查應(yīng)忠

【摘要】 隨著科技和經(jīng)濟(jì)的持續(xù)進(jìn)步，小學(xué)教育已經(jīng)逐漸變成目前我們國(guó)家十分重視的對(duì)象之一。為了確保學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，理應(yīng)對(duì)其個(gè)人素養(yǎng)和道德涵養(yǎng)展開培養(yǎng)，促使其能夠在日常學(xué)習(xí)生活中不斷完善自我，提升自身的綜合水平。本篇文章將闡述小學(xué)道德和法治課堂的實(shí)際現(xiàn)狀，并對(duì)于核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德和法治課堂教學(xué)方面提出一些合理的見(jiàn)解。

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng) 小學(xué) 道德和法治 教學(xué)思考

引言：

從現(xiàn)階段發(fā)展而言，學(xué)生們除了需要完成文化課知識(shí)學(xué)習(xí)之外，還需要具備較強(qiáng)的綜合素養(yǎng)，從而才可以更好地面對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)生活。基于這一情況，應(yīng)當(dāng)對(duì)當(dāng)前道德和法治課程展開優(yōu)化，進(jìn)而提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促使學(xué)生們的綜合水平得到全面提升。

一、小學(xué)道德和法治課堂的實(shí)際現(xiàn)狀

小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)相較于初中、高中階段而言，有著十分顯著的區(qū)別。由于小學(xué)生好奇心旺盛，對(duì)待事物的認(rèn)知接受能力相對(duì)較強(qiáng)。所以，小學(xué)階段學(xué)習(xí)的道德和法治觀念的學(xué)習(xí)也有著巨大的差別。小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)待外界事物的認(rèn)知還處于懵懂階段，對(duì)于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成更處于空白階段。因此，教師對(duì)小學(xué)生的道德和法治教學(xué)是至關(guān)重要的。

然而，我國(guó)現(xiàn)階段的小學(xué)生道德和法治教學(xué)仍然不夠重視，對(duì)于相關(guān)方面的教學(xué)理論還相對(duì)比較少，從而導(dǎo)致教師在進(jìn)行教學(xué)的理論相較于其他國(guó)家相對(duì)比較落后，教學(xué)內(nèi)容對(duì)小學(xué)生而言難以理解。進(jìn)而導(dǎo)致小學(xué)生對(duì)于道德和法治教學(xué)產(chǎn)生抵觸情緒，教師不能有效地展開教學(xué)工作。

二、基于核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德和法治課堂教學(xué)的思考

1. 對(duì)學(xué)科主題進(jìn)行整合

小學(xué)生道德和法治課程的教導(dǎo)不僅僅只是一門獨(dú)立的學(xué)科，它與小學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，并且也與小學(xué)生其他科目有著密切的聯(lián)系。所以，教師在日常教學(xué)過(guò)程中，想要培養(yǎng)學(xué)生快速形成道德和法治觀念，首先務(wù)必要將自身教學(xué)內(nèi)容與道德和法治教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，將道德法治教學(xué)融入到學(xué)生日常生活當(dāng)中。

例如：教師在道德和法治課堂教學(xué)中為學(xué)生講解《優(yōu)美的校園環(huán)境》時(shí)，教師可以通過(guò)應(yīng)用多媒體展示校園環(huán)境讓學(xué)生進(jìn)行欣賞，或者帶領(lǐng)學(xué)生到校園的各個(gè)角落親自感受校園的優(yōu)美風(fēng)光。從而培養(yǎng)學(xué)生形成愛(ài)護(hù)校園環(huán)境的道德認(rèn)知觀念。

2. 施行體驗(yàn)式教學(xué)

小學(xué)階段的學(xué)生，正處于樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀的階段。所以，相較于道德和法治科目理論知識(shí)的背誦與記憶，教師更應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的道德和法治觀念的認(rèn)知。因此，教師在課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取體驗(yàn)教學(xué)方式，從而提升小學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)的形成。

例如：當(dāng)教師講解團(tuán)結(jié)合作的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師可以將學(xué)生進(jìn)行分組，進(jìn)行分組合作比賽小游戲，讓學(xué)生在小組合作當(dāng)中完成游戲任務(wù)。在游戲完畢之后，教師可以分別邀請(qǐng)每組的小組代表進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的感受與心得的分享。教師通過(guò)體驗(yàn)教學(xué)方式，讓學(xué)生能夠親身感受到團(tuán)隊(duì)合作的力量，一方面可以活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中。另一方面，學(xué)生親自參與游戲教學(xué)，可以讓學(xué)生快速理解團(tuán)隊(duì)合作的正確意義，并且加深學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性的認(rèn)知。

3. 采取資源共享式教學(xué)

教師在進(jìn)行道德和法治教學(xué)時(shí)，還可以采用資源共享的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)方式可以將道德和法治的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活更好地融合起來(lái)，讓學(xué)生能夠能更加積極主動(dòng)地形成道德和法治的認(rèn)知觀念，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

例如：教師在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的德育認(rèn)識(shí)觀念教學(xué)時(shí)，教師可以將班級(jí)分為小組，進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)。教師首先準(zhǔn)備兩個(gè)大桶，分別放在教師的兩邊。一個(gè)桶里裝滿的水，另一個(gè)是空的。然后發(fā)給每個(gè)同學(xué)一個(gè)小桶，讓學(xué)生以小組的形式比賽，看哪個(gè)小組能夠最先將滿水桶的水更換到空桶內(nèi)，并且引導(dǎo)學(xué)生不要盲目地自己去舀水、送水，要多想象怎么樣團(tuán)隊(duì)合作。最后在任務(wù)完成之后，選出換水最快的小組代表為其他學(xué)生講解他們小組是通過(guò)怎樣的分工合作完成換水的，并說(shuō)出團(tuán)隊(duì)合作獲得勝利的新的體會(huì)。以游戲的方式，讓學(xué)生感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠更加深入地感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，從而為學(xué)生日后道德和法治素養(yǎng)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié)：

綜上所述，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科技的不斷發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)教學(xué)事業(yè)也加強(qiáng)了重視，在教學(xué)的各個(gè)階段都開展了全新的教學(xué)模式。尤其是小學(xué)階段的學(xué)生道德和法治的教育。因?yàn)樾W(xué)階段的學(xué)生正處在成長(zhǎng)階段，對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)還在空白狀態(tài)。所以，教師應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)生的道德和法治正確觀念的形成。只有小學(xué)階段正確的觀念形成，才能夠?yàn)槿蘸蟮纳睢W(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，小學(xué)教師應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能夠在日常教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用科學(xué)合理的新型教學(xué)模式，從而提高學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量。

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