摘要：《色彩互動(dòng)學(xué)》由約瑟夫·亞伯斯（Josef Albers）著，本文以書(shū)評(píng)的方式，從論述角度、理論架構(gòu)、案例分析等方面介紹該專著的特點(diǎn)和價(jià)值，并對(duì)書(shū)中部分研究觀點(diǎn)和成果進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。

關(guān)鍵詞：色彩互動(dòng)學(xué);理論原則;實(shí)驗(yàn)性

近年來(lái)，隨著美術(shù)教育和教學(xué)改革的不斷深化，色彩作為美術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)通識(shí)課程引起學(xué)界的重視。與之相伴的色彩教材也在國(guó)內(nèi)各高等美術(shù)院校如火如荼地開(kāi)展著，同時(shí)因?qū)I(yè)背景、認(rèn)知角度、教學(xué)思路等差異，使得大家沸沸揚(yáng)揚(yáng)地討論色彩課程，尤其色彩在設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中該如何扮演其角色之時(shí)，約瑟夫·亞伯斯的《色彩互動(dòng)學(xué)》出版50周年中文紀(jì)念版于2015年在臺(tái)北首次面世。該書(shū)以全新的論述角度、系統(tǒng)的理論構(gòu)架、深度的專業(yè)剖析和大量的實(shí)操案例對(duì)色彩與色彩、色彩與造型、色彩與位置相互依存的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，令人感覺(jué)耳目一新，吸引讀者對(duì)其進(jìn)行閱讀、思考和評(píng)述。

一、突破色彩學(xué)本體的論述角度

目前已經(jīng)出版的關(guān)于色彩學(xué)的書(shū)籍對(duì)于色彩的論述視角，主要有兩類代表性的傾向：

一類是從色彩本體出發(fā)，在“色彩基本理論”的語(yǔ)境下討論“顏色調(diào)和”的問(wèn)題。以這種認(rèn)識(shí)角度展開(kāi)著述的優(yōu)點(diǎn)是較容易搜集到豐富的研究資料，對(duì)色彩本體也會(huì)有較為清晰的梳理和論述，但由于色彩具有視覺(jué)“欺騙性”與“相對(duì)性”這個(gè)特征，容易脫離色彩作為通識(shí)訓(xùn)練是培養(yǎng)人的觀察和表達(dá)能力這個(gè)核心問(wèn)題，很難對(duì)其進(jìn)行深入而具創(chuàng)新的理論研究。

另一類是從視覺(jué)感知的光學(xué)與心理學(xué)角度出發(fā)，在“色彩系統(tǒng)”的語(yǔ)境下討論“配色”的問(wèn)題。以這種角度論述的優(yōu)點(diǎn)在于系統(tǒng)性較強(qiáng)，易于量化分析和質(zhì)化分析。較為設(shè)計(jì)師所接受，因計(jì)算機(jī)軟件的普及與應(yīng)用，得到廣泛的認(rèn)可，設(shè)計(jì)師已經(jīng)愿意接受該理論框架下的各種配色方案。而本書(shū)選擇了從“視覺(jué)——看見(jiàn)”的角度探討，用“有色紙拼貼的實(shí)驗(yàn)手段”來(lái)討論色彩的作用方式以及感受色彩的關(guān)聯(lián)性問(wèn)題——既色彩與色彩之間發(fā)生了什么事情。開(kāi)篇前言旗幟鮮明地提出自己的教學(xué)主張“既不從色彩的理論開(kāi)始探討，也不從視覺(jué)感知的光學(xué)與心理學(xué)切入”。后用二十個(gè)章節(jié)系統(tǒng)而深入地闡述了有關(guān)“色彩與色彩、色彩與造型、色彩與位置”等相互依存的關(guān)系問(wèn)題，作者從色彩的認(rèn)知理論出發(fā)，通過(guò)循序漸進(jìn)的實(shí)驗(yàn)練習(xí)和分析引證，結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況，努力發(fā)掘更有力的解決方法，并對(duì)這些問(wèn)題的實(shí)驗(yàn)案例進(jìn)行逐一分析，歸納出相應(yīng)的結(jié)論。為了實(shí)驗(yàn)結(jié)果和觀察的有效性，開(kāi)篇第三章專門(mén)論述了實(shí)驗(yàn)操作手段的問(wèn)題——既“為什么用色紙，而不用干濕性顏料”。

筆者一直關(guān)注著色彩學(xué)理論的發(fā)展，也承擔(dān)了多年的色彩教學(xué)工作，并參加過(guò)多次色彩教學(xué)的研討會(huì)。感覺(jué)目前的色彩教學(xué)最大的困境在于教師層面的認(rèn)知升級(jí)，以及管理層面的開(kāi)放性和包容性問(wèn)題。亞伯斯《色彩互動(dòng)學(xué)》的教學(xué)理念和實(shí)驗(yàn)性做法值得借鑒，值得我們更多的關(guān)注和深入的研究。

二、理論構(gòu)架的科學(xué)性和開(kāi)放性

該書(shū)的理論部分簡(jiǎn)潔、精煉，單刀直入式的詩(shī)意闡述。筆者謹(jǐn)慎地使用“理論”一詞，因?yàn)閬啿挂恢毙Q“他并沒(méi)有建造或者提出新的色彩理論，只是提供一種學(xué)習(xí)色彩的方式”。作者認(rèn)為：“在視覺(jué)上，我們幾乎看不到一種顏色它真正的實(shí)體樣子，這個(gè)事實(shí)使得色彩成為藝術(shù)中相對(duì)性最高的媒材”。“以及它最令人興奮和最有趣的事情超越了規(guī)則與正典的范疇，這時(shí)需要的就是更明銳的辨別能力。

本書(shū)中的理論觀點(diǎn)主要并不在于繼承前人的思想，而是通過(guò)長(zhǎng)期的自我探索形成的。其思想既沒(méi)有受既成的、僵硬的體系的束縛，又超出了一般學(xué)者的視野，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延展和分析，為色彩互相學(xué)的研究打開(kāi)了新的思路，提供了新的方向，從而使他能夠以獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)（色彩交互作用的問(wèn)題）站在所處時(shí)代的高峰。顯示出作者在理論架構(gòu)上的科學(xué)性和開(kāi)放性。也讓讀者對(duì)整個(gè)色彩理論體系有了進(jìn)一步的了解。

三、實(shí)踐案例的深度剖析

在初讀這本書(shū)的時(shí)候，筆者還并不太理解作者為什么說(shuō)“我不是在教授藝術(shù)，相反，我教授的是哲學(xué)。我從來(lái)沒(méi)有教過(guò)畫(huà)畫(huà)的技巧。我所做的只是讓人們自己去觀察”。在我們平時(shí)的教學(xué)中，教授繪畫(huà)技巧放在了對(duì)色彩認(rèn)知思維訓(xùn)練更重要的位置。而作者用主動(dòng)實(shí)驗(yàn)的參與式教學(xué)革命性地?fù)P棄了被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)“教師不能僅僅提供所謂正確的答案，他唯一能教給人們的是覺(jué)悟”。由此可見(jiàn)，亞伯斯色彩互動(dòng)學(xué)影響力之巨大。學(xué)問(wèn)之道，必求第一手的資料。

首先，文章一開(kāi)始作者就用“可口可樂(lè)商標(biāo)的紅色到底是哪種紅——一群人猜想出不同的各種紅色”這個(gè)案例，來(lái)印證“顏色是會(huì)騙人的”這個(gè)讓我們忽視了的基本事實(shí)。接著作者用四個(gè)章節(jié)“一種顏色多種面貌：色彩的相對(duì)性”“一種顏色看似兩種顏色：看起來(lái)像相反的底色”“兩種顏色看起來(lái)一樣：減色”“色彩如何偽裝：視覺(jué)殘像”分別詳細(xì)深入地論證了這一事實(shí)，并用大量的實(shí)驗(yàn)案例為我們證明了另一個(gè)不可爭(zhēng)辯的事實(shí)：“能一一辨識(shí)色彩不等同于明銳的觀看能力，也不代表能理解色彩在畫(huà)中的作用”。所以只學(xué)會(huì)識(shí)別色彩這個(gè)實(shí)體事實(shí)本身是沒(méi)有意義和價(jià)值的。大量的圖片，配以簡(jiǎn)短、精煉的文字說(shuō)明，廣征博引為其后章節(jié)的“實(shí)驗(yàn)”提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：蔣文興，湖北黃岡師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院。