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徽派建筑在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2019-04-29 00:00:00李彩華
藝術(shù)大觀 2019年3期

摘要:徽派建筑是中國(guó)古建筑最重要的流派之一,歷史悠久,在中國(guó)眾多傳統(tǒng)建筑中獨(dú)樹一幟。其中,徽派建筑集徽州山川風(fēng)景之靈氣,融風(fēng)華文化之精華,風(fēng)格獨(dú)特,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),雕鏤精湛,不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃的構(gòu)思,還是平面及空間處理,本文以“徽派建筑在現(xiàn)代空中設(shè)計(jì)為例”,通過對(duì)徽派建筑在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究,深入探討兩者結(jié)合的文化意義。本文以探索徽派建筑風(fēng)格在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用理論為研究基礎(chǔ),通過市場(chǎng)調(diào)研,對(duì)市面上現(xiàn)有的空間設(shè)計(jì)進(jìn)行分析、研究,來(lái)透視其中所蘊(yùn)含的徽派文化與現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)之間的聯(lián)系。論文著力對(duì)徽派建筑風(fēng)格在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行深入研究,具體包括:徽派建筑特色;徽派建筑設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用。

關(guān)鍵詞:徽派建筑;徽派元素;現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)

一、引言

徽派建筑是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,也是徽州勞動(dòng)人民智慧的成果,它具有獨(dú)特的地方特色,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),造型豐富,空間構(gòu)思巧妙。而現(xiàn)代的空間設(shè)計(jì)風(fēng)格中缺少了傳統(tǒng)文化元素,本文章主要通過對(duì)其設(shè)計(jì)元素的研究,探討徽派建筑在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,從而讓人們更好地去傳承與發(fā)展徽派建筑的設(shè)計(jì)特色。

二、徽派建筑特色

明清時(shí)期徽派建筑特色:

從建筑形狀上看,氣勢(shì)宏大嚴(yán)謹(jǐn)有序,以黛瓦、粉壁、馬頭墻為裝飾特色,以灰白色為基調(diào)輔助青色,白色墻壁鑲間樸素簡(jiǎn)單又有淡雅之風(fēng);從空間布局上看,富有變化、獨(dú)具一格,結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,有效的利用地理位置總體布局依山就勢(shì)、自然得體;從結(jié)構(gòu)上看,以木、石、磚為原材料,多以木結(jié)構(gòu)為主,多用木、石雕、磚以雕梁畫棟和裝飾屋頂。從裝飾藝術(shù)上看,內(nèi)涵豐富技藝精湛,講究韻律美,給人一種舒適雅致,如詩(shī)如畫的感覺,徽州居民的“三雕”精妙絕倫,使建筑精美如詩(shī)。

三、徽派建筑設(shè)計(jì)元素

徽派建筑中“天井”是徽派建筑的主要特征之一,寄托了徽州人“四水歸堂,聚財(cái)不散”的愿望。其中“天井”會(huì)根據(jù)地理位置的不通具有不同的樣式,主要分為的樣式分為四種:第一種:四面都是住宅樓房圍成的長(zhǎng)方形天井;第二種:一面廳堂、兩側(cè)廂房與一面高墻圍成的長(zhǎng)方形天井;第三種:一面廳堂與三面高墻圍成的庭院式長(zhǎng)方形天井;第四種:一面廳堂與兩面高墻圍成的三角形天井?;罩荨疤炀敝饕饔脼榱瞬晒?、通風(fēng)、聚財(cái),由于徽州古居民徽商時(shí)期有“重農(nóng)抑商”的情況出現(xiàn),所以在家中設(shè)置個(gè)天井既有“天人合一”之靈氣,又有“頂天立地”之滿足的寓意。

四、徽派建筑設(shè)計(jì)元素在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

徽州木雕在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:

木雕是徽州居民的一種文化傳承,徽州木雕藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中既體現(xiàn)了一種古典文化的魅力,同時(shí)又給人一種視覺上的沖擊力?;罩菽镜袼囆g(shù)種類題材繁多,構(gòu)思巧妙,圖案裝飾精細(xì),在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中空間結(jié)構(gòu)與裝飾元素結(jié)合相呼輝映,既美化了空間環(huán)境又給人一種獨(dú)具一格的感覺。

隨著時(shí)代的發(fā)展人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的需求,對(duì)傳統(tǒng)文化也越來(lái)越注重,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代空間結(jié)構(gòu)的結(jié)合使得空間整體內(nèi)容更加豐富,空間效果耳目一新。在現(xiàn)代酒店空間設(shè)計(jì)中餐飲區(qū)域會(huì)常運(yùn)用到木雕屏風(fēng)來(lái)作為私密空間的遮擋同時(shí)又美化了空間環(huán)境給人們營(yíng)造了一種愜意又有古典韻律美的氛圍。

發(fā)展到今天傳統(tǒng)的木雕形式也不是固定不變的,它會(huì)根據(jù)不同的空間結(jié)構(gòu)、色彩變化、環(huán)境位置等的不同,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)思方式相結(jié)合化繁為簡(jiǎn),與周圍環(huán)境緊密結(jié)合與空間結(jié)構(gòu)完美契合。更加體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中的重要性。在現(xiàn)代的酒店客房空間設(shè)計(jì)中元素主要體現(xiàn)在客房的擺件及木質(zhì)雕花窗與之相呼應(yīng),為客房空間增添古典韻味。木雕擺件藝術(shù)的點(diǎn)綴,既增添了客房空間的層次感,又給顧客帶來(lái)一種視覺上的“盛宴”。

徽派建筑作為中國(guó)歷史文化的重要組成部分,它是民族文化的一種傳承形式,是人們對(duì)民族文化的一種情感寄托,將徽派建筑文化元素融入到現(xiàn)代空間設(shè)計(jì)中既能給空間環(huán)境增加層次感,提高設(shè)計(jì)的形式美,使設(shè)計(jì)形式更加多樣化,又能賦予室內(nèi)設(shè)計(jì)濃厚的文化內(nèi)涵并營(yíng)造一種古典淡雅之美。傳承了傳統(tǒng)文化又推動(dòng)了室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]樊炎冰.中國(guó)徽派建筑[M].中國(guó)建筑工業(yè)出版社,2006.

[2]周蕾.徽派建筑元素在現(xiàn)代建筑中的運(yùn)用及其研究[D].合肥工業(yè)大學(xué),2013.

作者簡(jiǎn)介:李彩華,江西科技師范大學(xué)。

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