摘要：本文的關注點以“隸變”為主，從文字載體的演變過程看它與“隸變”之間的相互關系，并且具體表現(xiàn)在哪些方面？另外，通過梳理文字載體的轉(zhuǎn)變來分析其對漢代隸書所產(chǎn)生的影響有哪些？

關鍵詞：隸變;文字載體;漢代隸書

一、文字載體的演變與“隸變”

目前關于標記文字載體的說法，在文字發(fā)現(xiàn)的早期有“結繩說”。而關于它的記載在《周易·系辭下》中有提及“上古結繩而治，后世圣人易之以書契”。[1]即是借助繩索打結而賦予其特殊意義。除此之外，“契刻”之法則更加貼近文字記事的功能，漢朝劉熙《釋名》中說：“契，刻也，刻識其數(shù)用也”。[2]這不僅顯示了古人最早的文字使用方法，也表明碑刻文字之源的所在。之后借助文物考古行業(yè)的發(fā)展使得許多歷史久遠的文字遺跡得以呈現(xiàn)于世間。史前陶器上面的文字，其載體發(fā)生改變，由天然的石質(zhì)載體轉(zhuǎn)向人工化的陶器，這種轉(zhuǎn)變不僅是載體轉(zhuǎn)變那么簡單，相應的陶器文字較石頭文字來說更具主觀美化的追求意識。如仰韶文化、大汶口文化當中代表陶器上的彩繪符號。

從“結繩說”到陶器彩繪符號，這都是文字發(fā)展早期的載體形式，此時的文字相對來說處于初期階段。真正文字及其載體成熟的階段當屬商朝時期的甲骨文被發(fā)現(xiàn)。據(jù)史料記載，清朝金石學家王懿榮在一次生病過程中從藥渣里面發(fā)現(xiàn)骨片文字，由此揭開了甲骨文字的面紗。后來經(jīng)過許多著名古文字學家的研究，獲取了許多甲骨上的文字信息，并結合當時有限史料最終明確了甲骨文字的來歷：甲骨文字，屬于秦漢之前的殷商文字，是用刀契刻在龜甲和獸骨上的文字，屬于先秦大篆文字，后來又有考古發(fā)掘出只是寫但沒有鐫刻的骨片，從而斷定在商朝時期人們對文字的記錄方式已經(jīng)從契刻轉(zhuǎn)向刻與寫相結合的方式。當時甲骨的用途主要是宗教祭祀，其文字的普及度不大，但從載體的角度看，已經(jīng)由陶制材料轉(zhuǎn)為骨制材料。春秋戰(zhàn)國時期，隨著冶煉技術的發(fā)展，青銅這種特殊材料開始與文字產(chǎn)生交集，并且成為權力的象征，從文字發(fā)展的角度看較甲骨文更加成熟，許多文字中蘊含的美感和規(guī)則正在不斷深化。李致忠《簡明中國古代書籍史》中提到“最初青銅器上只鑄刻所有者的名字。隨著青銅器的被珍重，貴族及其統(tǒng)治者便把需要長期保存的重要文件、需要永久紀念的重大事件，鑄刻在青銅器上”。[3]此時除了以青銅為載體鑄造銘文外，還將以木牘、竹簡作為材料記錄文字，極大地發(fā)揮了書寫的特性，至此文字的記錄方式已經(jīng)完全成熟，主要是刻與寫兩種方式并存。

到了秦漢之際，文字的記錄方式延續(xù)前代，以契刻和書寫兩種方式為主，文字載體也以石質(zhì)材料和木質(zhì)材料為主，所有的一切其出發(fā)點都是以實用的角度進行改革。

二、文字載體轉(zhuǎn)變與漢代隸書

前期文字所用不同載體材料，既是從經(jīng)濟角度上的考量，也是根據(jù)當時人們經(jīng)濟發(fā)展來決定的。有了相應的技術和物質(zhì)支撐，則文字載體的發(fā)展也會產(chǎn)生改變。由于人們對于文字記錄作用的需求變大，相應的文字載體對于文字的信息承載量的多少也就變得十分重要，載體所承受的文字量越大，傳達信息內(nèi)容就越大?？墒窃谇爻郧岸际且宰瓡鵀楣俜秸y(tǒng)文字，書寫煩瑣，識讀不易，而且筆畫復雜，如果在相同大小的載體中，要想附加更多的文字信息，用篆書記錄的話，肯定是很難的。因為篆書發(fā)展至秦代，單從文字的章法上來說，秦代之前的大篆章法布局呈現(xiàn)縱向無橫向，到了秦代篆書文字一律呈長方形，不以文字本身的筆畫多少以及結構特點進行組合，而是通過縱向延伸的方法將其拉長。從字形上看，每個字的區(qū)分度不大，從文字筆畫上看，點畫數(shù)目較長較多，在有限的載體中很難多加文字。在此情況下，到了漢代之后，古人的智慧總是令人驚訝，他們以“隸變”的方式來解決字體的煩瑣問題，開始有意識的做出橫向的伸展，字內(nèi)各個部分逐漸相互區(qū)別，字形變化依據(jù)每個字點畫的多少以及字與字的整體布局進行區(qū)別對待。這樣就有了大小、長短、方圓、疏密、曲直等各種因素的調(diào)節(jié)，這樣的變化使得在有限的載體空間中文字信息的承載量逐漸提高。如此，文字在載體的不斷改變過程中，從實用目標出發(fā)而進行“隸變”，這既是載體變革的推動作用導致，也是文字信息需求所導致。

三、結語

“隸變”過程不是簡單的字形變化，應該將其放在漫長的歷史長河中，重新審視之后就會發(fā)現(xiàn)：社會需求的力量是文字載體轉(zhuǎn)變的核心動力，也是“隸變”產(chǎn)生的重要動力，這使得秦篆與漢隸的轉(zhuǎn)變認知，以及文字演變的進程都具有極大作用。

參考文獻：

[1]郭彧譯.周易·系辭下傳（第二章）[M].北京：中華書局，

2006：10.

[2]漢，劉熙.釋名[M].北京：中華書局，2016.

[3]李致忠.簡明中國古代書籍史[M].北京：國家圖書館出

版社，2008，11：30.

作者簡介：常加，河北大學。