岳琴

內(nèi)容摘要：語(yǔ)言的習(xí)得，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最根本性的任務(wù)。童話(huà)通過(guò)特殊的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事情節(jié)、深刻的情感和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。童話(huà)教學(xué)應(yīng)當(dāng)依據(jù)語(yǔ)言特點(diǎn)而教，根據(jù)語(yǔ)言特點(diǎn)而學(xué)，在語(yǔ)言特點(diǎn)處下功夫。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言素養(yǎng) 童話(huà)教學(xué) 策略

語(yǔ)言是以語(yǔ)音為物質(zhì)外殼，由詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成并能表達(dá)人類(lèi)思想的符號(hào)系統(tǒng)。語(yǔ)言是思維的直接現(xiàn)實(shí)，是創(chuàng)造的基礎(chǔ)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！边@句話(huà)告訴我們：“發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”必須以語(yǔ)言為載體，必須在“發(fā)展語(yǔ)言能力”的“過(guò)程中”“指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維?！庇纱丝梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力是語(yǔ)文課有別于其它課程的個(gè)性和本質(zhì)特點(diǎn)，是創(chuàng)造行閱讀教學(xué)必須牢固的不可動(dòng)搖的理念。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)理事長(zhǎng)崔巒先生認(rèn)為語(yǔ)文核心素養(yǎng)是語(yǔ)言文字的應(yīng)用，而且這種應(yīng)用不光是寫(xiě)作與口語(yǔ)交際，閱讀的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是語(yǔ)言文字的應(yīng)用過(guò)程，而且這是基礎(chǔ)性工程，沒(méi)有閱讀中的積累，就沒(méi)有好的寫(xiě)作與口語(yǔ)交際。

一.童話(huà)語(yǔ)言的俗化和童趣。童話(huà)，顧名思義，它是兒童的話(huà)語(yǔ)。童話(huà)的語(yǔ)言淺近、口語(yǔ)化。但并不平庸、蒼白，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的。它既通俗明白，而又有藝術(shù)的美感。童話(huà)的語(yǔ)言具有幽默性和模糊性，兒童對(duì)童話(huà)的理解會(huì)因?yàn)樽陨淼纳罱?jīng)歷和想象力的不同而變得非常豐富。而且，童話(huà)的語(yǔ)言對(duì)話(huà)多，有的童話(huà)還富有音樂(lè)性，它的節(jié)奏和詩(shī)接近。教學(xué)童話(huà)時(shí)，可采用多種方式讓學(xué)生盡可能地全面接觸、體會(huì)文章：目光觸摸（默讀）、心靈觸摸（聽(tīng)讀）、聲音觸摸（朗讀），從而使學(xué)生沉醉于童話(huà)美麗、動(dòng)人的境界之中。

二.童話(huà)語(yǔ)言的擬人和夸張。1.擬人。擬人就是把非人類(lèi)的東西加以人格化，賦予它們?nèi)祟?lèi)的思想感情、行為和語(yǔ)言能力。擬人化童話(huà)中的人格化的角色，并不等于生活中真實(shí)的人。它們具備了人的某些特點(diǎn)，但仍然保留有物的許多屬性，既是物又是人。例如《風(fēng)箏找朋友》中的風(fēng)和風(fēng)箏，既有人的特點(diǎn)，又有風(fēng)和風(fēng)箏的特點(diǎn)，風(fēng)對(duì)風(fēng)箏說(shuō)：“你要是哭了，你的身上吸了淚水，就會(huì)變濕了，變得很重很重，我就推不動(dòng)你，你也就飛不起來(lái)啦！”

童話(huà)是一種虛擬文體。人物是虛擬的，環(huán)境是假設(shè)的，情節(jié)是虛構(gòu)的。童話(huà)通過(guò)幻想把動(dòng)植物和沒(méi)有生命的物體擬人化，具有人的思想感情，會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)思想、會(huì)行動(dòng)。一方面。這些主人公具有人的某些特征，另一方面，又具有它自身的內(nèi)在特征。如《小貓釣魚(yú)》，小貓有天真活潑、頑皮好動(dòng)、做事不專(zhuān)心的性格，和絕大多數(shù)兒童的性格有相似之處，同時(shí)，小貓愛(ài)吃魚(yú)、愛(ài)捉蜻蜓，又是貓這種動(dòng)物的真實(shí)本性。這篇童話(huà)通過(guò)描寫(xiě)一只淘氣的小貓，表達(dá)了做事不能三心二意的道理。

2.夸張?？鋸埵俏膶W(xué)藝術(shù)中通用的一種藝術(shù)手法，童話(huà)的夸張不是對(duì)生活中某一部分的簡(jiǎn)單而適度地放大或縮小，而是幾度夸張。童話(huà)中精彩的童話(huà)人物往往是由夸張產(chǎn)生的報(bào)葫蘆能說(shuō)人話(huà)，有人一樣的感情，是擬人的夸張;豌豆公主能感覺(jué)到40床墊被下有一顆豌豆，是怪誕的夸張，丑小鴨變成了美麗的天鵝，是象征的夸張。

夸張是對(duì)要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征故意地夸大或者縮小。如果童話(huà)里幻想的故事沒(méi)有夸張，就失去了光彩;童話(huà)形象如果沒(méi)有夸張的修辭，就會(huì)顯得暗淡。童話(huà)往往具有諷刺性。但如果沒(méi)有夸張，就失去鋒芒。如《皇帝的新裝》里的那個(gè)赤裸裸的皇帝在現(xiàn)實(shí)中是不可能有的，但我們相信這個(gè)故事，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中就有這種騙子，利用一些人的虛偽、愚昧，導(dǎo)演一幕幕荒誕的劇目。所以，這種幻想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，具有象征意義。

三.童話(huà)語(yǔ)言的想象和幻想。1.想象。想象是在外界刺激的影響下，人們?cè)陬^腦中碳鋼對(duì)先前感知過(guò)的事物加工改造，形成新形象的過(guò)程。想象是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。沒(méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造、創(chuàng)造精神。兒童因?yàn)檎J(rèn)知能力和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足，很難對(duì)一些千奇百怪的現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋?zhuān)忾_(kāi)這些疑團(tuán)，兒童唯有借助想象去解讀童話(huà)。兒童比起成人來(lái)說(shuō)，更喜歡想象，在某種程度上比成人更富有想象力。在兒童對(duì)丑小鴨的遐想中，在對(duì)賣(mài)火柴的小女孩的同情中，在對(duì)動(dòng)物們的生活向往中，都有兒童的想象在活動(dòng)。2.幻想。童話(huà)作為最能代表兒童文學(xué)的樣式，其藝術(shù)價(jià)值功能主要靠幻想來(lái)實(shí)現(xiàn)。童話(huà)是人類(lèi)幻想的精神家園。幻想是童話(huà)最重要的特征，是核心，沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話(huà)。安徒生寫(xiě)的《賣(mài)火柴的小女孩》就是幻想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的典范。

注：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五“規(guī)劃課題《基于核心素養(yǎng)的童話(huà)教學(xué)策略研究》（課題立項(xiàng)編號(hào)：GS[2018]GHB0689）階段性成果。

（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣中川鎮(zhèn)高陵小學(xué)）