韓為

[摘要]對(duì)兵團(tuán)BY中學(xué)七到九年級(jí)550位內(nèi)初班學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，青春期性教育存在以下幾個(gè)問(wèn)題：家庭在青春期性教育中沒(méi)有充分發(fā)揮作用；學(xué)校性教育的定位偏低，內(nèi)容狹窄，學(xué)生得不到正確的指導(dǎo)。因此，建議開設(shè)青春期性教育課程，開展同伴教育，舉辦性教育通識(shí)互動(dòng)分享、心理咨詢、危機(jī)干預(yù)與心理委員帶領(lǐng)活動(dòng)，將學(xué)生培養(yǎng)成同伴教育者。通過(guò)開展家校合作講座、微信課堂等，向家長(zhǎng)普及性健康知識(shí)。采用分享互動(dòng)的模式，達(dá)到青春期性教育增能賦權(quán)的目的。

[關(guān)鍵詞]賦權(quán)型性教育；內(nèi)初班；青春期；增能賦權(quán)；維吾爾族

[中圖分類號(hào)]G44 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B [文章編號(hào)]1671-2684（2019）06-0017-04

迫于青少年不斷突破性行為底線、性疾病和性犯罪不斷上升的現(xiàn)實(shí)壓力，心理工作者、教育工作者與社會(huì)工作者已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)校與家庭性教育的重要性并付諸實(shí)踐。本研究在兵團(tuán)選取一所中學(xué)的內(nèi)初班學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，同時(shí)輔助使用分層抽樣法，調(diào)查了部分同年級(jí)漢族學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)。在七到九年級(jí)11個(gè)教學(xué)班共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷550份，回收533份，有效問(wèn)卷503份，問(wèn)卷有效率94.4%；漢族學(xué)生問(wèn)卷100份，回收96份，有效問(wèn)卷94份，問(wèn)卷有效率97.9%。另外，從漢族學(xué)生中選擇了20位家長(zhǎng)，在和田地區(qū)七縣一市維吾爾族學(xué)生家長(zhǎng)中甄選了相對(duì)熟練使用漢語(yǔ)的家長(zhǎng)，一共100位家長(zhǎng)，其中漢族學(xué)生男女生家長(zhǎng)各占一半，內(nèi)初班每個(gè)縣7位女生的家長(zhǎng)，3位男生的家長(zhǎng)，與我?，F(xiàn)有內(nèi)初班學(xué)生男女比例基本一致。其中，維吾爾族男生147名，占26.7%，女生403人，占73.3%。由于當(dāng)初選拔是以學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有照顧到性別均衡，在此次調(diào)查中我們想多了解一下女生性教育的情況，充分考慮到七縣一市的差異，全員參加；漢族男生45人，占45%，漢族女生55人，占55%。

一、“賦權(quán)型性教育”概述

方剛在其著作《賦權(quán)型性教育：給孩子好的性教育》第一章中指出，賦權(quán)型性教育中的“性”不是純生理的sex，而是sexuality，這一詞匯強(qiáng)調(diào)的是將“性”視為一個(gè)綜合的、全面的、受多種因素影響，也影響到多種因素的社會(huì)建構(gòu)對(duì)象，是從心理、生理、文化、社會(huì)等角度綜合地看待性。所以，我們倡導(dǎo)的性教育不只是生理知識(shí)的教育，也不只是防止性侵犯的教育，而是同時(shí)包括性別平等、親密關(guān)系、人際交往等內(nèi)容的全面教育。這樣的性教育，關(guān)注的是受教育者處理自身問(wèn)題能力的整體提升以及態(tài)度與價(jià)值觀的成長(zhǎng)。

賦權(quán)型性教育強(qiáng)調(diào)性教育的目的是讓受教育者獲得能力與資源，使其做出對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)任的選擇，并且有能力承擔(dān)責(zé)任。性教育是保護(hù)而不是禁止，是給予而不是剝奪，是賦權(quán)而不是奪權(quán)。賦權(quán)型性教育的目標(biāo)在于青少年的整體成長(zhǎng)，這與整合型性教育的理念是一致的，其目的是將與自身的性有關(guān)的權(quán)利通過(guò)增能而歸還給受教育者。

二、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果的分析

借鑒我國(guó)知名性教育專家的觀點(diǎn)，青春期性健康教育應(yīng)該包含性生理、性心理、性觀念與認(rèn)同、性道德等方面內(nèi)容，是由性體育活動(dòng)、性學(xué)科（如生物）、性德育（班會(huì)）和性美育（美術(shù)）、心理課相互滲透、相輔相成的整體系統(tǒng)。

（一）學(xué)生性知識(shí)來(lái)源

相關(guān)調(diào)查顯示，學(xué)生獲得性知識(shí)的主要渠道排在第一位的是“自己看書”，其次是“同齡人告知”，第三是互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)校和家庭排在最后兩位。另外，67%的漢族學(xué)生、23%的維吾爾族學(xué)生反映身邊的同學(xué)相互之間會(huì)交流性方面的問(wèn)題（包括經(jīng)常交流和偶爾交流），40%的漢族學(xué)生和13%的維吾爾族學(xué)生跟自己的兄弟姐妹（堂、表兄弟姐妹）交流過(guò)這方面的問(wèn)題（包括經(jīng)常交流和偶爾交流）。當(dāng)遇到這方面的疑問(wèn)時(shí)，62%的漢族學(xué)生和91%的維吾爾族學(xué)生更傾向于“回避不談，暫時(shí)擱置”，25.5%的漢族學(xué)生傾向于向同學(xué)求助，維吾爾族學(xué)生幾乎沒(méi)有這方面的求助意識(shí)。17.1%的漢族學(xué)生與9%的維吾爾族學(xué)生傾向于求助父母，4.8%的漢族學(xué)生與不到1%的維吾爾族學(xué)生傾向于求助兄弟姐妹，只有0.5%漢族與維吾爾族學(xué)生傾向于求助于老師，54%的內(nèi)初班學(xué)生主要是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的百度搜索。

（二）家庭性教育

調(diào)查顯示，40%的漢族學(xué)生與96%的維吾爾族學(xué)生表示，他們的父母從來(lái)沒(méi)有提起過(guò)相關(guān)的知識(shí)；有47.4%的漢族女生與12%左右的維吾爾族女生表示媽媽曾簡(jiǎn)略地提過(guò)青春期生理變化特別是有關(guān)月經(jīng)的一些常識(shí)；僅有2.6%的內(nèi)初班學(xué)生表示，他們的父母曾主動(dòng)、詳細(xì)地講過(guò)有關(guān)青春期的性生理、性心理知識(shí)。追問(wèn)發(fā)現(xiàn)，父母講述的大部分內(nèi)容為青春期第二性征等生理變化的性生理常識(shí)類的內(nèi)容，對(duì)第一性征、生殖系統(tǒng)、生殖器官、女孩月經(jīng)及經(jīng)期心身保健、男孩遺精等談之色變，羞于啟齒。由此看出，傳統(tǒng)文化與習(xí)俗致使父母沒(méi)有被賦予對(duì)孩子進(jìn)行性教育的權(quán)利。

自從2017年學(xué)校開設(shè)青春期性教育系列課程到2018年10月，在從學(xué)校學(xué)習(xí)中了解到相關(guān)性知識(shí)后，僅有4%的漢族學(xué)生與不到1.3%的內(nèi)初班學(xué)生表示會(huì)把所了解的內(nèi)容全部告訴父母，9.7%的學(xué)生會(huì)跟父母交流自己還沒(méi)完全搞清楚的問(wèn)題，62.6%的學(xué)生則表示不一定會(huì)告訴父母，要看具體內(nèi)容；另外，還有26.5%的學(xué)生表示“不好意思跟父母說(shuō)，也不敢提問(wèn)題”。而對(duì)漢族小學(xué)生中的學(xué)校教職工子女的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，僅有21%的家長(zhǎng)會(huì)主動(dòng)向孩子談起青春期性與生殖健康知識(shí)；74%的家長(zhǎng)表示“只有當(dāng)孩子問(wèn)的時(shí)候才會(huì)談起”，5%的家長(zhǎng)表示“即使孩子問(wèn)也只是搪塞過(guò)去”。

（三）學(xué)生對(duì)現(xiàn)有學(xué)校性教育效果的評(píng)價(jià)

過(guò)半學(xué)生反映所在小學(xué)沒(méi)有開展青春期性教育活動(dòng)，學(xué)生對(duì)學(xué)校現(xiàn)有性教育情況的評(píng)價(jià)并不樂(lè)觀。26.5%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的性教育活動(dòng)“以前從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)”，32.9%的學(xué)生認(rèn)為“枯燥無(wú)味，沒(méi)什么感覺”，只有15.5%的學(xué)生認(rèn)為“豐富生動(dòng)，得到了很多自己迫切想知道的知識(shí)”。追問(wèn)發(fā)現(xiàn)，學(xué)校里的性教育活動(dòng)基本上只是在課堂上以科普知識(shí)的形式向?qū)W生普及，還沒(méi)有開展互動(dòng)體驗(yàn)式的活動(dòng)與游戲。

（四）學(xué)校性教育開展的必要性和開展方式

對(duì)于“你認(rèn)為學(xué)校是否有必要開展青春期性教育”一題，結(jié)果如圖1。

與之相對(duì)應(yīng)，89%的漢族學(xué)生家長(zhǎng)與30%的維吾爾族學(xué)生的家長(zhǎng)都認(rèn)為學(xué)校有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行性教育，63%的維吾爾族學(xué)生的家長(zhǎng)不同意（包括不怎么同意和很不同意），持“性健康教育應(yīng)以家庭為主，學(xué)校只起一個(gè)幫忙監(jiān)督的作用”的觀點(diǎn)。（實(shí)際上，受個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備、地區(qū)經(jīng)濟(jì)差異與傳統(tǒng)文化的影響，有71%左右的維吾爾族學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)青春期性健康知識(shí)一無(wú)所知）。這與疆外特別是東部沿海地區(qū)的情況有很大的差異性。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56%的漢族學(xué)生與36%的內(nèi)初班學(xué)生對(duì)待性教育的態(tài)度反而比教師、家長(zhǎng)開放得多。他們建議“要輕松自然，不要太過(guò)嚴(yán)肅”，“應(yīng)該像我們的心理老師一樣把性教育當(dāng)成一件平常的事情，而不要搞得神秘兮兮”，要“坦誠(chéng)相待、安全保密、適度公開”，避開傳統(tǒng)古板的說(shuō)教方式，“用比較平和、有趣味的方式來(lái)開展，不必拘束”；有的學(xué)生認(rèn)為“性觀念、性意識(shí)問(wèn)題的教育比知識(shí)性問(wèn)題重要”，教育方式應(yīng)是“不會(huì)引起哄亂的柔和方式”；也有的指出“形式遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)果重要”，認(rèn)為“要真正做到從學(xué)生的角度出發(fā)，不要以為學(xué)生掌握得已經(jīng)足夠，也不要以為他們什么都不懂”。

（五）學(xué)校性教育內(nèi)容

對(duì)“你希望從學(xué)校的性教育中得到哪些方面的知識(shí)”的回答，59.2%的學(xué)生選擇“異性交往的方式和禮儀”，44.4%漢族學(xué)生與12%的內(nèi)初班學(xué)生選擇“青春期的兩性差異”，42.6%漢族學(xué)生與15%的內(nèi)初班學(xué)生選擇“生殖系統(tǒng)的基本構(gòu)造”，16.5%的學(xué)生選擇“避孕措施”。接受調(diào)查的漢族學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校性教育應(yīng)包括的內(nèi)容的看法排在第一位的是“異性交往的方式和禮儀”（94%），其次是“青春期的兩性差異”（41%），再次是“生殖系統(tǒng)的基本構(gòu)造”（29%），最后是“避孕措施”（22%）。

（六）其他

對(duì)于“過(guò)早向中學(xué)生傳授有關(guān)性生理與心理方面的知識(shí)容易誘使中學(xué)生早戀或偷食禁果”這個(gè)觀點(diǎn)，65%的家長(zhǎng)表示不同意（包括不怎么同意和很不同意）。而提及對(duì)學(xué)生的“早戀”問(wèn)題的看法，56%的家長(zhǎng)認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)和生活的情況下，早一點(diǎn)體驗(yàn)戀愛是可以的，30%的家長(zhǎng)認(rèn)為無(wú)論什么情況學(xué)生都不可以早戀，14%的家長(zhǎng)持無(wú)所謂態(tài)度，認(rèn)為這是學(xué)生個(gè)人的事情。這表明現(xiàn)今的家長(zhǎng)在孩子戀愛問(wèn)題上的觀念發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)被問(wèn)及“您是否愿意讓您的兒子（女兒）跟異性朋友來(lái)往”時(shí)，分別有61%和54%的家長(zhǎng)選擇了“正常，應(yīng)該鼓勵(lì)”和“不鼓勵(lì)也不反對(duì)”，認(rèn)為“男女生之間不存在純潔的友誼，應(yīng)該禁止”的有12%。這說(shuō)明現(xiàn)在的家長(zhǎng)對(duì)子女與異性朋友來(lái)往的問(wèn)題已經(jīng)不像以前那樣封閉。不過(guò)，當(dāng)問(wèn)及“您是否愿意讓您的女兒（兒子）與有過(guò)性經(jīng)歷的孩子做朋友”時(shí)，89%的漢族學(xué)生家長(zhǎng)與23%內(nèi)初班學(xué)生家長(zhǎng)表示“會(huì)對(duì)他們之間的活動(dòng)加以限制”。

調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，和田市內(nèi)的學(xué)生對(duì)性知識(shí)的認(rèn)知要相對(duì)好于七縣的學(xué)生，他們大多是自己從書上或者網(wǎng)上獲取性知識(shí)的，個(gè)別學(xué)生從父母處得知，這可能與家庭環(huán)境與城鄉(xiāng)差異有關(guān)，有待于進(jìn)一步深入研究。

三、中學(xué)生性教育存在的問(wèn)題及對(duì)策

（一）青春期性教育存在的問(wèn)題

從上述調(diào)查中我們不難發(fā)現(xiàn)，青春期性教育中存在的問(wèn)題有：（1）學(xué)校和家庭的作用沒(méi)有充分發(fā)揮，特別是家庭不賦權(quán)；（2）學(xué)校性教育的定位偏低，忽視性道德教育，不理解性審美教育，家庭性教育幾乎處于空白與真空狀態(tài)（特別是內(nèi)初班學(xué)生家庭）；（3）學(xué)校性教育內(nèi)容狹窄，不能滿足學(xué)生的實(shí)際需求；（4）學(xué)生需要性知識(shí)，希望與異性交往，但遇到種種阻攔，學(xué)生的知情權(quán)被剝奪，渴望得到正確的指導(dǎo)。學(xué)校和家庭欠缺強(qiáng)烈的教導(dǎo)動(dòng)機(jī)或主動(dòng)的宣傳，對(duì)性教育的重視程度一般，很多家長(zhǎng)并沒(méi)有接受過(guò)性教育的專門培訓(xùn)，既缺乏整體觀念，也缺乏相關(guān)的教育技能和方法。

從近一年的“青春期性健康教育”系列課程的實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有近65%的內(nèi)初班學(xué)生持既想了解又害羞的矛盾心理，近35%的七年級(jí)學(xué)生、15%的八年級(jí)學(xué)生持欣然接受的態(tài)度。有80%左右的七年級(jí)內(nèi)初班學(xué)生以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)性健康方面的知識(shí)，家長(zhǎng)不曾與他們提及相關(guān)的知識(shí)，這與該地區(qū)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、信息閉塞有關(guān)。

（二）青春期性教育的對(duì)策

借鑒聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織的界定，結(jié)合我國(guó)新疆地區(qū)的實(shí)際情況，本文將青春期的年齡界定為10-18歲。筆者大力推薦以“心理委員”的形式進(jìn)行性教育，目的是通過(guò)增能賦權(quán)來(lái)歸還學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利。

1.什么是增能賦權(quán)式同伴性教育

增能賦權(quán)式同伴性教育有助于提升青少年的自我保護(hù)能力。賦權(quán)型性教育的目的是賦予受教育者自主選擇負(fù)責(zé)任行為的能力，以及對(duì)行為后果承擔(dān)責(zé)任的能力。同伴性教育是性教育的一種重要方式，來(lái)自同齡群體的教育，更容易被接受。團(tuán)體成長(zhǎng)過(guò)程中，需要成員有積極的自我賦權(quán)的意識(shí)和能力，也需要學(xué)校教師在前期給予足夠的指導(dǎo)和支持，從而促進(jìn)他們的成長(zhǎng)。

增能賦權(quán)式同伴性教育主要采用小組討論、互動(dòng)、游戲、角色扮演、文學(xué)藝術(shù)作品的賞析與創(chuàng)作等參與性和互動(dòng)性強(qiáng)的方式促進(jìn)受教育者的成長(zhǎng)，使其具備對(duì)自身與性有關(guān)的事務(wù)做出負(fù)責(zé)任的選擇的能力。側(cè)重于態(tài)度的討論和技能的培訓(xùn)，而不僅僅是知識(shí)的傳授?；顒?dòng)中，教師不再擔(dān)任主持人的角色，而是由學(xué)生或家長(zhǎng)充當(dāng)話題討論的引導(dǎo)者，啟發(fā)大家就共同關(guān)心的話題提出建議。

2.增能賦權(quán)式同伴性教育在南疆地區(qū)的試點(diǎn)開展與設(shè)想

性教育，性是“性別”的“性”，許多性的問(wèn)題本質(zhì)上是性別問(wèn)題。性別教育不應(yīng)該是社會(huì)性別刻板化的教育，而應(yīng)該是性別平等、性別公正的教育。性別教育應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)性別少數(shù)人群（跨性別人群）的尊重。我校從去年開始委派專職心理教師負(fù)責(zé)內(nèi)初班學(xué)生的青春期性健康教育，在學(xué)生中以課題、科普、室內(nèi)外互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)、青春期性健康心理咨詢與危機(jī)干預(yù)、心理委員培訓(xùn)等多種形式進(jìn)行。設(shè)計(jì)了“小手拉大手”活動(dòng)，即孩子與家長(zhǎng)通過(guò)電話、微信、QQ進(jìn)行溝通，把心理老師在課上講授的和家長(zhǎng)學(xué)校的一些性教育知識(shí)向家長(zhǎng)宣講，進(jìn)行信息傳遞。

在我校德育處教研室的大力支持與協(xié)助下，心理組教師專門為七到九年級(jí)14個(gè)班級(jí)共700位學(xué)生（其中有11個(gè)班550人是內(nèi)初班的學(xué)生）開設(shè)青春期性健康教育系列課程“青春路上，我們同行”。教師先進(jìn)人班級(jí)，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、隨機(jī)問(wèn)題走訪，與家長(zhǎng)在線互動(dòng)，了解學(xué)情，制定課程實(shí)施方案；以方剛教授的賦權(quán)型性教育理論為引導(dǎo)，以學(xué)生需要為參照，編撰試用教案，設(shè)計(jì)課件與互動(dòng)活動(dòng)，本著先科普再互動(dòng)、先活動(dòng)體驗(yàn)再互動(dòng)分享的原則，在開課之前運(yùn)用自編問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查用于前測(cè)，準(zhǔn)備2021年6月底運(yùn)用自編問(wèn)卷進(jìn)行后測(cè)，對(duì)比與檢驗(yàn)開課效果。在互動(dòng)活動(dòng)中觀察學(xué)生，引導(dǎo)有性健康教育特殊需要的個(gè)別學(xué)生與教師聯(lián)系，進(jìn)行個(gè)體咨詢與干預(yù)，對(duì)于共性問(wèn)題如體相自卑、自信心缺失等進(jìn)行團(tuán)體咨詢。

內(nèi)初班學(xué)生同伴教育的主角仍是學(xué)生，只有學(xué)生和學(xué)生才能進(jìn)行平等主體之間的對(duì)話，即由一個(gè)特定群體中的某位成員去教育同一群體中的其他人。所以，我校嘗試采用“心理委員”的形式，在每個(gè)班級(jí)里挑選出一個(gè)心理委員，再把50人左右的班級(jí)學(xué)生分成5個(gè)小組，每組7～10人，每個(gè)小組選一個(gè)組長(zhǎng)。首先，對(duì)心理委員進(jìn)行統(tǒng)一培訓(xùn)，再引導(dǎo)與協(xié)助心理委員對(duì)組長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)。教師把心理委員編成一組，教師當(dāng)組長(zhǎng)進(jìn)行示范，然后讓每個(gè)心理委員輪流當(dāng)組長(zhǎng)按操作流程學(xué)習(xí)；接著，心理委員對(duì)小組長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)；最后，組長(zhǎng)定期對(duì)整組學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，等每個(gè)學(xué)生都基本掌握之后，可以輪流擔(dān)任組長(zhǎng)。

家長(zhǎng)微信課堂依托家庭教育的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)家庭成員的互動(dòng)溝通與家長(zhǎng)之間的經(jīng)驗(yàn)交流和知識(shí)傳遞，實(shí)現(xiàn)南疆地區(qū)同伴教育形式在青春期性教育領(lǐng)域的運(yùn)用。

南疆地區(qū)其他民族學(xué)生青春期性教育的情況又是怎樣的，還需要進(jìn)一步的實(shí)地調(diào)研，這樣才能對(duì)整個(gè)南疆地區(qū)的青春期學(xué)生性教育的現(xiàn)狀有全面了解。

注：本文為作者在第一屆賦權(quán)型性教育研討會(huì)上的發(fā)言。