摘要：京劇是一種古典的高雅藝術，作為我國的“國粹”，無愧于我們中華民族的驕傲。并以其獨特的審美體系和完美的表現(xiàn)形式，成為世界文明史上一顆耀眼的明珠。它是我們國人的自豪，也是我們學習和繼承京劇藝術者的驕傲。老旦聲腔剛與柔的體會及和諧統(tǒng)一的認識進行了總結和分析。

關鍵詞：老旦藝術;聲腔;剛柔特點

京劇博大精深，源遠流長，成為中華民族藝術的一技奇葩。在歷代前輩藝術家們的艱苦創(chuàng)造和廣大戲曲愛好者的執(zhí)著追求下已有百余年的歷史了。在其形成發(fā)展過程中，它由多種地方戲曲藝術的涓涓細流，到匯集成浩瀚的京劇藝術海洋，創(chuàng)造了中國藝術史上的巨大奇跡。而老旦是京劇中的重要角色，下面對其老旦聲腔剛與柔的體會及和諧統(tǒng)一的認識進行探析。

一、京劇老旦聲腔的剛與柔

《李逵探母》是一出集唱、念、做、表于一體的新編歷史劇目，其聲腔中剛柔的體現(xiàn)也尤為突出，下面就《李逵探母》中李母聲腔進行剛柔特色之分析：

首先簡單說一下劇情，《李逵探母》中的李母，由于愛子李逵多年不歸，哭瞎了雙眼，又飽受李達的虐待，貧病交加，她的心情必然是盼兒速歸。這其中有愛與恨的糾纏、希望與渺茫的交織，都要通過行腔板式和身段表演的變化來體現(xiàn)人物情感的起伏。如戲中當?shù)弥找古瓮麨槠淇尴闺p眼的愛子李逵就在眼前時，李母激動萬分，感情似江河澎湃，一瀉千里。李母唱的【西皮導板】轉【反二六】的唱腔，是老旦行里從來沒有過的板式，李金泉以嶄新的聲腔，表達出李母思念兒子、哭瞎雙眼、母子相逢、悲喜交集的感情。這種調式鮮明地唱出了李母愛子的深厚感情。特別突出的是“哪一天不哭你幾百遍”的“哭”字，“哪一夜不哭兒到五更天”的“哭”字，“哭來哭去哭壞了眼”的三個“哭”字，在演唱時應用三種不同的情緒表達。在唱第一個“哭來”時是以一種表達敘述的心情來告訴觀眾，“哭去”表達的是傷心至極，悲痛萬分，最后的“哭”字，在演唱時應該以無奈的心理狀態(tài)，來訴說自己的內心世界。其次在全段唱腔中的“兒”字、“淚”字、“干”字，出現(xiàn)了好幾次，但每次在吐字發(fā)音上都不同，根據(jù)劇情的發(fā)展，情緒的轉變分別采用了輕、重、高、低的旋律變化。尤其是“到如今兒對面我看也看不見”的“今”字、兩個“看”字、“眼淚流干才能轉回家園”的“淚”字、“干”字、“家”字，唱得又激動，又委婉，柔中有剛，剛中有柔，一字一淚聲淚俱下，最后的【流水】板式，更是抒發(fā)了慈母對游子的舐犢之情。在末一句【哭頭】后面的“見”字上，使了個高亢的大腔，一波三折，結合“鐵牛我的兒啊”的柔腔，傾瀉出奔放的激情，這種不可抑制的情感表現(xiàn)，充分表達了李母這個人物的思想感情，這是一種以弱勝強的力量之美。這些細膩的方面讓演員在表演和演唱中更準確把握和體現(xiàn)劇中人物起到很關鍵的作用。

二、京劇中老旦的“美”

京劇老旦藝術中呈現(xiàn)出的“美”的類別數(shù)不勝數(shù)，剛與柔作為兩條重要內容，在舞臺上互相滲透、融合，成為京劇藝術的一大特色。其壯美表達的是雄渾、勁健和內在的韻味，而優(yōu)美則展現(xiàn)的是俏麗、秀美以及內在的骨力。可以說在京劇領域中，老旦行當是最能體現(xiàn)這種剛與柔和諧統(tǒng)一古典美學的藝術。如：《對花槍》中姜桂芝 在“敘舊”一場中的“百句”唱腔，和后面老旦扎靠“對打”一場戲，都是不同其他一般老旦戲最為矚目之處，也是最能體現(xiàn)剛與柔和諧統(tǒng)一的藝術形式。劇中“百句”【反二黃】唱腔，吸收了京韻大鼓和京劇旦角的聲腔，在這大段唱中，有姜桂芝對往事的緬懷、惆悵和甜蜜、酸楚，伴隨著思念，時而纏綿憂郁，時而亢奮激昂;聲腔激越挺拔，頓挫有致，拖腔起伏委婉，流暢舒展，使姜桂芝這一人物在演唱時把老旦的激越與女性的柔媚、優(yōu)美展現(xiàn)得淋漓盡致。在后邊【快二六】這一分段中，吸收了曲藝的說唱形式，節(jié)奏靈活跳躍，盡情抒發(fā)了姜桂芝從初戀到完婚的真切甜美心情。在形體上借鑒旦角的手、眼、身、法、步的表演行式，當唱到“羞答答”時用水袖遮面，眼中含情，面帶羞容，隨著富有跳躍性的音樂左顧右盼，配合一個小回身，來表達姜桂芝的竊竊害羞，這組動作充分描繪出了女主人公性格柔媚（優(yōu)美）的一面，和后面“對陣”一場形成鮮明的對比。女主人公姜桂芝出身于花槍世家，雖已年逾花甲，但也屬女中豪杰。所以，老旦扎靠成為這出戲獨特的美學基調，同時把優(yōu)美與壯美的和諧統(tǒng)一展現(xiàn)出來。如：與羅藝見面時，既有對丈夫忘恩負義的恨之入骨，又念及夫妻一場的深厚情感，在這種復雜的心情下兩個人開始對打。尤其在姜桂芝拿槍“一刺兩刺”“繞頭”亮相時，把人物穩(wěn)而不衰的精神氣質，和無可奈何的心理狀態(tài)完美體現(xiàn)出來。后面的下場花、扔槍、接槍和三個翻身亮相的安排，突出了人物的氣質與神韻，體現(xiàn)了文武兼?zhèn)?，剛柔與交融的內在魅力。

由此可見，無論是京劇老旦的唱腔藝術，還是京劇老旦的表演形式，都能很好地將剛與柔，展現(xiàn)在觀眾的面前，給人愉悅與美的享受。京劇中的美是由陽剛之美與陰柔之美這兩種風貌和基本品類相組成、相對應、相產生、相存在、相補充發(fā)展，只有和諧統(tǒng)一才能達到完美的藝術境界。

參考文獻：

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[2]王先霈，蔣錫武著.京劇精神[M].湖北教育出版社，1997.

[3]張庚著.戲曲美學論[M].上海書畫出版社，2004.

作者簡介：趙娟娟，中國戲曲學院附屬中等戲曲學校。