李立平 曾石山
摘? 要:文章采用文獻(xiàn)資料法,經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,以普通高校體育人文教育為研究對象,從社會(huì)學(xué)、教育學(xué)和倫理學(xué)的視角,以體育的本質(zhì)即通過有規(guī)則的身體鍛煉改造人的“自身自然”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為準(zhǔn)尺,對我國普通高校體育人文精神教育的現(xiàn)狀以及缺失的原因進(jìn)行了剖析,并提出相應(yīng)的對策與建議。
關(guān)鍵詞:高校? 人文教育? 體育本質(zhì)? 現(xiàn)狀? 反思
中圖分類號(hào):G807? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-2813(2019)02(a)-0080-03
1? 體育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與探討
最近幾年來,西方的發(fā)達(dá)國家的專家學(xué)者就體育本質(zhì)的論述觀點(diǎn)基本達(dá)成一致。他們都認(rèn)為體育的本質(zhì)是一種教育,是通過對身體的教育以促進(jìn)學(xué)生身體的發(fā)展、體質(zhì)的增強(qiáng)以及心理的健康。在國內(nèi),體育本質(zhì)到底是什么,答案比較多,并沒有教統(tǒng)一的答案。討論從剛開始至今對“體育是增強(qiáng)體質(zhì)的教育”這一觀點(diǎn),得到了國內(nèi)體育界學(xué)者普遍認(rèn)可。即“體育應(yīng)該是以展現(xiàn)人的存在為核心的一種教育活動(dòng)” 。
從個(gè)人觀點(diǎn)而言,本人比較贊同熊曉正教授的體育本質(zhì)定義。熊教授認(rèn)為體育的本質(zhì)是一種社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng),是一種通過有意識(shí)的、有規(guī)則的身體鍛煉,以達(dá)到改造人的“自然性”的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)至少包括了3個(gè)子過程:即第一個(gè)是對個(gè)體身體形態(tài)以及心理塑造的過程,第二個(gè)是對一切與體育有關(guān)的物資消費(fèi)過程,第三個(gè)是個(gè)體與外界環(huán)境共建相輔相成的過程。
2? 體育人文教育的認(rèn)識(shí)
科學(xué)的體育教育作用:主要強(qiáng)調(diào)身體運(yùn)動(dòng)達(dá)到項(xiàng)目技藝水平的提高和體質(zhì)健康的增強(qiáng),是屬于顯性教育。即同體育本身具有的相關(guān)知識(shí)(如體育理論的作用)以及運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目本有的規(guī)則一樣(如田徑項(xiàng)目規(guī)則),是大家能對此評價(jià)、能看得見其過程或結(jié)果等,是體育教育外在的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。體育的人文教育則屬于隱形教育,主要是心理或精神方面的教育,是指個(gè)體通過參與體育的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)(鍛煉)或是受周圍體育文化環(huán)境的影響所熏陶、產(chǎn)生或養(yǎng)成的與體育有關(guān)的信念或精神進(jìn)而生成體育道德意識(shí)和行為習(xí)慣等,最終使受教育者獲得相應(yīng)的體育動(dòng)機(jī)、想?yún)⑴c體育運(yùn)動(dòng)或?qū)W習(xí)的體育興趣與體育意志等非智力因素的隱性教育,也就是體育教育的終極目標(biāo)養(yǎng)成,形成終身體育鍛煉習(xí)慣,因此說體育的人文教育是個(gè)體學(xué)習(xí)體育知識(shí)與技能,養(yǎng)成終身體育習(xí)慣,獲得自由而全面發(fā)展的精神動(dòng)力和源泉,是體育科學(xué)教育的有益補(bǔ)充。
3? 普通高校體育人文教育現(xiàn)狀分析
作為高等教育中不可缺失的部分體育教育,它具有其他教育不具有的特有的人文教育價(jià)值與意義,如體育運(yùn)動(dòng)本身所蘊(yùn)含的競爭、尊重、公平、拼搏、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)、公正、 自由、藝術(shù)、哲理等人文教育元素,通過體育教育可塑造當(dāng)代大學(xué)生的不一樣的人格、培養(yǎng)并提高審美的情趣、加強(qiáng)思想品德的滲透,有著其它學(xué)科不可能達(dá)到的教育功能。但因長期受傳統(tǒng)的教育思想的影響,體育教育僅僅只作一門技術(shù)課程或一項(xiàng)身體技能運(yùn)動(dòng)的教育,就算進(jìn)行教育也是“重視體質(zhì)教育輕精神方面教育、重技能技術(shù)的教育輕理論方面的教育、重課上內(nèi)容的練習(xí)輕課后練習(xí)與監(jiān)督、重實(shí)用內(nèi)容的教學(xué)輕人文精神的教育”的現(xiàn)象積弊較深,從本質(zhì)上將體育本身的教育形式和功能弱化了,體育教育教學(xué)處于邊緣位置,導(dǎo)致學(xué)生甚至讓學(xué)校的某些領(lǐng)導(dǎo)對體育產(chǎn)生片面的認(rèn)知,進(jìn)而出現(xiàn)了現(xiàn)在排斥和歧視體育課的現(xiàn)象。
3.1 過于功利化的課程設(shè)置
自從1999年開始實(shí)行擴(kuò)招政策,目的是為提高就業(yè)率,因此,各高校根據(jù)社會(huì)需求而轉(zhuǎn)移其大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)及其方案上來。因此“以專業(yè)為中心,以行業(yè)為目標(biāo)”就成為了各高校人才教育培養(yǎng)目標(biāo)的首選。所以說人才培養(yǎng)的功利化和短期化行為不是一兩天形成的,而是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展不可缺少的過程。在社會(huì)需求較強(qiáng)的人才培養(yǎng)模式中,相應(yīng)的課程設(shè)計(jì)也只能符合這種需求。因此,首先,那些屬于隱性教育的課程就會(huì)被迫的減少,不能直接看到效果的課程必然受到極大地限制。因此,能保證開設(shè)2年的體育課的學(xué)校已經(jīng)很不錯(cuò)了,甚至學(xué)校由于其他文化的增加而將體育減至1年或1.5年的課程,至于體育人文等相關(guān)的理論課的開設(shè)更加不能了。
3.2 枯燥單一的教學(xué)內(nèi)容
自從改革開放以來,年年都進(jìn)行了教學(xué)改革,從1949年至今的教育教學(xué)改革的路也走了很久很長,但受傳統(tǒng)的束縛,現(xiàn)階段的改革在理論上有很大進(jìn)步。實(shí)際教學(xué)中,絕大部分學(xué)校開設(shè)相對適合男生的內(nèi)容基本還是三大球?yàn)橹?,對女生來講主要是健身操、啦啦操等這樣的教學(xué)內(nèi)容,相對21世界的大學(xué)生來講,有點(diǎn)單一了,最近幾年的在線課程、網(wǎng)課、微課的興起,相對以前來講,教學(xué)內(nèi)容要豐富一些,但老師們最關(guān)注的是你有沒有掌握要學(xué)的技術(shù)動(dòng)作,一般的交流也停留在技術(shù)掌握情況或疑惑的地方,很少有情感方面的交流。從改革開放以來,高校課程設(shè)置在教學(xué)改革浪潮下已經(jīng)發(fā)生了很大變化,增開了與時(shí)俱進(jìn)的課程,同時(shí)也取消某些不合時(shí)代需求的課程。因此,學(xué)生可以更廣范疇中選擇自己喜歡的課程,課程內(nèi)容更是琳瑯滿目,卻因?yàn)檎w大的教學(xué)外部環(huán)境變化不大,致使難以切實(shí)有效的實(shí)施,對學(xué)生的身心健康發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
3.3 換湯不換藥的教學(xué)手段
時(shí)代在變化,各種教學(xué)技術(shù)與方法都在更新,但絕大部分老師所采用的教學(xué)手段仍單一,用著單一的教學(xué)手段——填鴨式教學(xué)法,不愿意或不想用新方法,因?yàn)槔蠋熃虒W(xué)生學(xué)的教學(xué)方法最容易見到教學(xué)效果。但這種教學(xué)方法在實(shí)施過程中,抹殺了學(xué)生個(gè)人創(chuàng)造力,忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,僅進(jìn)行課程的教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo),所有人的教學(xué)內(nèi)容都是統(tǒng)一,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上可變性太小,過分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的重要性,要求學(xué)生動(dòng)作的一致性,特別注重體育技巧的掌握,忽視相關(guān)人文精神方面的教育,因此,表面上看,教學(xué)效果不錯(cuò),其實(shí)這只能體現(xiàn)在技術(shù)動(dòng)作掌握上,對學(xué)生的心理需要以及身體需求的關(guān)注很少。
3.4 不夠科學(xué)合理的評價(jià)體系
對于教學(xué)評價(jià),從改革層面來看,是很人性化了,但真正實(shí)施的學(xué)校有幾所、真正采用人性化評價(jià)體系的老師有幾位。主要原因是學(xué)校對學(xué)生整體達(dá)標(biāo)率太過于注重。在體育教學(xué)中要讓學(xué)生熟練的掌握某項(xiàng)技術(shù),除了反復(fù)的練習(xí),其他方法是不可能將學(xué)生的技術(shù)成績提高,體育的這一特殊性決定了教學(xué)手段的單一。因此,不存才對單個(gè)學(xué)生的差異性訓(xùn)練。學(xué)校注重的結(jié)果直接導(dǎo)致體育教師在教學(xué)實(shí)踐過程中,也只注重結(jié)果,對學(xué)生的學(xué)生過程以及過程中參與心理的關(guān)注幾乎為零,盡管很多學(xué)校對學(xué)生的平時(shí)成績做了要求,但自從辦學(xué)制度改革以來,學(xué)生人數(shù)大幅度的增加,而教師的增長幅度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有跟上學(xué)生的需求,所以,絕大部分學(xué)校體育課一個(gè)班級(jí)的學(xué)生不少于40人,有的甚至超過60人,一個(gè)學(xué)期下來,老師的評分根本上顧忌不到學(xué)生開始的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)過程中的努力情況以及學(xué)生本身素質(zhì)的綜合評價(jià)。最后,只能采用唯一的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行刻板的評估,大大降低了學(xué)生對上體育課的期望,有的甚至不想上體育課,因?yàn)樗ㄋ┑呐Φ貌坏娇隙ā?/p>
4? 建議與對策
長期以來,校園體育教育中的文化教育由于受各方面因素的影響而沒能發(fā)揮出其應(yīng)有的文化育人作用。體育教育中的育人功能漸漸弱化,效果不明顯,這是傳統(tǒng)教學(xué)模式留下的顯著足跡,也是功利化、實(shí)用化的辦學(xué)趨向和行政化管理手段下的必然結(jié)果,同時(shí)大學(xué)本身體育教育中文化育人方式方法陳舊、體育文化育人的路徑也沒有過多變化,體育文化嚴(yán)重滯后等問題,在不同程度上弱化了體育教育的文化育人的功能。因此,校園體育文化的建設(shè)迫切需要具體的、可操作的自覺建設(shè)路徑、內(nèi)容和方式方法,以加強(qiáng)自身的文化建設(shè),在傳承創(chuàng)新體育文化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)文化育人的功能。
4.1 加強(qiáng)校園體育精神文化建設(shè),明確體育文化教育的內(nèi)容
校園體育文化建設(shè)的核心——校園體育精神文化的建設(shè)。而校園體育精神文化是廣大師生認(rèn)同并遵循的體育價(jià)值觀和信念,也是一所大學(xué)校園體育文化實(shí)踐活動(dòng)中所形成的理念、精神和價(jià)值追求。校園體育文化的精髓要得到體現(xiàn),必須通過精神文化的外化,才能將體育的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的體育人文魅力折射出來,實(shí)現(xiàn)其文化育人的教育價(jià)值。人與體育的問題,體現(xiàn)了體育運(yùn)動(dòng)對人的精神教化,體現(xiàn)了人的文化屬性和體育的文化功能。具體建設(shè)和完善的內(nèi)容主要是體育精神的培養(yǎng)包括,加強(qiáng)體育的使命觀、育人觀、發(fā)展觀、愛國主義、公平競爭、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、拼搏進(jìn)取以及集體觀念、民主平等、組織紀(jì)律等的宣傳與教育。
4.2 加強(qiáng)校園體育物質(zhì)文化的建設(shè),落實(shí)體育文化教育的途徑
校園體育物質(zhì)文化環(huán)境是大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉和接受體育教育以及其他教育的重要場所,體育物質(zhì)文化作為育人的一種文化載體,是實(shí)現(xiàn)以“物”化人的重要途徑之一。主要建設(shè)內(nèi)容有體育場地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括體育場館、器材設(shè)施和自然與人為體育環(huán)境的創(chuàng)建 ;校園體育標(biāo)志物的設(shè)置,包括體育館的造型建設(shè)、校園體育吉祥物設(shè)計(jì)與使用、體育雕塑的建設(shè)、體壇風(fēng)云人物榜(分世界和學(xué)校兩部分);體育文化宣傳媒介物質(zhì),包括校園網(wǎng)絡(luò)、體育報(bào)刊雜志欄的設(shè)置、體育圖書的購置、體育宣傳欄和體育口號(hào)的設(shè)定等等。
4.3 完善校園體育文化制度建設(shè),促進(jìn)體育文化教育的實(shí)施
首先,制度是什么?由規(guī)則調(diào)節(jié)而建立的相關(guān)秩序叫做“制度”。校園體育制度文化是根據(jù)在校人員在一切體育實(shí)踐中逐步形成的各種體育規(guī)章制度。校園體育制度文化是大學(xué)體育組織和參與者的體育意識(shí)的集中表現(xiàn),它包括了相應(yīng)的體育教學(xué)制度、受教育者的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練制度、課外體育鍛煉制度、校內(nèi)的各種體育競賽、體育知識(shí)講座以及體育交流等規(guī)章制度。各高校制定相應(yīng)的校園體育制度是保證體育教學(xué)、體育競賽、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、課外體育鍛煉等順利進(jìn)行不可缺少的前提條件。相關(guān)體育制度不僅可以規(guī)范大學(xué)生在校的體育行為,同時(shí)也會(huì)制約著大學(xué)生在校期間的體育行為,最主要的是能像大海上的航標(biāo)一樣給予他們體育方面的指導(dǎo),最終使他們形成一種規(guī)范有效的體育行為習(xí)慣,從而達(dá)到影響一生的效果。完善的體育制度是形成良好的體育文化氛圍或是形成具有自己特色的校園體育文化不可缺少的部分。主要完善的成分是:體育組織機(jī)構(gòu);體育管理制度;體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣,包括傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)體育活動(dòng)。
5? 結(jié)語
綜上所述,目前我國大學(xué)校園體育文化建設(shè)中仍存在不少問題,如課程的設(shè)置功利化明顯,對學(xué)生畢業(yè)找工作有直接利益關(guān)系的課就開的多,對學(xué)生影響屬隱形作用的課開設(shè)很少;教學(xué)內(nèi)容枯燥單一,絕大多數(shù)學(xué)校還是三大球?yàn)橹?,對學(xué)生喜歡的現(xiàn)代內(nèi)容開設(shè)并不普及;教學(xué)手段傳統(tǒng)單調(diào),為方便組織與教學(xué),老師們喜歡用傳統(tǒng)的傳授方式教學(xué);評價(jià)體系不合理不夠科學(xué),評價(jià)基本上是老師一人說了算。根據(jù)上述問題從人文教育的視角提出以下幾點(diǎn)建議,加強(qiáng)校園體育精神文化的建設(shè),明確體育文化教育的內(nèi)容;加強(qiáng)校園體育物質(zhì)文化的建設(shè),落實(shí)體育文化教育的途徑;完善校園體育文化制度建設(shè)促進(jìn)體育文化教育的實(shí)施。因此,本研究主要宗旨是為大校園體育文化建設(shè)指明方向,明確理念,提供方式方法,希冀于能夠?yàn)槲覈髮W(xué)體育改革與發(fā)展的實(shí)踐提供參考。
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