摘要：導(dǎo)演的創(chuàng)作技巧是貫穿于整個(gè)廣播劇錄制的全過程，如何使廣播劇的人物形象飽滿生動(dòng)、故事情節(jié)引人入勝、劇情展現(xiàn)豐富內(nèi)涵，這都是廣播劇導(dǎo)演的藝術(shù)追求。將廣播劇打造成為真實(shí)反映聽眾的利益并為聽眾所熱愛的藝術(shù)，是廣播導(dǎo)演孜孜不倦的奮斗目標(biāo)。本文著重討論廣播劇導(dǎo)演的藝術(shù)修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：廣播劇;導(dǎo)演;藝術(shù)修養(yǎng)

一、引言

廣播劇導(dǎo)演是一個(gè)廣播劇組的靈魂人物，導(dǎo)演將參與演出的演員、劇務(wù)、后期制作等等部門相互協(xié)調(diào)，要求各部門都能夠按時(shí)完成創(chuàng)作人物，導(dǎo)演既是廣播劇創(chuàng)作的組織者，也是指導(dǎo)者，導(dǎo)演的創(chuàng)作技巧是貫穿于整個(gè)廣播劇錄制的全過程，如何使廣播劇的人物形象飽滿生動(dòng)、故事情節(jié)引人入勝、劇情展現(xiàn)豐富內(nèi)涵，這都是廣播劇導(dǎo)演的藝術(shù)追求。將廣播劇打造成為真實(shí)反映聽眾的利益并為聽眾所熱愛的藝術(shù)，是廣播導(dǎo)演孜孜不倦的奮斗目標(biāo)。因此，廣播劇導(dǎo)演應(yīng)該精通表演藝術(shù)，具備文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，勇于克服困難。

二、廣播劇導(dǎo)演的藝術(shù)修養(yǎng)

（一）具備戲劇基礎(chǔ)

廣播劇導(dǎo)演要精通戲劇理論。導(dǎo)演藝術(shù)是以完整的舞臺藝術(shù)為表現(xiàn)形式進(jìn)行的“二次創(chuàng)作”，在創(chuàng)作過程中涉及諸多因素，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是考驗(yàn)導(dǎo)演的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力和藝術(shù)綜合素養(yǎng)。眾所周知，如果一個(gè)導(dǎo)演不懂藝術(shù)，不懂戲劇，那么將如何領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)家們進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作呢？因此，作為廣播劇導(dǎo)演，應(yīng)該具備比別人更充足的戲劇理論知識儲備，不僅能夠做好一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，還能夠成為一個(gè)藝術(shù)家。

（二）具備心理理論

廣播劇劇本與其他戲劇形式劇本一樣，主要通過描寫人物之間的沖突關(guān)系來集中展現(xiàn)劇情內(nèi)容。如果廣播劇導(dǎo)演對心理學(xué)一知半解，那么就無法理解劇本中的人物心理活動(dòng)狀態(tài)，塑造出來的人物形象就會缺乏生動(dòng)性。同時(shí)，廣播劇的受眾人群是廣播聽眾，導(dǎo)演也需要深入研究聽眾的心理狀態(tài)，了解聽眾的劇目需求，分析聽眾的年齡特點(diǎn)、職業(yè)情況、收聽時(shí)段等等。在劇本選擇上，盡量貼近真實(shí)生活，讓聽眾在廣播劇中能夠感受到生活中的真實(shí)場景，避免因?yàn)轭}材原因而失去聽眾。

（三）研究歷史地域

任何劇本都有其故事發(fā)生的時(shí)代背景和當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色，廣播劇導(dǎo)演需要接觸各類不同題材的劇本，而每個(gè)劇本所展現(xiàn)的故事都各不相同，要想更好地詮釋劇本的深層次內(nèi)涵，就需要導(dǎo)演熟悉劇本作者在劇中所描繪的地域特征和歷史人文環(huán)境。通過了解劇中所在地人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等等，能夠?qū)≈腥宋锟坍嫷酶鼮榧?xì)膩，與聽眾建立起共鳴感，當(dāng)聽眾通過聲音感受劇情時(shí)，就在頭腦中閃現(xiàn)出劇本中所要描繪的情境。比如遼寧廣播電視臺制作的廣播劇《好大一棵樟子松》，劇中人物董福財(cái)是以原阜新市彰武縣阿爾鄉(xiāng)北甸子村黨支部書記為原型進(jìn)行創(chuàng)作的，通過對他帶領(lǐng)全村人治沙、修路、致富的描述，高度再現(xiàn)了一名普通村干部腳踏實(shí)地、鍥而不舍、敢于擔(dān)當(dāng)、無私奉獻(xiàn)的精神。劇情所展現(xiàn)的遼西鄉(xiāng)土文化氣息與民族地域風(fēng)情緊密結(jié)合。那么導(dǎo)演就需要深入了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展歷史，人均收入實(shí)際情況，民族地域特色，在背景音樂選擇上采用主題鮮明、旋律性較強(qiáng)的板胡、嗩吶、二胡等民族樂器，豐富廣播劇的藝術(shù)感染力，增強(qiáng)廣播劇的可聽性。

（四）蘊(yùn)含豐富情感

一部優(yōu)秀的廣播劇劇本必然是作者的真情實(shí)感，才能夠引起聽眾的心理共鳴。因此，廣播劇作者應(yīng)是情感豐富的人，而導(dǎo)演正是將這真情用聲音來進(jìn)行展現(xiàn)的“二次創(chuàng)作者”，這就要求廣播劇導(dǎo)演具有充沛的情感，能夠?qū)⒆约捍雱∏橹校诮巧恼Z言運(yùn)用中能夠及時(shí)指導(dǎo)演員收放自如。比如廣播連續(xù)劇《大愛人間》，是以周總理侄女周秉德的視角，通過展現(xiàn)周恩來與鄧穎超的平凡生活和長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的愛情故事，展示了共產(chǎn)黨人熱愛人民、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操和偉大情懷，塑造了老一輩無產(chǎn)階級革命家不忘初心、為國為民、忠于愛情的精神追求和崇高品質(zhì)。劇本作者牛金瓶老師把饒有情趣的踏雪、寄梅、積勞成疾、為民淚目、拒禮守廉等故事情節(jié)串聯(lián)在一起，戲劇主線跌宕有致，將周總理與鄧穎超的摯愛情懷和偉大品格融于平凡生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)。該劇導(dǎo)演劉勁老師在劇中保留了總理的淮安口音特色，用聲音起承轉(zhuǎn)合，展現(xiàn)了一個(gè)真性情、真摯、充滿感情的周總理，充滿了真情實(shí)感。

（五）頭腦思維敏捷

導(dǎo)演的成就，要憑借他最豐富的想象能力，因?yàn)橛性S多情景導(dǎo)演是無法身臨其境去體驗(yàn)的，那就得依賴于想象力了。尤其是廣播劇藝術(shù)，所表現(xiàn)的事物可包羅萬象。劇中許多人物的行為、語言、動(dòng)機(jī)等等無疑不是想象的成果。假如導(dǎo)演沒有一個(gè)特別靈敏的頭腦，他如何能夠領(lǐng)導(dǎo)全體圓滿地完成這種很艱巨的工作？導(dǎo)演要有這種天賦，經(jīng)過長時(shí)間的努力，才能達(dá)到藝術(shù)的最高峰，成為一個(gè)真正的廣播劇導(dǎo)演。

三、結(jié)束語

綜上所述，廣播劇導(dǎo)演的藝術(shù)修養(yǎng)是看不見摸不著的藝術(shù)素質(zhì)，是靠長期的積累才能具備的。導(dǎo)演只要態(tài)度端正、方法正確，結(jié)果往往會獲得意想不到的藝術(shù)效果。此外，作為從事導(dǎo)演工作的人在品格方面也必須要有崇高的修養(yǎng)，做到對人真誠而不虛偽，自然能受到演員及合作者的愛戴和信服。

參考文獻(xiàn)：

[1]張紅.廣播劇導(dǎo)演的藝術(shù)淺析[J].戲劇之家，2016（9）：128.

作者簡介：顏夢雪，黑龍江廣播電視臺。