摘? ? 要 伴隨著信息社會(huì)不斷深化發(fā)展，我國(guó)顯現(xiàn)出五大終端融合的新態(tài)勢(shì)，進(jìn)入全媒體—融媒體時(shí)代。加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展，建設(shè)全媒體、融媒體，形成泛在的媒體生態(tài)影響圈，是我們面臨的一項(xiàng)十分緊迫的時(shí)代重大課題。全媒體和融媒體的時(shí)代算法是媒體新生態(tài)。當(dāng)前德育正經(jīng)受前所未有的時(shí)代考驗(yàn)，應(yīng)自覺(jué)走出“舒適區(qū)”，找尋新方位，創(chuàng)新德育模式，實(shí)施“網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ健?，把網(wǎng)絡(luò)作為道德價(jià)值觀傳播的新載體和德育新形態(tài)，借助網(wǎng)絡(luò)時(shí)間延長(zhǎng)學(xué)生道德體驗(yàn)的絕對(duì)時(shí)間，將德育空間擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，共建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)宣傳效果、立德樹(shù)人效能的最大化和最優(yōu)化，臻于網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀體驗(yàn)的新境界。已經(jīng)探索出制大片精神、融媒體魔方的德育課程嶄新形態(tài)，在群集互動(dòng)陶養(yǎng)的生態(tài)體驗(yàn)中，突破了思政課的疲軟困局，扭轉(zhuǎn)了德育課程軟弱乏力、低能低效的狀況，使德育課程建設(shè)步入靈動(dòng)迷人的新境界，從根本上提高了德育的親近感、吸引力和感召力，引領(lǐng)師生共同快樂(lè)體驗(yàn)成長(zhǎng)，深層優(yōu)化師生生命樣態(tài)。

關(guān) 鍵 詞 全媒體;融媒體時(shí)代;媒體生態(tài)圈;網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ?生態(tài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì);大片思政

G41 全媒體;融媒體時(shí)代;媒體生態(tài)圈;網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ?生態(tài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì);大片思政

中圖分類(lèi)號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2019）04-000-06

一、全媒體、融媒體創(chuàng)新德育模式

根據(jù)最新數(shù)據(jù)，截至2018年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為8.29億，其中手機(jī)網(wǎng)民占比達(dá)98.6%，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%。[1]

今年1月25日，中共中央政治局在人民日?qǐng)?bào)社就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí)。會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記深入分析了全媒體時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，深刻洞察媒體融合發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。要運(yùn)用信息革命成果，推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展。[2]

在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)指出，要完成新形勢(shì)下宣傳思想工作舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。還多次強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求、強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)。[3]

細(xì)心梳理當(dāng)前時(shí)代的媒體發(fā)展脈絡(luò)不難看出，伴隨著信息社會(huì)不斷深化發(fā)展，新興媒體的影響力越來(lái)越大，越來(lái)越深入人心。新聞客戶(hù)端和各類(lèi)社交媒體已經(jīng)成為很多網(wǎng)民以及干部群眾特別是年輕人的第一信息源。反過(guò)來(lái)看，每個(gè)人又都可能客觀上構(gòu)成為信息源。坊間流傳，以前是“人找信息”，現(xiàn)在是“信息找人”，而且是“海量信息”“信息如潮”。所以，推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體、融媒體，就成為我們面臨的一項(xiàng)十分緊迫的時(shí)代重大課題。[4]

從改革實(shí)踐層面看，自覺(jué)、科學(xué)地推動(dòng)媒體融合發(fā)展，必須處理好主流媒體輿論與社會(huì)媒體特別是自媒體之間的辯證關(guān)系，并且只有做強(qiáng)做大前者，才能強(qiáng)化和鞏固新時(shí)代我國(guó)各族人民的共同思想基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大、持續(xù)的精神力量和輿論支持生態(tài)系統(tǒng)。

那么，究竟什么是“全媒體”和“融媒體”呢？所謂“全媒體”即omnimedia，是指依托文字、聲音、視頻畫(huà)面、網(wǎng)頁(yè)等多種表現(xiàn)手段，利用廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)站等不同媒介，通過(guò)廣播網(wǎng)絡(luò)、電視網(wǎng)絡(luò)以及互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，最終實(shí)現(xiàn)用戶(hù)從多終端（電視、電腦、手機(jī)等）接受信息（三屏合一），實(shí)現(xiàn)任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)、以任何終端獲得任何想要的任何需求信息（5W）?！叭襟w”強(qiáng)調(diào)的是“全”，包括各類(lèi)傳播工具，且涵蓋視、聽(tīng)、形象、觸覺(jué)等人們接受資訊的全部感官，能針對(duì)受眾的不同需求，選擇最適合的媒體形式和管道，深度融合，提供超細(xì)分的服務(wù)，實(shí)現(xiàn)對(duì)受眾的全面覆蓋并求得最佳傳播效果?！叭襟w”體現(xiàn)的不是“跨媒體”時(shí)代的媒體間的簡(jiǎn)單連接，而是全方位融合——網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體乃至通訊的全面互動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)媒體之間的全面互補(bǔ)、網(wǎng)絡(luò)媒體自身的全面互融。總之“全媒體”的覆蓋面最全、技術(shù)手段最全、媒介載體最全、受眾傳播面最全。

從媒體生態(tài)發(fā)展的大趨勢(shì)和內(nèi)在機(jī)理看，當(dāng)代中國(guó)媒介的演進(jìn)及融合大致經(jīng)歷了四個(gè)發(fā)展階段，即：報(bào)紙（廣電）上網(wǎng)階段、網(wǎng)絡(luò)報(bào)紙（廣電）階段、全媒體階段（后期全媒體與融媒體概念并行使用）、融媒體階段。當(dāng)下，我國(guó)的媒介融合正處于融媒體階段。

所謂“融媒體”即Fusion media，是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報(bào)紙等既有共同點(diǎn)、又存在互補(bǔ)性的不同媒體，在人力、內(nèi)容、宣傳等方面進(jìn)行全面整合，實(shí)現(xiàn)“資源通融、內(nèi)容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。融媒體的創(chuàng)新發(fā)展，除了理念上的創(chuàng)新之外，還有一系列的模式創(chuàng)新。融媒體帶來(lái)的一個(gè)最重要后果即“媒介之間的邊界由清晰變得模糊”。因此，“打通”是融媒體時(shí)代模式創(chuàng)新的關(guān)鍵?！叭诿襟w”概念從提出到被廣泛使用經(jīng)歷了三個(gè)階段：初始階段、并行階段、公認(rèn)階段。關(guān)于媒介融合理念，目前，學(xué)界和業(yè)界均有達(dá)成一致的趨向：棄“全”用“融”，從“全媒體”轉(zhuǎn)向“融媒體”。 融媒體的概念已經(jīng)涵蓋了全媒體題中的應(yīng)有之義，且除了包含媒體要“全”的意思外，融媒體還注重各個(gè)介質(zhì)之間的“融”，即打通介質(zhì)、平臺(tái)，再造新聞生產(chǎn)與消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)的流程，熟稔各類(lèi)采編技能等。《中國(guó)廣播》曾提到，2008北京奧運(yùn)會(huì)期間，中國(guó)廣播網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了中央人民廣播電臺(tái)所有奧運(yùn)報(bào)道廣播信號(hào)同步網(wǎng)上直播，創(chuàng)新了圖文并茂、音視頻同步多點(diǎn)互動(dòng)直播報(bào)道新模式，嘗試了廣播頻率、門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、有線數(shù)字廣播電視、手機(jī)廣播電視、平面媒體五大終端的融合。

從融媒體的技術(shù)形態(tài)演進(jìn)看，它不僅包含全媒體所追求的平臺(tái)與技術(shù)層面的融合，還包含內(nèi)容、組織架構(gòu)、人員設(shè)置、管理運(yùn)營(yíng)等層面的融合。從融媒體的價(jià)值取向看，它堅(jiān)持以?xún)?nèi)容為根本（內(nèi)容為王），新媒體與舊媒體優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，記者與編輯要“全能”，要具備能將同一內(nèi)容妥善投放在任何平臺(tái)進(jìn)行傳播的能力。隨著融媒體的實(shí)現(xiàn)，各個(gè)媒介之間的界限逐漸變得模糊起來(lái)。

從媒體生態(tài)波浪前進(jìn)的浪潮看，傳統(tǒng)媒體和新興媒體之間的關(guān)系不是一種簡(jiǎn)單的加減-取代關(guān)系，而是乘除-迭代關(guān)系;不是主次分明的固定關(guān)系，而是此消彼長(zhǎng)、此漲彼消的動(dòng)進(jìn)關(guān)系;不是強(qiáng)弱分明的固態(tài)勢(shì)力范圍，而是相互吸納、互相滋養(yǎng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的辯證演進(jìn)關(guān)系。從目前情況看，我國(guó)媒體融合發(fā)展尚未充分發(fā)育成熟，因此其整體優(yōu)勢(shì)還未能充分彰顯出來(lái)。當(dāng)前階段，我們要充分認(rèn)識(shí)到并保護(hù)好全媒體生態(tài)多樣性發(fā)展的態(tài)勢(shì)，與此同時(shí)，要注意自覺(jué)、積極地引導(dǎo)、提升，在各種媒介資源充分發(fā)育的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步匯聚、促發(fā)、集成形成深度融合之勢(shì)，并盡早形成強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)平臺(tái)、優(yōu)勢(shì)媒體、優(yōu)勢(shì)輿論合力，進(jìn)而集中力量打造一批具有強(qiáng)大影響力、競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體，形成泛在的媒體生態(tài)圈影響力。

從學(xué)術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新歷程看，20世紀(jì)90年代，我和我的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在生態(tài)體驗(yàn)理論中提出并應(yīng)用了“網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ健?。所謂網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ绞且环N數(shù)字化德育實(shí)踐形態(tài)，它把網(wǎng)絡(luò)作為價(jià)值觀傳播的有效載體，深刻改變學(xué)校德育的舊有模式，把網(wǎng)絡(luò)社會(huì)變成無(wú)處不在的全覆蓋的德育新形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ降膶?shí)踐路徑是：將現(xiàn)行的德育體系回歸到網(wǎng)絡(luò)世界中重構(gòu)，形成與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)相適應(yīng)的德育對(duì)策體系和實(shí)踐操作樣式。在學(xué)生的靈魂與網(wǎng)絡(luò)相接觸的環(huán)節(jié)，及時(shí)、適切地引領(lǐng)學(xué)生融通網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和非網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，對(duì)觸網(wǎng)學(xué)生提供及時(shí)到位的生命關(guān)懷和適切的價(jià)值觀引導(dǎo)。它借助于網(wǎng)絡(luò)時(shí)間延長(zhǎng)學(xué)生道德體驗(yàn)的絕對(duì)時(shí)間，將德育空間擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，將各級(jí)各類(lèi)學(xué)校師生生活中的那些豐富多彩的體驗(yàn)性?xún)?nèi)容及時(shí)上傳、評(píng)論與互動(dòng)，共同參與構(gòu)建健康、綠色、鮮活的德育門(mén)戶(hù)網(wǎng)絡(luò)，共建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，滿(mǎn)足師生多樣化、個(gè)性化的網(wǎng)絡(luò)需求，賦予德育以時(shí)時(shí)、處處、人人既便捷又喜愛(ài)的體驗(yàn)魅力。引領(lǐng)和規(guī)范學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為，減少網(wǎng)絡(luò)生活的迷惘，參與建構(gòu)和體驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)新道德，創(chuàng)造文明高尚的網(wǎng)絡(luò)新生活，臻于網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀體驗(yàn)的新境界。德育的數(shù)字化，必將深刻地改變學(xué)校德育工作的舊有模式，使網(wǎng)上的德育信息和體驗(yàn)活動(dòng)日益豐富、生動(dòng)、形象、鮮活、多趣。[5]

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間大樣本的實(shí)驗(yàn)研究與探索，網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ结槍?duì)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)快速崛起的客觀事實(shí)，從被動(dòng)防范網(wǎng)絡(luò)到主動(dòng)應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)生活，把網(wǎng)絡(luò)作為道德價(jià)值觀傳播的新載體和德育的新形態(tài)。通過(guò)科學(xué)構(gòu)建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，讓網(wǎng)民體驗(yàn)美善的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化因子，將網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)化為德育的生態(tài)化力量。其理論源頭符合生態(tài)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)理論和生態(tài)體驗(yàn)理論，具有理論原創(chuàng)性，實(shí)踐可操作性強(qiáng)，有較長(zhǎng)時(shí)間較大樣本的實(shí)踐探索與檢驗(yàn)，取得廣泛而深遠(yuǎn)的德育效應(yīng)，被學(xué)界認(rèn)可，有較強(qiáng)的適用性。網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)?zāi)Ｊ降奶岢龊蛻?yīng)用，實(shí)際上是從理論與實(shí)踐的融合上，自覺(jué)探索全媒體、融媒體與德育的內(nèi)在規(guī)律與特點(diǎn)的積極有益的先行探索。[6]

二、全媒體和融媒體的時(shí)代算法：媒體新生態(tài)

升維鳥(niǎo)瞰可以發(fā)現(xiàn)，融媒體是全媒體功能、傳播手段乃至組織結(jié)構(gòu)等核心要素的結(jié)合、匯聚與融合，是信息傳輸渠道多元化下的新型運(yùn)作模式。也就是說(shuō)，全媒體是基礎(chǔ)，融媒體是目的。臺(tái)灣世新大學(xué)陳清河教授揭示，媒體的發(fā)展態(tài)勢(shì)顯現(xiàn)為一種新的媒體生態(tài)趨向，即：從全媒體轉(zhuǎn)向融媒體。

事實(shí)上，融媒體不僅是一種理念，而且成為一個(gè)融入我們生活方方面面的產(chǎn)業(yè)。融媒體不再局限于看新聞、看視頻、聽(tīng)廣播等，更多是突出人與人的溝通，并在此基礎(chǔ)上用最小的投資，創(chuàng)造最大的收益。就消費(fèi)者而言，他們喜新厭舊、沉溺于選擇新興媒體平臺(tái)的特質(zhì)難以改變，導(dǎo)致數(shù)字融合趨勢(shì)難以發(fā)生大環(huán)境的逆轉(zhuǎn)。因此，融媒體的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)應(yīng)圍繞人們的商品需求、消費(fèi)行為、人格特質(zhì)等層面，使消費(fèi)者高效地接受對(duì)的消費(fèi)與適性的服務(wù)。

融媒體這一新觀念、新技術(shù)、新算法悄無(wú)聲息地、深層次地改變著消費(fèi)者的行為模式，進(jìn)而創(chuàng)造出更多的學(xué)習(xí)、生活價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。羅杰斯的“創(chuàng)新擴(kuò)散”原理可以作為這種新媒體、新業(yè)態(tài)發(fā)展與創(chuàng)新的思想注腳。融媒體網(wǎng)站憑借著內(nèi)容豐富、互動(dòng)性強(qiáng)、方便點(diǎn)播等優(yōu)點(diǎn)，迅速地在融媒體、手機(jī)領(lǐng)域上衍生出粉絲經(jīng)濟(jì)服務(wù)鏈與價(jià)值鏈的生態(tài)系統(tǒng)。一種新的媒體與生命體驗(yàn)的社會(huì)消費(fèi)娛樂(lè)形態(tài)正在形成，即：隨著人們上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)的不斷增加，融媒體平臺(tái)進(jìn)一步演化成消費(fèi)者青睞的獨(dú)處私密空間的載體。

身處網(wǎng)絡(luò)社會(huì)之中，只有對(duì)媒體形態(tài)的變化與迭代保持高度敏感，才能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的變遷。應(yīng)當(dāng)看到，不知不覺(jué)之間，媒體的存在形態(tài)和價(jià)值形態(tài)已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生著深層的變化和演進(jìn)，“全媒體時(shí)代”的傳媒競(jìng)爭(zhēng)不再是數(shù)量級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)，而是質(zhì)量級(jí)的迭代式競(jìng)爭(zhēng)演進(jìn)。媒體機(jī)構(gòu)和媒體人如果還是躺在原來(lái)的“舒適區(qū)”，就要被飛速向前的媒體高鐵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，就會(huì)錯(cuò)失媒體大發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇。應(yīng)當(dāng)敏銳地意識(shí)到，自從黨的“十八大”“十九大”以來(lái)，黨中央在推動(dòng)媒體融合發(fā)展方面的戰(zhàn)略部署已經(jīng)體現(xiàn)出快速、高維的鮮明特點(diǎn)，這對(duì)于推動(dòng)“傳統(tǒng)媒體”和“新興媒體”的深度融合，探索出一條有中國(guó)特色的媒體融合發(fā)展之路，為世界提供成功經(jīng)驗(yàn)和方案提供了政策保障。我們已經(jīng)看到一種令人欣喜的媒體生態(tài)的出現(xiàn)：開(kāi)始突破固有業(yè)務(wù)疆界，布局、開(kāi)啟新媒體戰(zhàn)局，從“整合渠道資源”到建構(gòu)“全媒體新矩陣”，央媒發(fā)力刷新新聞產(chǎn)品樣態(tài)，快速擴(kuò)展主流媒體價(jià)值綜合影響力版圖，全面創(chuàng)新媒體生態(tài)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型升級(jí)的新疆域、新魅力形態(tài)。

辯證地看，媒體的發(fā)育、融合不是靜態(tài)的數(shù)量爆炸，而是動(dòng)態(tài)持續(xù)的演進(jìn)、裂變過(guò)程。媒體融合不是被動(dòng)應(yīng)付的戰(zhàn)術(shù)之舉，而是必須站在新時(shí)代新方位的高度，做好全媒體—融媒體的頂層設(shè)計(jì)，做好戰(zhàn)略發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)布局，在價(jià)值理念和技術(shù)平臺(tái)的深度融合上，極力促成和實(shí)現(xiàn)全媒體之間“和而不同”的有機(jī)相融、耦合，在媒體設(shè)施設(shè)備及其發(fā)育機(jī)制上推進(jìn)“融合+”模式的誕生和快速發(fā)展，為主流媒體深度賦值、賦能，重新贏得受眾，從戰(zhàn)略格局和發(fā)展業(yè)態(tài)上贏在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。這正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的：要“使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。[7]

我們已經(jīng)置身于互聯(lián)互通、無(wú)遠(yuǎn)弗屆的移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，要想不落后于時(shí)代，不被媒體裹挾，就必須自覺(jué)地深入研究媒體形態(tài)的時(shí)代算法，密切關(guān)注和及時(shí)應(yīng)邀5G技術(shù)，搶占全媒體-融媒體的戰(zhàn)略發(fā)展制高點(diǎn)。習(xí)近平在新華社調(diào)研時(shí)指出，當(dāng)下伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，出現(xiàn)了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體，信息無(wú)處不在、無(wú)所不及、無(wú)人不用……面對(duì)輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生的深刻變化，如何在這一場(chǎng)前所未有的大變革中“破繭而出”，是主流媒體面對(duì)的重大課題。從傳播學(xué)的視角看，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明是繼文字、印刷術(shù)、電信技術(shù)之后的又一次革命，各種有形介質(zhì)都數(shù)字化，實(shí)現(xiàn)了多種媒體技術(shù)的整合?！叭獭蓖黄屏藭r(shí)空尺度，零時(shí)差、“五加二”“白加黑”，傳播隨時(shí)隨地都可以發(fā)生;“全息”突破了物理尺度，所有信息都可以變成數(shù)據(jù)，用一個(gè)手機(jī)就可以獲得;“全員”突破了主體尺度，從“我說(shuō)你聽(tīng)”的一對(duì)多傳播，變成了多對(duì)多傳播，互動(dòng)性也大大增強(qiáng);“全效”突破了功能尺度，集成了內(nèi)容、信息、社交、服務(wù)等各種功能，成為“信息一條街”“信息一條河”。[8]可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展和媒體技術(shù)的快速迭代，已經(jīng)引起了輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式的時(shí)代性深刻變遷，我們不得不作出積極、科學(xué)的行動(dòng)反應(yīng)，快速加大媒體界的改革力度。

從媒體生態(tài)鏈、生態(tài)圈的演進(jìn)規(guī)律看，不難發(fā)現(xiàn)，從具有社交鏈接屬性的微博、微信應(yīng)運(yùn)而生，到以資訊聚合分發(fā)為特征的今日頭條、一點(diǎn)資訊風(fēng)生水起，從直播平臺(tái)映客、斗魚(yú)受到關(guān)注，到短視頻平臺(tái)快手、抖音快速崛起……媒體版圖變化的河流波浪迭起，主流媒體的“輿論主場(chǎng)”，現(xiàn)在變成了眾多跨界者涌入的“輿論廣場(chǎng)”，產(chǎn)生了猶如當(dāng)年古希臘的“文化廣場(chǎng)”效應(yīng)。社會(huì)主流媒體不再是嫡長(zhǎng)子，它必須在全媒體、融媒體時(shí)代，通過(guò)自己的努力和變革獲得核心競(jìng)爭(zhēng)力，贏得價(jià)值風(fēng)向標(biāo)。也要看到，學(xué)校德育如果不能造成全息沉浸的生態(tài)體驗(yàn)場(chǎng)，并強(qiáng)有力地吸引住學(xué)生的耳朵、抓住眼球、磁性吸附其行動(dòng)，就很難經(jīng)受住前所未有的時(shí)代考驗(yàn)。

在全媒體—融媒體快速發(fā)展，一派繁榮景象的同時(shí)，學(xué)校德育只是在物理意義上占據(jù)著學(xué)生的主力時(shí)間。但深入調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，主流媒體與學(xué)校德育的發(fā)展卻存在著“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的被動(dòng)萎靡狀態(tài)，其供給側(cè)改革也是步履遲緩，其優(yōu)質(zhì)內(nèi)容依然捉襟見(jiàn)肘、供給不足，其形式、樣態(tài)更是單調(diào)、乏味，缺乏足夠的吸引力，無(wú)法形成主流影響力漩渦……媒體融合短板尚存，而學(xué)校德育與媒體融合則仍然存在深度盲區(qū)。媒體人、教育工作者作為導(dǎo)引者，必須緊跟時(shí)代，大膽運(yùn)用新技術(shù)、新機(jī)制、新模式，加快融合發(fā)展步伐，實(shí)現(xiàn)宣傳效果、立德樹(shù)人效能的最大化和最優(yōu)化。如若不然，他們就有可能被時(shí)代甩在后面，進(jìn)而被網(wǎng)民和學(xué)生拋棄以至厭棄。

三、制大片精神，融媒體魔方：德育課程的嶄新形態(tài)

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步明確提出了推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新的重要目標(biāo)，深入闡釋了必須堅(jiān)持的重要原則，要始終貫徹“八個(gè)相統(tǒng)一”，這為推動(dòng)思政課和德育改革創(chuàng)新指明了方向和路徑，對(duì)于在新時(shí)代更好貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)具有重大意義。[9]這些重要論斷指明了思想政治課程和德育改革創(chuàng)新的戰(zhàn)略方向，但還需要切實(shí)有效的實(shí)踐落地抓手。

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行大、中、小學(xué)生的德育課和思想政治課尚缺乏親近感、吸引力和感召力[10]。為破解這一時(shí)代難題，自2011年以來(lái)特別是2017年開(kāi)始，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“國(guó)開(kāi)”）集中優(yōu)勢(shì)兵力，高位整合傳統(tǒng)的四門(mén)思想政治課程，即《馬克思主義基本原理概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，新開(kāi)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想》《中華傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》，構(gòu)成國(guó)開(kāi)4+2門(mén)思政課程體系，展開(kāi)了“先行先試”的開(kāi)創(chuàng)性探索進(jìn)程。以開(kāi)放大學(xué)的高校思想政治課程為深化改革的抓手，探索突破思政課的疲軟困局，扭轉(zhuǎn)德育課程軟弱乏力、低能低效的狀況，創(chuàng)新探索新時(shí)代魅力迷人的“課程思政”新形態(tài)。

面對(duì)國(guó)家思想政治課程和德育改革的戰(zhàn)略機(jī)遇期，國(guó)開(kāi)黨委書(shū)記、校長(zhǎng)楊志堅(jiān)博士鮮明提出“用制大片精神”建設(shè)思想政治課的新理念、新模式。從頂層設(shè)計(jì)層面上架構(gòu)出“思政課程工程”模型，并集成和創(chuàng)造性制作五分鐘系列微視頻大片課程。一改板起面孔枯燥說(shuō)教的傳統(tǒng)模式，開(kāi)辟?lài)?guó)開(kāi)思政課程新時(shí)空。

站在時(shí)代新方位，國(guó)開(kāi)旗幟鮮明地以思政課程工程建設(shè)的方式，校長(zhǎng)親自主持和帶領(lǐng)文法教學(xué)部、政法教學(xué)部，會(huì)同教務(wù)部、學(xué)習(xí)資源部、學(xué)支、資源中心、音像社等相關(guān)部門(mén)的人員，采用周推進(jìn)制快速向縱深地帶發(fā)展。舉行了不計(jì)其數(shù)的書(shū)記、校長(zhǎng)大片思政課程專(zhuān)題研討會(huì)及文法教學(xué)部（馬克思主義學(xué)院）思政課程建設(shè)工作部署會(huì)，自覺(jué)參與進(jìn)來(lái)的老師越來(lái)越多，人氣越來(lái)越旺，組織越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)有力，作品越來(lái)越精美亮眼，不乏迷人的新課程大片及其魔方組合。

全息沉浸地深入課程研制現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)，思政大片課程建設(shè)是在探索用簡(jiǎn)約的思想邏輯+核心知識(shí)點(diǎn)+精彩故事場(chǎng)景+蒙太奇表現(xiàn)手法+融媒體學(xué)習(xí)體驗(yàn)……使4+2門(mén)思政課程呈現(xiàn)出全新的樣貌，其中知識(shí)點(diǎn)框定、課題分解、腳本撰寫(xiě)、大片制作，不斷地結(jié)構(gòu)性?xún)?yōu)化，科學(xué)序列推進(jìn)。力求避免落入學(xué)院派的窠臼。這樣一來(lái)，國(guó)開(kāi)的六門(mén)思政課程就展現(xiàn)出充分尊重和照顧學(xué)習(xí)對(duì)象、吸引和改善學(xué)習(xí)體驗(yàn)的魅力形態(tài)。這種課程建設(shè)模式是一種富有想象力的創(chuàng)造，她既保證了課程的科學(xué)性，又有全媒體-融媒體的表達(dá)方式，使課程建設(shè)既成體系，又呈現(xiàn)魔方組合，真正貼近當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，做到入腦入心。其體驗(yàn)學(xué)習(xí)的受益面就不僅是國(guó)開(kāi)的386萬(wàn)大學(xué)生，也擴(kuò)展到高職和普通高校的學(xué)生及全社會(huì)成員。

無(wú)獨(dú)有偶，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，作為國(guó)家生態(tài)體驗(yàn)德育實(shí)驗(yàn)區(qū)、實(shí)驗(yàn)基地的北京市海淀區(qū)、河北省滄州市、湖北沙市區(qū)、哈爾濱市、北戴河區(qū)、北京十一學(xué)校、清華附中、人大附中及附小、中科院附屬玉泉小學(xué)等，把德育放在學(xué)校工作的首要位置，融入到各科教學(xué)和各種體驗(yàn)活動(dòng)之中，寓教于樂(lè)，使學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中開(kāi)拓視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)動(dòng)手、學(xué)會(huì)讀書(shū)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心家長(zhǎng)、尊敬老師、關(guān)愛(ài)同學(xué)朋友、團(tuán)結(jié)互助的意識(shí)和集體榮譽(yù)感。德育干部和班主任老師針對(duì)學(xué)生的行為習(xí)慣、課堂常規(guī)以及“爭(zhēng)星評(píng)比”等內(nèi)容，進(jìn)行分階段、有重點(diǎn)地講解，誘發(fā)體驗(yàn)，并將之列為學(xué)校德育的常規(guī)活動(dòng)內(nèi)容。在年級(jí)會(huì)上，“紀(jì)律之星”“學(xué)習(xí)之星”“禮儀之星”都佩戴上笑臉獎(jiǎng)?wù)?，成為同學(xué)們的榜樣。學(xué)校舉行豐富多彩的德育主題活動(dòng)體驗(yàn)，譬如升旗儀式、各種節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)、跳繩等主題比賽活動(dòng)、圣誕節(jié)卡片制作、搞怪萬(wàn)圣節(jié)、讀書(shū)節(jié)、關(guān)愛(ài)生命學(xué)會(huì)逃生、葉畫(huà)制作、母親節(jié)感恩活動(dòng)、詩(shī)歌比賽、室內(nèi)外和校內(nèi)外的自然生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)、文化娛樂(lè)、研學(xué)旅行活動(dòng)等?；谶@些豐富多彩的道德體驗(yàn)活動(dòng)，進(jìn)一步大膽探索全媒體—融媒體德育和網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)新形式，使德育課、德育主題活動(dòng)及德育教研因融媒體而鮮活、而開(kāi)放、而多彩，因網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)而全息互動(dòng)、而精彩、而迷人。

高位鳥(niǎo)瞰，國(guó)開(kāi)和全國(guó)生態(tài)體驗(yàn)德育實(shí)驗(yàn)基地已經(jīng)站在已經(jīng)站在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)歷史方位，通過(guò)思政課程工程建設(shè)引擎，將師德師風(fēng)建設(shè)作為貫穿落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的普遍內(nèi)涵和關(guān)鍵支點(diǎn)。以此作為國(guó)開(kāi)新型課程建設(shè)的創(chuàng)新試點(diǎn)，深層規(guī)范、引導(dǎo)和帶動(dòng)更多的專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)步入靈動(dòng)迷人的境界，同時(shí)，促進(jìn)教師在這一過(guò)程中深度體認(rèn)以德立身、以德立學(xué)、以德施教的新時(shí)代師德師風(fēng)，師生在大片思政和德育的建設(shè)與學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，大軍團(tuán)作戰(zhàn)，群集互動(dòng)陶養(yǎng)，共同快樂(lè)體驗(yàn)成長(zhǎng)，深層優(yōu)化著師生生命樣態(tài)。

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