□王 娜

隨著社會(huì)發(fā)展的需要，獨(dú)立性教育也逐漸在世界各國教育改革中受到重視。在對(duì)新型人才的需求壓力下，各國紛紛對(duì)本國的教育進(jìn)行評(píng)估改革。 為了培養(yǎng)出符合潮流的新世紀(jì)人才，世界各國的教育重心從單純滿足對(duì)知識(shí)技術(shù)人才的需求，轉(zhuǎn)向?yàn)閷?duì)創(chuàng)新獨(dú)立人才的培養(yǎng)[1]。進(jìn)入職業(yè)教育階段，學(xué)生需要具備獨(dú)當(dāng)一面的能力方可面對(duì)社會(huì)。 然而，高職生在獨(dú)立性方面存在的問題日漸突出，這不僅影響高職生的全面發(fā)展，還制約著他們綜合素質(zhì)的提高。如何為高職生提供獨(dú)立健康發(fā)展的環(huán)境，加強(qiáng)其在學(xué)習(xí)生活中的獨(dú)立性培養(yǎng)，有著重要的意義。

在提倡素質(zhì)教育的今天，在職業(yè)教育中培養(yǎng)和塑造學(xué)生健全的獨(dú)立性具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義。中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。 ”[2]這其中，素質(zhì)教育的提高與獨(dú)立性培養(yǎng)密切相關(guān)，只有具備了獨(dú)立思考的能力，才有可能辯證、理性地去看待事情、思考事情，以至于破舊立新。因此，在職業(yè)教育中加強(qiáng)高職生獨(dú)立性的培養(yǎng)顯得尤為重要。

一、獨(dú)立性的概念

所謂“獨(dú)立”在漢語詞典中有六種解釋：（1）單獨(dú)的站立；（2）不依靠他人，獨(dú)立生活；（3）一個(gè)國家或一個(gè)政權(quán)不受別的國家或政權(quán)的控制而自主地存在；（4）軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級(jí)單位，直接隸屬于更高一級(jí)單位；（5）孤立無依；（6）脫離原來所屬單位，成為另一單位?，F(xiàn)在我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人“獨(dú)立”的一般標(biāo)準(zhǔn)是不依靠別人的幫助和支持，不受他人的影響。

獨(dú)立性的概念至今還沒有學(xué)界認(rèn)可的統(tǒng)一界定。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“獨(dú)立性”是人格的意志特征，是指人本身不受任何外力束縛， 能夠達(dá)到個(gè)體的自覺，能夠清晰地認(rèn)識(shí)自己，意識(shí)到自己行動(dòng)的目的和意義，并主動(dòng)地支配自己的行動(dòng)，使之符合正確的目的和社會(huì)意義的能力[3]。

另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，獨(dú)立性是指?jìng)€(gè)體不依賴于他人而自主的思考和行動(dòng)的能力或特征，是個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出的一種自己做主、 自力更生，不受別人支配的人格傾向。

本文認(rèn)為，獨(dú)立性是個(gè)體不依附他人能夠獨(dú)立清晰地認(rèn)識(shí)自己， 意識(shí)到自己行動(dòng)的目的和意義，并主動(dòng)地支配自己的行動(dòng)，使之符合正確的目的和社會(huì)意義的社會(huì)存在狀態(tài)。

需要指出的是人是社會(huì)中的人，存在著的獨(dú)立是相對(duì)與依賴而言的，完全獨(dú)立于社會(huì)的人是不存在的。

二、調(diào)研設(shè)計(jì)

目前針對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的研究方法基本上是采用問卷調(diào)查法，研究工具大多是引用或者借鑒國內(nèi)學(xué)者所編制的量表。本研究主要是采用問卷調(diào)查法測(cè)量學(xué)生獨(dú)立性的現(xiàn)狀和培養(yǎng)狀況，為了使問卷的題目盡可能真實(shí)全面地反映高職院校學(xué)生獨(dú)立性狀況，本研究在從中國期刊網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、優(yōu)秀碩博士論文數(shù)據(jù)庫廣泛搜集相關(guān)研究資料的基礎(chǔ)上編制了調(diào)查問卷。問卷主要借鑒了西南師范大學(xué)研究生夏凌翔編制的《大學(xué)生自立問卷》及當(dāng)前國內(nèi)其他學(xué)者編制的量表和評(píng)價(jià)指標(biāo)，同時(shí)考慮到高職院校學(xué)生這一研究對(duì)象的復(fù)雜性，在此基礎(chǔ)上確定量表的內(nèi)容，編制了預(yù)調(diào)查問卷，并對(duì)問卷進(jìn)行信度和效度的檢驗(yàn)，根據(jù)檢驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行修訂后，形成了正式問卷。

（一）樣本選擇

為了了解高職院校學(xué)生的獨(dú)立現(xiàn)狀及培養(yǎng)狀況，課題組特意編制了獨(dú)立性調(diào)查問卷。 調(diào)查研究的對(duì)象是江西旅游商貿(mào)職業(yè)學(xué)院、江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院、江西外語外貿(mào)職業(yè)學(xué)院四所高職院校的學(xué)生。 以他們?yōu)闃颖?，研究學(xué)生獨(dú)立性的現(xiàn)狀及培養(yǎng)狀況。

（二）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)

我們采用SPSS17.0 統(tǒng)計(jì)軟件作為統(tǒng)計(jì)分析工具。 調(diào)查結(jié)果處理的步驟如下：首先，剔除無效問卷，即有三道及以上題沒有填寫、連續(xù)五個(gè)及以上數(shù)量的選項(xiàng)答案完全一樣的問卷皆視為無效問卷。 其次，建立數(shù)據(jù)庫。 先對(duì)每份有效問卷進(jìn)行編號(hào)，在定義問卷中各個(gè)項(xiàng)目的變量，最后按照編號(hào)順序輸入到計(jì)算機(jī)，形成SPSS 數(shù)據(jù)庫。 最后進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。 運(yùn)用SPSS17.0 統(tǒng)計(jì)軟件，采用頻數(shù)分析、平均數(shù)分析、相關(guān)分析、獨(dú)立樣本T 檢驗(yàn)、單因素分析、方差分析等多種統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行數(shù)據(jù)的相關(guān)處理和分析。

三、高職院校學(xué)生的獨(dú)立性現(xiàn)狀

在上述四所學(xué)校中各隨機(jī)抽取100 位學(xué)生進(jìn)行問卷發(fā)放，實(shí)際收回375 份問卷。 調(diào)查以高職學(xué)生的性別、性格、獨(dú)生子女與否、是否擔(dān)任學(xué)生干部為自變量，以獨(dú)立性發(fā)展水平為因變量，對(duì)假設(shè)進(jìn)行檢驗(yàn)。 具體分析如下：

表1 高職學(xué)生獨(dú)立性現(xiàn)狀問卷樣本分布

（一）性別與獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

為檢驗(yàn)高職學(xué)生性別因素對(duì)獨(dú)立性發(fā)展水平是否有影響，本研究采用單因素方差分析，對(duì)男女學(xué)生的獨(dú)立性總體現(xiàn)狀進(jìn)行了比較。從表2 可以看出， 在本次調(diào)查的高職學(xué)生的總體獨(dú)立性現(xiàn)狀中，女生的獨(dú)立性現(xiàn)狀總體平均值低于男生，同時(shí)對(duì)單因素方差分析可知，p=0.03 低于0.05， 男生與女生在獨(dú)立性總體現(xiàn)狀上存在顯著差異（見表2）。

表2 性別與高職學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

（二）是否為獨(dú)生子女與獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

從表1-3 可以看出，從獨(dú)立性總體發(fā)展水平來說，獨(dú)生子女的獨(dú)立性分?jǐn)?shù)要低于非獨(dú)生子女的分?jǐn)?shù)，經(jīng)單因素方差分析得知，p=0.005，小于0.05，可見獨(dú)生子女情況對(duì)高職學(xué)生的獨(dú)立性存在影響（見表3）。

表3 是否為獨(dú)生子女與高職學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

（三）性格與獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

由表4 可以看出，在獨(dú)立性總體發(fā)展水平上，性格內(nèi)向的高職學(xué)生的平均分要低于性格外向的平均分，經(jīng)單因素方差分析可知，兩者之間存在顯著性差異。

表4 性格與高職學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

（四）是否擔(dān)任學(xué)生干部與獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

由表5 可以看出，在高職學(xué)生的獨(dú)立性總體發(fā)展水平上，擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生平均分要明顯高于非學(xué)生干部的學(xué)生平均分。 經(jīng)單因素方差分析可知，二者存在顯著差異。

表5 是否擔(dān)任學(xué)生干部與高職學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展水平的相關(guān)性

通過實(shí)際調(diào)查和數(shù)據(jù)分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，高職學(xué)生的獨(dú)立性發(fā)展水平在性別、獨(dú)生子女情況、性格、擔(dān)任學(xué)生干部情況等方面存在顯著性差異。在調(diào)查的基礎(chǔ)上對(duì)影響學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展的因素進(jìn)行分析，并為對(duì)策研究提供依據(jù)。

四、影響高職學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展的不利因素

（一）家庭溺愛和包辦

作為最為重要的教育環(huán)境，家庭是否重視獨(dú)立性培養(yǎng)，對(duì)子女的身心發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。 長(zhǎng)久以來，由于應(yīng)試教育等因素的影響，父母過度關(guān)注于子女的智力投入和知識(shí)教育，忽視了對(duì)子女能力的教育， 甚至一手包辦除學(xué)習(xí)以外的所有事務(wù)。這樣造成的直接后果就是使得子女性格中的依賴性增加、獨(dú)立性減少，子女除了學(xué)習(xí)之外很難在獨(dú)立思考、面對(duì)困難、為人處事等方面得到鍛煉，甚至連基本的生活自理能力都沒有。一些父母基于自己的人生經(jīng)驗(yàn)、生活習(xí)慣會(huì)強(qiáng)加自己的意志到子女身上，并提出強(qiáng)制性的建議。 父母對(duì)子女思想的過度灌輸，不利于子女培養(yǎng)獨(dú)立思想的能力。 在成長(zhǎng)過程中，父母對(duì)子女無意識(shí)地進(jìn)行過度指導(dǎo)，會(huì)壓縮子女鍛煉獨(dú)立能力的空間。

家庭應(yīng)該是子女溫馨的港灣，但過度的溺愛和包辦將會(huì)會(huì)妨礙其成長(zhǎng)。因此父母要學(xué)會(huì)從小培養(yǎng)子女的獨(dú)立性。

（二）高職院校對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)重視不夠

許多高職院校重視知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視能力培養(yǎng)，對(duì)高職學(xué)生的獨(dú)立性培養(yǎng)的意識(shí)不強(qiáng)，造成學(xué)校在組織培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性方面存在諸多問題，具體體現(xiàn)在教師輕視對(duì)學(xué)生獨(dú)立性的培養(yǎng)，缺少相關(guān)課程的教學(xué)方式、方法，教學(xué)評(píng)價(jià)方式不夠科學(xué)。

在獨(dú)立性培養(yǎng)問題上，學(xué)生的主體意識(shí)普遍不強(qiáng)，學(xué)校應(yīng)針對(duì)這一方面加強(qiáng)舉措，比如設(shè)計(jì)課程、加大宣傳、組織活動(dòng)，使學(xué)生充分了解到自己的主體性地位，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，加強(qiáng)獨(dú)立性的培養(yǎng)。 此外，多數(shù)高職學(xué)校的教學(xué)管理和評(píng)價(jià)體系在推動(dòng)高職生獨(dú)立性培養(yǎng)的作用不明顯，仍有很大的挖掘空間。

雖然素質(zhì)教育理念的提出為學(xué)生的獨(dú)立性發(fā)展提供了良好的理論指導(dǎo)，但素質(zhì)教育開展了20 多年，學(xué)生仍然沒有掙脫應(yīng)試教育的枷鎖。 如何將素質(zhì)教育落到實(shí)處，為學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展提供良好的環(huán)境，從而規(guī)避應(yīng)試教育中存在的種種問題，對(duì)有效培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性有重要意義。

（三）高職學(xué)生獨(dú)立意識(shí)淡薄

環(huán)境和教育對(duì)人的身心發(fā)展的作用，只是為人的發(fā)展提供了可能性或條件性的因素，要使這種可能性的因素變成現(xiàn)實(shí)性的因素，只能通過學(xué)生身心的活動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。 因?yàn)槿瞬皇窍麡O地、被動(dòng)地接受外部環(huán)境的影響，而是通過自身的活動(dòng)去積極地、能動(dòng)地反映外部環(huán)境[4]。目前，高職生自我培養(yǎng)意識(shí)薄弱，一方面是由于家庭和學(xué)校都沒有合理引導(dǎo)和培養(yǎng)高職生的獨(dú)立性，另一方面，高職生自身沒有意識(shí)到培養(yǎng)獨(dú)立性的重要性，也沒有在行為上付出相應(yīng)的努力。部分高職生在生活自理能力方面仍有待提高。父母應(yīng)該從孩童時(shí)代開始培養(yǎng)其獨(dú)立生活的能力。 另外，部分高職生在獨(dú)立認(rèn)識(shí)問題方面還存在盲從現(xiàn)象，缺乏獨(dú)立的判斷力，或者是有獨(dú)立的想法，但在付諸實(shí)踐上卻有所欠缺。 面對(duì)網(wǎng)絡(luò)誘惑，高職生的自制力確實(shí)有待提高。 這時(shí)應(yīng)有外力促使高職生形成一個(gè)合理利用時(shí)間的概念，通過自我強(qiáng)化的途徑來逐漸改變網(wǎng)絡(luò)成癮習(xí)慣。在解決問題方面，高職生傾向于依賴信任的人，逃避責(zé)任，缺少對(duì)未來的規(guī)劃。這些都是高職生在自我培養(yǎng)過程中自身努力不夠、缺少毅力、信心不足造成的。

（四）社會(huì)支持力度欠缺

政府的政策支持和用人單位的培養(yǎng)是學(xué)生獨(dú)立性發(fā)展中必不可少的條件。我國政府雖然十分重視和強(qiáng)調(diào)學(xué)校增強(qiáng)學(xué)生的獨(dú)立性，但在具體的配套政策和資金支持方面仍存在短缺現(xiàn)象。一方面原因是政府、學(xué)校對(duì)培養(yǎng)高職生獨(dú)立性的政策宣傳不足。無論是校內(nèi)開展的實(shí)踐活動(dòng)，還是在校外開展的社會(huì)實(shí)踐，都會(huì)給學(xué)校增加額外的風(fēng)險(xiǎn)和負(fù)擔(dān)。 另一方面原因是教育經(jīng)費(fèi)投入不夠。學(xué)校開展培養(yǎng)高職生獨(dú)立性的活動(dòng)需要一定的經(jīng)費(fèi)開支，如活動(dòng)基地建設(shè)費(fèi)用、指導(dǎo)教師津貼等，加上有的用人單位雖然接收學(xué)校安排的學(xué)生實(shí)習(xí)，但并不愿意或者沒有能力支付學(xué)生實(shí)習(xí)的報(bào)酬，有的甚至還會(huì)向?qū)W校收取一定的費(fèi)用，這些都是學(xué)校在組織開展高職生獨(dú)立性培養(yǎng)活動(dòng)過程中無法回避的問題[5]。

用人單位缺少參與培養(yǎng)高職生獨(dú)立性的積極性。高職生就業(yè)市場(chǎng)開始由以往用人單位對(duì)高職生“求賢若渴”的“供不應(yīng)求的市場(chǎng)”轉(zhuǎn)變?yōu)橛萌藛挝粚?duì)高職生“精挑細(xì)選”的“供過于求市場(chǎng)”。用人單位則一直“享受教學(xué)成果”，他們雖然要求高職生需要具備一定的獨(dú)立性，但在為高職生提供實(shí)習(xí)及培訓(xùn)指導(dǎo)機(jī)會(huì)、為學(xué)校獨(dú)立性教育提供人力、技術(shù)、資金支持等方面卻表現(xiàn)出消極態(tài)度。 究其原因，一方面是企業(yè)人才培養(yǎng)意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感薄弱；另一方面是企業(yè)不愿意承擔(dān)為培養(yǎng)高職生獨(dú)立性所需花費(fèi)的大量的人力、物力、財(cái)力。以上兩方面原因都消弱了用人單位參與培養(yǎng)高職生獨(dú)立性的積極性[6]。

五、加強(qiáng)高職生獨(dú)立性的培養(yǎng)建議

（一）家庭轉(zhuǎn)變教育觀念

每個(gè)人最初的教育來自家庭，家庭教育對(duì)于子女性格的塑成有著至關(guān)重要的作用。培養(yǎng)子女的獨(dú)立性，首先要求父母有全面發(fā)展的教育觀念，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子獨(dú)立性，不能溺愛孩子。 家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)孩子有潛移默化的影響。由于缺乏足夠培養(yǎng)子女的經(jīng)驗(yàn)，很多父母的關(guān)注點(diǎn)更多存在于子女的身體和智力的發(fā)展，卻忽視了心理的健康和性格的塑造。 家長(zhǎng)必須及時(shí)意識(shí)到這一點(diǎn)，形成全面發(fā)展的教育觀念。其次，有空間才會(huì)有可能，父母應(yīng)該給子女更多的自主空間，這也有助于學(xué)生獨(dú)立性的自主培養(yǎng)。 同等情況下，被父母信任的學(xué)生會(huì)更有自信，更能夠自主思考、堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。

（二）學(xué)校加強(qiáng)教育指導(dǎo)

轉(zhuǎn)變高職學(xué)校育人觀念。不能片面追求知識(shí)的傳授，更要強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性的培養(yǎng)。 學(xué)校應(yīng)該樹立培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的教育觀念，營造良好的獨(dú)立性人文氛圍。著名的教育家班杜拉提出的社會(huì)學(xué)習(xí)理論指出行為習(xí)得有兩種不同的過程，一種是直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)；另一種是間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，也就是我們說的榜樣的力量。 在良好的獨(dú)立性氛圍下，依賴性較強(qiáng)的學(xué)生通過榜樣的學(xué)習(xí)，也會(huì)慢慢獨(dú)立起來。

改變教師的培養(yǎng)觀念。教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性，尊重學(xué)生的主體地位，使其發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。古人云：“授之于魚不如授之于漁?！蓖ㄟ^鍛煉學(xué)生解決問題的能力， 啟發(fā)他們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣。 教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的差異性，因材施教。 在進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師可以發(fā)揮各自的潛能，有針對(duì)地進(jìn)行教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性。

設(shè)置培養(yǎng)高職生獨(dú)立性的實(shí)踐活動(dòng)。通過設(shè)計(jì)一些豐富多元化的活動(dòng)形成良好的校園文化，幫助學(xué)生增強(qiáng)主人翁意識(shí)。通過參加各類活動(dòng)還可以提高學(xué)生處理問題的能力，提高學(xué)生獨(dú)立性水平。

（三）高職生增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)

事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同作用形成的，內(nèi)因是根本，外因是條件[7]。 在培養(yǎng)高職生的獨(dú)立性時(shí)，不能忽視高職生自身的主觀能動(dòng)性。高職生應(yīng)認(rèn)識(shí)到獨(dú)立性的重要性。高職院校時(shí)期是人身心發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)型時(shí)期。高職生也在這個(gè)時(shí)期開始獨(dú)立生活。 通過有意識(shí)地進(jìn)行自我獨(dú)立性的培養(yǎng)，特別是獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，將為他們走入社會(huì)大有裨益。在優(yōu)勝劣汰的環(huán)境下，擁有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷能力的高職生，他們未來的路也會(huì)更為順暢。

實(shí)踐是檢驗(yàn)獨(dú)立性的有效途徑。獨(dú)立性不僅體現(xiàn)在思想上，還體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。 倘若只是思想獨(dú)立，而行動(dòng)上停滯不前，畏首畏尾，這就說明還不夠徹底獨(dú)立。 因此，高職生要通過實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)自己的獨(dú)立性，發(fā)現(xiàn)自己的不足。 積極參加形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛好，有針對(duì)性地參加實(shí)踐活動(dòng)。 尋找多渠道參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。高職生參加的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)有計(jì)劃性、 有針對(duì)性、多渠道，才能提高自身獨(dú)立性發(fā)展水平。除了參加學(xué)校組織的活動(dòng)，還可以利用業(yè)余時(shí)間參加校外社會(huì)實(shí)踐。 作為培養(yǎng)獨(dú)立性的一種手段，高職生要學(xué)會(huì)從實(shí)踐活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行自我教育，以完善自我獨(dú)立性。

（四）政府和社會(huì)提供相應(yīng)支持

為了能夠更好地培養(yǎng)高職生的獨(dú)立性，政府和企業(yè)也應(yīng)該給予相應(yīng)的政策導(dǎo)向和經(jīng)費(fèi)上的支持。政府應(yīng)加大相關(guān)的經(jīng)費(fèi)投入促進(jìn)高職生獨(dú)立性的培養(yǎng)，保證高職生獨(dú)立性培養(yǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)的正常運(yùn)作。例如實(shí)習(xí)單位的政策落實(shí)、教師隊(duì)伍的培訓(xùn)、以及相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)費(fèi)問題。經(jīng)費(fèi)的來源可以采取多樣式，比如政府設(shè)立相關(guān)的基金，企業(yè)聯(lián)合贊助、學(xué)生報(bào)名費(fèi)，實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)收等[8]。高職生獨(dú)立性的培養(yǎng)科研采取項(xiàng)目的運(yùn)作方式發(fā)揮校企合作的效用，使學(xué)校、企業(yè)和社會(huì)各界人士進(jìn)行通力合作，以項(xiàng)目合作為契機(jī)，共同培養(yǎng)高職生的獨(dú)立性。

用人單位與高職院校的合作培養(yǎng)是提高高職生獨(dú)立性十分重要的途徑之一。許多企業(yè)缺少這方面的意識(shí)，只注重享有高職院校的培養(yǎng)成果，對(duì)高職生的獨(dú)立性培養(yǎng)不積極主動(dòng)。這份訴求給高職院校帶來了巨大的負(fù)擔(dān)，一方面面臨資金短缺，資源匱乏的困境，另一方面要符合用人單位的高質(zhì)量要求。 要改善這種狀況，除了家庭、學(xué)校要有合作意識(shí)，用人單位也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。 今日種下的果實(shí)，他日才能有所收獲。實(shí)際上，用人單位親自培養(yǎng)出的員工才能更好地服務(wù)企業(yè)?，F(xiàn)在用人單位對(duì)一高職生的要求越來越高，不僅僅要求業(yè)務(wù)能力強(qiáng)，對(duì)表達(dá)能力，人際交往能力，社會(huì)適應(yīng)能力等等都有更好的要求。這些在短期雖然無法完全體現(xiàn)出來，卻對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此，企業(yè)不僅要承擔(dān)對(duì)高職生的業(yè)務(wù)素質(zhì)培養(yǎng)責(zé)任，也要重視其綜合素質(zhì)、獨(dú)立性的培養(yǎng)和訓(xùn)練。 從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來看，企業(yè)是合作培養(yǎng)的直接受益人[9]。政府也可以通過政策扶持的方式鼓勵(lì)用人單位對(duì)高職生獨(dú)立性的培養(yǎng)，達(dá)到互利共贏的局面。