肖伊緋
新見劉文典(1889-1958)致吳宓信札一通。對(duì)研究劉氏生平及劉、吳二人交往事跡頗有助益,值得深入探研。為便于考述,筆者酌加整理。轉(zhuǎn)錄信札全文如下:
雨僧先生左右:
久不晤,念甚。憶往歲在清華園時(shí),承詢樊山《彩云曲》“郎主空嗔梁玉清”之出典,當(dāng)時(shí)深愧讀書太少,未能奉答。近來昆明。無故書雅記可讀,唯以翻檢短書雜記假日銷憂。偶見前人作詩亦用此故事,乃知其概要與出處,謹(jǐn)摘錄如下,文繁,不能全鈔也。
織女侍兒梁玉清為太白所竊,入小仙洞四十日不出。帝大怒,并謫。其子休行雨河北。每至小仙洞輒止,恥其母淫奔之所也。出《錄異記》。
弟自來昆明,生活困苦萬狀。因此地?zé)o都會(huì)之長(zhǎng)處,而有其短處?;貞浢勺詧@林之美、湖山之勝,真無異世外桃源,令人思之不置,覺此間真不可以一日居。近在大西門覓得一寓所,湫隘近市,亦不可久住。唯系獨(dú)院,不似一丘田大雜院之喧闐熱鬧,精神上當(dāng)可較為安適耳。一二日內(nèi)籌得押租,即遷入矣。館舍既定,當(dāng)即走謁,余容面敘。
敬請(qǐng)著安,不一一。
弟文典再拜,即日。
此信為吳宓舊藏,新近現(xiàn)身于拍賣會(huì),亦得自吳氏后人,自是傳承有自之物。信末落款處有紅筆添注,“文典”二字前加一“劉”字,“即日”二字后加“1938冬昆明”字樣。此紅筆添注者,可能是收信人吳宓。
如果說此信前兩段內(nèi)容為學(xué)術(shù)典故的研討,尚不足令普通讀者普遍發(fā)生興趣,那么,此信末一段則關(guān)涉抗戰(zhàn)期間的劉文典等著名學(xué)者在西南后方的生活細(xì)節(jié),就頗為引人注目了。
據(jù)《劉文典年譜》(安徽大學(xué)出版社,2011)可知,1938年5月22日,劉文典逃離日軍侵占的北平,一路顛沛艱險(xiǎn),輾轉(zhuǎn)抵達(dá)云南蒙自(西南聯(lián)大文學(xué)院暫時(shí)的所在地)。至此,開始在西南聯(lián)大任教,教授“莊子”、“文選”等課程。1938年8月23日,蒙自分校課程結(jié)束,西南聯(lián)大文學(xué)院師生也隨之遷回昆明。據(jù)《國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)史料——教職員卷》記載,劉文典遷回昆明后,住“一丘田十號(hào)”。
此信后段提及,劉文典“近在大西門覓得一寓所,湫隘近市,亦不可久住。唯系獨(dú)院,不似一丘田大雜院之喧闐熱鬧,精神上當(dāng)可較為安適耳”,這表明此信確寫于1938年冬的劉氏居所“一丘田十號(hào)”之中。
即使已暫時(shí)定居昆明,劉文典對(duì)蒙自僅有三個(gè)月的分校生活仍念念不忘。在致吳宓的信中,他自稱“回憶蒙自園林之美、湖山之勝,真無異世外桃源,令人思之不置,覺此間真不可以一日居”。
劉文典對(duì)蒙自的懷念,很容易讓人聯(lián)想到他與陳寅恪、吳宓等在蒙自南湖的詩文酬唱。陳寅恪《蒙自南湖·戊寅夏作》,作于1938年6月,即劉文典初至蒙自之際。詩云:
景物居然似舊京,荷花海子憶升平。
橋頭鬢影還明滅,樓外笙歌雜醉酲。
南渡自應(yīng)思往事,北歸端恐待來生。
黃河難塞黃金盡,日暮人間幾萬程。
此詩一出,世人稱絕,“南渡北歸”之語也就此遠(yuǎn)揚(yáng)。劉文典也深愛此詩,當(dāng)即手錄一遍,后來轉(zhuǎn)贈(zèng)給了蒙自學(xué)者馬竹齋先生。同年7月7日,適值“七·七事變”一周年,陳寅恪又有《七月七日蒙自作》詩一首,抒寫國(guó)難之下的家國(guó)情懷。詩云:
地變天荒意已多,去年今日更如何。
迷離回首桃花面,寂寞銷魂麥秀歌。
近死肝腸猶沸然,偷生歲月易蹉跎。
南朝一段興亡影,江漢流哀永不磨。
對(duì)于陳寅恪這一首詩,劉文典更大為感慟,曾唱和一首,題為《滇越道中和寅恪》。詩云:
胡騎滿城天地閉,風(fēng)塵瀕洞竄要荒。
十年戎馬心猶壯,千載文章志未償。
新夢(mèng)迷離思舊夢(mèng),故鄉(xiāng)淪落況他鄉(xiāng)。
薊門回首知何許,萬里秋山路正長(zhǎng)。
劉文典的這一首和詩,他自己可能也比較中意,經(jīng)常題寫贈(zèng)予友人,今已見存世者兩件,字句略不同,另一首中,“十年戎馬心猶壯”作“三邊角鼓今猶在”,“薊門”作“觚棱”。此詩今已收入《劉文典全集》(安徽大學(xué)出版社,2013年版),只不過收入時(shí)因原件沒有詩題,而徑直冠名為《無題》。后又新見另一件劉文典手跡,明確題有《滇越道中和寅恪》的詩題,這首唱和詩的歷史背景方才浮出水面??上攵?,在蒙自的短暫生活,對(duì)于從故都北平輾轉(zhuǎn)流徙至此的劉文典而言,是何等難忘的人生旅程。