【摘 要】 新時代加強和改進思想建設(shè)的立足點是如何將《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)合具體實際進行解讀。本文分析了《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于共產(chǎn)主義的解讀，認(rèn)為可以從《共產(chǎn)黨宣言》中所包含的關(guān)于共產(chǎn)主義四個知識點的論述著手：一是社會主義作為一種勢力;二是勞動是生活手段;三是無產(chǎn)階級的歷史方位;四是革命獲得世界。

【關(guān)鍵詞】 共產(chǎn)黨宣言;資本主義;社會主義;無產(chǎn)階級

一、如何進一步理解《共產(chǎn)黨宣言》

從近期發(fā)表在報刊涉及《共產(chǎn)黨宣言》論文來看，在談及如何實現(xiàn)共產(chǎn)主義的突破點、路徑以及實現(xiàn)形式等問題上，試圖通過歸納科學(xué)社會主義基本原則從而對其進行解讀。這樣難免存在一定時滯，而且難于從系統(tǒng)的角度去分析《共產(chǎn)黨宣言》。十九大報告中指出：“要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關(guān)問題，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。”事實上這構(gòu)建起“三觀”與“二者”的邏輯關(guān)系，以問題導(dǎo)向思維探求新時代共產(chǎn)黨人的內(nèi)在實現(xiàn)與外在表達。解決好“總開關(guān)”問題首先是解決好世界觀，即要在處理意識與物質(zhì)、思維與存在等關(guān)系的過程中形成正確的時空觀與物質(zhì)觀。為此需結(jié)合時代的變化來解讀《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的共產(chǎn)主義問題。隨著生產(chǎn)力水平不斷提高，在幾次產(chǎn)業(yè)革命的推動下，近兩個世紀(jì)以來世界發(fā)生了巨大變化，簡單的機器生產(chǎn)逐漸被數(shù)字化生產(chǎn)所代替，所以理解《共產(chǎn)黨宣言》要從智能化、全球化層面展開。人生觀決定行動的出發(fā)點。分工不斷被細化使得工種類型與生活方式比起《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表年代更加豐富，如今要用更廣闊的視野來思考社會主義是為什么人服務(wù)。最后，價值觀豐富了共產(chǎn)主義的時代內(nèi)涵?！豆伯a(chǎn)黨宣言》高度概括了需要建設(shè)一個什么樣的國家，構(gòu)建什么樣的社會，成為什么樣的公民，同時世界各國人民在這條道路的探索上沒有止步。

用“總開關(guān)”的視角來看《共產(chǎn)黨宣言》還需結(jié)合各國為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想進行的各種嘗試。革命理想高于天，革命實踐同樣重要。一個半世紀(jì)以前，巴黎工人武裝起義，世界無產(chǎn)階級第一次奪取到政權(quán)并成立巴黎公社。1917年俄國十月革命勝利，第一個社會主義國家誕生。再到20世紀(jì)90年代的蘇東劇變。既有成功經(jīng)驗，也有失敗帶來的反思。回顧社會主義在各國的建立以及部分國家最后都退出社會主義陣營的歷史，可以去思辨的方面有許多，社會主義建設(shè)在全球化背景下究竟應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法。毛澤東同志在論十大關(guān)系中一段話講得很具體也很深刻，他指出：“我們要學(xué)的是屬于普遍真理的東西，并且學(xué)習(xí)一定要與中國實際相結(jié)合。如果每句話，包括馬克思的話，都要照搬，那就不得了。我們的理論，是馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結(jié)合。黨內(nèi)一些人有一個時期搞過教條主義，那時我們批評了這個東西。但是如今也還是有?！币环矫姘讶嗣衩裰鞲锩^程中出現(xiàn)過的問題再一次提出，另一方面也為進行社會主義革命少走彎路打下了基礎(chǔ)。

二、關(guān)于討論《共產(chǎn)黨宣言》中共產(chǎn)主義的問題

《共產(chǎn)黨宣言》是指導(dǎo)共產(chǎn)黨人行動的綱領(lǐng)性文獻，集中概括了進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)和政治革命所需要達到的目標(biāo)。如何把握和回答共產(chǎn)主義問題，學(xué)術(shù)界可以從《共產(chǎn)黨宣言》中所包含的關(guān)于共產(chǎn)主義四個知識點的論述著手：一是社會主義作為一種勢力;二是勞動是生活手段;三是無產(chǎn)階級的歷史方位;四是革命獲得世界。

1、社會主義公認(rèn)是一種勢力

不同層次的階層伴隨社會發(fā)展產(chǎn)生，《共產(chǎn)黨宣言》開篇幾段文字詳細分析了階級斗爭，提出在資本主義時代存在兩大對立的陣營并且是社會變革中的兩股力量。上世紀(jì)中葉，蘇聯(lián)在幫助鞏固和提升社會主義國家農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)水平以及工業(yè)制造能力方面做出了積極貢獻。例如保加利亞、羅馬尼亞、波蘭等中東歐國家農(nóng)業(yè)機器制造業(yè)得到了蘇聯(lián)援建，為此社會主義國家之間具備了生產(chǎn)農(nóng)業(yè)設(shè)備能力。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域社會主義國家大都采取合作態(tài)度，例如由于德意志民主共和國大量種植土豆，因此專門從事生產(chǎn)土豆收獲機。由歐洲各社會主義國家專家組成的工作組對電氣化領(lǐng)域協(xié)同研究，制定國際機械體系，對機器部件和文件材料實行標(biāo)準(zhǔn)化管理。這種利益關(guān)系，使得蘇聯(lián)與其他社會主義國家緊密聯(lián)系在一起，也為包括蘇聯(lián)在內(nèi)的部分社會主義國家走向的失敗埋下了伏筆。因為政治建設(shè)不如經(jīng)濟建設(shè)那么容易輸出，或者強加的制度模式反而會激化社會矛盾。亞歐系列國家通過脫離資本主義體系，在民族獨立和國家利益方面都得到更高程度上的實現(xiàn)。蘇聯(lián)在工業(yè)方面的成就，積蓄了社會主義陣營的力量，展現(xiàn)了社會主義在生產(chǎn)建設(shè)方面的優(yōu)越性。那時民族民主運動成為帶動社會發(fā)展的主要力量，面對資本主義國家戰(zhàn)爭挑釁，包括朝鮮戰(zhàn)爭、印度支那戰(zhàn)爭、柏林事件，使得美蘇之間開啟了軍備競賽。蘇聯(lián)經(jīng)濟發(fā)展是為實現(xiàn)羅爾斯式正義，確保在全國范圍內(nèi)，建立起社會主義經(jīng)濟制度并用較短時間便從一個農(nóng)業(yè)弱國轉(zhuǎn)型為工業(yè)強國。軍備競賽背景下，蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制使各項生產(chǎn)集中于軍事工業(yè)領(lǐng)域，過度的有形手?jǐn)_亂了無形市場使蘇聯(lián)經(jīng)濟增長乏力，蘇共領(lǐng)導(dǎo)層試圖通過政治改革實現(xiàn)經(jīng)濟體制改革，然而社會精英已形成了強大利益鏈，使得真正意義上的改革并沒有得以實現(xiàn)。蘇聯(lián)得以用緩和的方式解體離不開七十余年來社會主義制度下建立起的深厚物質(zhì)基礎(chǔ)。精英集團引來的資本主義萌芽不斷侵蝕社會主義經(jīng)濟根基并最終在蘇聯(lián)土地上開花結(jié)果，也正因為這樣的利益沖突，聯(lián)盟各國紛紛以退出的方式解決民族矛盾。

2、勞動是生活手段

世界范圍內(nèi)還存在剝削，被壓迫者被榨取的剩余價值程度比工業(yè)革命初期還嚴(yán)重，工人運動卻不那么激烈。資本主義國家工人為改善生活條件和勞動條件，采取罷工對當(dāng)局施壓。資本所有者為實現(xiàn)工人復(fù)工，同地方行政力量聯(lián)合，試圖用解雇和逮捕的方式使工人屈服。博弈的結(jié)果是資本家在一定程度的行動上改善了勞工福利，同時競爭壓力也讓一些資本家加入了勞動隊伍，也就是管理角色中加入了勞動成分，資本家在工人幫助下學(xué)會了生產(chǎn)。舉個例子，公私合營作為改良資本者的制度形式，基本原理是通過吸收部分資本家進入工廠工作，公股代表根據(jù)他們的要求與條件安排做事情使之成為勞動者。為了謀生需要勞動，滿足這種要求后仍然需要勞動。處于生存邊緣的俄國人民難于承受沙皇壓迫，于1917年1月舉行全國范圍內(nèi)罷工，他們高呼“面包與和平”。為回敬軍警拘押布爾什維克分子，游行隊伍用起義推翻了沙皇專制統(tǒng)治，繼而完成十月革命建立起無產(chǎn)階級政權(quán)，此后逐漸確立起新制度，人民獲得了平等權(quán)利。農(nóng)民分到了原屬宗教勢力和貴族的土地，工廠生產(chǎn)條件和工人待遇得到了提高。與之對應(yīng)的是資本主義國家用破壞民族獨立和國家安全滿足本國人民生活需求，主要形式是借保障人權(quán)的名義幫助反政府軍發(fā)動政變，在此過程中簽訂軍事和經(jīng)濟援助協(xié)定撈取利益，并在反政府軍獲得政權(quán)后再將觸角伸向各主要經(jīng)濟行業(yè)。資本擴張的基本途徑是把原屬于耕作的土地變成廠房，沒有土地的群眾被迫進入工廠變?yōu)橐粺o所有的工人。二戰(zhàn)后的拉丁美洲成為資本入侵的首選之地，由于執(zhí)政者與資本家存在共同利益，外國資本得以借助投資方式附著在各行業(yè)上，在技術(shù)優(yōu)勢推動下利潤源源不斷流入資本主義國家。貸款作為另一種獲利手段，在把本國設(shè)備以高價出售給不發(fā)達國家的同時用本國貸款換取對他國企業(yè)的經(jīng)營權(quán)。資本家又用利率掩蓋了資本剝削，不等價交換更是加重了農(nóng)民和工人負(fù)擔(dān)。除此之外，軍備競賽加劇了各國緊張局勢，一邊是城市和農(nóng)村勞動人民生活水平下降，一邊是壟斷資本家的利潤不斷增加，反映為人民工資增長速度趕不上加工食品和工業(yè)產(chǎn)品價格增長速度，該現(xiàn)象在冷戰(zhàn)時期尤為明顯并一直持續(xù)到現(xiàn)在。在這種生產(chǎn)模式下，勞動自然是被驅(qū)使的被迫勞動，勞動者無論是在體力和智力上都得不到全面而自由的發(fā)展。西歐國家的勞動人民，包括那些技術(shù)工人，他們在完成各項工作后，仍然有時間去享受生活或者說工作正逐漸成為生活的一部分，基于這種現(xiàn)實科學(xué)認(rèn)識共產(chǎn)主義社會中的美好生活正當(dāng)其時。

3、無產(chǎn)階級的歷史方位

無產(chǎn)階級與革命實踐具有天然聯(lián)系，歷史使命是工人用革命推翻資本主義制度上升為統(tǒng)治階級獲得民主，實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政。文藝復(fù)興運動是一場新興資產(chǎn)階級發(fā)起的思想文化運動。封建社會中地主把土地出讓給農(nóng)民耕種從中獲取租金，資本主義社會則是資本家采用雇傭關(guān)系從工人身上榨取利潤。歐洲手工業(yè)迅猛發(fā)展，造就了大批無產(chǎn)者，其中圈地運動是比較典型的案例。地主把土地用籬笆圈起來放牧羊群，為的是滿足市場對羊毛的需求，農(nóng)民只能流浪于陌生的地方，這就是血腥的羊吃人事件。第一次工業(yè)革命在世界范圍內(nèi)提高了生產(chǎn)力水平，緩和了資本主義社會的基本矛盾。大批農(nóng)民進入城市成為工人，而且是具有革命性質(zhì)的工人。資本主義工業(yè)生產(chǎn)內(nèi)在需求市場化，那就要用民主打破對商品經(jīng)濟的束縛，達到貿(mào)易自由化。第二次工業(yè)革命推動下，資本主義社會中出現(xiàn)了壟斷行業(yè)，在形成規(guī)模效應(yīng)促進生產(chǎn)效率提高的同時也為工人階級聯(lián)合創(chuàng)造了條件。生產(chǎn)社會化與資本主義私人占有之間不可克服的矛盾作為經(jīng)濟危機的重要原因，危機中大批工人失業(yè)為共產(chǎn)主義傳播提供了機會。例如發(fā)源于美國的大蕭條波及歐洲及亞洲各國，導(dǎo)致各國政府加強了對經(jīng)濟的調(diào)控，用貿(mào)易保護主義和對外擴張等途徑維持和提高就業(yè)率。再來看最近在美國爆發(fā)的次貸危機，因為社會資產(chǎn)增長預(yù)期超出發(fā)展實際水平，國內(nèi)大財團用資本主義式民主使得資本流向高利潤行業(yè)，錯誤的價值評估引起經(jīng)濟泡沫，由此帶來的經(jīng)濟壓力又轉(zhuǎn)嫁到本國工人身上。這反映了資本主義國家內(nèi)部的三種矛盾：無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾，無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾，資產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾，占主要的是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾。無產(chǎn)階級除了勞動力外沒有其他東西，因此是最徹底的革命階級。改革也是一場革命?，F(xiàn)階段的社會主義國家汲取蘇聯(lián)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)積極探索符合本國實際的經(jīng)濟體制改革，既不是回到計劃經(jīng)濟體制的模式也不是像社會黨那樣，用民主社會主義爭取人民支持。無產(chǎn)階級作為先進的階級，內(nèi)在要求將變革生產(chǎn)關(guān)系作為自己的歷史使命。資本主義國家的先進制度仍有許多值得借鑒的地方，比如個體價值在商品經(jīng)濟中充分實現(xiàn)是緩和勞資矛盾的重要原因，也應(yīng)看到社會分工、自由競爭、權(quán)力制約等管理法則放之四海皆準(zhǔn)，還要看到它的時代性，不能以資本主義社會現(xiàn)階段取得的成就誤認(rèn)為以上法則已經(jīng)達到帕累托最優(yōu)而忽略了階級性。

4、革命獲得世界

《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出了這個論題，最后號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，需知道引領(lǐng)時代潮流發(fā)展方向的是無產(chǎn)階級和世界人民。國家獨立和民族解放是無產(chǎn)階級革命的第一步，大國主導(dǎo)世界的觀點站不住腳。以美國為首號稱世界警察的西方資本主義大國，對他國進行軍事打擊并不屬于革命范疇，因為這并沒有引起生產(chǎn)關(guān)系的革新，只是緩和國內(nèi)矛盾的手段，絕不是解決矛盾的方法，而且訴諸武力只會引起更大范圍的反資本主義斗爭。蘇聯(lián)在爭奪世界霸權(quán)的過程中就走向了失敗，高昂軍事開支加重了人民負(fù)擔(dān)，實質(zhì)上這種發(fā)展路徑是沒有堅持好資產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政。如今世界勞動人民創(chuàng)造了一超多強的世界政治格局，實現(xiàn)了國家之間的再平衡，世界正向著多極化發(fā)展。因此用革命獲得世界不能受冷戰(zhàn)思維制約，更不能受霸權(quán)主義左右，應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚社會主義的發(fā)展理念，學(xué)習(xí)西方國家的先進科學(xué)文化技術(shù)，在全球化浪潮中掌握發(fā)展的主動權(quán)和話語權(quán)。歐洲、非洲社會主義國家由無產(chǎn)階級專政向多黨制轉(zhuǎn)變是對蘇聯(lián)模式的拋棄，原因在于這些國家為尋求新發(fā)展方式放棄了社會主義制度。簡短易懂充滿激情的《共產(chǎn)黨宣言》對資本主義進行了批判，當(dāng)今情況是社會主義還沒有發(fā)展起來以能夠完全推翻資本主義，如今資本主義似乎比以更加堅固。在最近幾十年來，資本主義社會已經(jīng)有能力去掌控與平衡自由經(jīng)濟。在創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的時候工業(yè)資本主義以難以置信的工業(yè)產(chǎn)出和對社會關(guān)系的變革改變著歐洲社會。資本主義盡管使社會充滿活力但也具有剝削的性質(zhì)，工廠工人既無尊嚴(yán)也不能實現(xiàn)自我價值。在資本社會主義中只是勞動創(chuàng)造勞動，而共產(chǎn)主義社會中勞動促進了勞動者的發(fā)展。因此，在資本主義社會是過去支配著現(xiàn)在，在社會主義社會中是現(xiàn)在支配著過去。資本家把獨立與自由理念運用于商品經(jīng)濟達到貿(mào)易自由化，然而共產(chǎn)主義要消滅這種自由并揚棄為更高層次的自由，就像資本主義廢除封建所有制那樣去消滅私有制。資本主義制度衍生出的自由、文化、法律只服務(wù)于資產(chǎn)階級。毫無疑問，共產(chǎn)主義者要與傳統(tǒng)經(jīng)濟關(guān)系實現(xiàn)徹底決裂，同時與傳統(tǒng)觀念也實現(xiàn)徹底決裂，由于社會被分為剝削者與被剝削者是不爭的事實，所以社會意識變化具有共性，除非那階級對抗完全消失。

【參考文獻】

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[3] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.

【作者簡介】

喻興旺（1991.5—）男，漢族，貴州貴陽人，碩士研究生，任職于中共紫云自治縣委黨校，研究方向：民主政治.