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文化自信視角下小學(xué)語文古詩詞有效教學(xué)策略

2019-05-18 09:16張?zhí)K
考試周刊 2019年41期
關(guān)鍵詞:有效教學(xué)古詩詞小學(xué)語文

摘 要:文化自信是繼道路、倫理、制度自信之后提出的第四種自信,它是我國特色社會主義重要的組成部分?;谖幕孕诺囊暯窍?,語文教師應(yīng)該重視優(yōu)化古詩詞的教學(xué)手段,從而提高課堂教學(xué)的有效性。那么在文化自信視角下教師應(yīng)該如何有效的開展古詩詞教學(xué)呢?筆者結(jié)合自己對文化自信的了解主要從以下幾個方面去探究。

關(guān)鍵詞:文化自信視角;小學(xué)語文;古詩詞;有效教學(xué)

一、 前言

在新課程改革的背景下,為了彰顯我國的文化自信,迎來了一股古詩詞教學(xué)熱。古詩詞如一汪清泉,清潤我們共同的文化基因;也如一面鏡子,折射出我們對傳統(tǒng)文化的需求;還如一聲號角,召喚著我們繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,牢固文化自信。從教材內(nèi)容來看,整個小學(xué)階段學(xué)生需要掌握200多首古詩詞,事實(shí)上最主要的目的就是培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的興趣,從而讓學(xué)生有效地學(xué)習(xí)古詩詞,提升自身的文化素養(yǎng),彰顯文化自信。

二、 簡析文化自信的概念及其特征

文化自信主要是文化在經(jīng)歷了自卑以及自覺后文化發(fā)展的必然。它包含了本來、外來、以及未來三個方面。也就是說文化自信其實(shí)就是在肯定我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,用開放的胸襟吸收外來的優(yōu)秀文化,并不拘泥于現(xiàn)在,更主要的是放眼未來的一種自信文化態(tài)度。文化自信這一思想主要是源自2011年胡錦濤同志在中國共產(chǎn)黨成立90周年的大會上的講話,他說道:“我們必須以高度的文化自覺和文化自信,在中國特色社會主義偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成?!边@也是文化自信首次被提出。它是新時期習(xí)近平總書記結(jié)合了我國特色社會主義建設(shè)以及發(fā)展提出的新要求。事實(shí)上,文化自信還包含了道理自信、理念自信、制度自信等方面,主要的本質(zhì)就是繼承和弘揚(yáng)我國的民族文化,它還是一個國家文化軟實(shí)力的重要組成部分,體現(xiàn)了一個民族的精神與意志。

我國的傳統(tǒng)文化歷史比較悠久,經(jīng)歷了幾千年的沉淀以及完善,已經(jīng)逐漸形成了比較豐富的理論體系,這不僅能夠作為指導(dǎo)我國社會主義建設(shè)與發(fā)展的理論依據(jù),還是我國文化自信的源泉。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展使得各個國家之間的文化不斷滲透,為了保護(hù)本民族的文化特色,提高一個國家的文化自信還應(yīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的精髓以及核心??梢?,教師在教學(xué)過程中讓學(xué)生認(rèn)識到我國傳統(tǒng)文化對提高我國文化在國際影響力的重要性,對于繼承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,凸顯我國的文化自信具有重要的意義。

三、 文化自信視角下小學(xué)語文古詩詞有效教學(xué)的策略

(一) 鼓勵學(xué)生在朗讀中感悟情感

理解和記憶古詩詞最好的方法就是多讀,這與我們常說的“書讀百遍,其義自見”是一個道理。因此,學(xué)生在朗讀的過程中就可以加深對古詩詞的印象,從而形成有效的感悟。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀詩歌時,還應(yīng)該重視指導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀方法。

比如說在教學(xué)《泊船瓜洲》時,教師應(yīng)先給學(xué)生賞析整首詩,讓學(xué)生明白詩人要表達(dá)的情感:這首詩不僅是借景抒情,還寓情于景,表達(dá)了詩人想遠(yuǎn)離官場的是是非非。了解了作者表達(dá)的情感后,可以通過錄音播放一兩遍,然后讓學(xué)生反復(fù)的朗讀,尤其是詩歌的后一句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還。”在朗讀的過程中,應(yīng)該讀出作者那種迫切想遠(yuǎn)離官場的情感。在反復(fù)朗讀中,學(xué)生就有了更多的收獲,從而更深刻的理解詩歌的內(nèi)容,才能有利于學(xué)生繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

(二) 調(diào)動學(xué)生情感促進(jìn)人文融合

總的來說,小學(xué)生的情感還是比較豐富的,也極易被激發(fā)。優(yōu)美的詩文正是情感抒發(fā)的語言再現(xiàn),假若能夠?qū)⒍呦嗳诤?,也必定能夠讓學(xué)生沉浸在我國優(yōu)秀的古詩詞世界中。首先,學(xué)生在背誦的過程中可以引導(dǎo)他們加入一些肢體語言,這樣更容易引起學(xué)生與作者的情感共鳴,并且加深對背誦的古詩詞的理解。

比如說在學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》這首詩時,當(dāng)個學(xué)生背誦到“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇?!苯處煈?yīng)該指導(dǎo)學(xué)生加入一些肢體動作,表現(xiàn)出杭州西湖的美。當(dāng)讀到最后一句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!边@句時,更應(yīng)該用不同的語氣,再加上適當(dāng)?shù)闹w動作,讓聽者感受到杭州西湖無論是淡妝還是濃抹也總是給人一種獨(dú)特的美感。由此可見,通過運(yùn)用合理的肢體以及語態(tài),能夠有效地激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)他們的記憶能力。此外,通過表現(xiàn),還彰顯了我國傳統(tǒng)文化之美,也凸顯了我國的文化自信。

(三) 倡導(dǎo)學(xué)生在課堂上合作探究

想要學(xué)生理解詩歌的內(nèi)涵,還應(yīng)該要求學(xué)生從意境中探尋有效的信息。為此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生發(fā)揮想象力,在合作探究中不斷深化認(rèn)知,體會詩歌的意境。

比如說在學(xué)習(xí)《清平樂·村居》這首詞時,教師可以利用多媒體給學(xué)生展示這首詞作者的寫作背景、然后要求學(xué)生去分析并且翻譯整首詞,最后提問學(xué)生:“這首詞表達(dá)了作者什么樣的感情?”這樣一來,學(xué)生在課堂上通過合作探究,每個人發(fā)表自己的意見,從而體會到作者表達(dá)的對田園安寧、平靜生活的羨慕以及向往。長此以往,學(xué)生感受到古詩詞的意境美,自然而然地受到了古詩詞的熏陶,主動地繼承與發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。

(四) 結(jié)合多媒體拓展學(xué)習(xí)的內(nèi)容

在文化自信的視角下,語文古詩詞的學(xué)習(xí)也應(yīng)該結(jié)合新媒體進(jìn)行教學(xué)。古詩詞的節(jié)奏感決定了藝術(shù)的魅力。十九大已經(jīng)指出了中國傳統(tǒng)文化的核心價值意義,也倡導(dǎo)貫穿國學(xué)。目前,很多教師為了能夠彰顯我國的文化自信,通過各種教學(xué)方法教學(xué),讓學(xué)生感受到我國古詩詞的美妙之處,也不斷探索新的古詩詞教學(xué)途徑。

比如說在教學(xué)王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》這首詩時,這首詩前兩句通過寫景烘托送別時的凄寒孤寂,同時也表現(xiàn)了詩人開朗的胸懷和堅強(qiáng)的性格;后兩句詩人通過以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,與前一句所學(xué)的屹立在江天之中的孤山之間形成一種有意無意的照應(yīng),自然而然地讓人聯(lián)想到詩人孤介傲岸的形象以及光明磊落的性格。

四、 結(jié)束語

總之,教師首先應(yīng)該對文化自信有確切的認(rèn)識,并且將該理念融入古詩詞的教學(xué)中,從而彰顯我國的文化自信,讓更多的學(xué)生積極主動地繼承和弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:張?zhí)K,甘肅省平?jīng)鍪?,甘肅省平?jīng)鍪徐o寧縣教育局。

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