性化設(shè)計(jì)理念就是堅(jiān)持“以人為本”的設(shè)計(jì)理念，將人本身作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和前提，以此來(lái)達(dá)到視覺(jué)傳達(dá)的目的。人性化藝術(shù)理念要求設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要以人作為關(guān)注對(duì)象，從人的生理和心理需求出發(fā)，在作品中注入情感、道德、文化等，給人以感動(dòng)，并引發(fā)人們思考，從而賦予作品人性化的品格。人性化藝術(shù)設(shè)計(jì)是視覺(jué)傳達(dá)發(fā)展到一定階段時(shí)必然產(chǎn)物，也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的必要趨勢(shì)。

一、在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中融入人性化理念的必要性

（一）視覺(jué)傳達(dá)本身發(fā)展的需要

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)包含海報(bào)、招貼、廣告、包裝等多種類型，是一門與生活和社會(huì)息息相關(guān)的藝術(shù)，在人們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣?huì)發(fā)展進(jìn)程中起著尤為重要的作用。然而隨著時(shí)代的發(fā)展以及人們生活水平的提高，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)理念也在發(fā)生著變化，如海報(bào)設(shè)計(jì)最初是以傳達(dá)信息為目的，只需點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件即可，但如今的海報(bào)設(shè)計(jì)在保留以上信息的基礎(chǔ)上，更注重給人以美的享受，從而使人產(chǎn)生被關(guān)注感和體驗(yàn)感，進(jìn)而對(duì)作品產(chǎn)生認(rèn)同。人性化設(shè)計(jì)理念是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展本身的需要，也意味著視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展到更高的階段。

（二）人性化理念是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)質(zhì)量提高的必然要求

如今社會(huì)向著圖像式的方向發(fā)展，無(wú)論欣賞對(duì)象是主動(dòng)或被動(dòng)，他們已經(jīng)被包圍在圖像的世界中，接受著大量的圖像信息。雖說(shuō)這是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的一種表現(xiàn)，但也不免會(huì)使人們產(chǎn)生審美疲勞?；诖?，設(shè)計(jì)者應(yīng)轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)理念，從吸引觀眾眼球的角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出與眾不同的作品，能夠使觀眾停下腳步、靜下心來(lái)仔細(xì)觀賞作品，最終產(chǎn)生對(duì)作品的認(rèn)同感。人性化理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，避免了信息的直接輸出，以尊重藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來(lái)，給人以深刻的審美體驗(yàn)，使人們?cè)谟^賞過(guò)程中自然而然產(chǎn)生對(duì)作品的認(rèn)同。所以說(shuō)，這也是提升視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)質(zhì)量的必然要求。

荷蘭設(shè)計(jì)師約翰·巴克曼斯創(chuàng)作的“萬(wàn)用花瓶”

二、視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用人性化理念的作用

（一）能夠凸顯藝術(shù)的實(shí)用性

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)源于生活，并服務(wù)于生活。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程并不是設(shè)計(jì)者孤芳自賞的過(guò)程，而是通過(guò)接地氣的作品，讓觀眾真正感受到作品的實(shí)用性，進(jìn)而給人以一種審美享受。針對(duì)當(dāng)下設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來(lái)看，受多元化設(shè)計(jì)理念影響，各式各樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生，但由于設(shè)計(jì)者堅(jiān)持己見(jiàn)，使作品脫離生活實(shí)際，這就違背了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。這就需要設(shè)計(jì)者在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，將人性化設(shè)計(jì)理念融入設(shè)計(jì)中來(lái)，堅(jiān)持“從生活中來(lái)，到生活中去”的設(shè)計(jì)原則，真正體現(xiàn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的使用價(jià)值。如荷蘭設(shè)計(jì)師約翰·巴克曼斯創(chuàng)作的“萬(wàn)用花瓶”，巴克曼斯在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)很多人由于沒(méi)有找到合適的花瓶而將鮮花丟擲一旁，進(jìn)而萌生“萬(wàn)用花瓶”的設(shè)計(jì)理念，運(yùn)用軟橡膠材質(zhì)將花瓶進(jìn)行彎曲、折疊，從而滿足各種花式的需要，這種作品受到了人們的普遍認(rèn)同。因此，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是需要設(shè)計(jì)者多注意觀察生活，從人們的實(shí)際需求出發(fā)，使作品更好地服務(wù)于人們的生活，為人們提供便利，使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)達(dá)到藝術(shù)性與實(shí)用性兼具的目的。

（二）增添設(shè)計(jì)作品的趣味性

在社會(huì)迅速發(fā)展的今天，人們的身體和心理都承受著巨大的壓力，情緒得不到釋放，整日悶悶不樂(lè)。人性化設(shè)計(jì)理念在傳達(dá)信息的基礎(chǔ)上更注重給人愉悅的情感體驗(yàn)，使他們的精神得到放松，這也體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者對(duì)觀眾的關(guān)愛(ài)。例如，在一則禁煙廣告中，設(shè)計(jì)者打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)，在以往禁煙宣傳中，一般采用兩種形式：一種是“吸煙有害健康！”、“為了您和家人的安全健康，請(qǐng)勿吸煙”這樣口號(hào)式宣傳，雖然直觀，但很容易使人產(chǎn)生麻木感和厭煩感；另一種會(huì)在香煙盒上印上吸煙者肺部和牙齒被傷害的圖片，這樣的宣傳給人一種不適感。而在這次的禁煙廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者采用了全新的設(shè)計(jì)理念，也是采用圖片式的宣傳形式：圖片中有一位男子，長(zhǎng)著七八個(gè)嘴巴，猛一看每個(gè)嘴巴都是一樣的，配文寫“請(qǐng)觀察這些嘴巴有什么不同？”通過(guò)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)有一只嘴巴里面叼著一支煙，看起來(lái)與其它嘴巴格格不如。這種設(shè)計(jì)理念既傳遞了作品主題，又融入了趣味化因素，滿足了觀眾對(duì)趣味化的需求，從而使人性化的設(shè)計(jì)理念能夠獲得觀眾的認(rèn)同和理解，豐富他們的審美體驗(yàn)，更好地達(dá)到宣傳效果。

（三）豐富視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式

人性化設(shè)計(jì)理念是對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的創(chuàng)新，藝術(shù)創(chuàng)作中情感、思想、內(nèi)涵的表現(xiàn)都影響著最終的表現(xiàn)效果。人性化理念在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，能夠?qū)λ囆g(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新，給人以新奇感，避免審美疲勞，使觀眾對(duì)作品產(chǎn)生深刻的印象。正如文學(xué)創(chuàng)作中的通感手法，設(shè)計(jì)者也可將這一手法運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，例如長(zhǎng)野冬奧會(huì)的會(huì)徽設(shè)計(jì)，除了運(yùn)用文字、圖形、色彩等傳統(tǒng)元素外，設(shè)計(jì)者還運(yùn)用了壓凹和燙透的表現(xiàn)手法，使凹下去的文字產(chǎn)生一種透明感，與冰雪主題相吻合，讓人們?cè)讷@得審美體驗(yàn)的同時(shí)產(chǎn)生沖動(dòng)，更想要體驗(yàn)冰雪的質(zhì)感，從而為觀眾帶來(lái)全新的情感體驗(yàn)。再如，互動(dòng)手法也是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的重要表現(xiàn)形式，這種表現(xiàn)形式能夠縮短作品和觀眾之間的距離，引發(fā)觀眾對(duì)作品的思考，如在一則保護(hù)動(dòng)物的廣告中，畫面是一條在水中遨游的魚(yú)，但魚(yú)鰭部位被一個(gè)物體遮蓋住，這樣就會(huì)使觀眾產(chǎn)生疑惑并想掀開(kāi)遮蓋物，發(fā)現(xiàn)掀開(kāi)后的魚(yú)鰭部位已被割下，完全一副血淋淋的場(chǎng)景。這樣互動(dòng)式的表現(xiàn)形式，能夠使觀眾產(chǎn)生同情感，更好地獲得觀眾的理解，從而達(dá)到設(shè)計(jì)和宣傳的目的。

（四）提高設(shè)計(jì)者的社會(huì)責(zé)任感

視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是社會(huì)發(fā)展的一部分，并不是孤立存在的。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)樹(shù)立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任，從社會(huì)和人性角度出發(fā)，體現(xiàn)對(duì)真善美的追求，使得自然和人類和諧相處，這是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的最高追求。如日本品牌“無(wú)印良品”是百貨品牌，有很多設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，但是他們的設(shè)計(jì)理念都是圍繞一個(gè)主題——綠色環(huán)保，不能回收利用的材料堅(jiān)決不用，采用簡(jiǎn)約、原始的設(shè)計(jì)風(fēng)格，體現(xiàn)出商品本身的美感，在商品宣傳的環(huán)節(jié)中更注重網(wǎng)絡(luò)溝通和與客戶的交流，減少紙質(zhì)材料的使用。這種在各環(huán)節(jié)都貫穿綠色理念的設(shè)計(jì)形式，使觀眾感受到這一品牌所堅(jiān)持的環(huán)保理念，同時(shí)也能加強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)。人性化設(shè)計(jì)理念最終是服務(wù)于人類的，設(shè)計(jì)者將綠色環(huán)保主題融入設(shè)計(jì)過(guò)程中，能夠引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的需求觀和消費(fèi)觀，增加他們的社會(huì)責(zé)任感，從而使自然與社會(huì)和諧發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)發(fā)展到全新的階段，多元化的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)深入人心，但是設(shè)計(jì)者應(yīng)該對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的本質(zhì)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，將人性化理念運(yùn)用在設(shè)計(jì)過(guò)程中，真正傳達(dá)出視覺(jué)設(shè)計(jì)的本質(zhì)。這樣不僅能夠滿足人們的審美需求，而且還能夠獲得觀眾的關(guān)注，從而更好地推動(dòng)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展。