摘要：人類創(chuàng)造城市，城市造就未來，城市空間中公共設(shè)施作為城市形態(tài)中不可缺少的重要組成部分，為城市的建設(shè)和發(fā)展起到推動(dòng)和促進(jìn)作用。商業(yè)街作為城市核心區(qū)域它是集歷史文化、商業(yè)購物、交通旅游、城市形象為一體的公共空間，其中公共設(shè)施是展示一個(gè)城市品牌形象的標(biāo)志。如何在商業(yè)街區(qū)打造具有地域文化內(nèi)涵的公共設(shè)施，本文以蘭州張掖路為案例，對(duì)其展開理論研究和實(shí)證分析，探討地域文化元素在本土城市商業(yè)街區(qū)中對(duì)人文歷史的尊重、對(duì)地域文化元素的表現(xiàn)與塑造，對(duì)公共設(shè)施設(shè)計(jì)地再探究，為當(dāng)代城市商業(yè)街區(qū)中富有文化創(chuàng)新的公共設(shè)施設(shè)計(jì)提供一些見解和設(shè)計(jì)思路。

關(guān)鍵詞：地域文化" 公共設(shè)施" 視覺元素

一、公共設(shè)施及商業(yè)街

城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)屬于一個(gè)城市細(xì)部的文化設(shè)計(jì)，起著協(xié)調(diào)人與自然、人與城市環(huán)境關(guān)系的紐帶作用。地域文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，是呈現(xiàn)出獨(dú)具風(fēng)土人情和習(xí)俗的重要基礎(chǔ)。蘭州作為甘肅省會(huì)城市，有著獨(dú)具魅力的黃河文化、絲路文化和民俗文化;有著千年歷史的傳承與積淀，在這座獨(dú)具魅力的城市有一條歷史悠久的百年老街，它就是蘭州張掖路步行街。這里有著名的歷史遺跡城隍廟、東華觀、東岳廟、慶祝宮、莊嚴(yán)寺等釋道場(chǎng)所。是蘭州人民心目中最老的商業(yè)街，同時(shí)也承載著最具歷史底蘊(yùn)和文化氣質(zhì)的商業(yè)街區(qū)。

二、蘭州地域文化的特征

地域文化是指一個(gè)地區(qū)在長(zhǎng)期發(fā)展中，不斷形成的、反映當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化生活的精神形態(tài)，是不斷積淀下來的社會(huì)意識(shí)。地域文化也稱“本土文化”，它具有鮮明的地方特色。

地域文化元素，是集中了地方特色人文歷史積淀的特殊文化符號(hào)。這些文化符號(hào)被抽象凝練出視覺符號(hào)元素，形成了設(shè)計(jì)中獨(dú)具創(chuàng)新的靈感素材。

（一）多元化的民俗風(fēng)情：蘭州是一個(gè)多民族融合的城市，有著漢、回、東鄉(xiāng)等獨(dú)一無二的多民族民俗風(fēng)情;

（二）絲路文化：絲綢之路得天獨(dú)厚，敦煌藝術(shù)被稱為東方藝術(shù)的博物館;

（三）黃河文化：中華民族的搖籃，黃河流域的自然環(huán)境，孕育了一代代人的智慧結(jié)晶。

這些獨(dú)具特征的文化形成了獨(dú)具魅力、無可替代的地域特征。在大多數(shù)城市環(huán)境千城一面的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀下，蘭州張掖路商業(yè)街就可以從這些地域文化中吸取創(chuàng)作的靈感和養(yǎng)分。在當(dāng)下傳承優(yōu)秀文化與樹立文化自信與創(chuàng)新，我們需要深入挖掘這些地域文化特征，用于城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，提升蘭州城市形象、塑造城市氣質(zhì)、打造城市名片，將西部傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)在商業(yè)街區(qū)實(shí)現(xiàn)再設(shè)計(jì)，使更多的人認(rèn)識(shí)和了解甘肅蘭州這座歷史悠久的城市，在當(dāng)前的形勢(shì)下，其前景廣闊，也極具研究?jī)r(jià)值。

三、張掖路公共設(shè)施設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與分析

（一）張掖路區(qū)分圖（如圖1）

圖1

張掖路全長(zhǎng)620米，街區(qū)平均寬42米，人流量較大，人流密集。東通當(dāng)時(shí)的“承恩門”，西接“永寧門”，毗鄰母親河—黃河，是蘭州市的政治、經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)和文化等的中心，是展現(xiàn)城市文明和城市氣質(zhì)精神的窗口。

（二）公共設(shè)施現(xiàn)狀與分析

筆者通過問卷考察現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)整理出以下問題：

1、步行街是以商業(yè)為主導(dǎo)，缺乏具有地域文化符號(hào)的公共設(shè)施和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。其中受訪者約60%前來購物及逛街，25%前來用餐。

2、來往于張掖路步行街的人流較為固化，絕大部分來自于蘭州市本地，少數(shù)人來自外地，女性購物人群居多。作為蘭州旅游文化中心的商業(yè)街，吸引游客的功能正逐漸遞減。

3、前來張掖路步行街的人群年齡段主要集中于20—40歲之間，20歲—25歲年齡段中大學(xué)生受訪者較多，其中絕大部分不具備獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力。25—40年齡段，其中眾多受訪者經(jīng)濟(jì)收入穩(wěn)定，且占主要家庭收入部分。反映張掖路步行街公共設(shè)施和娛樂設(shè)施欠缺，休憩設(shè)施也較少。

4、根據(jù)調(diào)研人群對(duì)公共設(shè)施設(shè)計(jì)的問卷滿意度分析：

a平均得分：娛樂設(shè)施2.7分;b商業(yè)設(shè)施3.6分;c餐飲設(shè)施3.9分;d信息服務(wù)設(shè)施1.6分;e休閑設(shè)施1.3分;f其他設(shè)施1.3分;g約87.8%的受訪者認(rèn)為張掖路步行街需要改進(jìn)的地方集中于：景觀綠化、休閑娛樂、加強(qiáng)公共設(shè)施、無障礙通道等幾個(gè)方面。

四、具有地域文化特征的公共設(shè)施設(shè)計(jì)策略

（一）蘭州地域文化特征的視覺精神象征（如圖2-5）：

圖2——圖5

（二）提煉出的視覺元素（如圖6-9）：

圖6——圖9

（三）將其視覺元素運(yùn)用到公共設(shè)施設(shè)計(jì)中的方案策略（如圖10-13）：

圖10——圖13

圖片來源：（教學(xué)過程中學(xué)生作品節(jié)選）

（四）設(shè)計(jì)創(chuàng)意構(gòu)思

甘肅彩陶文化，是華夏文明歷史發(fā)展演化的重要視覺符號(hào)之一，在甘肅地區(qū)分布較為廣闊，起源時(shí)間較長(zhǎng)，造型獨(dú)特色彩艷麗，特別是馬家窯文化，彩陶的圖案集中展示了我國史前社會(huì)最富有藝術(shù)性的創(chuàng)造力，是我國繪畫史上最古老的藝術(shù)作品。馬家窯彩陶是彩陶文化的巔峰，其代表圖案旋渦紋，以圓為視覺中心，具有張力的弧線連接圓形形成動(dòng)中有靜、動(dòng)靜結(jié)合的波浪造型紋樣，猶有滾滾黃河之水天上來的意境。其氣魄磅礴、唯美動(dòng)人。這樣的線條、圖案，造型生動(dòng)，植根于本土文化，是設(shè)計(jì)創(chuàng)意的最佳源泉，也是地域文化元素最具代表性的符號(hào)之一。

張掖路步行街的地面鋪設(shè)設(shè)計(jì)構(gòu)思：地面鋪設(shè)圖案完全可以利用旋渦紋與廣場(chǎng)設(shè)計(jì)結(jié)合，利用大理石石材肌感與水泥地面組合形成美麗的地面鋪設(shè)，猶如天然地毯，行人在道路上行走，好似走在千年藝術(shù)長(zhǎng)廊，結(jié)合色彩及造型，提示外部空間的功能，暗示人們表面活動(dòng)方式，劃分人、車、休息、游戲和商業(yè)等功能空間。

敦煌圖案、飛天造型：敦煌藝術(shù)寶庫是中華藝術(shù)優(yōu)秀文化，是千年歷史的藝術(shù)巔峰，飛天姿態(tài)優(yōu)美、風(fēng)采各異、勢(shì)若流星、浮空滑行，飄動(dòng)的舞帶、行云流水的線條，宛如飛仙繚繞，其藝術(shù)魅力登峰造極。敦煌的裝飾圖案也是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)源泉，類型豐富、形式多樣，各種圖案頗有生意。創(chuàng)意靈感來源于此，飛舞飄動(dòng)的彩帶，造型簡(jiǎn)潔獨(dú)具東方魅力和地域特色。將這些視覺元素符號(hào)凝結(jié)提煉，與公共設(shè)施結(jié)合;公共休憩的座椅，用木質(zhì)材質(zhì)一氣呵成，造型獨(dú)特宛如飄動(dòng)的飛天絲帶，在商業(yè)街中貫徹始終，供行人休息放松，在公共空間中宛如一條飄動(dòng)的絲帶，獨(dú)具地域文化特色，增添了公共設(shè)施的藝術(shù)審美特征。將功能性與審美性結(jié)合一體，形成空間的秩序美感與律動(dòng)的節(jié)奏美感。

五、結(jié)語

通過對(duì)蘭州張掖路步行街的公共設(shè)施進(jìn)行調(diào)研，并將地域文化元素融入到公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，策略性地將地域文化與城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)結(jié)合，將傳統(tǒng)與創(chuàng)新繼承和發(fā)揚(yáng)，其實(shí)踐意義和價(jià)值在于：

（一）用藝術(shù)設(shè)計(jì)方法研究探討地域文化特征與城市公共設(shè)施設(shè)計(jì)的關(guān)系，總結(jié)出地域文化特征下的藝術(shù)設(shè)施，形成一套行之有效的方法論。對(duì)于甘肅蘭州城市文化的傳承與創(chuàng)新，有一定的文化承載及信息有效傳播的意義。

（二）從藝術(shù)設(shè)計(jì)的角度進(jìn)行切入，來構(gòu)架甘肅地域文化元素與公共設(shè)施設(shè)計(jì)的辯證關(guān)系和實(shí)際應(yīng)用，理論與實(shí)踐的結(jié)合、傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)，對(duì)于目前正處于城市發(fā)展高峰期的中國而言，表現(xiàn)城市特點(diǎn)的地域性研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

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