王立甫

【摘? 要】語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀，學(xué)會(huì)積累與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，如何讓學(xué)生從源頭上感受語(yǔ)言文字的魅力，從內(nèi)心深處自發(fā)地培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的喜愛(ài)。本文將從怎樣學(xué)會(huì)誦讀和運(yùn)用來(lái)闡述學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的渠道，更重要的是強(qiáng)調(diào)了如何教會(huì)學(xué)生去誦讀、積累，內(nèi)化，去擴(kuò)充，去運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】自然積淀? 拓展延伸? 運(yùn)用表達(dá)

古詩(shī)中就蘊(yùn)含著豐富的中華文化傳統(tǒng)，是中華民族文化的精髓，可見(jiàn)，古詩(shī)對(duì)于小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧，提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。

在語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透古詩(shī)文教學(xué)，并引導(dǎo)他們靈活地運(yùn)用古詩(shī)呢？我是這樣嘗試組織教學(xué)的：

1.將古詩(shī)文學(xué)習(xí)貫穿在語(yǔ)文課的教學(xué)之中

現(xiàn)在很多學(xué)校和語(yǔ)文老師都非常重視讓小學(xué)生去背誦大量的古詩(shī)，但是他們大多把這項(xiàng)教學(xué)任務(wù)利用一定的時(shí)間硬性的讓學(xué)生去完成，學(xué)生也許當(dāng)時(shí)背誦的很熟練，可能過(guò)一段時(shí)間就會(huì)記憶模糊，特別是需要運(yùn)用的時(shí)候不是那么得心應(yīng)手。我認(rèn)為教師應(yīng)將古詩(shī)文的學(xué)習(xí)經(jīng)常不斷的貫穿于課堂教學(xué)的諸環(huán)節(jié)，因?yàn)檎n堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，學(xué)生必能耳濡目染地受到熏陶，并且還會(huì)不知不覺(jué)的領(lǐng)悟了古詩(shī)的意境。

記得在教學(xué)《西湖》一課時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，我設(shè)計(jì)了這樣一段開(kāi)場(chǎng)白：俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，杭州的西湖自古以來(lái)就是人們心馳神往的旅游勝地，古往今來(lái)不少文人墨客以“西湖”為題材寫下了一首又一首膾炙人口的詩(shī)詞歌賦，下面誰(shuí)能來(lái)為大家背一首描寫《西湖》的古詩(shī)？這時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都小手高舉，我指名讓一名男孩起來(lái)背，他立刻脫口而出：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”。背到后兩句詩(shī)時(shí)，全班的學(xué)生也情不自禁的跟著背了起來(lái)：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。在孩子們的吟誦中，他們的腦海立刻浮現(xiàn)出一幅碧波蕩漾，荷香四溢的美好畫卷，不知不覺(jué)就進(jìn)入課文學(xué)習(xí)的情境之中。

當(dāng)然，在課堂教學(xué)的中間或結(jié)束之際都可以靈活的將古詩(shī)的學(xué)習(xí)貫穿其中，有時(shí)一節(jié)課就可以挖掘出與課文內(nèi)容有關(guān)的幾首古詩(shī)。如在教學(xué)《九寨溝》一課時(shí)，這樣幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)給我?guī)?lái)了可以穿插“詩(shī)”的靈感。一是在學(xué)習(xí)多音字“泊”時(shí)，有個(gè)學(xué)生立刻就想到了張繼的《楓橋夜泊》：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！倍钱?dāng)學(xué)生讀課文讀到“由此形成了一道道高低錯(cuò)落的瀑布”時(shí)，全班學(xué)生聲情并茂的背起了李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睂W(xué)生通過(guò)誦讀就明白了瀑布的壯觀景象，更好地理解了課文內(nèi)容，可謂一舉兩得。又有一個(gè)孩子把小手高高的舉起，說(shuō)：“老師，剛才我們誦讀的是描寫瀑布動(dòng)態(tài)的古詩(shī)，我還知道靜態(tài)的。”于是，他便背出佚名的《題黃果樹(shù)瀑布觀瀑布亭聯(lián)》“白水如棉，不用弓彈花自散;紅霞似錦，何須梭織天生成?！焙⒆幼x出后，面前仿佛出現(xiàn)了一片五彩云霞的錦緞。這兩首古詩(shī)一動(dòng)一靜，形成了鮮明的對(duì)比，給孩子們留下深刻的印象。我相信只要教師處處留心，有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，總會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生找到埋藏在字里行間的一首又一首的古詩(shī)。

2.將古詩(shī)的學(xué)習(xí)寓于學(xué)生的娛樂(lè)之中

作為小學(xué)生，愛(ài)玩是他們的天性，如果能讓他們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)，在豐富多彩的課余活動(dòng)中體味到學(xué)習(xí)古詩(shī)帶來(lái)的樂(lè)趣，這難道不是寓教于樂(lè)的最好的例證嗎？

受中央電視臺(tái)三界古詩(shī)文大賽的影響，我想 在班級(jí)搞一次“古詩(shī)擂臺(tái)賽”，分別有描寫名山大川的、江河湖泊的、還有歌頌友情的及表達(dá)思鄉(xiāng)情懷的多種不同題材，為了這次比賽，孩子們真可謂八仙過(guò)海，各顯神通，有的三個(gè)一群，有的兩個(gè)一伙，出謀劃策，通過(guò)多種不同的渠道搜集古詩(shī)，整理歸類，這樣的活動(dòng)，既讓學(xué)生積累了古詩(shī)，又鍛煉了他們搜集材料及自組織演等各方面能力，豈不是一舉多得？更為重要的是學(xué)生通過(guò)這樣一次活動(dòng)，他們體會(huì)到了活動(dòng)過(guò)程中帶給他們的愉悅和成功帶給的快樂(lè)感。我們不是常說(shuō)“貴在參與”嗎？學(xué)生惟有親身參與了，才能體會(huì)到參與過(guò)程中身心各方面的表現(xiàn)欲，展現(xiàn)欲以及受到肯定和贊賞帶來(lái)的成功感，自豪感，俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”，要想真正地讓學(xué)生學(xué)有所得，必須讓他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，這樣的活動(dòng)經(jīng)常不斷的開(kāi)展，就能讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)保持較高的興趣，把對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣和享受。當(dāng) 學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)有了興趣，學(xué)習(xí)就不再成為負(fù)擔(dān)，而成了樂(lè)趣。

3.將古詩(shī)文滲透到學(xué)生日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)

俗話說(shuō)“有心栽花花不成，無(wú)心插柳柳成蔭”。事實(shí)難道不是嗎？有些孩子在與生俱來(lái)的逆反心理的作用下，你刻意強(qiáng)調(diào)的反而不如置若罔聞，這就要求教師要做一個(gè)有心人，而且是一個(gè)“春風(fēng)化雨”、“潤(rùn)物無(wú)聲”式的有心人.記得一個(gè)學(xué)生在作文《中秋記事》一文的結(jié)尾這樣寫道：雖然爸爸現(xiàn)在遠(yuǎn)在幾百里之外的蘇州，不能回來(lái)和我們團(tuán)圓，但是一想到蘇軾的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全?！蔽揖驮谛闹心钠矶\，爸爸保重，但愿這時(shí)的你也和我一樣都沐浴在這美好的月色中，最后我真誠(chéng)的祝愿：但愿人長(zhǎng)久，千里更嬋娟?？吹綄W(xué)生能用知道的古詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)感情，傾訴自己的心聲，我真的打心底里感到欣慰。

我愛(ài)古詩(shī)，所以我也想潛移默化地把它傳給我的學(xué)生，讓學(xué)生沐浴在詩(shī)意的光輝里，因?yàn)楣旁?shī)是中國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，古詩(shī)文的積累，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞力，從優(yōu)美的詞句中感悟人生，體會(huì)詩(shī)人的親情感，因?yàn)樵?shī)人把生活中的一人﹑一事﹑一景﹑一物，都用優(yōu)美精練的語(yǔ)言刻畫出來(lái)，學(xué)生讀后會(huì)在頭腦中把詩(shī)中描寫的景象浮現(xiàn)出來(lái)，這種“詩(shī)化”的教學(xué)最能培養(yǎng)學(xué)生的文化韻味，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。