張彤
摘 要:語文能力的核心是思維能力,而思維能力的最高層次是創(chuàng)造性思維,而學(xué)生創(chuàng)造能力的提高最終取決于培養(yǎng)較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維能力。因此,我們?cè)谡Z文教學(xué)中就必須注意開發(fā)智力,采用多種教學(xué)手段,積極改進(jìn)教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,需更新教育觀念,破舊立新,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
關(guān)鍵詞:語文教學(xué);創(chuàng)造力;學(xué)生
青少年學(xué)生創(chuàng)造能力的高低,不僅跟一個(gè)人的知識(shí)、智力有關(guān),而且和一個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)有著極為密切的聯(lián)系,勇敢、勤奮、謙虛、韌性等均有利于創(chuàng)造性的發(fā)展。值得我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。如韌性,這是創(chuàng)造能力獲得成功的重要保證,是任何進(jìn)取創(chuàng)造的必備素質(zhì)。
一、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的價(jià)值分析
小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(一)有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想
隨著當(dāng)前時(shí)代發(fā)展速度的增快,現(xiàn)代社會(huì)的競爭力逐漸增加,小學(xué)語文課堂教學(xué)中不能僅僅使用單一的課堂教學(xué)方式,需要小學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求與未來發(fā)展方向進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)。小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,有助于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思想,拓展學(xué)生的思維,讓學(xué)生在主動(dòng)探索、主動(dòng)思考的過程中,不斷的發(fā)展與進(jìn)步過程中,學(xué)習(xí)到更多新的知識(shí)。
(二)有助于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)
小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),有助于激發(fā)學(xué)生的多向思維能力,使小學(xué)生能夠通過多個(gè)角度、多個(gè)層次思考問題[1]。小學(xué)語文教學(xué)中關(guān)注小學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂教學(xué)模式,為小學(xué)生帶來全新的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn),培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),為小學(xué)生語文知識(shí)的進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
二、小學(xué)生語文教學(xué)中創(chuàng)新思維培養(yǎng)方法
(一)打破思維定勢,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
眾所周知,中外學(xué)生對(duì)比起來,雖然外國學(xué)生平時(shí)看上去學(xué)習(xí)不大用功,但卻經(jīng)常能有一些獨(dú)特的見解。而我國學(xué)生雖然平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦,成績也不錯(cuò),可遇到問題時(shí)卻常常墨守成規(guī),缺乏創(chuàng)新和突破。在傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀念中,教師對(duì)學(xué)生來說,是神圣的權(quán)威,真理的化身和絕對(duì)的評(píng)判者,學(xué)生被動(dòng)接受老師的駕馭,在這種教學(xué)思想的壓制下,學(xué)生思想僵化,不敢越雷池一步,毫無創(chuàng)造力可言。柳斌同志在“五談關(guān)于素質(zhì)教育的思考”中說:“我們要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。學(xué)生的智慧火花一閃現(xiàn),就要加以保護(hù)。有一個(gè)教師問學(xué)生,雪融化了,變成什么?有的說變成水,有的說變成冰,而有一個(gè)學(xué)生卻說變成了春天,這個(gè)孩子的回答不是明顯地充滿智慧嗎?他的回答很有哲學(xué)的詩意。但是,他不符合常規(guī),根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案他應(yīng)得零分,但他的回答具有創(chuàng)新的意識(shí)。所以我們老師應(yīng)改變自己的教育觀念,對(duì)于學(xué)生回答的問題,不能以自己的思維方式或唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案捆住學(xué)生。我們要鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢的羈絆,在評(píng)估學(xué)生非基礎(chǔ)知識(shí)方面的答案時(shí),要把有無創(chuàng)造性擺在首位,只有這樣不斷激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),才會(huì)讓學(xué)生頭腦中不斷閃現(xiàn)創(chuàng)造的火花。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,鼓勵(lì)多角度思考問題
創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維,發(fā)散思維的培養(yǎng),主要是教會(huì)學(xué)生去多角度思考問題求得多種設(shè)想和答案。在語文教學(xué)中,我們可以針對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。如上《烏鴉喝水》一課時(shí),我找準(zhǔn)切入點(diǎn),讓生續(xù)編故事,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維和求異思維。我用“烏鴉把一個(gè)一個(gè)石子丟進(jìn)瓶子里,讓水位升高,才喝到水的”作為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生想象:“如果沒有小石子,烏鴉又該用什么辦法才能喝到水?”讓每個(gè)學(xué)生把想法都寫在卡片上,避免了只有少數(shù)優(yōu)生得到訓(xùn)練的現(xiàn)象。這樣,學(xué)生的辦法可多了:有的可以設(shè)想把瓶子傾斜,用兩塊石頭架住就可以喝到水i有的可以設(shè)想找一根麥管就能吸到水;有的可以設(shè)想把棉紗條或布條的一端放入水里,另一端搭在瓶口也能喝到水……這樣引導(dǎo)學(xué)生從不同角度思考問題,增加了思維的多維性,減少了思維的單向性,發(fā)展了思維的流暢性,通過長期的訓(xùn)練,必能提高學(xué)生的發(fā)散思維能力。
(三)積極開展創(chuàng)造性活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維
在語文教學(xué)中,我們可以通過續(xù)編故事,課堂辯論、智力競賽、即席講演、口頭作文、即興詠物、編輯班報(bào)等活動(dòng)來有效地發(fā)展學(xué)生的各種創(chuàng)造能力。如我讓學(xué)生續(xù)編《狐貍和烏鴉》,學(xué)生通過想象就編出了不同的故事。有個(gè)學(xué)生是這樣編的,《烏鴉又上當(dāng)了》:這次狐貍知道烏鴉不會(huì)再聽他的花言巧語,就想了一個(gè)說烏鴉壞話的辦法,激起烏鴉的怒火。烏鴉破口大罵,結(jié)果他嘴里的肉掉下來又被狐貍叨走了……從這個(gè)故事中我們能清楚看到學(xué)生創(chuàng)造的火花,她不僅沒有走吃一塹,長一智的老路,還從這個(gè)故事中揭示了一個(gè)她從生活中領(lǐng)悟的道理:喜歡聽奉承話容易上當(dāng),聽了不好聽的話,不冷靜對(duì)待也容易上當(dāng)。作為教師,對(duì)于這樣的智慧我們必須給予表揚(yáng)和肯定,并且通過多開展這樣的創(chuàng)造性活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新思想。培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之,生命的意義在于創(chuàng)造,創(chuàng)造是人類智慧的最高境界,是民族振興的希望。在語文教學(xué)中,我們要努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,開發(fā)他們的智力資源,就能實(shí)現(xiàn)陶行知先生所說的“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”的美好理想,就能為祖國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出大量具有創(chuàng)造能力的新世紀(jì)英才。
參考文獻(xiàn):
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