【摘 要】 近年來，大學(xué)生就業(yè)形勢較為嚴(yán)峻。大學(xué)生的擇業(yè)問題尤其突出。本文從青年馬克思的擇業(yè)觀入手，分析了大學(xué)生的擇業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀，并對大學(xué)生擇業(yè)提出了自己的思考，即應(yīng)從自身實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律;選擇有“尊嚴(yán)”的職業(yè)，堅定信念;實現(xiàn)個人價值與社會價值的有機(jī)統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】 馬克思的擇業(yè)觀;大學(xué)生;擇業(yè)就業(yè);啟示

一、馬克思擇業(yè)觀的基本內(nèi)容

1、擇業(yè)態(tài)度：理性思考、認(rèn)真權(quán)衡

（1）擇業(yè)的重要性。馬克思首先強(qiáng)調(diào)了擇業(yè)的重要性，要求我們要有擇業(yè)意識，謹(jǐn)慎選擇。在文章的開始，他指出自然給動物劃定了活動范圍，然而動物們也沒有意識想要去逃離這些活動范圍，也沒有思考他們是不是還有其他可以存在的范圍，幾乎完全依附于自然界。對人類而言，神也給他們樹立了一個共同的目標(biāo)，那么應(yīng)該用什么方式去到達(dá)這個目標(biāo)？他認(rèn)為，“神讓人在社會上選擇一個最適合于他、最能使他和社會都得到提高的地位?！盵1]通過對這兩者的比較、分析，我們可以發(fā)現(xiàn)人與動物最大的區(qū)別、也就是人比動物最為高級的地方就在于人具有主觀能動性。與此同時，他也指出，這種選擇有可能使我們的一生都坎坷。因此，在選擇事業(yè)的時候，不能為所欲為、它要受到某些因素的限制。

（2）樹立偉大目標(biāo)，從內(nèi)心熱愛自己的職業(yè)。在擇業(yè)的進(jìn)程中，馬克思認(rèn)為“每個人眼前都有一個目標(biāo)，這個目標(biāo)至少在他本人看來是偉大的?！盵2]每個人心中都會住著一個偉人，在他們成長的過程中他們常常希望自己也會象偉人那樣能夠做出偉大的事情，這一點在他們的擇業(yè)過程中占有很大的比例，因此，從內(nèi)心熱愛自己的工作很重要。

（3）考慮自身的體質(zhì)和能力。體質(zhì)是人的生命活動和工作能力的物質(zhì)基礎(chǔ)。如果我們要獲得生活資料，那我們就要增強(qiáng)我們的體質(zhì)和能力。馬克思認(rèn)為：“如果我們選擇高出我們能力的工作，我們可能會因為能力不足，使我們失去工作熱情，并對自己說我是無用之人”。[3]所以，青年在擇業(yè)時，要客觀地衡量自身的能力，如果我們不能客觀地衡量我們自身的能力，我們就會在工作和生活中受到懲罰。這種懲罰不僅體現(xiàn)在我們的心理上，也會體現(xiàn)在我們的身體上，最終有可能還會危害社會。

（4）社會關(guān)系的因素。馬克思認(rèn)為，“我們在社會上的關(guān)系，還在我們有能力對他們起決定性影響以前就已經(jīng)在某種程度上開始確立了?！盵4]這句話說明了我們在擇業(yè)時社會關(guān)系對我們的重要性。社會存在決定社會意識，因此，我們在選擇職業(yè)的時候要遵循客觀規(guī)律，不能違背規(guī)律，也就是要一切從實際出發(fā)，不能根據(jù)自己的主觀愿望來擇業(yè)。

2、擇業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)：選擇有“尊嚴(yán)”的職業(yè)

社會上存在著各種各樣的職業(yè)，到底什么是有“尊嚴(yán)”的職業(yè)呢？每個人都有自己不同的看法。關(guān)于什么是有尊嚴(yán)的職業(yè)，馬克思以為“這種職業(yè)是建立在我們深信其正確的思想上的職業(yè)，選擇一種給我們提供廣闊場所來為人類進(jìn)行自由活動?！盵5]也就是說不管我們選擇什么樣的職業(yè)都是基于自身幸福的標(biāo)準(zhǔn)，這個職業(yè)只要能給我們帶來真真切切的幸福就好。

二、當(dāng)前大學(xué)生的擇業(yè)觀現(xiàn)狀

1、大學(xué)生擇業(yè)觀的積極表現(xiàn)

（1）大學(xué)生擇業(yè)自主意識增強(qiáng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，大學(xué)生的就業(yè)不再是單單依靠家族關(guān)系、周圍鄰居。他們會積極主動地上網(wǎng)查找國家的就業(yè)政策，和各地的朋友、同學(xué)、老師互相交流意見和就業(yè)信息。盡管信息很多。但是，最終他們都是根據(jù)自己的意愿來選擇自己喜歡的職業(yè)。

（2）大學(xué)生擇業(yè)趨向多元化。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級和調(diào)整，大學(xué)生的擇業(yè)觀也在發(fā)生改變，他們不再認(rèn)為公務(wù)員、事業(yè)單位這種“鐵飯碗”是最好的選擇，而薪資福利、發(fā)展空間逐漸成為他們選擇職業(yè)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。 發(fā)達(dá)的交通，使他們更愿意去一些離家遠(yuǎn)、工資高的地方去工作。

2、大學(xué)生擇業(yè)觀的消極表現(xiàn)

（1）未能充分剖析、認(rèn)識自己。俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。在擇業(yè)的過程中，我們不僅要仔細(xì)了解自己，還要充分認(rèn)識自己。 這樣，我們在擇業(yè)中才能更容易取得成功。所以，在擇業(yè)時我們要對自己的文化水平、身體素質(zhì)、興趣愛好有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，要選擇與自身素質(zhì)、興趣相符合的工作，避免高不成，低不就。

（2）過于注重自我價值，無視社會價值。工作是民生之本。它既是我們生活的基本要求，也是實現(xiàn)人生價值的途徑。現(xiàn)如今功利化的社會，讓我們很多人在擇業(yè)的時候只考慮自身的利益，忽視了社會價值。作為一個社會人，我們不僅要在工作中實現(xiàn)自身的價值，還要為社會的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。因此，當(dāng)國家需要我們的時候，我們應(yīng)該義無反顧。

三、馬克思擇業(yè)觀對當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)的啟示

1、從自身實際出發(fā)，遵循客觀規(guī)律

清楚地認(rèn)識自己，能使我們事半功倍。在選擇職業(yè)的時候我們要理性的思考，既要考慮自身的能力也要考慮自身的體力，還要熱愛這份工作，不能盲目跟風(fēng)，適合他人的未必適合自己，因為每個人都是獨立的個體。還要根據(jù)社會發(fā)展的要求進(jìn)行選擇，這樣，在工作中我們才會達(dá)到事半功倍的效果。

2、選擇有“尊嚴(yán)”的職業(yè)，堅定信念

在擇業(yè)時，我們到底選擇什么樣的職業(yè)。有的人選擇醫(yī)生，覺得醫(yī)生可以救死扶傷，有的人選擇教師，認(rèn)為教師可以教書育人。有些學(xué)生在選擇職業(yè)時往往是人云亦云，跟隨身邊的人，常常忘記自己最初的理想。馬克思說“不管我們選擇什么樣的職業(yè)，只要它能使我們自由思維和勞動就是好的職業(yè)”。

3、實現(xiàn)個人價值與社會價值的有機(jī)統(tǒng)一

職業(yè)是個人實現(xiàn)自我、完善自我的重要途徑。人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求。因此，在擇業(yè)的過程中，我們要選擇自己力所能及的工作，選擇能夠最大發(fā)揮自身能力的工作，選擇能夠做出最大貢獻(xiàn)的工作，這樣才可以實現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一。

四、結(jié)語

大學(xué)生是國家的未來和希望。隨著高校畢業(yè)生人數(shù)的增多，大學(xué)生在擇業(yè)的過程中，難免會產(chǎn)生一些問題，這些都需要社會的充分理解和寬容。通過學(xué)習(xí)青年馬克思的擇業(yè)觀念來不斷改正我們自身擇業(yè)觀方面有所欠缺的地方，從而不斷提高自身的綜合能力，以盡快適應(yīng)整個社會的就業(yè)形勢。但僅這些還是不夠的，仍然需要政府、社會、就業(yè)相關(guān)部門的幫助，讓他們選擇一個適合的職業(yè)。

【參考文獻(xiàn)】

[1][2] 馬克思恩格斯全集[M].北京：人民出版社，1995.456.

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[6] 蘭英.論《青年在選擇職業(yè)時的考慮》的當(dāng)代價值[J].學(xué)理論，2014（29）255.

[7] 魏新凱.青年馬克思的擇業(yè)觀及其對當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)的啟示[J].職業(yè)技術(shù)，2013.79-80.

[8] 林明惠.青年馬克思的擇業(yè)觀及其對當(dāng)代大學(xué)生的啟示[J].教育傳播，2016.148.

【作者簡介】

郭德花（1993.08—），陜西安康人，西安科技大學(xué)研究生院2017級碩士研究生，研究方向：思想政治教育.