謝雅云
摘 要:發(fā)展教育必須以人為本,教育根本使命就是培養(yǎng)個性化的人オ。惟有以人為本,才能因材施教,開拓創(chuàng)新,充分開發(fā)個體潛能,這是時代和社發(fā)展的必然趨勢。
關鍵詞:教育;以人為本;個性教育;開發(fā)潛能
前蘇聯(lián)教育家加里寧曾經提出“教師是人類靈魂的工程師”,教師的主要任務是造就培養(yǎng)時代新人。教書育人,既是教師的根本任務,又是黨和人民賦子的神圣職責和光榮使命。隨著時代的進步,整個社會對教育的要求不斷提高,逐漸從應試教育向素質教育轉化。加之,科學技術突飛猛進和國際社會日趨激烈,新的教育模式就應運而生了,那就是發(fā)展教育,必須以人文為先。作為一門具有濃郁色彩的人文學科,語文教育更應如此。所謂教育顧名思義就是教書育人。
一、首先育人就是培育人才
從語文教育教學實踐來看、教書是育人的重要途徑。在大語文的理念下,教師通過傳授知識,講授做人道理,以引導和激勵青少年學生徳、智、美、勞全面發(fā)展。作為人類文明的傳播者,學生成長的引路人,教師的教育理念需要有新的發(fā)展。人文教育就是新型教育的本質特征。在人文教育的大背景下,語文學科以它特有的優(yōu)勢,潛移默化地引導學生的思維習慣,這為實施科教興國戰(zhàn)略,奠定堅實的人オ和知識基礎,都具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
本來,教育的根本使命就是”培養(yǎng)人”。它通過培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應的數(shù)以億計的高素質勞動者和數(shù)以千萬計的專門人才來這實現(xiàn)社會主義建設服務、人是第一生產力,是所有生產力中最活躍的因素,人的培養(yǎng)和人的素質提高,直接關系到對自然界的改造和社會的發(fā)展、現(xiàn)代化不僅是物質的現(xiàn)代化,更是人的精神文化的現(xiàn)代化.因而我們的教育必須以人為本、但是,隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要,人的教育被忽略,人力的教育成為時尚,加上實用主義、功利主義在教育中的盛行,人們逐漸忘掉了教育的根本,忘掉了人的靈魂。因而教育改革勢在必行,語文教學必須以人為本。
二、語文教育應該是豐富多彩的
世界上沒有相同的兩片樹葉,人就是有一個個鮮活的個體.這就決定了我們的語文教育應該是豐富多彩的。一定要把人文教育的根本目的確定為促進受教育者人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)上,而不是采取一刀切。人文教育其核心是涵養(yǎng)和充實人文精神,而不是僅僅停留于獲得某些有關的書本的知識。知識的獲得當然是必要的,但它不是最終目的,最終目的是要通過自我體悟與心靈體驗達到人性境界的提升。須關注人的發(fā)展,實際上是關注人性的發(fā)展,關注人的個性的發(fā)展,這正如巴班斯基所言:“教育與個性發(fā)展相統(tǒng)一和相互聯(lián)系是教育過程的規(guī)律?!?/p>
反思一下我們現(xiàn)在的教育,只重視知識的教學,卻忽視了個性化的教育。孩子總是在家長或老師框定的圈子內學習和活動,沒有自己的中心。家長和老師總是不約而同地用“該這樣,應該那樣,不能這樣,不能那樣”來扼殺學生的思想,讓他們接著自己的意志辦事、其實就是忽視了個性化的教育。
三、發(fā)展教育以人為本,是時代的要求及社會發(fā)展的必然結果
現(xiàn)代科技和經濟的迅猛發(fā)展現(xiàn)代化建設對人才培養(yǎng)的需要,對教育提出了更高的要求,對青少年一代的培養(yǎng)教育,直接影響到整個民族的素質,關系到社會主義建設的宏偉目標.加強素質建設,提倡人文精神,是教有戰(zhàn)線重要而迫切的任務。學校教育是人文教育的主體。從某種意義上說,它決定了青少年學生的人生觀、世界觀的基本走向,決定了人生觀、價值觀的形成。
語文教育要適應時代的要求,堅持以人為本,根據個體的客觀情況,群體的共同特征,選擇盡可能科學的教育模式,創(chuàng)造性地把握學生身心發(fā)展的方向、速度、軌跡?!瓣P心當代文化生活,尊重多樣文化”,這是語文新課程的導向??v觀世界發(fā)展史,以人為本的個性化教育都極大地促進了社會的飛躍發(fā)展。歐洲的文藝復興是黑暗時代的中世紀和近代的分水嶺,是資產階級革命的與論前提。在歐洲的文學歷史和哲學史中,人文主義主要被用來描述14到16世紀間較中世紀比較先進的思想。文藝復興極大地推動了歐洲文明的發(fā)展。
以人為本作為一種價值取向,其根本所在就是以人為尊,以人為重,以人為先。當我們將“以人為本”作為教育的價值選擇時,教育便具有了創(chuàng)造人的價值的意義。社會是不斷地前進,這需要我們后來者不斷地超越,方能長江后浪推前浪,推動著社會快速地良性地發(fā)展。作為生產關系中最重要的因素,人是不斷地創(chuàng)造,不斷地發(fā)展進步,到達一個又一個的新高度。因而對人才的培養(yǎng),很重要一點就是培養(yǎng)創(chuàng)造性的人才。兩千多年前,孔子就提出了因材施教的理論,這是個非常有創(chuàng)造性的觀點,它充分尊重學生個性,主張人各有長。“研究每一個”、“發(fā)展每一個”。教育活動中注重因勢利導、因材施教,使其稟性天賦得到充分的張揚,使其興趣愛好能得到個性化發(fā)展。我們要善于鼓勵學生獨立思考,大膽質疑,敢于突破老框框而獨辟蹊徑,標新立異。要求學生具有較高的心理成熟度,有比較高的自我表現(xiàn)力,不怕挫折,努力提高創(chuàng)造性思維能力。只有在教育過程強調以人為本,教育轉型為個性化教育,我們的青少年才會是鮮活的整體。強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、推崇創(chuàng)造、否定等級的教育思想成為現(xiàn)代教育之主導。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)早已成為現(xiàn)代教育的努力方向并正在成為教育的明顯特征。
用欣賞的眼光看待學生,這是我們每一個教育工作者的共識。教育的目的在于使每一個人成為他自己,教育的責任在于開發(fā)學生的潛能。以人為本,就是認可每個人認知的獨特性,每個人所擁有的智能是不同的,其組合方式也各有特色。
應該充分認識到,我國還處在社會主義初級階段,經濟、科技、文化的發(fā)展總體上與世界先進水平相比還有較在較大的差距。當今國際競爭的實質是以經濟和科技為基礎的綜合國力的較量,科技進步與創(chuàng)新是增強綜合國力的決定性因素。千秋基業(yè),教育為本。實施科教興國戰(zhàn)略,可以加快人才培養(yǎng),提高人口素質,取得當今和未來競爭的主動權,使我們中華民族永遠雄立于世界先進之林。