羅敏逸
摘 要:高中思想政治課并未承擔(dān)起學(xué)校德育工作引領(lǐng)者的角色,課堂教學(xué)總體德育效果不佳。究其原因,標(biāo)準(zhǔn)化考試的濫用與僵化是教學(xué)目標(biāo)制訂片面的始因,而班級(jí)授課制難以顧及德育對(duì)象的差異,傳統(tǒng)教學(xué)觀成為教師更新德育話語(yǔ)和方法的羈絆。在2017版新課標(biāo)逐步落實(shí)之際,我們應(yīng)探究這些問(wèn)題的解決之道。
關(guān)鍵詞:思想政治;課堂教學(xué);德育
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216(2019)03B-0017-03
高中思想政治課是德育課的一種,是高中學(xué)校德育的引領(lǐng)者,課堂又是課程教學(xué)的主陣地,因此課堂也應(yīng)該是高中思想政治課進(jìn)行德育的主陣地。但高中思想政治課卻成為一門(mén)不受重視的小學(xué)科,總體德育效果不佳。
一、高中思想政治課堂教學(xué)中存在的德育問(wèn)題
第一,高中思想政治課堂重知識(shí)教學(xué),輕能力、情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)。教師在備課時(shí)往往對(duì)教學(xué)目標(biāo)的重要性存在模糊認(rèn)識(shí),在課堂教學(xué)中更重視知識(shí)目標(biāo),忽視能力、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。德育要培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、信、行的統(tǒng)一,而教學(xué)目標(biāo)側(cè)重于知識(shí)層面顯然對(duì)達(dá)成德育的要求是不利的。2017版新課標(biāo)凝練出學(xué)科核心素養(yǎng)便是要改變這一局面。每一個(gè)核心素養(yǎng)包含知、情、意、信、行,學(xué)科核心素養(yǎng)的提出有利于提出恰當(dāng)合理的德育目標(biāo)。
第二,高中思想政治課堂缺乏分層教學(xué),重德育共性要求,輕德育個(gè)性化要求。在統(tǒng)一的課堂教學(xué)下,教師進(jìn)行的是統(tǒng)一的德育教學(xué)。這種教學(xué)模式既漠視了學(xué)生之間的差異,又忽視了道德的層次性。道德的層次性一方面在于每一種道德都有從低到高的知、情、意、信、行的要求,另一方面則是各種道德的培養(yǎng)與形成是有層次先后的。
第三,高中思想政治教材話語(yǔ)、教學(xué)話語(yǔ)脫離生活,德育內(nèi)容空洞教條。在課堂教學(xué)中,不少教師并不重視教學(xué)話語(yǔ)的精心設(shè)計(jì),往往直接采用凝練嚴(yán)謹(jǐn)、與生活話語(yǔ)相去甚遠(yuǎn)的教材話語(yǔ),“把課堂教學(xué)變成了純粹的文本理論和實(shí)際現(xiàn)象簡(jiǎn)單羅列的‘原理加實(shí)例模式,即用文本解釋文本、從定義到定義、從理論到理論”。因此,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),德育依然是一種空洞的、虛無(wú)縹緲的“說(shuō)教”。
第四,高中思想政治課堂教學(xué)氛圍僵化,德育方法傳統(tǒng)單一。在課堂教學(xué)中,由于課時(shí)有限、知識(shí)容量大,很多教師往往采用理論灌輸法,不是“以理服人”,而是“以力服人”,通過(guò)單向大量灌輸知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn)講完授課內(nèi)容,殊不知,學(xué)生對(duì)于這種大量灌輸早已麻木,高中思想政治課堂中存在的現(xiàn)象往往是教師講得唾沫橫飛,而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷,沉浸在自己的世界里,有些學(xué)生看似掌握了教師傳授的知識(shí)點(diǎn)和觀點(diǎn),但其實(shí)僅僅是將之視為政治課堂教學(xué)、考試專用的標(biāo)準(zhǔn)答案。
二、高中思想政治課堂德育教學(xué)問(wèn)題存在的原因
第一,標(biāo)準(zhǔn)化考試的濫用與僵化,是教學(xué)目標(biāo)制訂中輕品德的始因。目前,以高考為代表的標(biāo)準(zhǔn)化考試普遍以知識(shí)考查為主,較難考查能力、情感態(tài)度價(jià)值觀層面,卻在評(píng)價(jià)體系中獨(dú)占鰲頭,造成了評(píng)價(jià)和選拔機(jī)制的不科學(xué)、不全面。這種偏重知識(shí)目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系又催生教師對(duì)知識(shí)目標(biāo)的重視。此外,標(biāo)準(zhǔn)化考試的試題結(jié)構(gòu)、題型和內(nèi)容等都有固定的模式和確定的標(biāo)準(zhǔn)。教師往往根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)化考試涉及的重難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),重難點(diǎn)又常常側(cè)重知識(shí)層面,加重了教師重知識(shí)的傾向。
第二,班級(jí)授課制存在固有弊端,忽視德育對(duì)象的道德認(rèn)知水平的差異。班級(jí)授課制的統(tǒng)一性決定了這種組織形式下的教育是一種共性教育,教師沒(méi)辦法顧及學(xué)生之間道德認(rèn)知發(fā)展水平、情感意志發(fā)展水平、學(xué)習(xí)風(fēng)格的不同。他們往往按照中等生水準(zhǔn)授課,如此“折中”看似“兩全其美”,實(shí)際上,這對(duì)學(xué)優(yōu)生來(lái)說(shuō)“吃不飽”,對(duì)后進(jìn)生來(lái)說(shuō)則“消化不良”,結(jié)果必然是“兩全其不美”。
第三,教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀的限制,缺乏更新德育話語(yǔ)和方法的意愿與能力。傳統(tǒng)的教學(xué)觀以傳授知識(shí)為主要目標(biāo),并認(rèn)為教師是課堂教學(xué)的權(quán)威,而學(xué)生只是被動(dòng)的接受者。教師若持有這種傳統(tǒng)的教學(xué)觀,在課堂教學(xué)中就會(huì)側(cè)重于傳授知識(shí),對(duì)于培養(yǎng)能力、熏陶情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)則較為輕視。而課堂教學(xué)中教師權(quán)威的神圣化和學(xué)生的被動(dòng)邊緣化又會(huì)使得教師疏于設(shè)計(jì)教學(xué)話語(yǔ)和創(chuàng)新教學(xué)方法。
三、加強(qiáng)高中思想政治課堂德育教學(xué)的對(duì)策
(一)革新與優(yōu)化目前的考試評(píng)價(jià)體系,減少標(biāo)準(zhǔn)化考試對(duì)德育目標(biāo)的負(fù)面影響
1.增加有利于全面考查核心素養(yǎng)的評(píng)價(jià)體系。
標(biāo)準(zhǔn)化考試的局限性必然要求我們以其他類型的評(píng)價(jià)手段完善評(píng)價(jià)體系。比如,學(xué)校和教師可以采用“檔案袋評(píng)價(jià)”的方式,“檔案袋”是指由學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,搜集起來(lái)的可以反映學(xué)生努力情況、進(jìn)步情況、學(xué)習(xí)成就、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、品德評(píng)定的材料。通過(guò)使用檔案袋評(píng)價(jià),教師可以掌握學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡,感知學(xué)生思想的動(dòng)態(tài),了解學(xué)生行為的變化。
2.改革與創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)化考試題目。
首先,試卷主、客觀題的比例要進(jìn)行調(diào)整??陀^題答案是確定而唯一的,而主觀題雖然也有標(biāo)準(zhǔn)答案,卻有讓學(xué)生自由發(fā)揮的空間。相比客觀題來(lái)說(shuō),主觀題更能全面地考查學(xué)生的道德素養(yǎng),因此要減少客觀題的數(shù)量,增加主觀題的比重。
其次,對(duì)于主、客觀題的形式也應(yīng)有所變革。在客觀題中,可以考慮增加多項(xiàng)選擇題,改變目前單項(xiàng)選擇題帶來(lái)的非此即彼的僵化思維,減少學(xué)生猜題的機(jī)會(huì)。另外,客觀題可以多設(shè)置與現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)的情境或者道德沖突情境來(lái)考查學(xué)生的道德修養(yǎng)。而主觀題更是要注重設(shè)置不同的情境,讓學(xué)生在答題時(shí)能融入其中,啟發(fā)學(xué)生的思考,運(yùn)用自己的所學(xué)知識(shí)帶有真情實(shí)感地答題,全面考查學(xué)生道德的知、情、意、信、行。
最后,在試題答案編制上,應(yīng)采取“求同”取向與“求異”取向相結(jié)合的思路,用幾條具有彈性的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則來(lái)代替,給評(píng)卷老師一定的評(píng)價(jià)空間,讓試題答案多樣開(kāi)花,而不是只有僵硬單一的答案。
(二)利用小班化教學(xué)和走班制,突破班級(jí)授課制對(duì)個(gè)性化德育的限制
1.縮減班級(jí)規(guī)模,開(kāi)展小班化德育。