浙江工商大學(xué)東亞研究院李國棟教授所著《稻作背景下的苗族與日本》于2019年8月由中國社會科學(xué)出版社出版發(fā)行。

該書是研究稻作文化的新著，內(nèi)容橫跨稻作史、考古學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)和中日文化交流史，新觀點及主要依據(jù)可歸納如下：

（1）苗族起源于湖南澧陽平原的城頭山遺址。主要依據(jù)是楓香樹信仰和對該遺址出土男性遺骨的Y染色體基因譜系檢測。

（2）古苗人最早將野生稻馴化為栽培稻。主要依據(jù)是來自古日語“稻”音“na”和“ne”的反證，它證明苗語“稻”音“na”和“ne”是稻的最古老的稱呼。

（3）蚩尤后裔最早將稻作農(nóng)耕傳入日本。高天原的祖神田稱“yu 庭”，伊勢神宮播種儀式中最神圣的稻種稱“yu 種”，最神圣的農(nóng)具稱“yu 鍬”。這個“yu”源自苗族人文始祖蚩尤的苗語實名“yu”，亦與蚩尤后裔“yu人”的“yu”相通。

（4）日本稻作文化帶有鮮明的苗族基因。日語中最古老的“稻”音和最神圣的稻種都源自苗語，“卯日嘗新”等傳統(tǒng)稻作習俗亦與苗族相同。

（5）日本皇族源自中國苗族。日本皇族和中國苗族都有在寨口或大門外水井上方種植楓香樹的習俗，其始祖誕生也都與鹡鸰鳥有關(guān)。另外，都以“八”為神圣極數(shù)，重視太陽信仰與蛇信仰的一體性。