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“X+(adv)是X”的構(gòu)式多義性研究*

2019-05-23 07:38:34段業(yè)輝
關(guān)鍵詞:語式多義性構(gòu)式

石 飛,段業(yè)輝

(南京師范大學(xué)國際文化教育學(xué)院,江蘇 南京 210097)

一、引 言

本文的研究對象主要是指形式為“X+(adv)是X”的同語構(gòu)式,它是較為常用的口語句式,其主要特點(diǎn)是主賓語相同,如“爸爸畢竟是爸爸”“有是有”“便宜倒是便宜”等。漢語學(xué)界早就關(guān)注了同語現(xiàn)象,先前的研究主要是在三個(gè)平面理論下描寫同語式的句法結(jié)構(gòu)及其語用功能,但對同語式的語義研究一般只是較為零散的概括,并沒有整合成一個(gè)語義系統(tǒng)。隨著構(gòu)式理論的引進(jìn)和發(fā)展,學(xué)界也開始了“X+(adv)是X”的構(gòu)式研究,主要集中研究其構(gòu)件的性質(zhì)、構(gòu)式義的來源、構(gòu)式的語用功能等。①參見周韌《從理性意義和內(nèi)涵意義的分界看同語式的表義特點(diǎn)》,《語言教學(xué)與研究》,2009年第6期,第9-16頁;高航《重言式的構(gòu)式語法分析》,《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第5期,第1-6頁;何艷《“x是x,(P)”構(gòu)式研究》,上海:上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2011年,第7-35頁。

目前普遍認(rèn)同“X+(adv)是X”有一定的構(gòu)式義,但是有以下幾點(diǎn)分歧:第一,同語式有很多變體,那它的基本構(gòu)式義到底是什么?第二,構(gòu)式的不同意義之間是多個(gè)構(gòu)式還是構(gòu)式的多義性?第三,構(gòu)式的語義體系和語用功能之間是分開研究,還是需要建立整合系統(tǒng)?文章在句法、語義、語用的互動(dòng)界面中研究構(gòu)式多義之間的聯(lián)系,試圖探討構(gòu)式多義性的理據(jù)、構(gòu)式與詞匯項(xiàng)的互動(dòng)關(guān)系及形義透明度等問題。

二、“X+(adv)是X”的項(xiàng)際關(guān)系及構(gòu)式義分析

“X+(adv)是X”的一個(gè)重要句法特征:不僅可以單用,還可以連用。通過“X+(adv)是X”之間的項(xiàng)際關(guān)系,可以考察其出現(xiàn)的句法環(huán)境,也可分析它與前后分句的語義聯(lián)系。

(一)“X+(adv)是X”單用

先看例子:

(1)當(dāng)然,關(guān)心是關(guān)心,對員工們的要求我們還是很嚴(yán)格的。②本文選取的語料若無特別說明,均選自北京大學(xué)CCL語料庫。

(2)也許有人會(huì)說,高樹槐好是好,但是他的“老黃?!本裉皞鹘y(tǒng)”……

(3)當(dāng)然,文學(xué)畢竟是文學(xué),我們不能期待或苛求它起到代替政治的作用。

從例子可看出,“X+(adv)是X”單用時(shí),語義上不能自足,往往需要后續(xù)句支撐。如果沒有后續(xù)句的補(bǔ)充說明,很多句子會(huì)造成歧義。比如例(3)中的“文學(xué)畢竟是文學(xué)”,文學(xué)具有多項(xiàng)語義特征,如[+思想性]、[+虛構(gòu)性]、[+政治性]等,如果沒有后續(xù)句的表述,很難推導(dǎo)出“文學(xué)不能替代政治”的功能作用。

(二)“X+(adv)是X”連用

“X+(adv)是X”連用的時(shí)候,一般可分為雙項(xiàng)式和多項(xiàng)式。不管是雙項(xiàng)還是多項(xiàng),其分句之間的語義聯(lián)系都有兩種:一種是對比關(guān)系;一種是并列關(guān)系。例如:

(4)但是卓別林自是卓別林,侯寶林畢竟是侯寶林,兩人的區(qū)別是很大的,甚至是根本性的。

(5)廚房收拾得干干凈凈,盆是盆,碗是碗。

(6)在宋代,歐是歐,蘇是蘇,王是王,曾是曾,涇渭分明,決不會(huì)混淆。

(7)他演的真好,眼神兒是眼神兒,身段兒是身段兒,做派是做派。(《現(xiàn)代漢語八百詞》第500頁)

例(4)中“卓別林”和“侯寶林”都是喜劇大師,但兩人有著各自的特色;例(6)中通過分別對“歐、蘇、王、曾”的個(gè)體肯定,強(qiáng)調(diào)他們之間的差異;可見,這兩例同語構(gòu)式的對舉在于區(qū)分彼此的界限。例(5)和例(7)透過同語構(gòu)式并列的作用,對每個(gè)局部進(jìn)行充分肯定,比如廚房中“盆和碗”的排放序列,演員的“眼神、身段、做派”的自然表達(dá),其目的是表達(dá)對整體性的肯定和贊揚(yáng)。這里的對比關(guān)系和并列關(guān)系,并非是絕對范疇中的對立與并列,而是說話人主觀選擇的、在臨時(shí)語境中構(gòu)建的臨時(shí)范疇。

(三)基本構(gòu)式義及構(gòu)式理據(jù)

前賢對同語式進(jìn)行過分類①參見呂叔湘《現(xiàn)代漢語八百詞》,北京:商務(wù)印書館,1980年,第438-439頁;邵敬敏《同語式探討》,《語文研究》,1986年第1期,第18頁。,但他們的分類標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,有的按照形式分類,有的按照意義、功能分類,本文擬不糾纏于同語式的分類,更感興趣的是它們多種形式外表下的語義共通機(jī)制是什么。通過語料觀察,這些繁雜形式分類背后都蘊(yùn)含了核心句式“X是X”。也就是說,前賢所說的同語式各類別,都可看做是“X是X”的變體。同語構(gòu)式的句法要點(diǎn)就在于主賓語的形式重復(fù),其基本構(gòu)式義是通過界定對象(前X)與內(nèi)容(后X)之間的關(guān)系,重新確認(rèn)X的范疇資格,并進(jìn)行主觀性評價(jià)。

研究一個(gè)構(gòu)式,尋找構(gòu)式理據(jù)是其第一要?jiǎng)?wù)。在認(rèn)識和改造世界的過程中,尤其是在評價(jià)行為中,人類一方面要利用組合和聚合的關(guān)系,從結(jié)構(gòu)出發(fā)觀察人或事物的共性,概括出家族相似性,形成范疇,獲得整體性的認(rèn)知評價(jià);另一方面在共性中捕捉個(gè)性,在關(guān)系中確定每個(gè)成員或組成成分之間的差異性價(jià)值,解構(gòu)結(jié)構(gòu)中的共同項(xiàng),了解人或物獨(dú)立存在的個(gè)性。這正是“X+(adv)是X”存在的理據(jù),通過形式上的共同項(xiàng)范疇X 尋求其內(nèi)部的個(gè)性差異。

另外,人類面對四個(gè)可能世界——物質(zhì)存在世界、社會(huì)生活世界、思維世界和語言世界,物質(zhì)存在世界和社會(huì)生活世界是不斷變化發(fā)展的,是個(gè)變量系統(tǒng),思維心理世界是個(gè)增量系統(tǒng)。而語言世界在某種程度上來說是限量系統(tǒng),用有限的詞語生成無限的句子。所以,語言是限量的,世界是變量的,在語言世界中,語言的限量必然會(huì)造成思維壓制世界的多重性,以致語言形式與意義之間的不匹配,同一種語言形式表達(dá)多種意義,這也就是“X+(adv)是X”多義性的存在理據(jù)。下文將結(jié)合構(gòu)式的多義特征研究它們之間的承繼關(guān)系以及構(gòu)式與構(gòu)件的互動(dòng)關(guān)系。

三、“X+(adv)是X”的多義性表征

我們將物質(zhì)存在世界和社會(huì)生活世界統(tǒng)稱為存在域,將思維世界化為認(rèn)知域。語言世界就是在處理認(rèn)知域與存在域之間的關(guān)系。而“X+(adv)是X”的多義特征就來源于認(rèn)知域與存在域之間的各種關(guān)系,然后通過關(guān)系推衍語用價(jià)值和話語功能。說話者所界定和評價(jià)的基準(zhǔn)來自社會(huì)規(guī)約模式和背景知識框架。下面從事實(shí)存在域與認(rèn)知域的關(guān)系出發(fā),研究“X+(adv)是X”的多義性。

(一)認(rèn)知域包含存在域:肯定強(qiáng)調(diào)義

認(rèn)知域包含存在域,主要表達(dá)對存在域的認(rèn)識狀態(tài)。這類同語式的形式類型可描寫為:X+adv是X。一般是單用,通常需要語氣副詞,其構(gòu)式義是肯定、強(qiáng)調(diào)人或事物的屬性特征,可稱之為“肯定強(qiáng)調(diào)型”同語構(gòu)式。語氣副詞的介入拓展了語義的維度,使“肯定”、“強(qiáng)調(diào)”義發(fā)生語氣強(qiáng)弱的變化,使得突顯屬性呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)發(fā)展,因而用虛點(diǎn)標(biāo)注,如圖1所示。

圖1 認(rèn)知域包含存在域

(8)你這身打扮是沒人要你做家庭教師的,學(xué)生應(yīng)該大方樸實(shí),學(xué)生就是學(xué)生,不像學(xué)生是不會(huì)給人信任感的,人家會(huì)認(rèn)為你不是個(gè)好學(xué)生。

(9)藍(lán)胡子笑了笑,道:“陸小鳳果然是陸小鳳,也沒有讓我失望!”。

(10)一條是紅裙,上繡百蝶,色彩繁艷,令人眩目,“好倒是好,不過我穿了,就變成‘丑人多作怪’了?!?/p>

以上三個(gè)例子,都是肯定、強(qiáng)調(diào)人或物的屬性特征,但是語氣強(qiáng)弱不同。例(8)表達(dá)一種強(qiáng)調(diào)的語氣,強(qiáng)調(diào)“學(xué)生應(yīng)該大方樸實(shí)”。例(9)肯定語氣較弱,肯定了“江湖中對于陸小鳳的評價(jià)”,但從后續(xù)句中的“也”可看出其語氣并沒有過分強(qiáng)調(diào)。例(10)首先對“紅裙”進(jìn)行了肯定性的界定“好”,隨后提出了“好”之后的“不好之處”——不適合我穿,此時(shí)語氣較弱,表達(dá)一種禮貌性肯定。

(二)認(rèn)知域包含多個(gè)存在域:突顯差異義

多個(gè)存在域內(nèi)含于存在域之中,強(qiáng)調(diào)兩個(gè)或多個(gè)存在域之間的界限。這類同語式的形式可描寫為:X是X,Y是Y……,這里的X和Y分屬不同的存在域,屬于不同的人或事,一般是連用,可稱之為“突顯差異型”同語構(gòu)式。它的構(gòu)式義是突顯X和Y的差異、申辯區(qū)別,語氣較為強(qiáng)烈。語用情感多表示區(qū)分界限,說明人或事物都有其個(gè)性,有其存在的理由,如圖2所示。

圖2 認(rèn)知域包含多個(gè)存在域

(11)說他堅(jiān)守四平時(shí),用大豆做工事,乘機(jī)貪污。功是功,過是過,鐵面無私。

(12)工作是工作,玩是玩,不能在公務(wù)時(shí)間去搞公費(fèi)旅游。

(13)交情是交情,事情是事情,這個(gè)案子該怎么處理,還得按規(guī)定來。

這些例子中“功與過”“工作與玩”“事情與交情”,這些概念不是絕對對立的,但是將它們對舉是為了突顯它們之間的差異,申辯界限,一般語義重點(diǎn)在后面的Y上。

這種認(rèn)知域上的分類是為了幫助我們更好地識解存在域之間的差異。如果從認(rèn)知掃描方式來看,主要是通過認(rèn)知域中的總括掃描(summary scanning)方式突顯多個(gè)存在域之間的外延差異,申辯彼此之間的區(qū)別和界限。

(三)認(rèn)知域相交于存在域:讓轉(zhuǎn)義

認(rèn)知域和存在域是相交關(guān)系,但只是局部重疊。這類同語式的形式可描寫為:X 是X,可/但……。一般是單用,而且后面常有轉(zhuǎn)折詞與之共現(xiàn),其構(gòu)式義表達(dá)認(rèn)知域?qū)Υ嬖谟蛑皇且环N表面性或者局部性的肯定。此時(shí)的主觀視點(diǎn)更多地轉(zhuǎn)移到相對或相反的一面。語用情感多傾向于讓步、轉(zhuǎn)折。因?yàn)檫@種認(rèn)知域是動(dòng)態(tài)的,所以用虛線標(biāo)注“肯定”的動(dòng)態(tài)性,如圖3所示。

圖3 認(rèn)知域相交于存在域

(14)郊區(qū)是郊區(qū),可廠房是一流的。

(15)講是講過了,但禪不在語言文字里,諸位還須透過義理名相,直會(huì)自心始得。

(16)為自己干活,不用看別人的眼色行事,自由得很,心情也舒暢。雖說累是累點(diǎn),但活得像個(gè)人樣。

例(14)肯定“郊區(qū)所在的位置”,例(15)肯定“對于禪的概念進(jìn)行了語言性的闡釋”,例(16)肯定“為自己干活確實(shí)很累”。但通過后續(xù)句關(guān)聯(lián)詞語“可、但”的提示,其真實(shí)意圖表達(dá)的是讓轉(zhuǎn)義。“X+(adv)是X”中的“讓轉(zhuǎn)”義也更好地突顯了其語用功能——“軟化”或弱化分歧點(diǎn),“讓步類同語式一般出現(xiàn)在表達(dá)相反話語立場的接話話輪中”[1],這正體現(xiàn)了話語交際中的交互主觀性,說明語法結(jié)構(gòu)和交際行為之間的互動(dòng)關(guān)系。

(四)認(rèn)知域內(nèi)含于多個(gè)存在域之間:整體性贊揚(yáng)義

這類同語式的形式可描寫為:X1是X1,X2是X2,X3是X3……,其構(gòu)式義表示對X 的整體性贊揚(yáng)。存在域并不是孤立存在的,它們之間有各種各樣的關(guān)系。人在體驗(yàn)世界的過程中找尋存在域的相似性,利用轉(zhuǎn)喻機(jī)制,用部分去轉(zhuǎn)喻整體,形成了整體認(rèn)知域。這是特定情況下的臨時(shí)范疇,表達(dá)的語用情感大多是對特設(shè)范疇內(nèi)整體性的肯定贊揚(yáng)。此時(shí)特設(shè)臨時(shí)范疇因?yàn)槭莿?dòng)態(tài)中建構(gòu)的,所以用虛線標(biāo)注,如圖4所示。

圖4 認(rèn)知域內(nèi)含于多個(gè)存在域之間

(17)四壁張貼著風(fēng)華絕代的洋美人照,個(gè)個(gè)唇紅齒白,眼睛是眼睛,鼻子是鼻子。

(18)弄得桌是桌、椅是椅、床位是床位,干干凈凈,很像個(gè)住人的地方。

例(17)肯定面部中的局部“眼睛和鼻子”,例(18)肯定“桌子、椅子、床位”的擺設(shè),對這些物件的組成部分分別進(jìn)行肯定,利用轉(zhuǎn)喻機(jī)制,部分轉(zhuǎn)喻整體,表達(dá)說寫者對整體性地肯定贊揚(yáng)。需要注意的是,這里臨時(shí)范疇的掃描方式不同于上面所描述突顯事物外延差異的總括掃描,而是基于部分在整體中的突顯作用。也就是說,這里的認(rèn)知掃描方式主要是對同一范疇內(nèi)部進(jìn)行漸次掃描(sequential scanning),體現(xiàn)部分對整體的作用。

(五)小結(jié):“X+(adv)是X”多義之間輻射路徑

上文通過認(rèn)知域與存在域之間的關(guān)系運(yùn)作,分析了“X+(adv)是X”構(gòu)式多義性表現(xiàn),其基本構(gòu)式義是重新界定X的范疇資格,界定對象與內(nèi)容的相互匹配關(guān)系。我們認(rèn)為,“X+(adv)是X”多義性的理據(jù)來自人們對世界的認(rèn)識和實(shí)踐世界的經(jīng)驗(yàn)。人類認(rèn)識和改造世界有兩條路徑,在肯定中強(qiáng)調(diào)肯定,在肯定中進(jìn)行相對否定。同語構(gòu)式正是這兩條路徑的句法形式表現(xiàn):它以“界定義”為中間狀態(tài),一端向著“強(qiáng)調(diào)義”發(fā)展,這是前后X“重復(fù)”的核心要義;一端向著“轉(zhuǎn)折義”發(fā)展,這里的轉(zhuǎn)折體現(xiàn)了話語交際中的交互主觀性。兩端引申義都是對核心義的承繼與變化,形成了多義性之間的輻射性結(jié)構(gòu)特征:以主觀界定義為中心,向四周放射,橫向的兩端是“中和”狀態(tài),主要有肯定多個(gè)存在域的界限和贊揚(yáng)性的整體肯定;縱向的兩端一端向著強(qiáng)調(diào)義發(fā)展,一端向著讓步轉(zhuǎn)折義發(fā)展,處在不同的端位,有著不同的語用功能和情感態(tài)度??偨Y(jié)如下圖5所示。

圖5 “X+(adv)是X”多義的輻射路徑

四、“X+(adv)是X”的多義性與詞匯項(xiàng)之間的互動(dòng)

(一)構(gòu)式壓制“X”的詞性選擇

學(xué)界已經(jīng)對X 的詞性進(jìn)行了細(xì)致的描寫,主要有名詞、動(dòng)詞、形容詞三大詞類。那么這三種詞性進(jìn)入同語式有沒有限制條件?如果有,又有哪些限制條件?

名詞的語義特征契合前X的指稱義和后X的陳述義。施春宏認(rèn)為:“我們可以對名詞的語義成分的內(nèi)部組成進(jìn)行定性分析,并粗略劃分出兩類語義成分:關(guān)涉性語義成分和描述性成分。”[2]同語式的前X 指名詞的指稱性,對應(yīng)關(guān)涉性語義成分,而后X指名詞的陳述性,對應(yīng)名詞的描述性語義成分,主要表達(dá)名詞中的性質(zhì)部分——屬性、特征關(guān)系等。正因?yàn)槊~具有這兩個(gè)特征,所以進(jìn)入同語式的頻率非常高。但并不是任意的名詞都能隨意進(jìn)入同語式,需要考察具體的名詞屬性與具體的語境。例如:

(19)a.杯子畢竟是杯子*b.張三畢竟是張三?c.毛澤東畢竟是毛澤東

例(19a)和(19b)如果沒有具體的語境難以成立,因?yàn)椤氨印埲睕]有明顯的描寫性特征,難以產(chǎn)生具體的陳述義。但是例(19c)接受度明顯比前兩例高,因?yàn)椤懊珴蓶|”在認(rèn)知突顯度上明顯高于前兩者,他的做事風(fēng)格、思想體系等特征都是為人所熟知的,所以后“毛澤東”具有了陳述義的特征。可見,對于具體名詞的語義理解往往帶有社會(huì)的規(guī)約性,需要運(yùn)用背景性知識理解其規(guī)約意義。誠如潘國英所說:“名詞的附加屬性義越強(qiáng),越能形成同語格?!盵3]

學(xué)界較少關(guān)注讓轉(zhuǎn)類構(gòu)式中后X 的附加成分,其實(shí)它們很好地體現(xiàn)了讓轉(zhuǎn)類構(gòu)式對謂詞性成分的壓制機(jī)制。這類構(gòu)式允準(zhǔn)性質(zhì)形容詞進(jìn)入,而狀態(tài)形容詞或者性質(zhì)形容詞的重疊都不能進(jìn)入。這是因?yàn)闋顟B(tài)形容詞或性質(zhì)形容詞的重疊主要表“程度”義,并沒有指稱性,這和前X的指稱性是矛盾的。同時(shí),能進(jìn)入同語式的性質(zhì)形容詞也是語義相對寬松并且?guī)в芯哂袆?dòng)態(tài)性程度屬性的性質(zhì)形容詞,可從后X 前添加“表量”的程度詞語中得到印證,如“好是很好”“累是累點(diǎn)”“便宜是便宜一些”等。

對動(dòng)詞而言,前X主要表指稱,后X主要表陳述,但并不是絕對對立的,有一定交叉。為了更好地突顯動(dòng)詞(后X)的陳述義,后X 通常會(huì)添加標(biāo)記——了、著、過,例如:

(20)他答應(yīng)是答應(yīng)了,只是現(xiàn)在沒時(shí)間去辦。

(21)來是來過了,但還是沒修好。

這兩例中動(dòng)詞后面有“了、過”的標(biāo)記,更好地突顯了后X 的陳述義特征。同時(shí)可以在前面的“答應(yīng)、來”添加附加標(biāo)記,將句子變換成“答應(yīng)了是答應(yīng)了、來過了是來過了”這兩個(gè)句子仍然成立。這就說明,前X仍保留動(dòng)詞的陳述性,但是其陳述性明顯弱于后X。因?yàn)槿绻懊嫣砑訕?biāo)記,后面不添加,比如“答應(yīng)了是答應(yīng)(*)、來過了是來(*)”,句子合格度明顯降低。所以,動(dòng)詞性的前后X的指稱與陳述有一定的交集,但后X的陳述義更強(qiáng)??梢姡郊有猿煞质亲屴D(zhuǎn)類同語式的必然要求,體現(xiàn)了句法和語義界面的互動(dòng)。

(二)構(gòu)式多義與動(dòng)詞“是”的多功能互動(dòng)

在“X+(adv)是X”中,“是”作為唯一的核心動(dòng)詞,不能省略。它連接著主語和賓語,確定主賓之間的關(guān)系,連接著界定的對象與內(nèi)容,其基本義是表“判斷”。那么,“是”是否具有肯定、強(qiáng)調(diào)、轉(zhuǎn)折等功能?我們認(rèn)為,應(yīng)該從構(gòu)式與動(dòng)詞“是”的互動(dòng)角度闡述論證“是”的語法功能。換言之,“是”所體現(xiàn)的語法意義不僅來自動(dòng)詞本身所承載的意義,而且也可能來自構(gòu)式義對于“是”的賦值。

戈德堡的構(gòu)式理論區(qū)分了兩類角色:“動(dòng)詞的參與者角色”和“構(gòu)式的題元角色”,并論述了二者如何整合的問題。①Adele Goldberg.Construction:A Construction Grammar Approach to Argument Structure.The University Chicago Press,1995,p.198.動(dòng)詞“是”與構(gòu)式之間也存在角色互動(dòng)。動(dòng)詞“是”的主要作用是連接對象與內(nèi)容?!癤+(adv)是X”中的題元結(jié)構(gòu)中包含了兩個(gè)角色:界定項(xiàng)(前X主要是指稱對象)與界定內(nèi)容(后X 主要是陳述對象的內(nèi)容)。兩者之間對應(yīng)的題元角色分別實(shí)現(xiàn)為句法層面的主語(前X)、賓語(后X)。動(dòng)詞“是”的參與者角色和“X+(adv)是X”的題元角色在語義上具有兼容性。

但是,語義上兼容并不代表著形式上的差異?!癤+(adv)是X”中的界定對象與內(nèi)容在形式上是重復(fù)的,它們的角色進(jìn)行了合并,在句法上表現(xiàn)為同一個(gè)成分。參與者角色中的界定內(nèi)容項(xiàng)在構(gòu)式中沒有表達(dá)出來,而是受到構(gòu)式的影響被隱沒了。所以在構(gòu)式與動(dòng)詞“是”的互動(dòng)中,既可以看到彼此語義的兼容,也可以看到構(gòu)式對于動(dòng)詞角色的壓制。同時(shí),角色之間的互動(dòng)必然也涉及意義之間的互動(dòng)。動(dòng)詞“是”的判斷義與“X+(adv)是X”的基本“主觀界定義”,有著很高的契合度?!笆恰本哂卸嗔x性,構(gòu)式也有著許多密切聯(lián)系的意義,動(dòng)詞“是”的語義框架與構(gòu)式多義的輻射結(jié)構(gòu)之間存在著對應(yīng)關(guān)系。如果將典型構(gòu)式義看作圖式性的抽象結(jié)構(gòu),動(dòng)詞為其填充了具體的例示性內(nèi)容,二者是例示關(guān)系,如圖6所示。

圖6 同語構(gòu)式的句法——語義界面互動(dòng)

值得注意的是,構(gòu)式義對于動(dòng)詞“是”的讀音也有一定的影響。如果構(gòu)式義表示區(qū)分界線,突顯差異時(shí),為了增強(qiáng)對比、強(qiáng)調(diào)的語氣,動(dòng)詞“是”一般為重讀。而如果表讓轉(zhuǎn)義,為了調(diào)節(jié)氣氛,緩沖語氣,動(dòng)詞“是”要降調(diào)輕讀,語氣較弱。

(三)副詞與構(gòu)式多義的互動(dòng)

構(gòu)式會(huì)壓制詞匯,詞匯也會(huì)壓制構(gòu)式,詞匯之間也存在相互壓制。上文已經(jīng)分析了“是”的功能有判斷、對比、強(qiáng)調(diào)、轉(zhuǎn)折。張誼生指出副詞大致可以分為四種:“判斷性的,強(qiáng)調(diào)性的,限制性的,關(guān)聯(lián)性的?!盵4]副詞與動(dòng)詞“是”兼容互動(dòng)融合成了“F(副詞)是”。副詞對于“是”的壓制主要是對判斷義進(jìn)一步限制,并賦予主觀性的評價(jià),即副詞對“是”的壓制在于“主觀性的限定”。在我們收集的258例中,“F是”表評判性判斷和強(qiáng)調(diào)的使用頻率高于限制性判斷和強(qiáng)調(diào)。這主要是因?yàn)?,“X+(adv)是X”的基本構(gòu)式義在于“主觀性界定”,和評判性副詞的語義具有一致性,允許其經(jīng)常和構(gòu)式一起共現(xiàn),使用頻率相對較高。而對于限制性的副詞,其基本功能是對“是”所表示的行為、特征、時(shí)間、空間等方面進(jìn)行制約,對于整個(gè)句子的構(gòu)式影響比評判性副詞小,其使用頻率相對較低。

當(dāng)“F是”成為一個(gè)構(gòu)式函數(shù)項(xiàng),就可以與同語構(gòu)式進(jìn)行匹配?!癋是”和構(gòu)式之間的互動(dòng)主要表現(xiàn)在語義和功能的匹配程度,副詞的主要功能是使構(gòu)式的意義呈現(xiàn)多元態(tài)勢。下面在“我是我”中插入不同副詞,考察“F是”對構(gòu)式的影響。例如:

(22)我是我,多么特別的我。(林夕《我》)

(23)我就是我,我只是我,只是一場煙火散落的塵埃。(林夕《煙火里的塵?!罚?/p>

(24)她仍是一個(gè)平平靜靜的女孩,她說:“我還是我,我不會(huì)給這些榮譽(yù)抹黑?!?/p>

(25)老人把全部的家當(dāng)帶在身上,我依然是我,向他買著無關(guān)緊要的獎(jiǎng)券。

例(22)“我是我”,沒有任何的副詞,只是一個(gè)普通的判斷句,表達(dá)的是對于“我”的界定,后續(xù)句加以補(bǔ)充說明“特別的我”。例(23)—(25)插入了副詞:就、只、還、依然。這些副詞對“是”的語義進(jìn)行了評判、強(qiáng)調(diào)、限定等條件上的增補(bǔ),同時(shí)“F是”也對構(gòu)式的語義表達(dá)和語用功能上產(chǎn)生了“增值效應(yīng)”。例(23)副詞“就”表強(qiáng)調(diào),“我就是我”,具有鮮明的個(gè)性,是不一樣的煙火。而“只”是限定副詞,對整個(gè)構(gòu)式的意義具有了限定的意義,也表達(dá)“我”的主觀認(rèn)識,“我”也只是煙火過后的塵埃而已。例(24)、例(25)的“還”“依然”都是時(shí)間頻率副詞,對“我”在時(shí)間上、范圍上進(jìn)行了限定。

五、結(jié) 語

戈德堡(Adele Goldberg)指出:“一個(gè)構(gòu)式可以有多個(gè)意義,在這些構(gòu)式義中,有一個(gè)中心意義,以此為基礎(chǔ)引申其他意義?!盵5]本文通過句法、語義、語用界面互動(dòng)研究了“X+(adv)是X”的構(gòu)式多義性,構(gòu)擬出了中心義與引申義之間的承繼關(guān)系與變化路徑,并勾勒了多義性之間的輻射結(jié)構(gòu)。構(gòu)式的多義理據(jù)來源于語言的形式思維世界在體驗(yàn)社會(huì)生活世界的過程中對意義的壓制。這也是“X+(adv)是X”最基本的形式特征:用重復(fù)的形式去表達(dá)意義的差異。構(gòu)式的多義性特征和詞匯項(xiàng)的功能存在互動(dòng),動(dòng)詞“是”與構(gòu)式多義主要是具體例示關(guān)系,副詞對理解構(gòu)式義有導(dǎo)向作用,主要表現(xiàn)為語義的限制作用和主觀情感的增值效應(yīng)?!癤+(adv)是X”就如同句法舉行的一種儀式,生活中的儀式看似是簡單重復(fù),但是儀式真正目的是證明“重復(fù)生成是差異”[6]。句法形式上前后X的重復(fù)儀式,一方面是語言經(jīng)濟(jì)簡明性的要求,用盡可能少的語言傳遞更多的信息,既包括詞匯語義信息,也包括語用語境信息;另一方面,這種重復(fù)形式本身也蘊(yùn)涵了意義,形式在重復(fù)中要求交際者對其看似重復(fù)的意義進(jìn)行解構(gòu),在某種程度上,形式本身也就成為了一種意義。

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