摘要：費(fèi)爾南多·博特羅——拉丁美洲最著名的當(dāng)代藝術(shù)家之一，以詼諧、幽默的“胖子”聞名于世?！芭肿印边@一隱喻的背后，是他長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)對(duì)于繪畫的堅(jiān)持與專注。博特羅的作品帶有濃郁的民族色彩，體現(xiàn)了哥倫比亞的文化風(fēng)格，從傳統(tǒng)人物到反映社會(huì)的暴力題材，無(wú)一不呈現(xiàn)出他個(gè)人的才智和繪畫的超人智能。他的很大部分作品成為世界各地收藏家的熱門淘金品。

關(guān)鍵詞：體積;辨識(shí)度;胖子;拉丁美洲畫家

“費(fèi)爾南多·博特羅先生是拉丁美洲地區(qū)最杰出的當(dāng)代藝術(shù)家之一。在二十世紀(jì)末新生代藝術(shù)家醉心于觀念藝術(shù)時(shí)，他執(zhí)著地花費(fèi)時(shí)間和心血研習(xí)傳統(tǒng)繪畫技巧，穿梭在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間，追尋腦海中早年的記憶，構(gòu)建自己的藝術(shù)世界，用色彩與體積表現(xiàn)出對(duì)顧向哥倫比亞深厚的眷戀與愛(ài)。他筆下這個(gè)充滿‘胖子’的絢麗世界，隱含著藝術(shù)家對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題優(yōu)雅的諷刺。胖子們的喜怒哀樂(lè)被定格在蒙太奇式的瞬間中，畫面具有極強(qiáng)的敘事性?！薄┐笪?/p>

一、博特羅介紹

可能對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，博特羅的名字是比較陌生的，他是拉丁美洲最重要的畫家之一。也是當(dāng)今健在的最知名的藝術(shù)家之一，被認(rèn)為哥倫比亞國(guó)家的榮耀和人民信仰之父。在博特羅的藝術(shù)世界中，我們很容易發(fā)現(xiàn)他作品的不同之處。不管是繪畫還是雕塑，人物都擁有圓潤(rùn)豐盈的外形和奇特的比例，畫面中的形象因?yàn)閳A滾滾臉蛋和身材被賦予了一種天然的親和力。這些夸張變形的人物因?yàn)樨S滿的外觀擁有超強(qiáng)的辨識(shí)度，也同樣能從作品中看出藝術(shù)家對(duì)體積的格外關(guān)注，他的藝術(shù)表現(xiàn)形式利用體積和顏色定義了一個(gè)獨(dú)特的二維平面世界——“博特羅主義”。

但也許人們?cè)谛蕾p他的作品之余會(huì)發(fā)出疑問(wèn)，這些仿佛介于想象和現(xiàn)實(shí)的人物形象，想表達(dá)的只是一種開(kāi)心愉悅，或者說(shuō)表面的生動(dòng)可愛(ài)嗎？實(shí)際上，博特羅的藝術(shù)大部分與快樂(lè)無(wú)關(guān)，痛苦、憤怒、同情和無(wú)奈是他更重要的主題。博特羅具有非常強(qiáng)烈的人道主義情懷和社會(huì)批判精神。在他創(chuàng)作的早期就是以反對(duì)軍閥獨(dú)裁和愛(ài)國(guó)愛(ài)家為基調(diào)的。博特羅認(rèn)為，人第一眼看到的圖像會(huì)深深印在腦海里，并在之后的日子里伴隨著自己。對(duì)他而言，記憶中的圖像就是麥德林的街道，那里的一切都給年輕時(shí)的他留下了深刻的印象，這也是為什么他后來(lái)在歐洲和美國(guó)生活了多年，卻沒(méi)有畫過(guò)一幅相關(guān)作品的原因。他相信，任何一位藝術(shù)家都應(yīng)根植于自己的國(guó)家和民族的文化，這是藝術(shù)誕生和發(fā)展的根源，拉美風(fēng)情是他生生不息的靈感源泉。在他的作品中能看到他居住的城市以及家庭中的日常景象，找到生活中最具象征性的人物穿梭在其中，很輕易地就能找我們?cè)谏钪杏袡C(jī)會(huì)接觸到的東西。

二、博特羅的魔幻現(xiàn)實(shí)色彩

他曾為馬爾克斯的書畫過(guò)插畫，但同為拉丁美洲的創(chuàng)作者，他認(rèn)為馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作，而他自己的畫的內(nèi)容也有魔幻現(xiàn)實(shí)的色彩，但相比馬爾克斯更寫實(shí)，不是不可能發(fā)生，而是不太可能發(fā)生（Not impossible， but probable）。很有可能發(fā)生，但是很不尋常?！拔覀冄壑械睦朗峭粋€(gè)地方，演繹方法卻是兩種完全不同的風(fēng)格。”一個(gè)藝術(shù)家植根他的故國(guó)越深，風(fēng)格則越強(qiáng)烈。博特羅筆下的“胖子們”，是他對(duì)故土的人精神面貌的一種摹寫，并不是他真正地在畫很胖的人，他說(shuō)哥倫比亞的人們很多都很瘦，甚至有些飯都吃不飽，他只是癡戀體積，渴望通過(guò)繪畫達(dá)到一種超越現(xiàn)實(shí)的維度，可能在博特羅的世界中，他想表達(dá)的胖子形象比現(xiàn)實(shí)中的人更接近他對(duì)藝術(shù)的理解。博特羅的“圓滾滾”形象并不只是在人物塑造上，題材涉及到拉美風(fēng)情、斗牛、馬戲等，與他的記憶中的生活緊緊相扣。而所謂的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”離不開(kāi)對(duì)于拉丁美洲現(xiàn)實(shí)生活的描摹。例如知名的馬戲團(tuán)系列，籠罩在博特羅筆下馬戲團(tuán)世界里的，是懷舊式的喜悅。畫面中鄉(xiāng)村馬戲團(tuán)傳遞的微笑是傷感的。只有曾經(jīng)在簡(jiǎn)樸住所居住過(guò)、嘗過(guò)物質(zhì)財(cái)富被剝奪的人，才知道這樣的娛樂(lè)稍縱即逝，只發(fā)生在演出的短暫時(shí)間里?；顫姷纳蕦?duì)比乍一看仿佛馬戲團(tuán)里充斥著歡樂(lè)，但實(shí)則確有著更深刻的含義。博特羅曾說(shuō)，“如果一定要為我的創(chuàng)作歸納一個(gè)主題，那么這個(gè)主題一直是‘哥倫比亞的現(xiàn)實(shí)?！彼J(rèn)為自己創(chuàng)造的那些藝術(shù)形象始終根植于他的故鄉(xiāng)，筆下那些男男女女甚至存在著一種拉丁美洲的原型，這使得他們看上去如此相似。而那些豐富的亮麗的色彩則是對(duì)現(xiàn)實(shí)的直接描寫。其實(shí)藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)就是兩個(gè)平行的世界，可能在博特羅的世界中，他筆下的形象比現(xiàn)實(shí)更接近他對(duì)藝術(shù)的理解。

三、結(jié)語(yǔ)

我認(rèn)為藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有統(tǒng)一的指標(biāo)，大眾與藝術(shù)有隔絕感，總是覺(jué)得藝術(shù)是屬于殿堂的，藝術(shù)語(yǔ)言隱晦、艱澀、難懂，對(duì)博特羅而言“藝術(shù)只是一種工具”，藝術(shù)是屬于生活和大眾的，藝術(shù)語(yǔ)言應(yīng)該是直接易懂的，不需畫家本身，甚至任何人，代為解說(shuō)。他創(chuàng)造的是一種能十分親民的藝術(shù)，這也許也是博特羅能成為在世最知名的畫家的原因吧。

參考文獻(xiàn)：

[1]解媛媛.博特羅和他的胖人藝術(shù)[J].青年文學(xué)家.2011

（18）：132.

[2]博特羅.博特羅在中國(guó).2015.11

[3]朱德義.博特羅的“胖人”之美[J].中國(guó)油，2016（01）：

78-82.

作者簡(jiǎn)介：王美霽，西南大學(xué)。