摘要：竹枝樂舞有著悠久的歷史文化，是巴渝地區(qū)的民間樂舞，用舞蹈表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)情，抒發(fā)了人民的各種情懷，同時體現(xiàn)了巴渝地區(qū)人們的“信仰”。本文描述了竹枝舞的文化背景和竹枝舞與巴渝民族人們的淵源，從而體現(xiàn)竹枝樂舞的真正意義和研究價值。

關(guān)鍵詞：竹枝樂舞;竹枝文化;巴渝文化

竹枝樂舞是通過舞蹈來表達(dá)民間的風(fēng)土人情，抒發(fā)各種情懷，是詩、樂、舞集一體的民間樂舞，它來自于巴渝地區(qū)，只在當(dāng)?shù)貍鞒?，后在詩人劉禹錫的詩詞中被發(fā)掘，后來詩人更是將大量有關(guān)竹枝樂舞的竹枝詞用自己的詩詞中，竹枝舞通過竹枝詞的形式將大量有意義、有價值的內(nèi)容表現(xiàn)出來，所以竹枝舞具有很高的研究價值，表現(xiàn)了民族文化、地域特點和歷史發(fā)展。

一、竹枝文化的概述

文人的詩詞將竹枝文化推向最鼎盛時期，從字面理解，竹枝文化用竹枝來命名，它的由來有以下幾點：竹子在西南地區(qū)產(chǎn)量繁多，人們在生活勞動中主要靠竹子來過生活;竹子在西南地區(qū)對于人們來說是神圣之物，是西南地區(qū)人們一輩子都在守護(hù)的“神物”，因此那里也流傳著“竹王傳說”;在民歌的歌詞中也在歌頌“竹枝兒”的各種特點。巴渝地區(qū)因為這些原因，慢慢形成了“竹枝”文化，并一直流傳至今，對后人影響也非常大[1]。

二、巴渝竹枝樂舞的發(fā)展歷史

（一）巴渝樂舞文化

巴渝樂舞的內(nèi)容十分廣泛，人們在重慶的古鎮(zhèn)中搭建戲臺，成為人們的重要的娛樂場所。據(jù)古書記載，明末清初，還保留著許多民間文藝互動在巴縣，磁器口鎮(zhèn)的茶館數(shù)量超過100個，茶館里有很多地區(qū)的民族舞，說唱是當(dāng)時的一大特色，人們在茶館里看戲、交流文化，為各族文化交流提供了場所。巴渝樂舞文化最重要的部分是民謠文化，民謠文化影響著竹枝詞的創(chuàng)作，通過文人的竹枝詞將竹枝樂舞表現(xiàn)的美輪美奐，因此想要深刻的理解竹枝樂舞文化首先了解巴渝民謠文化[2]。巴渝民謠的興起，不但提供了很多美妙的樂曲，還促進(jìn)了竹枝樂舞的發(fā)展。

（二）竹枝樂舞的文化

在唐代時期竹枝舞就已經(jīng)產(chǎn)生，但是因為當(dāng)時的生存環(huán)境，并沒有受到大家的關(guān)注，那時只有巴渝地區(qū)人民在傳唱竹枝舞。唐代晚期竹枝舞被詩人劉禹錫用于自己的詩詞中，其中這一首“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”這首詩寫的是一位少女喜歡一個男人，但是她不知道對方是否也鐘情自己，心中抱著無限希望，但是也存在著很多疑問，既欣喜又糾結(jié)。劉禹錫用詩詞表達(dá)初戀少女的心理變化，描述的十分細(xì)膩[3]。詩人劉禹錫還有很多關(guān)于首《竹枝詞》，詳細(xì)的表達(dá)巴渝文化的特點及竹枝樂舞的動人，這才使竹枝樂舞被人們知道并被廣泛關(guān)注，以及后來竹枝樂舞文化的巨大發(fā)展。

（三）竹枝樂舞與巴渝樂舞的關(guān)系

巴渝樂舞和竹枝樂舞雖然在同一地點產(chǎn)生，但其表現(xiàn)形式存在很大的差別，竹枝樂或活潑清新、或婉轉(zhuǎn)哀怨，主要以表達(dá)情感為主。而巴渝樂舞主要表現(xiàn)戰(zhàn)爭，彪悍、勇猛，激起人們心中的戰(zhàn)斗意識。巴渝樂舞體現(xiàn)的是巴渝人們的性格特征，竹枝樂舞更符合漢族人的性格特點。對于竹枝舞和巴渝舞存在很大的爭議，有人認(rèn)為二者是互相演變相輔相成的關(guān)系，也有人認(rèn)為二者沒有任何關(guān)系。根據(jù)歷史資料顯示，在巴渝舞的舞蹈形式、伴奏、舞蹈道具等方面都找到了竹枝舞的影子。藝術(shù)的魅力在于人們可以對它的神秘和未知進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)更多有趣的事物。

三、竹枝樂舞的意義

巴渝地區(qū)的民間歌舞主要代表是竹枝樂舞，竹枝樂舞在巴渝地區(qū)已經(jīng)有著千年的歷史，是巴渝地區(qū)獨有的象征[4]。很多人是通過竹枝舞知道巴渝，然后了解巴渝，竹枝舞是巴渝文化的象征，體現(xiàn)了巴渝人民傳統(tǒng)和氣節(jié)。如今更重視“竹枝”文化的歌、詞研究，而舞蹈的研究較少，這一現(xiàn)象也得到了專家的重視，這是一個好兆頭。發(fā)掘竹枝樂舞不僅是對新物種的開發(fā)，更是對了解巴渝文化有著重要的意義，同時也能促進(jìn)各地域民族藝術(shù)的發(fā)展。所以，在尊重原始藝術(shù)形態(tài)的同時，還要根據(jù)自然的發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行創(chuàng)新，使這種民間藝術(shù)能夠在保持原有文化的基礎(chǔ)上結(jié)合新時代的發(fā)展能夠進(jìn)一步發(fā)展和流傳。讓全國乃至全世界的人都知道，在中國有一個非常神奇的地方叫巴渝，那里有著標(biāo)志性的民族歌舞，叫竹枝樂舞，那是人們的智慧的象征。

四、結(jié)束語

在中國五千年的歷史文化長河中，有許多珍貴的歷史文化，有一些被人們發(fā)現(xiàn)并傳承，但還有一些是需要后人繼續(xù)去發(fā)現(xiàn)和了解。巴渝文化在這條長河中，散發(fā)著屬于自己的光芒。時光的變遷給巴渝文化也帶來了巨大變化，巴渝的物質(zhì)文化被保護(hù)得很好，至今還在延續(xù)，但是人類還是要盡最大的能力保護(hù)這些彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

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本項目獲得2019年度重慶市社科規(guī)劃培育項目立項;學(xué)科分類：藝術(shù)學(xué);項目名稱：“巴渝舞”歷史文獻(xiàn)整理與舞蹈形象研究;項目編號：2019PY11。

作者簡介：楊藝，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院;宋楊川子，重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。